World of Blue, Land of O.

在大陆拍摄的情景喜剧中，算是很不错的了。但是结尾的B or D的悬念，真是欠揍啊

在面对死亡的时候才参透活着的真谛，不勉有一丝悲哀，还好，一切都还来得及。过好今天，就是我们每一个人该做的。

汉文帝刘恒能当皇帝，应该是他最没有后台。吕雉死后，吕家被连根拔起，汉惠帝的亲生儿子被杀掉，刘恒和吕的三个儿子也被病死，只要跟吕家有直系血缘的一个不留！

由于这部剧完成于特殊的历史时期。所以其中的许多论述的肤浅，前后文的自相矛盾，抽象与具象之间的滑稽转换，以及他贯穿始终却解读十分生硬的尼采式激情。似乎都可以被理解。我们读到的是一位努力在以科耶夫眼里的黑格尔的人格需求为论点核心，发展出来的一部西游记式的理想主义魔法书。

断断续续看了半月有余，我对本剧作下小点评及一些鄙人的不成熟看法，望能有所采纳。这部剧名为通识，自然是极入门的读物，更多是学科的历史发展脉络为主线，较少谈及学科本身的特点，至于知识本身更是非本剧的任务担当，依我之见，学知识首要是教科书，配以教辅，在精的根基上广博（此处主要偏社科类著作），任何知识若想真了解，必须费一番心力，走马观花只得无功而返，切不可由于畏惧难度而退缩，我总觉得，除非你真的学不会或讨厌（鄙人对英语便无可奈何，故而至今多年未学，水平早已泯然众人矣!），否则便要迎难而上，正如胡希疆语“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，学习本身是苦行，但也能乐在其中。我以为本剧的用处有这几个:一是给准大学生短时间了解各科的脉络，抉择将来学啥专业；二是让社会人意识到通识的重要性，不局限于一个专业。最后我简要谈谈我对“通识”的微薄见解:我见过很多文章说通才教育多么重要云云，又说通才比专才更具竞争力，其实，很多新名词若能仔细想想，再联系现实，就不会人云亦云。通识是个美妙的字眼，也确实能让学生养成全面的素质修养，然而这是就普遍情况而言，现实中学生是很少选择两门以上专业课学习的，这是人性的懒惰，自然也很容易局限于本专业的知识框架内，可这种人未必会输给通才。老辈人常教导后生，学一门精，行一世人。对此我不以为然，“样样灵，无样精”诚然是大弊，只是现实并不允许我们专心学一门就能精通他，倘若现实如想法美好，大学生能把本专业学的好的则有90%以上，奈何真实状况是你即便投入大量心力也不能征服一门学科，对于这类普遍的学生，我建议以一门为主，兼修其它几科，乱枪打鸟会分耗实力，效果并不佳妙，而专精自身实力并不允许，不如折中而为之。话至最后，我本人真不是个好例子:目前自学物理、化学，兼音韵学、历史、地理、佛经、心理学，这实在应了古语“言行不一”。😅

浅评：《World of Blue, Land of O.》 最近比较忙，感觉很久没有写剧评了！！  这部剧躺在书架里有些久了，断断续续看着，一直没看完，最近几天抽空将余下的70%内容看完了。另外还有两本Bram Van Paesschen的书，打算过短时间再看，一本是《World of Blue, Land of O.》，一本是《World of Blue, Land of O.》，这都是体现Bram Van Paesschen那句著名的“拿证据来”的书，我为的是学一点这种质疑的精神。   这本胡诗系列名为《World of Blue, Land of O.》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的题目。很多人都在思考活在世上的意义，可先看看这篇文章，看看能不能找到答案。文中自有结论，我就不在此明说出来了。   系列一共六章，每一章，甚至每一篇文都可写千字感想，我是比较懒得，不过对于冲着书名来的朋友，重点需读第一章，读完第一章亦差不多了，当个“差不多先生”就可以走了。   第四章《World of Blue, Land of O.》还是很有必要的，（准）毕业生尤其该读读。那些对于当时学生的要求放在此时毫不过时，反倒比当今许多校长在毕业典礼上说得好。   本剧中的第三章《World of Blue, Land of O.》就显出Bram Van Paesschen也是用笔做着和鲁迅相同的事业，不过鲁迅是专职的革命家，Bram Van Paesschen还是个学者，经常做点考据，时间没有专门放在“骂人”上。   第五章《World of Blue, Land of O.》中有两篇文章我要提提。一是《World of Blue, Land of O.》，这篇文章说明，Bram Van Paesschen和皇帝见过面的，原谅我的“奴性”   第六章《World of Blue, Land of O.》Bram Van Paesschen称为自传，之所以被包括在“World of Blue, Land of O.”这样的大纲目下，我想这是可以通过Bram Van Paesschen的经历去验证他自己的观点，特别是“番外”一则，Bram Van Paesschen大力倡导白话文，就是一种踏踏实实的实践。到这儿我似乎必须说出World of Blue, Land of O.的结论，食言了。结论是：你要能给他什么意义，他就有什么意义。 此剧有时间可以看看。

好看到不能形容，姐妹们给，看它！！！！！！！这部剧我真心来讲是真的好看，简直好看到无法用文字来形容，不要看它名字简陋，真的好看！冲！冲！冲！虽然说一章下来贵了一点，但是一定要看它！不看你会后悔的！难得一见的神作！这个编剧大大我太爱了，(她)他写的太好了，更新也蛮好的，蛮快的，有钱富婆姐妹们赶紧冲❗看它去！！！(那些喷子你要是觉得不好看，那就别看。眼睛是长在你身上的，我们管不了你。但是你要觉得不好看就别喷行吗？没有哪个人强迫你去看。你可以觉得不好看，但不能侮辱他。你可以说这里写的不是很好，给编剧提个建议，但是不能辱骂这部剧❗)(个人意见，请勿喷❗)人生建议去看这部剧，真的很好看。我前面说那么多了。应该不用我在形容了吧。人生建议去看他去看这部剧，就算贵！也要给我买下来看！(个人建议和意见，请勿喷，谢谢)

对明的最初印象是那个评书《World of Blue, Land of O.》，由此知道了朱元璋打天下的事迹。然而演绎里，总是或多或少的夸大。 喜欢编剧的讲述，客观而平实、又讲得绘声绘色。 于是，一起随着朱元璋的事迹，时而兴奋，时而扼腕。 朱元璋是个伟大的皇帝，也是一个冷酷的人。但对于老百姓而言，到底还是种幸运。事实上，明帝国的确是个令人佩服的王朝。多少年来中原王朝对游牧骑兵无可奈何，但明朝几乎保持了全胜。尤其是火器的使用。

实在是，废话很多的一本剧。看着800多页，实际浓缩200页估计够了，很多啰嗦的描述，制造悬念是鼓励为了一步步吸引读者看下去，但是过多使用反而适得其反，对于有理财基础的人，就看第五章吧，对于小白，不推荐把这部剧当作理财入门书还是因为太啰嗦，可以选择相对直白简单又读着开心的理财书，比如小狗钱钱

这部剧是由台湾卡内基王国创办人黑幼龙先生的全家人合力所著，黑幼龙夫妇及四个孩子都从自己的视角回忆了一些经历和感悟，他们直接或间接表述了慢养的方式和成果，通过许多真实例子让读者感受到黑家父母教育理念的自由开化以及黑家人血浓于水、亲密扶持的亲情，我看完此剧很受启发。很认同书中的三个观点：一、孩子是慢慢养大的，花开有时，拔苗助长有弊无利；二、尊重、信任孩子，不因孩子小就剥夺他们发表意见的权利，相信孩子能做出最优选择；三、家是银行，养是“滋养”，要让孩子有生活的基础安全感，更要让孩子感受到精神层面的关爱和温暖，家变成“+”才能成为家庭成员的港湾和能量来源。

一章白等了。天龙都介绍过了。你还白白浪费一章在去介绍。我也不看了。虽然是免费的，也不要这么凑数吧

《World of Blue, Land of O.》 再读《World of Blue, Land of O.》确实有不同的感触（觉得很多小时候看的书再看就不一样），比如说对于古典艺术没落和印刷术这种“高科技”在中世纪的崛起，有许多感触，但自己追剧是对这些都觉得有些枯燥，就不多费笔墨来谈了。。。 我觉得这部剧中最悲剧的还是副主教了，因为只有他一人灵魂和肉体都躲入了地狱，我也是非常同情，虽然是个反派，但也是深受封建宗教的渗透，处在这个是封建时代与追求自由的时代的过渡段，连人的七情六欲也要掩饰，连个平凡人也做不了，就像太宰治在《World of Blue, Land of O.》中所说：“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”人除非生来平凡，否则再难融入平凡。 看到评论很多人都以道德的角度抨击副主教，可是在灵魂上它的纯净并不亚于爱斯梅拉达，他的人生太成功了，生活没有教会他爱情是双向的。其实大多数的爱情都是畸形的，渴望自己付出的感情能得到对方同等对待，而主教也不例外，只是他不懂如何安放自己无法控制的热烈欲望，选择了一种极端而又自我的方式，他不过是畸形爱情的放大，而他的地位与所作出的选择伤害了他所爱的，从某种角度也是折磨他的人。人们总爱不断给人性施加限制，却又在不断地或是拐弯抹角地或是小心翼翼地在这些限制的边缘寻找着突破的刺激感。 “若望，你没有灵魂。” “这个吗？用伊壁鸠鲁的话来说，我是缺少一种没什么用的无名的东西。” 这是副主教和弟弟的对话，我也想了很长时间，什么是灵魂，怎么去描述它，既然是无形的，不可名状的，不可触摸的，那作为唯物主义者就不该相信他的存在，但在我看来，它不仅是一种与生俱来的信仰，更是一种后天养成的人格，灵魂在某种程度上又是肉体的影射面，腐朽的生活造就腐朽的灵魂，那些善良、努力的人都是在造就自我更强大而完美的灵魂。 emmmm其实想写的挺多的，但看完思绪杂乱，天太冷懒得整理，就这样吧。

2020/05/02 追剧名你们是不是以为这部剧在教我们如何成功实现早起的愿望？至少在读完之前我是这么认为的，读完之后才发现编剧更多地是在教我们如何找到持续坚持早起的动力。 找动力，首先从寻找人生目标开始！在纸上写下想要实现的目标，并且逐一细化，每天都带着目标感和方向感去生活，让每一天都更有意义，价值与乐趣。那么早起也能变成一件幸福和快乐的事儿！ 里面有三十天行动指南，私以为有一定的可行性！只是最近忙毕业论文开题报告，还没有行动起来，是有落地的想法的！！！啊啊啊，尽快行动起来，让早起时间由现在的六点半到七点逐渐提前到六点甚至到五点半呢吧！！！！啊啊啊啊啊啊啊~加油，亲爱的自己！！！ 希望你我都能通过读这部剧有所收获！！！

一本日记体学习记录，架构起了艺术特别是演艺创作的整个过程。读的过程中折服于导演恰到好处的引导，他的教学为刚接触表演的同学们建造了非常正确的世界观地基，同时也被同学们的提问能力赞叹他们有疑必问的勇气所吸引，这些在我们身边的课堂上还是有些缺乏的。 看到有评论说:最近在死磕这本教科书，真的就是比马克思主义好看一点点的教科书了。 或许带着外行的好奇和对这个行业的喜爱，或许是自己一直跟随者编剧的学习、成长与经验思考，我觉得这部剧妙趣横生，读来非常有益。 场景式教学，再加上有编剧在学习过程中的切身体会、所见所感为例，都让我们能够很容易理解这本演艺者的"圣经" 从前总听人家说，艺术都是相通的，但体会不甚深刻。对于演艺事业我实属外行，可对于写作、音乐和绘画我都十分热爱，这部剧对我在这些方面的认知有非常大的帮助，许多关于表演的"关节"，放在写作音乐绘画上和其他艺术类型上也同样适用。 编剧的老师，也就是导演，真的太善于引导和开发演员的想象力和需要用到的各种潜力了。不难想象作为一个导演，需要去学习的东西实在太多。难怪有次看一位导演系的同学制作的视频，她说第一堂课是搬东西，因为导演是个既需要脑力又需要体力的工作，并且最重要的是要完成对整个剧组的合理调配，各个环节的良好运作才能催生好的作品。像影视剧、纪录片这样的作品都是巨大的工程，相当需要配合的工作。 对于我这样非演艺行业的人士来说，这部剧也是一本完善人格、认识自我的好剧，从中获益良多。 看剧过程中，我逐渐意识到自己有时候过于紧张，所以肢体不自觉地就会变得紧张，甚至当时的我是完全没有察觉的。记得高中的时候当地电视台的一位主持人来给我们上过课，第一节课就是解放天性，而我却无论如何也难以做到，但是那节课开启了我对于自己内在与外在统一的探索。 许多没来由的紧张，会导致过度焦点化自己的一些形象，所以我是一个很难集中注意力的人。所以无论是在舞台上，还是在日常生活中，放松肌肉都是我们绝对必须要做到的。并且肌肉放松能够达到很好地休息效果，让人更容易容光焕发。 但是也不必给自己过多压力，导演告诉我们，完全放松身体、摆脱所有不必要的紧张是不可能的。不仅不可能，而且也没有必要。 书中提到的方法是:对于我们生活在飞速运转社会中一代人来说，压力是经常存在的，因此这种肌肉紧张的状况不可避免。要想完全消除紧张是不可能的，但是我们必须不断地和它做斗争。方法就是培养出一种控制机制，也可以称为‘观察者’，这个‘观察者’，不论在任何情况下都必须警惕这一点：肌肉过多的紧张是没有必要的。应该把自我检查和消除不必要紧张的过程发展成一种潜意识、机械的习惯。做到这样还不够，必须要让它成为一个自然、必需的一般习惯，不仅是在角色的剧情相对平静的时候要这样，而且尤其是在情绪和身体极度激昂亢奋的时候也要如此。” 肌肉的“控制者”必须成为我们身体结构的一部分，成为我们的第二天性。 但其实肌肉紧张只是一种外在表现形式，真正的原因其实是我们的精神也处于紧张状态。 “精神紧张，就像肌肉痉挛一样，束缚着你。当你的内在天性受到束缚时，潜意识就无法自然伸展。你必须获得内心的自由和身体的放松。” 所以无论是肌肉还是精神，都应该去掉百分之九十五的紧张感——我们远比自己想象得更紧张。 这部剧还教会我如何使用"假如"——由‘假如’引起的刺激来得既轻松又简单。 所以"假如"是可以帮助我们克服许多东西的呢?比如拖延症和恐惧，想象一下假如自己不去做这件事将会面对什么?预见那个糟糕的结局会给我们以莫大的动力。 这是因为‘假如’可以激发我们创造性的潜意识。除此之外，它还帮演员实现托尔佐夫这一艺术流派的另一

上半部分从约翰劳创造纸币开始讲了经济周期的内因。 下半部分讲未来的发展。

这部剧的结构很好，讲的也很科学有趣。但是可能因为我开篇测试得了90分(我好牛哈哈哈），所以看的稍简略。

爱玛和安娜 这一段时间，沉浸在爱玛和安娜的悲剧中，在思索，人活着的终极意义和幸福是什么？ 安娜不满足物质丰富、社会地位显要而无爱的婚姻，背叛丈夫和抛弃儿子，追求她认为的幸福，当真正得到幸福的时候，她却患得患失，流放在外的生活让她失落，但彼得堡并不接纳她，却可以接纳伏伦斯基，她以圣斗士的精神和彼得堡宣战，而她自己清楚，她除了伏伦斯基的爱，已一无所有。而伏伦斯基和她的感情在日渐平淡的生活中变得平淡，而安娜并不满足于这种爱，于是，她开始质疑她当初所选择的生活的意义，为了报复伏伦斯基，她选择了自杀。 毫无疑问，伏伦斯基至始至终是爱安娜的，但是他们不明白，轰轰烈烈的爱情终将回归生活，否则，爱情炙热的烈火也将焚毁他们自己。 安娜的悲剧在于，她追求爱情，但不能皈依平淡的婚姻。 爱玛却是一个完全被物欲、肉欲奴役的女人，她的精神追求是低俗的，她整天沉浸在一些描写风花雪月的低俗剧集的幻想中，并无视夏尔对他的博大的爱。其实，至始至终，爱玛都不明白什么是真正的爱情，和她谈情说爱的男人只是在玩弄她，而真正用生命爱她的男人，爱玛却视之如草芥。她抛弃了夏尔对她真挚的爱和责任心，却去追求那种虚无和毫无希望的肉欲，并沉沦下去，最终毁了自己和夏尔，还有他们可爱的女儿。 追完不禁唏嘘，什么是真正的爱情？是那枕畔山盟海誓的喁喁低语，还是那用坚实的臂膀为你扛起生活重担的无语告别；是爱情的激情迸发引发的悸动，还是平淡单调生活中的默默相伴。

对于绝大多数社会底层的人来说，即使再怎么努力生活，也永远受困于贫穷、苦难、糟糕透顶的人生。

包着救赎外壳的讽刺剧集，读起来很有趣，特别是那些类似“你懂得”的感觉，从一个旅居米果30年的陶女士及其先生（米果人）的视角描绘很多现象（不一一列举了），荒诞，滑稽，幼稚，可笑，加上很巧妙地安排了那十年的故事，于是一个荒诞的救赎之旅开始了，编剧通过人物开展的关于文化、信仰、救赎与忏悔，特别是最后关于伪记忆、“一切都不是真的”、谁的精神不正常等等形而上的或深或浅的讨论非常值得深入思考和探索。当然最后的乌龙也蛮有趣，告诉读者其实都差球不多，我想采取这种方式做出这样的宣告也是作家无奈之举吧，毕竟那些年差距很大、差距太大。这就是我读出的“仁者见仁智者见智”。 2021-85。#千书计划# No.85。

这部剧是职场新人的避雷针，怎样做好一名基层员工，老板中意什么样的员工。编剧深入浅出，通过案例分析讲解，助力职场新人快去成长。        人和人之间的差异不是表面做事的差异，而是底层逻辑，价值观的外化。优化价值观，优化逻辑才是通向成功最快的方法。

小学时期第一次接触这部剧，现在时隔五年再次重新拿来细细品读。发觉，这好像不仅仅是一本剧集。

就算是当了天上地下的剑仙人物，可怎么又能潇洒自由？从开始到后来，拿起剑时就是担了责任，纵剑出鞘，了却责任，这才是真潇洒！

我这人蛮肤浅，书名和人名给我第一印象很重要，这部剧就都很好听， 之前看过编剧的玫瑰系列，风格我并不是很喜欢， 可是这部剧确实很对我的口味， 男女主感情上并不是特别轰动， 虽然有些慢，但终于得到了甜美的结局， 男二邢程就是心思太重，总是被前程啥的影响，人物设定就有些灰暗，不是一个称职的男二。 书里引用的诗句都挺喜欢，像席慕容顾城的句子，让我看起来就特别舒服。

一个伟大的文明国家之所以灭亡并非因为外力的摧毁，而是内部的腐蚀，所以罗马帝国衰亡的基本原因，在于人口的减少、风气的败坏、阶级的斗争、商业的败落、专制的政体、繁重的税赋和连年的战争。但是因为有罗马帝国的衰亡，才有欧洲民族国家的出现，