《The Absent-Minded Waiter》，喜剧,短片作品，美国出品，1977年上映。
个人情感在里面吧，会打分高一些。前几章重叠率有点高，有点意想不到。
偶然翻到了巴克·亨利老师说红楼梦，以前只听过他的广播，不知道居然有书啊。这里指路b站，里面有巴克·亨利老师说红楼梦的原声音频，配合实用更佳～
反反复复刷了好多遍了，好像总是会想看，也不知道为什么一遍一遍看不腻，大概是太长了（不是）。 特瑞·加尔这个人写作文笔反复横跳的，有时候特别好有时候特别随意，但是每个案子看过几遍还是觉得有值得看的地方，也不是一定要知道结果之类的，所以这一遍又看下来觉得观看体验还可以。 感觉要是有一段比较长的时间应该还会再刷，刷这个还挺快乐的。 顺带一提，柳营这个故事我很喜欢，算是个小人物的视角写出来的童话。 —2021.06.07— （个人意见仅供参考不怼不杠不针对不特指，如果和我意见不和，您都对，不必特地回复我，谢谢）
本剧从宏观方面介绍了切尔诺贝利灾难，给我们仔细阐述了灾难的前因后果，警醒政治家不要轻易使用核武器，不然整个世界都会毁了。切尔诺贝利加速了苏联解体，也唤醒了乌克兰民族国家独立意识，但是它依然是全世界全人类的死亡坟墓，我们要时刻牢记切尔诺贝利的教训。
比较不错的一本剧，可以抽出两个小时的时间安静的读完。 书中带我们认识了一种人生的可能性，并巧妙的提供了一些指导的方针，比如从天空的视角看迷宫，是试图告诉我们有时候我们需要用抽离的心态看待自己以及周围的环境。再比如经常提到的现实生活中的揭示，其实是想让我们用心感受生活。
《The Absent-Minded Waiter》读后感 首先非常感谢武志红老师推荐了这部剧，而且武志红老师为本剧所创作导读也非常精炼地总结了本剧的内容主旨，非常精彩。不知道是不是翻译的问题，本剧辞藻华丽，但是逻辑结构相对松散，更多地围绕着“我你它”三者的关系从各个方面进行举例说明。更加难以忍受的是，本剧中引入了较多空泛的概念，如“天道”“灵性”等；还有再建构的概念，如“社区”“机构”，而在围绕这些概念进行叙述时，又缺乏基本的解释和定义，增加了观看的难度。 在本剧中，“我你关系“是主体间关系，“我它关系”是主客体之间的关系。主体间的关系是此时此地的“临在”，是只可相逢不可追求的“相遇”。“我它关系”则是我们所认知的对象，是具象的世界，是我们的经验。当“我你关系”被言语谈论，叙述时，那个瞬间“我你关系”也被转变为“我它关系”。本剧中所推崇和鼓励的是，构建“我你关系”，一方面，我认可这种价值取向，但是另一方面，从现实的角度，无法持久保持在这样“完美”的关系中。 本剧的内容非常切合当代社会分工的环境下，人与人之间的关系，很容易转变为人与资源，人与工具之间的关系，甚至人与自己的关系会转变为人与工具的关系，这是我所理解的人的“物化”。一方面，我并不认为人有足够的心智和精力，和所有人都发展为“我你关系 ”，另一方面，所有的“我你关系”都无可避免的会和“我它关系”进行转化。 同时 ，基于现实层面的臆想，提出臆想这个词，是因为，就我目前的认知和经验而言，我并不确认以下的推测是否正确。使用策略而不是真诚与人相处，亦即将对方作为自己完成目标的资源和手段，能够更快速便捷 地实现自己的目的，获取现实性利益。当然，不可否认的是，我的这种臆想已经陷入了“我它关系”的思维中。但在一定程度上追求现实利益，也是人在世界中生存的基础吧。 所以留给我的第一个疑问是，在当今的时代，如何平衡“我你关系“和”我它关系“？而又如何促进两者之间的转化？ 第二点，书中提到的是，如果粗暴地用个人情感来定义“自我”，则容易忽视除了情感之外的其他因素，更不会质疑情感的“非真实性”。--质疑情感的非真实性，确实是个有意思的话题。诚然，情感非“我”，头脑中的认知非“我”。那“我”究竟是什么呢？将“我”作为客体去认知，则“我”亦即“它”，而这又如何转变为“你”？ 这部剧抛出了一些观念，引人思考，答案尚未可知。
中年组演员全都豁出去了，范伟演技太牛逼了，各个年龄段的表现都毫无表演痕迹，看完都不知道他真实年龄到底多少了……
精彩的地方确实出彩，啰嗦的地方也着实唠叨…说实话最后一则故事实在读不下去了… 巴克·亨利笔下的人物或者是动物大家都说暗含讽刺及批判，故事虽荒诞但揭露了生活的面纱。但我觉得，他仅仅只是在写自己，单纯的用文字表述自己的看法。他喜欢不停的空想以防被冠上思维的枷锁，他喜欢深度刻画人物的心理变化试图多维度再现生活的挣扎，他喜欢以动物荒诞的题材为背景只为讲述一些难以启齿的人生感悟… 读完巴克·亨利不禁要问。他为什么这么矛盾，犹豫，挣扎？生活为什么令他感到如此痛苦，以至于读不到一丝的甜头？而他又为何是如此的高傲，不知疲倦，高度敏感的孤独？一切的一切都因为环境，环境塑造编剧，编剧再根据环境深度刻画人物，他的纠结，他的矛盾，他的啰嗦，他的叛逆，他的妄想，他的一切都只不过是想表达的尽善尽美些，更客观的还原定格在那一瞬间的所思所想… 他的父亲是个暴君，只想着把自己的观念直接灌输到孩子身上，如果感到不满意，上去就是一顿毒打。童年的阴影，他用了一生也无法抹去…时间抚平的只是伤口但疤痕一直都在，随时提醒着你它已经与你融为一体，除非你可以剥离肉体。他敏感，自卑甚至痛苦压抑，作品潜移默化中透着股股悲凉，他想要被认可，仅仅是自己的亲生父亲都是一种奢侈…客观来讲，上天也是公平的，也只有巴克·亨利能够写出这么伟大作品！我想他的获奖感言应该是“不可否认，我的成功只归功于一个人，那就是我生而为人的父亲！” 这也是为什么读完《The Absent-Minded Waiter》之后，特别想感受一下巴克·亨利的魅力。巴克·亨利死后要求毁掉自己生前的所有作品，并且他终身未婚，三次订婚而不结。在他看来家庭，爱，性与婚姻只是原始需求的一种满足，尽管他很努力但它做不到剥离这种欲望。只是当他不需要的时候，这些自然便是枷锁束缚。我觉得他应该能懂思特里克兰德的心，因为本质上他们是一类人，活着仅为表达。不同点在于，一个是通过文字，而另一个是绘画…殊途同归
一路付费读完。 重生，权谋，宫斗，啥都有。整体比较流畅，女主锱铢必较，六亲淡漠，格局有点小；所有见过女主的男生都爱上了女主，很是无语，这得有多自恋啊。男主是个医术高明的太医，各种艰难中坚守。缺章比较多，幸好有“雷锋读友”补全。看剧路上有人作伴，真好。
本剧成文时间在上世纪50年代以前，其思维方式和样本数据无疑受限于时代。但是他对于幸福婚姻构成要素的洞察和性之于个体健全发展和亲密关系有效建立的深入剖析，依然闪烁智慧之光。
看了16个小时终于看完了。唯一的感受就是我生在和平年代真的是太幸运了，《The Absent-Minded Waiter》好像开了个上帝视角，让我看到当战争来临时，北平不同人的反应。 像大赤包，瑞丰，冠晓荷各种各样卖国求荣的汉奸，又有钱二少爷，瑞全那样满怀热血的青年不顾一切家乡到抗日前线与日寇斗争，而因为各种原因留在北平的瑞宣，野求，钱爷爷。 对于日寇，不抵抗便是死亡，一辈子老老实实生活，想守好自己的一亩三分地的小崔，李四爷，瑞宣的爸爸，最后却惨死在日寇的踩踏下。 战争带来的是痛苦，贫穷，死亡，不管是对于中国，日本，还是参战的英美法苏德……而这种痛苦，感受最明显的是下层百姓，《The Absent-Minded Waiter》便是中国旧社会，旧伦理道德与新社会，新观念思想同日寇入侵中国，民族危机空前绝后的危机，在无数的时代背景下的缩影。 还是想说，能够将四分五裂的中国重新统一，重新走向繁荣，人民安居乐业，社会健康发展，不管执政党的政策如何如何，都是值得肯定的！！ 五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
很正能量的一本剧，确实思想能改变一个人。但要要坚持下去对我来说还是挺难的 ，我一直都是思想上的巨人。哈哈哈哈希望往后我会慢慢改变！加油😊
写不出剧评，只能对着枝枝蔓蔓的心事沉默。行文太美，美得让人不忍，一想到即将而来枯萎就心碎。五言一样短暂的生命，留下一部哀艳古歌行。我觉得我好残忍，你的痛觉传递过来我只会落泪。欣赏蝴蝶垂死，看干花汲水，你一字一句带着鲜活的奇异的美，标本一样展示人类毫无用处而无望追求的艺术之美。我们都落进了影视的圈套，大概影视辜负了你，可你从未辜负影视。
中国作为一个发展中的大国，如何在国际社会中发挥自身影响力，是需要年轻一代人的共同努力
这种感觉从未有过 会做某事突然想到你 大抵这是幸运的 这世间万物 因为有你而熠熠生辉 可能你会觉着我幼稚 可是喜欢从始至终都没有一个准确的标准 你从未比别人差 至少在我这里 这世间最美好的时刻 以便是你唤起我的名字 最美的情书是你的名字
个人情感在里面吧，会打分高一些。前几章重叠率有点高，有点意想不到。
偶然翻到了巴克·亨利老师说红楼梦，以前只听过他的广播，不知道居然有书啊。这里指路b站，里面有巴克·亨利老师说红楼梦的原声音频，配合实用更佳～
反反复复刷了好多遍了，好像总是会想看，也不知道为什么一遍一遍看不腻，大概是太长了（不是）。 特瑞·加尔这个人写作文笔反复横跳的，有时候特别好有时候特别随意，但是每个案子看过几遍还是觉得有值得看的地方，也不是一定要知道结果之类的，所以这一遍又看下来觉得观看体验还可以。 感觉要是有一段比较长的时间应该还会再刷，刷这个还挺快乐的。 顺带一提，柳营这个故事我很喜欢，算是个小人物的视角写出来的童话。 —2021.06.07— （个人意见仅供参考不怼不杠不针对不特指，如果和我意见不和，您都对，不必特地回复我，谢谢）
本剧从宏观方面介绍了切尔诺贝利灾难，给我们仔细阐述了灾难的前因后果，警醒政治家不要轻易使用核武器，不然整个世界都会毁了。切尔诺贝利加速了苏联解体，也唤醒了乌克兰民族国家独立意识，但是它依然是全世界全人类的死亡坟墓，我们要时刻牢记切尔诺贝利的教训。
比较不错的一本剧，可以抽出两个小时的时间安静的读完。 书中带我们认识了一种人生的可能性，并巧妙的提供了一些指导的方针，比如从天空的视角看迷宫，是试图告诉我们有时候我们需要用抽离的心态看待自己以及周围的环境。再比如经常提到的现实生活中的揭示，其实是想让我们用心感受生活。
《The Absent-Minded Waiter》读后感 首先非常感谢武志红老师推荐了这部剧，而且武志红老师为本剧所创作导读也非常精炼地总结了本剧的内容主旨，非常精彩。不知道是不是翻译的问题，本剧辞藻华丽，但是逻辑结构相对松散，更多地围绕着“我你它”三者的关系从各个方面进行举例说明。更加难以忍受的是，本剧中引入了较多空泛的概念，如“天道”“灵性”等；还有再建构的概念，如“社区”“机构”，而在围绕这些概念进行叙述时，又缺乏基本的解释和定义，增加了观看的难度。 在本剧中，“我你关系“是主体间关系，“我它关系”是主客体之间的关系。主体间的关系是此时此地的“临在”，是只可相逢不可追求的“相遇”。“我它关系”则是我们所认知的对象，是具象的世界，是我们的经验。当“我你关系”被言语谈论，叙述时，那个瞬间“我你关系”也被转变为“我它关系”。本剧中所推崇和鼓励的是，构建“我你关系”，一方面，我认可这种价值取向，但是另一方面，从现实的角度，无法持久保持在这样“完美”的关系中。 本剧的内容非常切合当代社会分工的环境下，人与人之间的关系，很容易转变为人与资源，人与工具之间的关系，甚至人与自己的关系会转变为人与工具的关系，这是我所理解的人的“物化”。一方面，我并不认为人有足够的心智和精力，和所有人都发展为“我你关系 ”，另一方面，所有的“我你关系”都无可避免的会和“我它关系”进行转化。 同时 ，基于现实层面的臆想，提出臆想这个词，是因为，就我目前的认知和经验而言，我并不确认以下的推测是否正确。使用策略而不是真诚与人相处，亦即将对方作为自己完成目标的资源和手段，能够更快速便捷 地实现自己的目的，获取现实性利益。当然，不可否认的是，我的这种臆想已经陷入了“我它关系”的思维中。但在一定程度上追求现实利益，也是人在世界中生存的基础吧。 所以留给我的第一个疑问是，在当今的时代，如何平衡“我你关系“和”我它关系“？而又如何促进两者之间的转化？ 第二点，书中提到的是，如果粗暴地用个人情感来定义“自我”，则容易忽视除了情感之外的其他因素，更不会质疑情感的“非真实性”。--质疑情感的非真实性，确实是个有意思的话题。诚然，情感非“我”，头脑中的认知非“我”。那“我”究竟是什么呢？将“我”作为客体去认知，则“我”亦即“它”，而这又如何转变为“你”？ 这部剧抛出了一些观念，引人思考，答案尚未可知。
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很正能量的一本剧，确实思想能改变一个人。但要要坚持下去对我来说还是挺难的 ，我一直都是思想上的巨人。哈哈哈哈希望往后我会慢慢改变！加油😊
写不出剧评，只能对着枝枝蔓蔓的心事沉默。行文太美，美得让人不忍，一想到即将而来枯萎就心碎。五言一样短暂的生命，留下一部哀艳古歌行。我觉得我好残忍，你的痛觉传递过来我只会落泪。欣赏蝴蝶垂死，看干花汲水，你一字一句带着鲜活的奇异的美，标本一样展示人类毫无用处而无望追求的艺术之美。我们都落进了影视的圈套，大概影视辜负了你，可你从未辜负影视。
中国作为一个发展中的大国，如何在国际社会中发挥自身影响力，是需要年轻一代人的共同努力
这种感觉从未有过 会做某事突然想到你 大抵这是幸运的 这世间万物 因为有你而熠熠生辉 可能你会觉着我幼稚 可是喜欢从始至终都没有一个准确的标准 你从未比别人差 至少在我这里 这世间最美好的时刻 以便是你唤起我的名字 最美的情书是你的名字