Gunslinger

好莱坞分别在30年代和90年代两次将其翻拍为电影，英文名Of Mice and Men，中文译名有失准头，这不是“之间”的事儿，是“殊途同归”。参阅Robert Burns的To a Mouse But Mousie, thou art no thy-lane, In proving foresight may be vain: The best laid schemes o’ Mice an’ Men Gang aft agley, An’ lea’e us nought but grief an’ pain, For promis’d joy!

在公交上看完的又一本～Mark一些关键词 四象限模型 BI三角形 老鼠赛道 成熟投资者 90/10法则 赚钱的思维模式尤为重要～

儿童是一个独立的个体，有自己的思想，不是成人的附属品，请尊重孩子！社会应该全面意识到儿童和他的重要，并真诚地努力把儿童从他所处的巨大危险的深渊中拖出来。人们必须建设一个适宜于儿童需要的世界，并承认儿童的社会权利。

黑格尔说：“哲学也必须在有国家生活的地方才能够出现。”黑格尔这里说的“国家”指的是民族国家，而不是资本囯家

Gloria Scott号，原文有光荣的苏格兰之意，所以有人翻译为“荣苏号”，似乎更表意而简练，中文的“格洛丽亚斯科特号”不仅繁琐且毫无意义。

之前学影视史只知道罗杰·科曼是短篇剧集巨匠，《Gunslinger》是他第一次尝试的长篇剧集，他擅长用细腻的文笔勾勒普通的人物，约娜是一个温柔善良天真浪漫的普通女性原型，生活本该很美好的时候遇到了于连，开始了悲剧的Gunslinger，本以为能像自己期待的那样有甜蜜幸福下去，但发现处处是欺骗背叛，她无可奈何无能为力，只能不断妥协，有了孩子又把所有希望寄托在孩子身上，过度的溺爱依赖，最后儿子把家产挥霍殆尽，她受到打击一蹶不振，使女萝莉莎的回归成为了她生命最后的支撑，当接到孙女儿时又感受到了生的希望。文中多次写约娜的幻想和过去美好的回忆，一直不能接受过去和现在的落差，自怨自艾。人的Gunslinger，可能总是不能得到你所期待的幸福，很多幸福其实是自己臆想出来的，现实不会如自己所想的那么美好，不能抱太多幻想，但又不能完全无所期望，选择在自己面前，人生从来都不是靠寄托在别人身上过活的。 🌟人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。 🌟我觉得人的脆弱和坚强，都超乎自己的想象，有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路 。 🌟不管命运多么残酷，在美好的天气里，人怎么能始终不怀一点希望呢？

喜欢Gunslinger也喜欢胜利者，对细节的描写让你脑海中浮现出书中的场景，他们都讲述老人拼搏奋斗不服输的精神，想要获得更多的尊重，这种坚强的意志就是我们要学习的。反观我自己，只是中青年的年龄，却已缺少了很多拼搏的精神，三分钟热血的我，说好的执业药师要开始考可总是拖拖拉拉，说好的历史要多积累可才只看点点，说好的英语也要从新学习可离开始还有一些距离，还好开始了考驾照，这些都是学生时代应该做的，可那时虚度光阴，人的时间是有限的，你年轻时没做过的，终将会用以后的时间填补上，但无论何时只要想行动都不晚！

花了很长时间读这本，讲的是太平洋战争爆发前日本一贵族人家四姐妹的故事。主要围绕雪子相亲展开的，故事框架很简单，但其中穿插的话语却是很丰富的。太多与现在的我们生活相似的各种对话，让理解起来太不要太顺手。

昙花一现，蜉蝣一日，一个眉眼纤细的小姑娘变成了慈眉善目的女先生，经过了时光的沉淀和岁月的洗礼成为一个安静、优雅、博学的女性，用她高贵、生动而又深刻的灵魂影响了一代又一代的人。

认识人类自身，才有可能改造自身，一切皆有可能，只是时间问题。谢谢本剧带给我的营养。

读完感觉很佛系的一本剧。 1.阿德勒认为一切烦恼皆源于人际关系，人际关系中我们很多时候不需要被别人认可，如果一味寻求别人认可，在意别人的评价，最终的结果就是自己会活在别人的人生中。 2.要把自己的课题与别人的课题分离出来，方法就是我们的某种选择带来的结果最终由谁承担，别人如何评价自己，那是别人的课题，你无法左右，好的还是要看齐。 3.“回报思想”在人际关系中别有什么期待，可以抱着能承受的最差的结果这一想法去接纳。 4.在人际关系中遇到困难或看不到出口时，首先应倾更大共同体的声音，或许找到灵感，阿德勒也认为“共同体感念”范围“无限大”，也就是说某些时候不必要固执于眼前的小共同体，因为更大的共同体一定会存在的。 5.阿德勒心理学认为表杨和批评不可取（会产生不平等因素），这是纵向关系，应建立横向关系，并把这种基于基面的关系的援助称为“鼓励”。 6.人际关系用“信赖”二词而不是“信用”，因为信任他人时不应附加任何条件。 最后说的是我们如何获得幸福，做到：自我接纳，他者信赖，他者奉献，从此时此刻开始。 幸福就是简单。

最后是你，也只能是你 今夜无眠，暗夜里看着天花板良久，也没能看出个所以然，想来还是打开手机，翻翻邓伦、杨紫的微博，看看可有什么最新动态，比如突然宣布两人在一起了什么的，可终究无果。还是打算在这意识无比清醒的凌晨里，写点什么。 本来书本在电视剧放映中途，就已经看至结局。但这几天着实被电视剧虐得够惨，真真是心肝脾肺肾都疼，眼泪都不知流了多少。可这竟也没能抵挡住我对电视剧和剧集的追捧，依旧死性不改，为邓伦、杨紫及香蜜的点击量做出了力所能及的最大贡献。 1.爱之源起。情不知所起，一往而深。这大概是我见过对爱情来临最模糊而又最清楚的解答了。所谓爱，是一颦一笑、左顾右盼，还是步履生花、温柔无两，真正细究起来，又有谁能分的清楚，想得明白。就如这中的凤凰，若不历经生死，又如何能得知他对锦觅是愿意用生命去换的爱呢？ 2.爱之热烈。情投意合，如胶似漆。爱到浓烈时，眼中便再无风景。心里是你，脑里是你，甚至战歇想你，历劫同你，恨不得时时刻刻，分分秒秒你都在这里，在这右手边，在这饭桌旁，在这王座上。爱到浓时，什么天下一统，什么国家大义，仍挡不住我随你去。 3.爱之终结。死生契阔，与子成说。捏碎一瓣霜花为你，寻遍天间雪地为你。凡事间述说爱情句子真的太多太多，蹉跎完所有的岁月，不过只求一句，白头偕老、永结同心。终于，最后是你。 朦胧美、离别痛、相欢喜。作为一名普通大众，尤其是一颗少女心还未死透的女性观众，我也未能幸免，深陷这爱恨离别之中。我爱这肝肠寸断的爱情，它免于世俗的柴米油盐，脱于家世、背景、年龄的桎梏，它就是爱情本身，就是无数人心中爱情的完美演绎。 春华秋实、夏炽冬雪，最后是你，也只能是你。

几个故事中，最让人意难平的是《Gunslinger》。 记录一下自己的感受，这个故事讲的是一个失去双亲的傻子，不知道他的名字，被周围的人欺负，只有一条流浪狗跟随着他，好不容易被大家叫了真正的名字，却失去了唯一陪伴他的狗。故事读起来让人觉得很压抑悲伤。罗杰·科曼对人物的刻画非常细腻和真实，对人性丑恶的一面也是毫不留情的揭示。 1.伪善比明恶更恶 文中的许阿三和那些混子，叫来发各种不属于他的名字，让来发叫他们爹，取笑他的出生，故意让他和狗结婚，而后又骗他间接杀死了自己的狗，恃强凌弱的人原本就不为人所耻，在罗杰·科曼的笔下，将这些人嘴脸刻画的更让人愤怒。可他们是十恶不赦会遭天谴的人吗？编剧似乎又笔下留情，十足的恶背后，人性并未泯灭。在混子们从来发的口袋中抢钱，去买所谓的喜糖的时候，并没有把所有的钱全部拿走，只是拿了几块钱。 相比对许阿三和混子的厌恶，对陈先生最后的行为，是意料之外也是难以接受。在别人欺负来发的时候，他说那些人在造孽，告诉来发“来发，从今往后，别人不叫你来发，你就不要答应。”可是在混子们抓不到狗，他却告诉这些人来发的名字，因此，来发才会把躲起来的狗叫出来。一开始以为他是来发黑暗世界中的唯一的一道光，后面才发现是他灭掉了来发生命中最后的光。 有一种恶是混子们的恶，赤裸裸的摆在人的面前；而有一种恨，是陈先生的这种，看似善良却伤害你最深。 2.究竟谁才是傻子 来发真的傻吗？其实他什么都知道，只不过是活在自己的世界中。他虽然心智不全，可是心却比那些人更善良，而那些所谓的正常人，干的事情不如一个傻子，甚至不如一条狗。谁才是傻子？ 践踏弱者的尊严让自己显得高高在上，或是获取那些毫无意义的乐趣，他们又和傻子有什么区别呢？ 突然想起上小学时，班里有个女孩，一直坐在最后排。经常被班里的男孩子欺负，拳打脚踢。她从来没有反抗，每次都是躲在角落里，用手抱着头。老师们对这样的霸凌也是视而不见，因为女孩智力有问题，家里情况又是很糟糕的那种。后来，没多久她就离开了学校，而打人的同学，不管不顾的老师，依然继续他们的学业和事业。没有人在意她，因为她是傻子。 3.活在自己的世界中，还是死在他人的认同感中？ 来发最终失去了他的狗，仅仅因为那些混子叫了他的名字，而不是老狗瘦猪什么的。他间接的害死了自己的狗，不过是因为那名字带来的认同感。悲剧的背后是对人性的反思。我们该活在自己的世界中，还是死在他人的认同感中？ 名字从来都只是个代号，荣誉与名利也是外加的东西，可是又有多少人能不在乎他人的眼光，而不管不顾的活在自己的世界中呢？

三十多个小时走过了一个人的十二年，爱她的勇猛，也爱她的丑恶。

按照进度排序，发现这部剧看到了96%，回想起了当时对于宝宝如恶魔般睡眠时的绝望，正如那句话，熬熬熬熬熬就过去，现在娃已经快3岁了，想想那段焦虑的时光，也真是感谢这部剧带给了我一些科学的指引。