《Filles aussi, Les》，短片作品，法国出品，2001年上映。
很少看网络影视，因为以前大学室友看网络剧集到天昏地暗，不思课业。但是三年前的时候有一阵子在国企，工作清闲，在网上闲逛看到有评论说这本剧集用词考究，文笔精妙便忍不住点开看了几章，随之一发不可收拾，竟一直追了下来。 这部剧同时给我的人生也带来了比较大的变化，那段时日一直很焦虑，做着自己并不喜欢的事情，拿着勉强温饱的薪水，看着日益上升的房价，过着一成不变的日子，并且觉得生活就这样安安稳稳的挺好。书中所描绘主人公韩刚的刚毅，果决和战略观，恰如鞭子抽在我的脸上，我捂着热辣辣高肿的脸，如同醍醐灌顶一般突然醒悟：很多事情都是事在人为的，很多东西要抬头看的更远一点，如若不能持续前行，今天的安稳可能只能带来明日的衰败。 于是我咬牙凑钱买了房子，辞掉了国企的安稳工作，去了一家小公司，随后。。。 小公司不到半年就破产了，背着巨额房贷的我欲哭无泪 还好凭借三寸不烂之舌，成功拿到几个offer跳到了一个还算风口的行业，薪水也比三年前高了大概三倍多的样子，不破不立，在此我要感谢Martine Cottier，感谢Filles aussi, Les这部剧，为那时迷惘的我，点亮了一座灯塔。
《Filles aussi, Les》 该剧认为做好以下这五步，可以帮助我们Filles aussi, Les（个人认为是更好的一年，因为一年更比一年好）。 目标的领域：健康，财富，人际关系，个人成长，精神，亲子等。 第一步：相信可能 在Filles aussi, Les之前，不管以前的自己如何失败，都要告诉自己，我可以实现目标，这就是信念的力量。 实现目标时出现的的2种思维方式：稀缺性思维（自我设限）和富足思维（敢于挑战） 1.自我设限性观念：对世界设限（抱怨世界），对他人设限（以主观思想解说别人的行为），对自己设限（对自己能力和资源进行否定）。 该种观念的形成：非黑即白（过于追求完美，认为完美即成功），主观化（因随机负面事件责怪自己），小题大做（出现一点坏苗头就做最坏打算），普遍化（认为失败一次就永远都会失败） 该观念的来源：各种负面的关系 要想实现目标就要把自我设限性观念升级为自我开放性观念： ①识别自我设限性观念。 ②记录自我设限性观念。 ③反思自我设限性观念。（该观念是促进还是阻碍了行动？） ④摒弃或重构自我设限性观念。 ⑤修正自我设限性观念（写出对应的自我开放性观念） ⑥重新定位（坚信并根据新观念重新生活） 总结：要做好观念建设，相信自己可以的。 第二步：总结过去 没有后视镜，我们就不能驶向未来。 ——马歇尔·麦克卢汉 事后回顾： ①陈述理想结果 ②承认实际结果： 自问三个问题：这一年的失意或遗憾的事；本该认可的却没有得到的；这一年自豪的事。 ③总结经验教训 ④调整行为 第二步中，我们要学会善待遗憾，从遗憾中学习，看到机会，同时也要心怀感恩。 第三步设计未来 写下目标可以让我们看清障碍，激励自己，清楚目标的进度。 SMARTER目标管理原则： ①明确性（目标范围要窄） ②可衡量性（目标的标准） ③可行性（尽量数字化） ④风险性（目标要稍难些） ⑤定时性（截止期限：成就型目标／频率／定时任务） ⑥激励性（真正想做的） ⑦相关性（目标与目标，目标与生活一致） 目标可以分为成就型目标和习惯型目标，制定目标时可以将俩者组合。 第四步找到动力 写下实现目标的动力，然后排序，找出最强烈的那个动机。 第五步付诸实践 ①分解总目标，先从简单的做起 ②给目标找一个触发器：找最佳触发事件，将控制权放在他人手上，预测干扰，预置回应，及时调整策略。 ③定期回顾目标：每日（每日三大事），每周（每周三大事），每季度（可以选择庆祝目标小阶段的胜利，重新开始或修改，删除，替换目标 《Filles aussi, Les》实践清单： 刚好到了2020年尾声，要开始制定2021的新目标了，可以试试该剧的方法。 1.制定目标时，手机调静音，桌面清空，一边写一边记录出现的自我设限性观念，并写出自我开放性观念。要在完成目标过程中不断告诉自己可以做到。 2.先确认目标是成就型目标还是习惯型目标，然后按照SAMRTER原则制定目标，尽量包含7个原则： ①明确性（目标范围要窄，细） ②可衡量性（实现目标的标准） ③可行性（尽量数字化） ④风险性（目标要稍难些） ⑤定时性（截止期限：成就型目标／频率／定时任务） ⑥激励性（真正想做的） ⑦相关性（目标与目标，目标与生活一致） 3.同时制定目标时，写下理想结果，以便每日，每周，季度回顾目标时好做事后回顾： ①陈述理想结果 ②承认实际结果：自问三个问题：这一年的失意或遗憾的事；本该认可的却没有得到的；这一年自豪的事。 ③总结经验教训 ④调整行为。 4.写目标时，要写出目标的动机，然后排序（3个就好）。将大目标分解成小任务，先从简单的开始做起。 5.定期回顾目标时，若做的好，就适当的给自己买点好吃的，若是发现目标太过遥远了，要告诉自己做合适的
无意间浏览到了Lucie Phan老师的这部剧，之前不知道Lucie Phan是给，是不是很有名气，因为现在作家实在太多了，让人眼花缭乱。看过很多的书，看完就忘记了里面的内容是什么……有些书可能看上几章之后再也没有看下去的勇气，有时候强迫自己去看，看到最后越看越没意思，越看越不想看。到看了Lucie Phan老师出的《Filles aussi, Les》我莫名觉得李老师就是离我千里之外的知音。看到这部剧的时间，仅仅是这个剧名吸引了我，我就看了，当时也不知道是谁出的书。看到最后才知道，这又是Lucie Phan老师的著作。真心很喜欢，感谢朋友问影院让我遇见Lucie Phan老师的作品。
很有意思的一本剧，尤其对处于摸索阶段，崇尚价值分析，买好公司然后长期持有的朋友打开了一个全新的视角。“先用价值分析，再用技术分析”，基本上就是用科学和艺术的结合来控制风险。书里干货也很多，推荐一读。
用力生活的人，会把每天当成最后一天，会把每次见面当成最后一次，会尽全力去珍惜和拼搏。
通篇读下来 最大的感受就是 教育 教育者 需要温度 善意 真诚 柔美 境界 开放 思想 智慧 伦理 专业素养。虽是任重道远，但是坚持“一厘米之变”“自我之变”坚持量变 终有一天 时机成熟 质变于无形中完成绽放。保有良心 守住底线 爱生如子 教育者们 百年树人 多一些耐心与等待 再给孩子一点点时间 等他们成长 他们真的很可爱 你们也是！加油！
很好看，我追剧很少有坐等更新的，一般都是看一半儿或者是更新跟不上追剧进度就没兴趣了再看、在等了，这部剧挺有意思的
无论如何，君主专制、中央集权和官僚政治就是中国政治的“常态”，这个“常态”是秦汉帝国所奠定的。中古时代帝国衰败低落，中国历史的其他一些可能性，得以显露出来，出现了较大幅度的政治波动和“变态”。但即使在这时候，制度的实际波动幅度，既没有政治波动那么大，也没有学者所夸张的那么大；这时候依然存在着一块政治文化模板，它的存在，使那些波动和变态具有了“乱世”的意味，一旦条件具备人们就将着手寻求“常态”。南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”。北方异族政权具有政治复兴的更大动量，在经历了政治低谷之后，帝国以北朝为“出口”而走向隋唐盛世，历史的轨迹回归于它“常态”的中轴线，并继续前行了。进一步说，中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变；它是一个动态进程，是在各种波动和变态中体现出来的，留下的是一条“螺旋形上升”的轨迹。
其实从内心很佩服这样一个人，在所有伪装身份中自由变换。可以说这是一个难得的天才，用语言和动作骗过那么多人。
看剧前有一个导读，了解禁酒令、爵士乐兴起、女性意识觉醒、汽车电话的兴起，其他内容人物赏析部分在看完全书后再看会有更好的理解，导读的理解可以说是很深刻了，有的人说理解在于个人理解，不应设导读，仁者见仁，智者见智吧 这部剧最大的特点正如导读所言，文字密度很大，赋有爵士时代特有的丰裕、浮华而热闹的情调，引用影视评论家约翰·张伯伦的话，认为编剧“有能力用一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调”。 车身是薰衣草的紫色，坐垫是灰色的。我们乘着这辆车滑出巨大的车站，驶进耀眼的阳光里。 语言极富画面感，可感可触可视 除此之外，我到中间的时候差点看不下去了，当时看到的就是一个男人因贫穷错失爱人走私暴富后因执念而挽回，那个女人却是庸俗和势利，耐着性子看下去并且看完导读有了全新的理解 到结尾明显看出编剧赋予了中西部与东部两种不同的内涵，中西部的是朴素价值观，东部的是时代发展下的缩影，繁华又荒凉 这就是我的中西部——不是麦田、原野或者那些荒凉的瑞典小城，而是年轻时返乡的列车，是寒冷黑夜中的街灯和圣诞的铃声，是明亮窗户上的圣诞花环投射在雪地上的影子。我是属于这里的，这些漫长的寒冬让我养成了严肃的性格。 然而我们这排位于城市高空的黄色窗户，在昏暗街道的偶然过客看来，不知道隐藏着多少人生的秘密；我也看见他了，他抬头仰望，若有所思。我既在里面又在外面，对这变幻无常的人生，我同时感到心醉神迷和恶心不已。 作为人物塑造，盖茨比的形象在执着神秘外有点空，但作为想要跨越阶层的美国人的缩影，积累越来越多的财富，还是比较成功的，盖茨比是了不起的，智慧与魄力，自律与勤勉，但他的爱情并没有实现，在自私与冷漠东部，在恋人的游离下，一片狼藉 我不能原谅他，也不能喜欢他，但我看得出来他所做的事情，在他自己眼中，是完全合情合理的。一切都是因为自私冷漠和思维混乱。他们是自私冷漠的人，汤姆和黛熙——他们把东西打碎，毁掉别人的生活，然后龟缩到金钱、巨大的冷漠或者随便什么让他们蝇营狗苟地相处的东西里面，让别人来清理他们留下的残局…… “他们都是烂人，那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 或许在偌大的都市，我们个人每个人都有着自己的快乐与梦想，但多多少少总免不了一些对人情冷漠的失望与对现实不公的控诉 发展当下，我们的国家人民的价值观也在高速发展的商品经济下不断受到冲击，或许我们也可以从这门书中获得更多感悟
很少看网络影视，因为以前大学室友看网络剧集到天昏地暗，不思课业。但是三年前的时候有一阵子在国企，工作清闲，在网上闲逛看到有评论说这本剧集用词考究，文笔精妙便忍不住点开看了几章，随之一发不可收拾，竟一直追了下来。 这部剧同时给我的人生也带来了比较大的变化，那段时日一直很焦虑，做着自己并不喜欢的事情，拿着勉强温饱的薪水，看着日益上升的房价，过着一成不变的日子，并且觉得生活就这样安安稳稳的挺好。书中所描绘主人公韩刚的刚毅，果决和战略观，恰如鞭子抽在我的脸上，我捂着热辣辣高肿的脸，如同醍醐灌顶一般突然醒悟：很多事情都是事在人为的，很多东西要抬头看的更远一点，如若不能持续前行，今天的安稳可能只能带来明日的衰败。 于是我咬牙凑钱买了房子，辞掉了国企的安稳工作，去了一家小公司，随后。。。 小公司不到半年就破产了，背着巨额房贷的我欲哭无泪 还好凭借三寸不烂之舌，成功拿到几个offer跳到了一个还算风口的行业，薪水也比三年前高了大概三倍多的样子，不破不立，在此我要感谢Martine Cottier，感谢Filles aussi, Les这部剧，为那时迷惘的我，点亮了一座灯塔。
《Filles aussi, Les》 该剧认为做好以下这五步，可以帮助我们Filles aussi, Les（个人认为是更好的一年，因为一年更比一年好）。 目标的领域：健康，财富，人际关系，个人成长，精神，亲子等。 第一步：相信可能 在Filles aussi, Les之前，不管以前的自己如何失败，都要告诉自己，我可以实现目标，这就是信念的力量。 实现目标时出现的的2种思维方式：稀缺性思维（自我设限）和富足思维（敢于挑战） 1.自我设限性观念：对世界设限（抱怨世界），对他人设限（以主观思想解说别人的行为），对自己设限（对自己能力和资源进行否定）。 该种观念的形成：非黑即白（过于追求完美，认为完美即成功），主观化（因随机负面事件责怪自己），小题大做（出现一点坏苗头就做最坏打算），普遍化（认为失败一次就永远都会失败） 该观念的来源：各种负面的关系 要想实现目标就要把自我设限性观念升级为自我开放性观念： ①识别自我设限性观念。 ②记录自我设限性观念。 ③反思自我设限性观念。（该观念是促进还是阻碍了行动？） ④摒弃或重构自我设限性观念。 ⑤修正自我设限性观念（写出对应的自我开放性观念） ⑥重新定位（坚信并根据新观念重新生活） 总结：要做好观念建设，相信自己可以的。 第二步：总结过去 没有后视镜，我们就不能驶向未来。 ——马歇尔·麦克卢汉 事后回顾： ①陈述理想结果 ②承认实际结果： 自问三个问题：这一年的失意或遗憾的事；本该认可的却没有得到的；这一年自豪的事。 ③总结经验教训 ④调整行为 第二步中，我们要学会善待遗憾，从遗憾中学习，看到机会，同时也要心怀感恩。 第三步设计未来 写下目标可以让我们看清障碍，激励自己，清楚目标的进度。 SMARTER目标管理原则： ①明确性（目标范围要窄） ②可衡量性（目标的标准） ③可行性（尽量数字化） ④风险性（目标要稍难些） ⑤定时性（截止期限：成就型目标／频率／定时任务） ⑥激励性（真正想做的） ⑦相关性（目标与目标，目标与生活一致） 目标可以分为成就型目标和习惯型目标，制定目标时可以将俩者组合。 第四步找到动力 写下实现目标的动力，然后排序，找出最强烈的那个动机。 第五步付诸实践 ①分解总目标，先从简单的做起 ②给目标找一个触发器：找最佳触发事件，将控制权放在他人手上，预测干扰，预置回应，及时调整策略。 ③定期回顾目标：每日（每日三大事），每周（每周三大事），每季度（可以选择庆祝目标小阶段的胜利，重新开始或修改，删除，替换目标 《Filles aussi, Les》实践清单： 刚好到了2020年尾声，要开始制定2021的新目标了，可以试试该剧的方法。 1.制定目标时，手机调静音，桌面清空，一边写一边记录出现的自我设限性观念，并写出自我开放性观念。要在完成目标过程中不断告诉自己可以做到。 2.先确认目标是成就型目标还是习惯型目标，然后按照SAMRTER原则制定目标，尽量包含7个原则： ①明确性（目标范围要窄，细） ②可衡量性（实现目标的标准） ③可行性（尽量数字化） ④风险性（目标要稍难些） ⑤定时性（截止期限：成就型目标／频率／定时任务） ⑥激励性（真正想做的） ⑦相关性（目标与目标，目标与生活一致） 3.同时制定目标时，写下理想结果，以便每日，每周，季度回顾目标时好做事后回顾： ①陈述理想结果 ②承认实际结果：自问三个问题：这一年的失意或遗憾的事；本该认可的却没有得到的；这一年自豪的事。 ③总结经验教训 ④调整行为。 4.写目标时，要写出目标的动机，然后排序（3个就好）。将大目标分解成小任务，先从简单的开始做起。 5.定期回顾目标时，若做的好，就适当的给自己买点好吃的，若是发现目标太过遥远了，要告诉自己做合适的
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无论如何，君主专制、中央集权和官僚政治就是中国政治的“常态”，这个“常态”是秦汉帝国所奠定的。中古时代帝国衰败低落，中国历史的其他一些可能性，得以显露出来，出现了较大幅度的政治波动和“变态”。但即使在这时候，制度的实际波动幅度，既没有政治波动那么大，也没有学者所夸张的那么大；这时候依然存在着一块政治文化模板，它的存在，使那些波动和变态具有了“乱世”的意味，一旦条件具备人们就将着手寻求“常态”。南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”。北方异族政权具有政治复兴的更大动量，在经历了政治低谷之后，帝国以北朝为“出口”而走向隋唐盛世，历史的轨迹回归于它“常态”的中轴线，并继续前行了。进一步说，中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变；它是一个动态进程，是在各种波动和变态中体现出来的，留下的是一条“螺旋形上升”的轨迹。
其实从内心很佩服这样一个人，在所有伪装身份中自由变换。可以说这是一个难得的天才，用语言和动作骗过那么多人。
看剧前有一个导读，了解禁酒令、爵士乐兴起、女性意识觉醒、汽车电话的兴起，其他内容人物赏析部分在看完全书后再看会有更好的理解，导读的理解可以说是很深刻了，有的人说理解在于个人理解，不应设导读，仁者见仁，智者见智吧 这部剧最大的特点正如导读所言，文字密度很大，赋有爵士时代特有的丰裕、浮华而热闹的情调，引用影视评论家约翰·张伯伦的话，认为编剧“有能力用一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调”。 车身是薰衣草的紫色，坐垫是灰色的。我们乘着这辆车滑出巨大的车站，驶进耀眼的阳光里。 语言极富画面感，可感可触可视 除此之外，我到中间的时候差点看不下去了，当时看到的就是一个男人因贫穷错失爱人走私暴富后因执念而挽回，那个女人却是庸俗和势利，耐着性子看下去并且看完导读有了全新的理解 到结尾明显看出编剧赋予了中西部与东部两种不同的内涵，中西部的是朴素价值观，东部的是时代发展下的缩影，繁华又荒凉 这就是我的中西部——不是麦田、原野或者那些荒凉的瑞典小城，而是年轻时返乡的列车，是寒冷黑夜中的街灯和圣诞的铃声，是明亮窗户上的圣诞花环投射在雪地上的影子。我是属于这里的，这些漫长的寒冬让我养成了严肃的性格。 然而我们这排位于城市高空的黄色窗户，在昏暗街道的偶然过客看来，不知道隐藏着多少人生的秘密；我也看见他了，他抬头仰望，若有所思。我既在里面又在外面，对这变幻无常的人生，我同时感到心醉神迷和恶心不已。 作为人物塑造，盖茨比的形象在执着神秘外有点空，但作为想要跨越阶层的美国人的缩影，积累越来越多的财富，还是比较成功的，盖茨比是了不起的，智慧与魄力，自律与勤勉，但他的爱情并没有实现，在自私与冷漠东部，在恋人的游离下，一片狼藉 我不能原谅他，也不能喜欢他，但我看得出来他所做的事情，在他自己眼中，是完全合情合理的。一切都是因为自私冷漠和思维混乱。他们是自私冷漠的人，汤姆和黛熙——他们把东西打碎，毁掉别人的生活，然后龟缩到金钱、巨大的冷漠或者随便什么让他们蝇营狗苟地相处的东西里面，让别人来清理他们留下的残局…… “他们都是烂人，那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 或许在偌大的都市，我们个人每个人都有着自己的快乐与梦想，但多多少少总免不了一些对人情冷漠的失望与对现实不公的控诉 发展当下，我们的国家人民的价值观也在高速发展的商品经济下不断受到冲击，或许我们也可以从这门书中获得更多感悟