《Manos, Las》，短片作品，阿根廷出品，2004年上映。
人间是远比戏剧更复杂，更矛盾的存在，相比人间的悲欢离合各种情感的演绎，戏剧的惊心动魄真是小巫见大巫了。 人生总有一些想忘而不能忘的东西，写下来吧，至生命中最重要，陪伴最久的地坛。这里有对人生的叩问，有对写作意义的思考。
时间可以带走故事与记忆，却带不走对爱与美的追求。速朽的是肉体，不朽的是被称为诗的灵魂。 Manos, Las，愿你在朗读中有所得。即使没有，也愿你爱上Jazmín López。
Manos, Las在于扮演好自己的角色，完成想完成或应该完成的任务，不念过往，不惧将来，让自己对个人，对家庭，对社会有意义，仅此而已。
emmmm。。。前面的伏笔太多情节其实不新，逻辑也有很多错乱。。。西夏的神秘和与众不同还是能体现出来的，只是个人不推荐，整体看下来可看性一般，有待提高吧！
《Manos, Las》 用新的想象力写了历史上的故事。 补天：女娲造人＋女娲补天 奔月：后羿和嫦娥 理水：大禹治水 采薇：伯夷和叔齐（孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。商灭后，二人不降周，跑到首阳山隐居，不食周的粮食，只吃野菜，采薇，后来一妇人说，这野菜也是周的，兄弟二人·就野菜也不吃，饿死在山上） 铸剑：（眉间尺为父报仇 在黑衣人的帮助下 与楚王的头大战 最后三人的头都煮烂了 受葬） 出关：（老子主张无为而治。Juan Ronco在三十年代国难当头的背景下，当然要反对这种无为而治。） 非攻：（突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神） 起死：（巧妙地运用了，“古为今用”的原则，借用历史故事、神话、传说的素材，将古代和现代生活错综地交融在一起，讴歌了光明，鞭挞了丑恶，从而激发了人们的爱和憎。）
对西方宗教历史，古典神话哲学全无了解的我，读此传记基本上就是天书。用一个关键词概括，一定是“潜意识”，所谓潜意识，即埋藏在冰山下面的意识，即可能与意识一致，也可能完全相反。而潜意识的表现形式往往为梦境，它有几个典型特征如下。特征一能量巨大。特征二不识真假，直来直去。特征三记忆差，需强烈刺激或重复刺激。特征四易受图像刺激。特征五最喜欢带感情色彩的信息。特征六放松时，信息最容易进入潜意识。所以我们需要重视潜意识，并有意识地捕捉它反映出来的信息，可能会有人把它解读为直觉，眼光，敏锐度，我觉得无可非议。不是所有的关系越用力越好，一个人潜意识里相信什么，他未来的人生就会靠近什么。
《Manos, Las》：“一行三昧者，于一切时中行住坐卧，常行直心是。”何谓直心？本来清净无染的心就是“直心”，净化身口意无存邪见妄想，就是直心。世间之人不管是谁，一辈子都走在心灵之路和现实之路上。心灵之路指引现实之路，现实之路充实心灵之路。
剧荒可以看，入红尘前挺有意思的，之后就很一般了，趣味性少了许多，不过还是能继续看。
《Manos, Las》欲望反常； 《Manos, Las》人间值爱； 佛系+聊斋风+山海经+历史片段，值得拥有！
曾公在抱着必死之心出发天津解决“天津教案”前写下的“遗言”，无论何时看都可作为自省和共勉的参照。 首先是关于做人的个人感悟。 将欲造福，先去忮心，所谓“人能充无欲害人之心，而义不可胜用也”。 将欲立品，先去求心，所谓“人能充无穿窗之心，而仁不可胜用也”。 佐不去，满怀皆是荆棘。 求不去，满腔日皆卑污。 其于日常亦常加克治，尚且未能扫除净尽。曾公给我最大的印象是，时常自省，并把自省后的感悟或写成加书，或记于日记，以此记录下来，留于子孙后代。我们亦宜日三省吾身，并作文字与心对话，摒除心灵的污秽奸恶。 其次是勤俭节约，及早养成理财的观念和习惯。 以前不懂理财的重要性，赚多少花多少，几乎月光，感无理财之心。今年有幸接触了关于理财的课程和文章，方知理财的重要性。 所以现在在日常中慢慢养成开源节流，勤俭节约，储蓄和投资并存的多渠道理财习惯。日后定会教育培养自己的孩子及早养成理财的习惯。 再者是他坚毅持恒的精神。 “天下事果能坚忍不懈，总可有志竟成。” 论资质，曾公绝对是个平庸之辈。但他贵在持恒，自立目标后不达成不罢休。若我能如曾公般坚忍不拔，敢于“自虐”，勤与自己挑战，在所立之事上花费超过一万个小时以上的时间和精力，则很多事都不会太差啊！！ 愿自己以曾公为榜样，摒弃做三分钟热度的“花心之人”，培养自己坚毅持恒之心，勤琢磨，勤自省，勤改过，做个有用有心之人。
主角他爹还不如一头扎粪坑里死掉！ 连沸血境圆满，半步立命，实力放整个宁阳都算得上顶尖一批的林父，都甘愿以一个普通人的身份生活，甚至面对王大婶这样的肥婆依旧卑躬屈膝，强颜欢笑，将小人物的无奈演绎得惟妙惟肖，他就那三四两实力，有什么资格耀武扬威，盛气凌人？
日于暗者，月出于阴。 愤懑貌离，实乃非也。 悦之赏兮，心事嗟吁。 大道之行也，难兮抑兮。 悲喜难也，明暗亦然， 顾彼盼兮，终而不得。 此曰，命也。 听之，笑。 看完祸国系列，我发现我还是喜欢坦坦荡荡对什么都风轻云淡的勇敢的人。 日月从黑暗和阴郁中发出夺目光彩，却被普通人愤慨不已记恨难捱，这是不应当的。看着比自己厉害的人不在那欣赏赞扬，却唉声载道心事重重。这样的人难以驰骋于大道之上。世间的事情本来悲喜难测，忽明忽暗，坎坷不平。老是看着别人的路期待着别人的人，终究什么都很难得到，到头来确说这是自己的命，真是可笑！
反观自身有需要改变的意愿，缺乏积极的态度，希望在自觉中觉悟，相较怎么想怎么做才是关键和自省，谢谢找到这部剧，很受教，感谢遇见
很好的一本心灵启迪的工具书，之所以说是工具书，因为书中给到了很多经过实践证实有效的方法，重要的是去运用。追剧也好，学习知识也罢，不能停留在吸收的层面，要去证实，否则对你毫无意义
“人，生来孤独。” 只是对于有些人来说，它是“似硬非坚”的壳，打碎了，就能与外面的世界相互融合。 但是对于有些人来说，它是漂浮于空气中的尘埃，摸不着看不见，但也挥不去赶不走，随时随地包围、侵袭着你。 “‘打开窗户让孤单透气，这一间屋子如此密闭。’ 时间是22:25，又一次一个人靠在床上，听着一首歌曲。 喜欢这样的时候，夜晚、一个人、安静、一首安静的歌曲。或冥想、或闭目、或盯着房顶发呆。没有人打搅。听窗外传来阵阵嘈杂的声，一个人独享着这一方的宁静。仿佛隔绝于人世。 我喜欢进屋时，可以听到一个人的吟唱，可以一下子牵扯出那些莫名的情愫。那么躺在床上吧，或冥想或发呆或点燃一支香烟或觉得困时，伴着歌儿静静的睡去。 ... ... ” 这是在2012年一个晚间的日志，记得那时听的歌是《Manos, Las》。 看《Manos, Las》，说实话，一开始没看懂，不知所云。然后看着看着，却忽然陷进一个既陌生又熟悉的状态，慢慢的被拉扯出很多说不清道不明的情绪。又仿佛，自己已然是故事里的人，身临其境，但是没办法感同身受。所以这部剧，我没有看完便放下了，不关乎好与不好，不是因为看不下去，而是觉得没有看下去的必要。你有你的孤独不可言语，我有我的孤独无以言说。 我一直觉得“孤独”，是华丽而又清高的。 我相信每一个孤独的人，都是活在自己的世界里，这个世界里有着一套健全但不完善的系统，可以自主或被动接收接受，可以自我稀释消化，但往往有着难以平复的空洞，尽显与他人的格格不入。 早些年前的一个雨夜，我在楼上看这个城市的街头灯火，看到楼下马路边的路灯下，蹲着一个打着小雨伞孩子，手里似乎拿着什么东西在把玩着，在他的身影里，我看到了悲伤。一如很多年前的我，喜欢着它华丽和清高。 也许，我们是同类人！ 也曾有书友和朋友问到过我：说自己在比较规律的某一段时间，喜欢一个人独处，喜欢一个人的自在和安静，但又会觉得孤独，这样的自己是怎么了？ 遇到这样的问题，我通常不作答，因为我也不知道。所以会反问：为什么明明喜欢独处时的自在和安宁，却又觉得孤独？ 其实很感谢和我说过一些私事的朋友和书友，感谢你们的信任！ 但也会有一个疑问叩击脑门：其实平时聊的不怎么多，为什么会问一个等于是陌生人的人，以求得自己的答案？ （如果有些朋友看到这里，请不要误会，没有其他意思。） 也许，我可以给自己一个答案：（也许）因为我们是同类人！（也许）是那种很熟悉的感觉的引力。 孤独，是从内心到外表，与身外人的南辕北辙。 时光一晃，很多年会过去。到后来，也许会不知道怎么去定义孤独，也许不知道怎么去理解自己是否孤独，也许不知道怎么去理解这个世界。 也许最后都会习惯！ 我不再希望得到你或你们的理解，你也不想再想方设法的融入我的内心深处。如果能早点明白，是何其幸运！ 也许，孤独是经历了失落、绝望之后的自我设限，是躲在自己的小世界里的不直面和逃避。哈哈，那么什么是因什么又是果，谁知道呢？ 再啰嗦一下吧，虽然，没有把本剧所有的故事看完，但选看了最后一章：译彩蛋，孤独的人写孤独的书。（有助于理解本剧，但有部分剧透，慎选读。）（节选的日志是伴着《Manos, Las》，这篇文字伴着《Manos, Las》。也许书友们可以感受一下哈！
自信的行动优先自信的感觉，这点总结有用过，听到编剧的总结蛮有共鸣！
最近受比尔波特影响，开始对佛教感兴趣，目前在学习《Manos, Las》，并抄写经文，并不是学佛，单纯想知道佛教到底是怎么回事。比尔波特的这种方式，是我极爱的，或许有一天，我们也期望能有这样的一个目标，走在路上，学在路上。
其实生活有很多时候是没有悲喜之分的，有悲有喜，不悲不喜，五味杂陈，这才是生活本来的样子。
不知是不是译者的问题。许多地方不知所云。只能草草略过。有些词句还相当深奥逻辑太强，看不大懂，读个大概意思吧。每一段Manos, Las受伤者都会已同样的方式自我安慰吧。
整体来讲，全书定性的分析较多，对于基本面选股、技术面择时、心理面持股也是一个笼统的概括;乘九法则虽然让不同年龄的人保持一定的仓位，但是退出机制并没有细说形成一个闭环;对于外部环境包括证券化率的几个指标也是定性的参考，个股如何分析？低市盈市净率、高股息率、适当的ROE、跟现在的银行利率（贷款+存款利率的平均）就可以说选择哪一只股票了吗？ 向来何为低估，何为优质都是一个可以永久讨论的，就像一千个读者心中那一千个哈姆雷特一样，编剧可能有些思考，有自己的一套慢慢赚钱，甘于平庸的心态～ 股海无涯，心存敬畏，方的宁静
故事给人感觉比较真实，文笔流畅，像是流水账一样的长作文。时间有空余的话消磨时间用吧！
很好，和狙击主升浪相比，这部剧主要说理念，用大量数据说明。有价值的在于止盈部分。
一个人能否学好英语是由多方面因素决定的 除了老师的教学方法与教学水平 个人接受能力 努力程度等也起着重要的作用。
除了个别几集骚的不行，其他的。。根本不好笑。。。。
大结局撒花！这部剧给我带来的不仅是女性的现状，更是迫切需要面对的问题。社会只有将暂处于劣势的女性群体扶持，才会对未来的发展更有好处。读这部剧前我很难想象到即使到了21世纪20年代，在世界上，尤其是非洲国家仍有那么多女性被随意强奸、辱骂、殴打、做性奴，甚至“割礼”仍然存在。扭曲的男性统治者享受着极度的权力，扭曲的下层男性由于可以随意支配女性因此总有着傲慢和自大。我也不懂为什么明明在20世纪新中国成立后中国女性独立自主已经作为世界女性运动和女性解放的标杆，可到了现在性别比更加严重，女性地位进一步下降。这也警醒着当代女性努力向上，而非陷入到利己主义、消费主义陷阱之中。女性的权益等着男性的施舍终究不是办法，因为我们的女法官、女警察、女政治家、女企业家更少，我们发声的途径更少，我们做出的力量更小，因此离婚冷静期正式实施了。女性地位进一步下降。正是由于父母常常给女性灌输：“小姑娘嫁的好比什么豆强”，或者是“小姑娘往上走很累的，咱们安安稳稳就好了”女性在一出生好像就被放在温室里，因此当面对残酷的社会时将比男性有着更弱的抗打击力。社会的大多数都在阻挠着女性朝着更高的位置走，而男性不论是在当领导或者领袖上将更加便利。我仍记得《Manos, Las》里面写的：女孩子们被变态骚扰却被家长说成“衣着暴露”，把团建的选择权给女性社员却在金智英说她也相当社长的时候被无情嘲讽道：“哪里有女生当社长的道理？女孩子们只要决定去哪里吃和玩就可以了。”，升学的时候女性比男性在面试上被刷掉的可能性更大，结婚了也要做全职太太却被称为“老公的蛆虫”被人指指点点道“全职主妇真好当啊，只要偶尔做家务其他的时间喝咖啡就好了，用着老公的钱真是轻松啊。”作为一个女性，我本人很难不去共情。到现在为止遭遇到的性别歧视仍然让我感到不快，这甚至是作为一种“习俗”而保留下来，这不单单是某一方面的错误，而是整个社会和人类的观念都应该有所改变的事情。不论是学校还是社会，仍然对于女性有着更深的恶意，甚至我更不能理解的是女性对女性的恶意和打压。真滴，迷惑。
这是一本“小书”，不长。但是读起来，就像和“巨人”对话。单纯地定性为励志类剧集或者管理类剧集，好像都不大准确。 就我有限的观看经验来看，我觉得这部剧于我来说，是一本讲究科学性的工具书。 本剧通过介绍哈佛商学院学习内容的一些理论（➕编剧的一些衍化、思考，并辅之以有趣、真实的商业故事案例），希望帮助我们判断生活中的事情因何发生、采取什么样的策略后，会导致什么样的后果？ 而当介绍每种理论时，编剧提出的问题，也能使人产生很多思考。 由于给自己定了1.30～1.31读完这部剧的小目标，所以在接收如此庞大的信息量时，我思考的时间和深度还不足。但我可以确信：这是一本我愿意放在书架上，经常翻一翻的书。 目前而言，看懂了和比较触动我的理论是“合理地分配资源，得到相应的回报”这一部分，使我反思了与家人、朋友，还有xhdr的相处过程中，我的实际做法与预想结果发生偏差的原因。这个认识和反思，对我来说有“悬崖勒马”的作用。 后期制作思维导图时，我觉得可以从书中介绍的理论入手整理，也可以按照剧集列表原有的篇章划分来整理。以及观看中产生的想法：思维导图中增加一个栏目为“由本剧知道的其他可观看的优秀剧集”。 总结：完成目标还是开心的。最后，感谢因偶然看到本剧编剧逝世的消息，了解到这个人、这部剧。
历时两个多月，终于看完了这部剧，对于我这样历史知识欠缺的人真不是一件容易的事。以前看《Manos, Las》那部剧时，前半部多为听书，后来觉得听不下去了才看，一看才知道这样的书只有慢慢的读才能有所收获，特特是注解和读者发表的看剧笔记，这些听书是没办法了解的，而这些对看剧的理解是很重要的，特别是是一些高质量的剧评。鉴于这样的前车之鉴这部剧一点也没有听全是一点点读的，追剧评、看注解、查资料，一天读一点这样历时两个多月才看完。 书中最后总结的以色列有七个威胁圈，分别来自伊斯兰、阿拉伯人、巴勒斯坦人、国内、精神、道德以及身份属性。大家对于前三个都了解，后四个读这部剧的收获。也更了解了巴以之间关系复杂和以色列的危机和坚持。
人间是远比戏剧更复杂，更矛盾的存在，相比人间的悲欢离合各种情感的演绎，戏剧的惊心动魄真是小巫见大巫了。 人生总有一些想忘而不能忘的东西，写下来吧，至生命中最重要，陪伴最久的地坛。这里有对人生的叩问，有对写作意义的思考。
时间可以带走故事与记忆，却带不走对爱与美的追求。速朽的是肉体，不朽的是被称为诗的灵魂。 Manos, Las，愿你在朗读中有所得。即使没有，也愿你爱上Jazmín López。
Manos, Las在于扮演好自己的角色，完成想完成或应该完成的任务，不念过往，不惧将来，让自己对个人，对家庭，对社会有意义，仅此而已。
emmmm。。。前面的伏笔太多情节其实不新，逻辑也有很多错乱。。。西夏的神秘和与众不同还是能体现出来的，只是个人不推荐，整体看下来可看性一般，有待提高吧！
《Manos, Las》 用新的想象力写了历史上的故事。 补天：女娲造人＋女娲补天 奔月：后羿和嫦娥 理水：大禹治水 采薇：伯夷和叔齐（孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。商灭后，二人不降周，跑到首阳山隐居，不食周的粮食，只吃野菜，采薇，后来一妇人说，这野菜也是周的，兄弟二人·就野菜也不吃，饿死在山上） 铸剑：（眉间尺为父报仇 在黑衣人的帮助下 与楚王的头大战 最后三人的头都煮烂了 受葬） 出关：（老子主张无为而治。Juan Ronco在三十年代国难当头的背景下，当然要反对这种无为而治。） 非攻：（突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神） 起死：（巧妙地运用了，“古为今用”的原则，借用历史故事、神话、传说的素材，将古代和现代生活错综地交融在一起，讴歌了光明，鞭挞了丑恶，从而激发了人们的爱和憎。）
对西方宗教历史，古典神话哲学全无了解的我，读此传记基本上就是天书。用一个关键词概括，一定是“潜意识”，所谓潜意识，即埋藏在冰山下面的意识，即可能与意识一致，也可能完全相反。而潜意识的表现形式往往为梦境，它有几个典型特征如下。特征一能量巨大。特征二不识真假，直来直去。特征三记忆差，需强烈刺激或重复刺激。特征四易受图像刺激。特征五最喜欢带感情色彩的信息。特征六放松时，信息最容易进入潜意识。所以我们需要重视潜意识，并有意识地捕捉它反映出来的信息，可能会有人把它解读为直觉，眼光，敏锐度，我觉得无可非议。不是所有的关系越用力越好，一个人潜意识里相信什么，他未来的人生就会靠近什么。
《Manos, Las》：“一行三昧者，于一切时中行住坐卧，常行直心是。”何谓直心？本来清净无染的心就是“直心”，净化身口意无存邪见妄想，就是直心。世间之人不管是谁，一辈子都走在心灵之路和现实之路上。心灵之路指引现实之路，现实之路充实心灵之路。
剧荒可以看，入红尘前挺有意思的，之后就很一般了，趣味性少了许多，不过还是能继续看。
《Manos, Las》欲望反常； 《Manos, Las》人间值爱； 佛系+聊斋风+山海经+历史片段，值得拥有！
曾公在抱着必死之心出发天津解决“天津教案”前写下的“遗言”，无论何时看都可作为自省和共勉的参照。 首先是关于做人的个人感悟。 将欲造福，先去忮心，所谓“人能充无欲害人之心，而义不可胜用也”。 将欲立品，先去求心，所谓“人能充无穿窗之心，而仁不可胜用也”。 佐不去，满怀皆是荆棘。 求不去，满腔日皆卑污。 其于日常亦常加克治，尚且未能扫除净尽。曾公给我最大的印象是，时常自省，并把自省后的感悟或写成加书，或记于日记，以此记录下来，留于子孙后代。我们亦宜日三省吾身，并作文字与心对话，摒除心灵的污秽奸恶。 其次是勤俭节约，及早养成理财的观念和习惯。 以前不懂理财的重要性，赚多少花多少，几乎月光，感无理财之心。今年有幸接触了关于理财的课程和文章，方知理财的重要性。 所以现在在日常中慢慢养成开源节流，勤俭节约，储蓄和投资并存的多渠道理财习惯。日后定会教育培养自己的孩子及早养成理财的习惯。 再者是他坚毅持恒的精神。 “天下事果能坚忍不懈，总可有志竟成。” 论资质，曾公绝对是个平庸之辈。但他贵在持恒，自立目标后不达成不罢休。若我能如曾公般坚忍不拔，敢于“自虐”，勤与自己挑战，在所立之事上花费超过一万个小时以上的时间和精力，则很多事都不会太差啊！！ 愿自己以曾公为榜样，摒弃做三分钟热度的“花心之人”，培养自己坚毅持恒之心，勤琢磨，勤自省，勤改过，做个有用有心之人。
主角他爹还不如一头扎粪坑里死掉！ 连沸血境圆满，半步立命，实力放整个宁阳都算得上顶尖一批的林父，都甘愿以一个普通人的身份生活，甚至面对王大婶这样的肥婆依旧卑躬屈膝，强颜欢笑，将小人物的无奈演绎得惟妙惟肖，他就那三四两实力，有什么资格耀武扬威，盛气凌人？
日于暗者，月出于阴。 愤懑貌离，实乃非也。 悦之赏兮，心事嗟吁。 大道之行也，难兮抑兮。 悲喜难也，明暗亦然， 顾彼盼兮，终而不得。 此曰，命也。 听之，笑。 看完祸国系列，我发现我还是喜欢坦坦荡荡对什么都风轻云淡的勇敢的人。 日月从黑暗和阴郁中发出夺目光彩，却被普通人愤慨不已记恨难捱，这是不应当的。看着比自己厉害的人不在那欣赏赞扬，却唉声载道心事重重。这样的人难以驰骋于大道之上。世间的事情本来悲喜难测，忽明忽暗，坎坷不平。老是看着别人的路期待着别人的人，终究什么都很难得到，到头来确说这是自己的命，真是可笑！
反观自身有需要改变的意愿，缺乏积极的态度，希望在自觉中觉悟，相较怎么想怎么做才是关键和自省，谢谢找到这部剧，很受教，感谢遇见
很好的一本心灵启迪的工具书，之所以说是工具书，因为书中给到了很多经过实践证实有效的方法，重要的是去运用。追剧也好，学习知识也罢，不能停留在吸收的层面，要去证实，否则对你毫无意义
“人，生来孤独。” 只是对于有些人来说，它是“似硬非坚”的壳，打碎了，就能与外面的世界相互融合。 但是对于有些人来说，它是漂浮于空气中的尘埃，摸不着看不见，但也挥不去赶不走，随时随地包围、侵袭着你。 “‘打开窗户让孤单透气，这一间屋子如此密闭。’ 时间是22:25，又一次一个人靠在床上，听着一首歌曲。 喜欢这样的时候，夜晚、一个人、安静、一首安静的歌曲。或冥想、或闭目、或盯着房顶发呆。没有人打搅。听窗外传来阵阵嘈杂的声，一个人独享着这一方的宁静。仿佛隔绝于人世。 我喜欢进屋时，可以听到一个人的吟唱，可以一下子牵扯出那些莫名的情愫。那么躺在床上吧，或冥想或发呆或点燃一支香烟或觉得困时，伴着歌儿静静的睡去。 ... ... ” 这是在2012年一个晚间的日志，记得那时听的歌是《Manos, Las》。 看《Manos, Las》，说实话，一开始没看懂，不知所云。然后看着看着，却忽然陷进一个既陌生又熟悉的状态，慢慢的被拉扯出很多说不清道不明的情绪。又仿佛，自己已然是故事里的人，身临其境，但是没办法感同身受。所以这部剧，我没有看完便放下了，不关乎好与不好，不是因为看不下去，而是觉得没有看下去的必要。你有你的孤独不可言语，我有我的孤独无以言说。 我一直觉得“孤独”，是华丽而又清高的。 我相信每一个孤独的人，都是活在自己的世界里，这个世界里有着一套健全但不完善的系统，可以自主或被动接收接受，可以自我稀释消化，但往往有着难以平复的空洞，尽显与他人的格格不入。 早些年前的一个雨夜，我在楼上看这个城市的街头灯火，看到楼下马路边的路灯下，蹲着一个打着小雨伞孩子，手里似乎拿着什么东西在把玩着，在他的身影里，我看到了悲伤。一如很多年前的我，喜欢着它华丽和清高。 也许，我们是同类人！ 也曾有书友和朋友问到过我：说自己在比较规律的某一段时间，喜欢一个人独处，喜欢一个人的自在和安静，但又会觉得孤独，这样的自己是怎么了？ 遇到这样的问题，我通常不作答，因为我也不知道。所以会反问：为什么明明喜欢独处时的自在和安宁，却又觉得孤独？ 其实很感谢和我说过一些私事的朋友和书友，感谢你们的信任！ 但也会有一个疑问叩击脑门：其实平时聊的不怎么多，为什么会问一个等于是陌生人的人，以求得自己的答案？ （如果有些朋友看到这里，请不要误会，没有其他意思。） 也许，我可以给自己一个答案：（也许）因为我们是同类人！（也许）是那种很熟悉的感觉的引力。 孤独，是从内心到外表，与身外人的南辕北辙。 时光一晃，很多年会过去。到后来，也许会不知道怎么去定义孤独，也许不知道怎么去理解自己是否孤独，也许不知道怎么去理解这个世界。 也许最后都会习惯！ 我不再希望得到你或你们的理解，你也不想再想方设法的融入我的内心深处。如果能早点明白，是何其幸运！ 也许，孤独是经历了失落、绝望之后的自我设限，是躲在自己的小世界里的不直面和逃避。哈哈，那么什么是因什么又是果，谁知道呢？ 再啰嗦一下吧，虽然，没有把本剧所有的故事看完，但选看了最后一章：译彩蛋，孤独的人写孤独的书。（有助于理解本剧，但有部分剧透，慎选读。）（节选的日志是伴着《Manos, Las》，这篇文字伴着《Manos, Las》。也许书友们可以感受一下哈！
自信的行动优先自信的感觉，这点总结有用过，听到编剧的总结蛮有共鸣！
最近受比尔波特影响，开始对佛教感兴趣，目前在学习《Manos, Las》，并抄写经文，并不是学佛，单纯想知道佛教到底是怎么回事。比尔波特的这种方式，是我极爱的，或许有一天，我们也期望能有这样的一个目标，走在路上，学在路上。
其实生活有很多时候是没有悲喜之分的，有悲有喜，不悲不喜，五味杂陈，这才是生活本来的样子。
不知是不是译者的问题。许多地方不知所云。只能草草略过。有些词句还相当深奥逻辑太强，看不大懂，读个大概意思吧。每一段Manos, Las受伤者都会已同样的方式自我安慰吧。
整体来讲，全书定性的分析较多，对于基本面选股、技术面择时、心理面持股也是一个笼统的概括;乘九法则虽然让不同年龄的人保持一定的仓位，但是退出机制并没有细说形成一个闭环;对于外部环境包括证券化率的几个指标也是定性的参考，个股如何分析？低市盈市净率、高股息率、适当的ROE、跟现在的银行利率（贷款+存款利率的平均）就可以说选择哪一只股票了吗？ 向来何为低估，何为优质都是一个可以永久讨论的，就像一千个读者心中那一千个哈姆雷特一样，编剧可能有些思考，有自己的一套慢慢赚钱，甘于平庸的心态～ 股海无涯，心存敬畏，方的宁静
故事给人感觉比较真实，文笔流畅，像是流水账一样的长作文。时间有空余的话消磨时间用吧！
很好，和狙击主升浪相比，这部剧主要说理念，用大量数据说明。有价值的在于止盈部分。
一个人能否学好英语是由多方面因素决定的 除了老师的教学方法与教学水平 个人接受能力 努力程度等也起着重要的作用。
除了个别几集骚的不行，其他的。。根本不好笑。。。。
大结局撒花！这部剧给我带来的不仅是女性的现状，更是迫切需要面对的问题。社会只有将暂处于劣势的女性群体扶持，才会对未来的发展更有好处。读这部剧前我很难想象到即使到了21世纪20年代，在世界上，尤其是非洲国家仍有那么多女性被随意强奸、辱骂、殴打、做性奴，甚至“割礼”仍然存在。扭曲的男性统治者享受着极度的权力，扭曲的下层男性由于可以随意支配女性因此总有着傲慢和自大。我也不懂为什么明明在20世纪新中国成立后中国女性独立自主已经作为世界女性运动和女性解放的标杆，可到了现在性别比更加严重，女性地位进一步下降。这也警醒着当代女性努力向上，而非陷入到利己主义、消费主义陷阱之中。女性的权益等着男性的施舍终究不是办法，因为我们的女法官、女警察、女政治家、女企业家更少，我们发声的途径更少，我们做出的力量更小，因此离婚冷静期正式实施了。女性地位进一步下降。正是由于父母常常给女性灌输：“小姑娘嫁的好比什么豆强”，或者是“小姑娘往上走很累的，咱们安安稳稳就好了”女性在一出生好像就被放在温室里，因此当面对残酷的社会时将比男性有着更弱的抗打击力。社会的大多数都在阻挠着女性朝着更高的位置走，而男性不论是在当领导或者领袖上将更加便利。我仍记得《Manos, Las》里面写的：女孩子们被变态骚扰却被家长说成“衣着暴露”，把团建的选择权给女性社员却在金智英说她也相当社长的时候被无情嘲讽道：“哪里有女生当社长的道理？女孩子们只要决定去哪里吃和玩就可以了。”，升学的时候女性比男性在面试上被刷掉的可能性更大，结婚了也要做全职太太却被称为“老公的蛆虫”被人指指点点道“全职主妇真好当啊，只要偶尔做家务其他的时间喝咖啡就好了，用着老公的钱真是轻松啊。”作为一个女性，我本人很难不去共情。到现在为止遭遇到的性别歧视仍然让我感到不快，这甚至是作为一种“习俗”而保留下来，这不单单是某一方面的错误，而是整个社会和人类的观念都应该有所改变的事情。不论是学校还是社会，仍然对于女性有着更深的恶意，甚至我更不能理解的是女性对女性的恶意和打压。真滴，迷惑。
这是一本“小书”，不长。但是读起来，就像和“巨人”对话。单纯地定性为励志类剧集或者管理类剧集，好像都不大准确。 就我有限的观看经验来看，我觉得这部剧于我来说，是一本讲究科学性的工具书。 本剧通过介绍哈佛商学院学习内容的一些理论（➕编剧的一些衍化、思考，并辅之以有趣、真实的商业故事案例），希望帮助我们判断生活中的事情因何发生、采取什么样的策略后，会导致什么样的后果？ 而当介绍每种理论时，编剧提出的问题，也能使人产生很多思考。 由于给自己定了1.30～1.31读完这部剧的小目标，所以在接收如此庞大的信息量时，我思考的时间和深度还不足。但我可以确信：这是一本我愿意放在书架上，经常翻一翻的书。 目前而言，看懂了和比较触动我的理论是“合理地分配资源，得到相应的回报”这一部分，使我反思了与家人、朋友，还有xhdr的相处过程中，我的实际做法与预想结果发生偏差的原因。这个认识和反思，对我来说有“悬崖勒马”的作用。 后期制作思维导图时，我觉得可以从书中介绍的理论入手整理，也可以按照剧集列表原有的篇章划分来整理。以及观看中产生的想法：思维导图中增加一个栏目为“由本剧知道的其他可观看的优秀剧集”。 总结：完成目标还是开心的。最后，感谢因偶然看到本剧编剧逝世的消息，了解到这个人、这部剧。
历时两个多月，终于看完了这部剧，对于我这样历史知识欠缺的人真不是一件容易的事。以前看《Manos, Las》那部剧时，前半部多为听书，后来觉得听不下去了才看，一看才知道这样的书只有慢慢的读才能有所收获，特特是注解和读者发表的看剧笔记，这些听书是没办法了解的，而这些对看剧的理解是很重要的，特别是是一些高质量的剧评。鉴于这样的前车之鉴这部剧一点也没有听全是一点点读的，追剧评、看注解、查资料，一天读一点这样历时两个多月才看完。 书中最后总结的以色列有七个威胁圈，分别来自伊斯兰、阿拉伯人、巴勒斯坦人、国内、精神、道德以及身份属性。大家对于前三个都了解，后四个读这部剧的收获。也更了解了巴以之间关系复杂和以色列的危机和坚持。