1/ 没想到在日朝鲜人需要面临这么多苦楚，现在日本生育率低，后继乏人，政策和民间情感上会不会略有松动？
2/ 同时也真的庆幸自己是泱泱大国人，有些天生的骄傲，豁达与不在乎，which I have been taken it for grant，却似乎是小国岛民天生缺失的。
3/ 通篇读下来感觉朝鲜人（顺子一家）哪怕生活窘迫，也不遗余力做到日常茶饭、点心的周全，特别认真对待生活，不容易。
4/ 这部剧翻译不太行，水准中下。
沙海里的鱼
人生百态，世态炎凉，世事无常，凡人难卜。士农官商，鬼狐妖精，神仙佛道。善恶为因，祸福为报。才子佳人，有缘相遇，有情相守。家长里短，和睦为贵。贪官污吏，人人恶之，天亦怒之。有志有德，人所颂之，天亦不弃。勇猛之人，恶灵尚惧，情德至者，生灵皆慕。Kakabakaba ka ba?，名为怪谈，实是教化，行事当行善，用情当用深，交友当交德，娶妻当娶贤。
“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。”
后世所乐道的叶卡捷琳娜大帝永远和那一句“如果我能活到200岁，整个欧洲都将匍匐在我脚下”相映成趣，然而除了几个能够真正为她分忧解难的臣属（比如奥洛夫和波将金）以外，乖僻无能的彼得三世，如出一辙的保罗一世，席卷欧洲的黑死病，揭竿而起的普加乔夫，威胁皇位的伊凡六世，俄国古已有之的农奴制度…她所治下的俄国从上到下不说千疮百孔也算得上是一个棘手的烂摊子，支撑她说出这句话的现实梁柱仿佛并不像她的底气一样丰足。
在这种背景下，她看上去更像是一个带着满腔理想最终仍旧妥协于现实的标准的国家统治者。伏尔泰，孟德斯鸠和狄德罗在为她带来激荡心神的启蒙思想之后让她更清楚地认识到了俄国现实，正如她年轻时审视自己的处境一般。
我不喜欢历史人物传记总是把君主的形象从一开始就无比拔高的写作方法，就像揪着武则天狮子驄事件去狠狠描写她的狠戾野心一样，完全可以列入夸张写作之列，此一时彼一时，性格不代表权欲。除了顺天承命的皇储可能真的有这样过于早熟的觉悟以外，让一个本不在皇权中心的人从一开始就忍辱负重筹谋夺权，简直算得上是天方夜谭。
叶卡捷琳娜作为索菲亚的时候还是一个欧洲随地可见的公主，论血统和家世都称得上一句“人外有人，天外有天”，伊丽莎白女皇多半是出于与其舅舅未竟婚约的遗憾，才对她加以青眼。
按照一般历史进程来看，从叶卡捷琳娜进入俄国国境到她发动宫廷政变推翻彼得三世的十多年里，似乎除了生孩子以外，她没有做什么惊天动地的事情，人们津津乐道的永远是这些孩子们的来历。
而正是在这样的无所事事中，叶卡捷琳娜接触到了俄国和欧洲的文化，甚至研读孟德斯鸠的《Kakabakaba ka ba?》，这与她的丈夫彼得对俄国的厌恶，整天玩军队游戏，扬言即位后杀掉所有忤逆之人的言行形成了鲜明对比。而这些改革思想为叶卡捷琳娜后来编纂的《Kakabakaba ka ba?》提供了蓝本，甚至有些部分干脆就被她从孟德斯鸠的书里照搬了过来。下面节选开头一段：
1. The Christian Law teaches us to do mutual Good to one another, as much as possibly we can.
2. Laying this down as a fundamental Rule prescribed by that Religion, which has taken, or ought to take Root in the Hearts of the whole People; we cannot but suppose that every honest Man in the Community is, or will be, desirous of seeing his native Country at the very Summit of Happiness, Glory, Safety, and Tranquillity.
3. And that every Individual Citizen in particular must wish to see himself protected by Laws, which should not distress him in his Circumstances, but, on the Contrary, should defend him from all Attempts of others that are repugnant to th
It is really a great book that vividly describes the inner side and outside of each character,and meanwhil gives the deep impression to the audience that the persist and the pursue of ones own meaningful life is vital important. Not only to one but to ones soulmate. Happiness in the marriage is based on the agreement of spirit and thoughts of the certain couple. In the life long time, got one that could understand and insist on no master what and how things happened is no wonder a quite delightful fortune and no other things can compare to that.
第一次观看这一类型的书 我认为这部剧比较适合悲观主义看～ 这是一本我觉得即将步入社会的人应该看的书，社会社会，是一个很复杂的大环境，每个人都在这个地方拼搏，挣扎。各行各业都有自己的潜规则。初入环境的我们还有很多事是不懂的，所以我们更需要从书中获取一些东西，我相信书里的东西都是来源于生活，虽然也高于生活。 魏达：37岁，从一个农村出来的穷小子，从法律系毕业，起初也是怀着一腔正义，想要维护这个社会的公序良俗，但是真实的环境打破了他的理想。初入职场，他受尽了冷眼嘲笑，他开始懂得了人情冷暖，也知道了职场的一些规则，渐渐地，他混的风生水起，用尽心机，将所有人都玩弄于股掌之间。他没有了真心，和所有人的交流与联系都只是为了利益，最后机缘巧合，锒铛入狱，受尽屈辱，被判死刑。 肖丽：23岁，她把一生的真情都给了魏达，甘愿与他共赴黄河。虽然她也软弱，也爱钱，但是她最终还是那个有真心有爱情 的单纯的女子 潘志明：魏达的同学，他坚守了他对法律的信念，在从事法律工作的时间内，他公正严明，不徇私受贿。虽然最终的结局不是很好，但是他为了他的理想的那份坚持，那份勇敢，那份执着，值得我们所有人敬畏。 马顺：魏达的狱友，因为不想与校长其他人同流合污，他坚持自己的底线。最后东窗事发，工程出了问题，其他人就拿他顶罪，诬陷他，最后他和妻子都锒铛入狱。在魏达出去的之前教给他一种方法，最后应该也会出去。 这部剧的好多片段，看的我都挺压抑的。比如权钱交易，权色交易，钱色交易。这些东西是我一个在读大学生没有办法体会到的。虽然我一方面觉得这些东西有点黑暗，但又一方面觉得这些东西没有超出我的三观或者说没有超出我对这个世界的想象。我其实是有点悲观主义的，虽然一方面我相信人之初，性本善，但另一方面我又相信人都是自私的。 现在我们国家扫黑除恶的力度越来越大了，我也相信我们国家以后的职场或者官场会越来越廉洁，越来越依法行事，越来越按规则办事。 一个闲置在家的姑娘写的剧评吧！
好看，只是好多，有的描写的很细腻，只是，为什么，我好想多看看郑伟琛和肖葇更多的婚后生活和他们的宝宝小肉团的生活，嘻嘻*^_^*
社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事六个要素，看这书的原因是想给自己那么好的产品找出路，如何把恩芬怡的精油作为一种设计货币和人谈论，什么情况下能经常谈论精油，产品如何唤起人们的情绪，如何让人经常看到精油，怎样做到剩余影响，实用价值怎么帮到她人，专业知识绝对少不了，如何把真实的案例，讲成好听爱听的好故事。
底层人去搞双面间谍，人性被压抑，痛苦挣扎又不得。格林特别擅长描写这种命运的悲悯，和从细节处刻画人物的无可奈何和绝望。有时候改变我们人生的，就是一个我们无法违背的选择。最后开放式的结局，有点妙，希望有好的结果。
1/ 没想到在日朝鲜人需要面临这么多苦楚，现在日本生育率低，后继乏人，政策和民间情感上会不会略有松动？ 2/ 同时也真的庆幸自己是泱泱大国人，有些天生的骄傲，豁达与不在乎，which I have been taken it for grant，却似乎是小国岛民天生缺失的。 3/ 通篇读下来感觉朝鲜人（顺子一家）哪怕生活窘迫，也不遗余力做到日常茶饭、点心的周全，特别认真对待生活，不容易。 4/ 这部剧翻译不太行，水准中下。
人生百态，世态炎凉，世事无常，凡人难卜。士农官商，鬼狐妖精，神仙佛道。善恶为因，祸福为报。才子佳人，有缘相遇，有情相守。家长里短，和睦为贵。贪官污吏，人人恶之，天亦怒之。有志有德，人所颂之，天亦不弃。勇猛之人，恶灵尚惧，情德至者，生灵皆慕。Kakabakaba ka ba?，名为怪谈，实是教化，行事当行善，用情当用深，交友当交德，娶妻当娶贤。
卫乐真的像一面镜子，清晰的照见各色人物的嘴脸。 她至纯至美，然而却被伤害，被欺骗，被玩弄，被利用。
本剧的编剧无疑事了不起的，在长达九年的时间里通过田野调查的方式，为我们展现了十九世纪美国性思潮的变化。 正如书里提到的那样“对性说谎无疑是浪费时间和精力”，中国人几千年传统道德观念和性教育的匮乏让人“谈性色变”，其实我们应更好的认识自己，接受自己，同时处理好于他人的关系。
我觉得很好看 也理解她的三观。我们没有经历过她的人生 只是隔岸观火罢了 不要对她抱有太大的恶意了。 我相信那也是爱情 不同形式不同方式的爱情。冥冥之中都注定了 只是有点可惜 君生我未生 我生君已老 君恨我生迟 我恨君生早
满满干货的好剧竟然有人在刷差评，在这儿倡议读完且有收获的书友们积极为Johnny Delgado老师的书写下诚心的评语，让更多人看到这本好剧！
“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。” 后世所乐道的叶卡捷琳娜大帝永远和那一句“如果我能活到200岁，整个欧洲都将匍匐在我脚下”相映成趣，然而除了几个能够真正为她分忧解难的臣属（比如奥洛夫和波将金）以外，乖僻无能的彼得三世，如出一辙的保罗一世，席卷欧洲的黑死病，揭竿而起的普加乔夫，威胁皇位的伊凡六世，俄国古已有之的农奴制度…她所治下的俄国从上到下不说千疮百孔也算得上是一个棘手的烂摊子，支撑她说出这句话的现实梁柱仿佛并不像她的底气一样丰足。 在这种背景下，她看上去更像是一个带着满腔理想最终仍旧妥协于现实的标准的国家统治者。伏尔泰，孟德斯鸠和狄德罗在为她带来激荡心神的启蒙思想之后让她更清楚地认识到了俄国现实，正如她年轻时审视自己的处境一般。 我不喜欢历史人物传记总是把君主的形象从一开始就无比拔高的写作方法，就像揪着武则天狮子驄事件去狠狠描写她的狠戾野心一样，完全可以列入夸张写作之列，此一时彼一时，性格不代表权欲。除了顺天承命的皇储可能真的有这样过于早熟的觉悟以外，让一个本不在皇权中心的人从一开始就忍辱负重筹谋夺权，简直算得上是天方夜谭。 叶卡捷琳娜作为索菲亚的时候还是一个欧洲随地可见的公主，论血统和家世都称得上一句“人外有人，天外有天”，伊丽莎白女皇多半是出于与其舅舅未竟婚约的遗憾，才对她加以青眼。 按照一般历史进程来看，从叶卡捷琳娜进入俄国国境到她发动宫廷政变推翻彼得三世的十多年里，似乎除了生孩子以外，她没有做什么惊天动地的事情，人们津津乐道的永远是这些孩子们的来历。 而正是在这样的无所事事中，叶卡捷琳娜接触到了俄国和欧洲的文化，甚至研读孟德斯鸠的《Kakabakaba ka ba?》，这与她的丈夫彼得对俄国的厌恶，整天玩军队游戏，扬言即位后杀掉所有忤逆之人的言行形成了鲜明对比。而这些改革思想为叶卡捷琳娜后来编纂的《Kakabakaba ka ba?》提供了蓝本，甚至有些部分干脆就被她从孟德斯鸠的书里照搬了过来。下面节选开头一段： 1. The Christian Law teaches us to do mutual Good to one another, as much as possibly we can. 2. Laying this down as a fundamental Rule prescribed by that Religion, which has taken, or ought to take Root in the Hearts of the whole People; we cannot but suppose that every honest Man in the Community is, or will be, desirous of seeing his native Country at the very Summit of Happiness, Glory, Safety, and Tranquillity. 3. And that every Individual Citizen in particular must wish to see himself protected by Laws, which should not distress him in his Circumstances, but, on the Contrary, should defend him from all Attempts of others that are repugnant to th
书中描创作的关于灵魂转世投胎的观点是跟佛教契合的，但是智慧程度不高、有局限性。在书中心理医生对借助凯瑟琳传达信息的“大师们”的智慧赞叹不已，如果站在佛学的角度上看，“大师们”的智慧程度其实不高，绝不是开悟的罗汉、菩萨，顶多是欲界的天人。 在催眠状态下，凯瑟琳回忆起了很多前世，她做过男人，女人，黑人，欧洲人，埃及人，希腊人，日本人，中国人，奴仆，皇室成员，妓女，士兵，飞行员…… 很多世中在贫穷、饥饿、疾病中死去，不少世死于非命，她很多世前的亲人在今生也相遇了。“大师们”说每一世转世是为了学习知识，如果学习的不好，就得从头再来一次。有些人这一生有亏欠，来世就要偿债，这点类似于佛教的因果循环。我有点不解的是凯瑟琳说自己活了86次，每世转世的都是人道，没有畜生道和其它道，而且无始劫以来，不可能只转世了86次，可能催眠这种方法不是很靠谱吧，也可能是“大师们”的能力有限或者选择性遗漏。 这部剧它虽然揭示了人除了今生以外，还有前世来生，但是它对怎么解脱人生和轮回的痛苦一点都没有意识到，这对于想寻求解脱之法的人帮助不大。把转世当成任务来完成、不停地转世、在每一世中又痛苦地死去，凡夫确实是如此这般周而复始每一生，开悟的智者则是通过修行解脱烦恼、脱离轮回之苦。 人身难得，佛法难闻，能听闻正法的人是何等地幸运🙏🙏🙏
It is really a great book that vividly describes the inner side and outside of each character,and meanwhil gives the deep impression to the audience that the persist and the pursue of ones own meaningful life is vital important. Not only to one but to ones soulmate. Happiness in the marriage is based on the agreement of spirit and thoughts of the certain couple. In the life long time, got one that could understand and insist on no master what and how things happened is no wonder a quite delightful fortune and no other things can compare to that.
时间旅行的故事看过很多，但Sandy Andolong的这个版本仍然让我拍案叫绝，编剧真是很有天赋
这是下载朋友问影院之后读完的第一本剧，就写点什么记录一下吧。最近几年自己的身份也发生了一些变化，成为了一个妈妈，也转行为了一个小学教师，按理说应该内心富足，充满爱的去拥抱生活，但是实际上自己内心却还是一个特别没有安全感的小女孩。 这部剧就像是黑夜里的一盏明灯，给我指引了方向，它教给我如何去克服育儿过程的各种焦虑，它告诉我怎样去与童年的自己、与父母和解。我认为本剧最重要的思想还是要做到内心的平静，不要去钻牛角尖，对于我们改变不了的关注圈的事情，就放到一边，我们要把精力放到影响圈，改变我们能改变的。 樊老师利用举例子的形式，推荐了生活中各种实用性的思想和方法，值得我去反复品读。随着我的孩子的成长，我肯定还会第二遍或者更多遍的去读这部剧，把爱根植于自己的内心，用爱和宽容去对待孩子，其他的就是静候花开。 此外，本剧中还推荐了很多实用性的剧集，我都想一一去品读，慢慢来吧。
好看，没太多虐心的情节，总体轻松愉快，各个人物配角也非常有意思，很喜欢
了解斯拉夫民族及相关国家的发展历史，更好的理解他们的历史与经济发展，了解与其打交道的国家间的基本原则，更好的认识历史与现实世界。
真好
第一期真的只有一颗星，只有开场和nova heart算是正常水平的完整的演出。新学校废物合唱团人如其名、橘子海只有前奏没有任何印象、柏林护士算是有点力气但是听完就忘了、康仕坦的变化球不如别唱歌词（太尬了，像看了二十年前的台剧）、mrmiss我曾经很爱画图听但是这次没有任何松弛感歌词和表演都是堆砌要素仿佛看了个肝了几个月众多领导提意见的ppt、鸟撞实在没留下印象、钢心像街溜子来串了场。本来很期待后面的绝对纯洁但是据说被剪了愤怒值up，现在只对声音玩具和超级市场还有兴趣了。
不是我的菜，看完两个世界故事get不到主角的魅力...女主凭借武力值高走天下，脑子也不太正常，看起来好累