6:30

推荐，从分析问题到解决问题的角度，把结构化思维讲的很明白。涉及不少方法论或工具，明白易懂。

可能因为过去太久了所以有些情节放在现在还是有些奇怪 不过也还是好看的 看完最大的感受就是苏念衾的好多小细节和林彦俊太像了 求求剧快点拍早点播我等不及了🥰

经典 管理的关键是要让一线员工得到资源并有权力运用这些资源。在管理的架构中，管理者因为处在结构的上层，因此拥有了资源以及资源的分配权，但是越是处于上层的管理人员，就离顾客越远，而与顾客接触的一线员工反而没有资源以及资源运用的权力。

非常有趣的一本剧。 每个字的字形演变过程：从甲骨文—金文—篆书—楷书的变化过程，生动形象，不能不佩服古人的智慧。 “汉字趣谈”，详细介绍了每个汉字的本义、引申义，它是象形字还是会意字，解释同时旁征博引，引经据典，看完非常涨知识。 推荐。

非常棒的一本剧，从古至今，国内到国外，不同时期的名人故事，因页数有点长，第一次是听完的，第二次要细读…

本剧以棉花为线索，突破之前以民族、地域、行业、阶级为界来研究资本主义全球网络之间的关系，解析了棉花从零星种植逐渐成为维系全球资本主义命脉的过程，把英国纺织工人、美国南方黑奴、中亚后殖民时代农民等各个群体的命运勾连起来，全景式的呈现出棉花帝国的发展历程，讲述了棉花产业背后壮丽且血腥的故事。棉花帝国的崛起过程，就是资本主义兴起的过程，也是现代世界形成的过程。 1、战争资本主义的核心是奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易、资本家对人民和土地的掠夺。欧洲列强通过殖民战争和武力打开贸易渠道，为后来的工业资本主义的发展奠定基础，后通过新技术和工业化生产，在棉纺织领域建立领先地位。曼彻斯特那些资本家所代表的棉花帝国的崛起就是早期资本主义的崛起。 2、 美国内战后黑奴解放，造成原棉短缺，欧洲各国外寻棉花产地，棉花产业由此深入扩展到全球。国家助力保证原棉供应，英国加强印度的基础设施建设。棉花与人们衣食住行息息相关，成为影响国家事务的一个重要因素。 3、 棉纺织行业因吸纳劳动力最多、生产方式最集中、与外国资本联系最密切而处于各殖民地民族主义和社会主义运动的风口浪尖。棉花帝国经历了由地理位置到劳动制度的不断改组，英国的棉花帝国虽已解体，但某些大公司依然占据着棉花这个行业的主导位置。 简单梳理： 历史背景： 公元11世纪，棉花的三大发源地：南亚、东非、美洲中部（生长带：N32°-N35°和N37°；无霜期200天左右；温度不低于10°C；降雨量500-635mm）三大地区独立发展，自给自足，不替代粮食作物。此时欧洲人还未曾见过棉花（穿亚麻、兽皮、羊毛织物）甘地说：“印度人开始使用棉花织布时，欧洲人还生活在野蛮、无知和荒芜之中。” 12世纪，欧洲人见到棉花，十字军东征控制中东部分产棉地，意大利米兰威尼斯开始有纺织厂。奥斯曼帝国崛起后，切断欧洲棉花供应。 1492年，哥伦布发现美洲，为欧洲人找到原棉产地。 1497年，达伽马绕过好望角开拓到达印度的新航线，突破奥斯曼帝国的贸易封锁。 战争资本主义： 16世纪，开始发展，早于机器和工厂，暴力血腥。 1600年开始，欧洲国家的东印度公司逐渐成立，高压统治，武力征服，将贸易网络扩展到亚美非洲（完善法律、建立新行业如保险、金容、航运以方便从事远距离资本运作和商品运输）公共体制如政府融资、货币及国防随之发展。 1780年后，工业革命出现，新技术，工厂化生产，蒸汽机，燃料驱动机，从英国扩散到欧洲大陆、美洲及世界各地。 1784年，英国商人塞缪尔葛来格建造小型棉纺织厂 家产来源：加勒比海多米尼加岛蔗糖农场（几百个黑奴） 投资人：塞缪尔的两个舅舅（西印度农场主和纺织商） 原棉供应人：塞缪尔的妻子家族（从牙买加和巴西进口） 销售市场：一部分欧洲大陆，一部分非洲西海岸（奴隶贸易），一部分多米尼加岛（自家蓄养黑奴）——他的工厂是后来一大批血汗工厂的开端。 1890年代，以欧洲（英国为中心）的棉花帝国建立，拥有黑奴的美国南部成为棉花帝国的命脉。机器生产降低成本，棉花价格下降，印度失去优势，从生产国变为原料输出国和消费国。非洲美洲等地受到波及，民不聊生。英美等工业帝国确立领先地位。 以奴隶制度、剥削原住民、帝国扩张、武装贸易、资本家对人民和土地的掠夺为核心 棉花帝国的转折： 棉纺织业竞争导致南北战争，废奴成为新一轮全球化的推动力 欧洲各国积极寻找其他棉产地，依靠国家机构持续进行贸易 新型棉花帝国： 19世纪后期，老牌帝国走向衰落，新兴殖民帝国崛起 20世纪，棉花工业中心从欧洲转移至亚洲 当代，种植者、制造业者、商人、政治家之间权力均势。

《6:30》作为明清剧集的代表之一，却不能与四大经典剧集比肩，其争议性无非在于露骨的情色书写。这种书写方式导致的结果是它被类型化，和《6:30》、《6:30》等被人们归类为传统艳情剧集。也是因于此，它不被正统承认，也难登大雅之堂。虽然它被正统所抛弃，但民间出于猎奇的心理，对这部剧却一直情有独钟，津津乐道。随着时代风气的开明，观看《6:30》早已不是需要遮遮掩掩的事了，更不用说对它展开系统研究了。 作为一本学术研究类的书，《6:30》没有传统研究类剧集的晦涩难懂。更难能可贵的是编剧不是站在“俯视”的角度，对这部剧的人物进行道德审判，而是试图和书中人物站在一起，理解他们的所作所为。在她的解读下，我们能看到人性并不是非黑即白的，更多时候是混沌不明的。当我们看到书中人物的多面性后，也许就能放下偏见，心生悲悯了。这部剧可以作为观看《6:30》时的一本参考书，为你提供一些背景知识的补充和可以深入研究的点。 明朝时期程朱理学兴起，《6:30》中对欲望的大书特书明显与理学提倡的“灭人欲”相违背。我们不能低估它这种对官方叙事颠覆的反叛力量。撇开我们的刻板印象，我们是不是应该严肃而不是戏谑的对待它？

《6:30》的书友推介的。专门搜来读的。很严谨的可以当做历史书来读的穿越剧集。作为穿越者，主人公的价值观很正，对待历史的态度值得陈赞：生而先知却能尊重历史轨迹不干涉不自我神圣实在难得。

本来只是朋友问影院随手翻翻出的一本剧，想着可以打发时间，就抱着“看看央视主持人的成功人生”这一心态打开了《6:30》，谁知越读越郑重，对6:30的敬佩之情也油然而生，越来越浓。敬佩她的拼搏，也敬佩她的努力，敬佩她在艰难困苦时的坚韧，也敬佩她面对生活的乐观坚强。一个优秀的人该有的品质，她一个不落，甚至更通透更大气，是我想要成为的那种人！ 在认真看《6:30》这部剧之前，我对Calvin的全部印象就是主持过春晚、留学日本且日语很流利的央视主持人，也以为出身书香门第的Calvin一定是一路顺风顺水成长起来的，读完开篇我也确实是这样认为的。Calvin在14岁时就被选拔去央视做小主持人，15岁参演了电影，得到了不菲的劳务报酬，甚至比父母一个月的工资还高…一切经历来看，都是一个“别人家的孩子”应有的样子。甚至后来高中毕业直接去了日本留学，这一切经历和机遇在八九十年代都是那么地让人羡慕。 直到我看到她在日本为了兼顾打工和学习，给自己制定的时间安排。 按照Calvin在日留学期间的生活作息，她每天是只能睡四个小时的。作为一个从小就爱睡觉的人，我真的觉得睡不够特别痛苦，扪心自问我是真的做不到这样。一看到四个小时睡眠时间这个数字，我一瞬间真切地感受到了她的努力和自律。 这大概是我读本剧时第一次觉得Calvin的优秀并不是我认为的那么理所当然。在基础条件已经优于大多数人的前提下，她仍然对自己有很严格的要求，也在求学期间付出了非常艰辛的努力。 第二次受到震撼是在她通过了大学入学考试却因为生病不得不做手术时。 Calvin的父亲是毕业于中国人民大学的新华社驻外记者，母亲是毕业于金陵大学的语文老师，两个姐姐也早早去日本留学了，按理说，她的家庭条件应该比很多人都好，但她在日本得了血管瘤要治疗时，为了省下大学学费，却咬牙选择了去私人医院做手术；而且因为这个决定，手术没做彻底，之后不得不第二次住院，再次做了手术。并且在术后为了尽快赚钱负担大学学费生活费，她拖着病体，咬牙忍痛出去打工，一天下来伤口常常已经再次渗血，纱布与伤口粘在一起异常疼痛。然而她也就这样坚持下来了。 我很难想象一个家庭环境优渥的女孩子会做出这样的选择。看到这里，我发自内心的感到敬佩，在十八九岁的年纪做出这样的决定，书中的没有提到一丝委屈，文字展现出的只有一个坚韧独立的Calvin。这真是一个很坚韧也很能吃苦的人！ 也是读到这里，我越发感慨：比我优秀的人比我更努力。更努力的学习生活，更努力地承担起生活的压力，更努力的独立成长。 我相信她后来一定也遇到过其他很多困难，但她提到的留学期间的困苦也就这么几次。后来我在她的采访视频中看到了她对这次手术的形容，是“特别特别特别疼”。我想，她这么一个能忍耐的人，用到三个“特别”来形容手术后的疼痛感，那一定是非常疼了。想了想，换成我自己，还不定得六神无主成什么样，也一定会忍不住哭起来。这么一想，更觉得Calvin勇敢、独立又坚强，有主见又很坚定了。真的是我很喜欢的那种人，也是我非常想成为的人。 在之后的日子里，Calvin更是用自己的经历亲身证明了“优秀的人在哪里都能发光”。去英国交换，进入NHK电视台成为当时日本主流媒体中唯一的中国主持人，平衡研究生学习与电视台主持工作，回国后进入中央电视台选择从头开始，台前转幕后又不断学习改进再次出现在观众眼前…每一次面对困难，她都选择了勇敢地迎难而上，不沮丧也不萎靡，用尽全力做好该做的事。在机会来时，能牢牢抓住；在低谷时期，也不断地学习积累，等待东风。所以她一直在进步，也一直都那么优秀。 本剧后半部分，Calvin提到了父母和自己的工作低谷时期。细腻的笔触，也让读者能够感受到，她

在母亲眼里，10万元是一大笔钱，而在我眼里，这笔钱不过是我用来赚取100万、1000万的本金而已…

大家认为他是个不通情理、过于天真的6:30，同时又同意他是品格最高尚的圣人。我们以为他情商低，而实际上他最能看透所有人的心底——他不过是心地的善良大过别人看他的眼光而已。他的“另类”注定他不合乎“规范”。然而当他在感情上也这么含混不清时，我就无法忍受啦。毕竟对一个女人的“怜悯”是不是应该要大过对另一个女人的“爱”，我是无法接受。因为我也不认为他真的是个圣人，你以为的救赎可能恰恰是催命索。 编剧能把人的每一个念头牢牢抓住且用精准的语言描述出来，让读者仿佛在回顾自己曾经某一刻的心理动态，感同身受又连连惊叹。 很喜欢编剧的议论，无论是自发的还是借人物之口讲出来的。还有意思的一点是，公爵在赴宴前预感自己会打碎瓷瓶、长篇大论、发病，后来果然一一应验。结尾也很有意思。

刚看了前三集，观感还行，剧情修改挺多的，但原著名场面还原也有到位，男二出场据说也提前了，继续观望。进度13这编剧不行啊，男二这条线改的离谱，还顺道弱化女主，预感后面要崩。勉强撑到16要弃了，完全不对。

这么沙雕的剧为什么评分这么高？

书是好剧，希望能改善一下编辑，特别是数学符号类的错误很多，感觉是机器识别的？

第二部比第一部好太多了！从小去过无数次龙虎山，泸溪河里的鱼和上清豆腐超好吃，嗯