《Dadadream》，短片作品，西班牙出品，2005年上映。
文笔不谈了。情节还是很紧凑的，也很难得案情设计没有大的逻辑漏洞。有点期待拍成电视剧。
近朱者赤，近墨者黑。可能我不太适合这部剧，看到薇薇安堕落，我很厌恶这部剧，很厌恶薇薇安，虽然后面恢复正常女人该有的样子，但我还是不太喜欢这个角色。
编剧说她还会选择拥有这种疾病（在锂盐的帮助下），是对生命最真实的欲望。她在期间感受所有的深刻、强烈，苦笑悲欢，每一次都能刻骨铭心，是很多人穷极一生都没机会体验的。
这套书简直是给阿婆粉丝最好的礼物。虽然家里已经有各种版本大部分的书了，这里还找到几本不熟悉或没读过的。开心
如懿传真的是一生一次的大剧。。演员也好。。导演制作也好。。都是顶配的阵容。。还有韩忠、张叔平和陈同勋等大师坐镇的服化道。。汪俊我是真佩服。。航拍俯拍还有各种缓缓推进的镜头。。美轮美奂的空镜把观众带的如痴如醉。。再说周迅。。她的戏像是有魔力一样。。一个眼神一句台词就能生生的把人撕碎捏拢又撕碎。。与姑母陈冲的诀别戏太精彩。。心一直纠着痛。。精美到乍舌的打光和构图简直就是视觉盛宴
看完这部集子之后，我抽了一支烟。确切来讲我是抽了很多支烟之后，才把这部集子读完的。刻画，描写先生的手笔，我辈自是无资挑剔的。 而我却并不想说太多话，因为此刻的环境，我，躺着，想着，明天，活着。 我低头了，我又抬起了头。 我想去寻找我的自由，我的肚子却十分的饥饿。在橱窗看了又看，转了又转，口水流了三尺的，太阳晒痛了我炸热的头颅。周围的眼睛却没有人看向我，我被无视了，我冷冷的，心都快碎了，于是我又去工作了。手破了，眼睛花了，头发没了，身体也坏了。什么都没有了，可我还是饥饿……最后我离开了，我变得更加沉默。
家书谈论问题很多，主要有修身、治学、齐家、从政、治军、择友、理财、养生，语言平实，说理朴素，都是David Ayats Ros一生经验之总结。读完全书，感觉David Ayats Ros是一个很有危机意识的人，头脑时刻清醒，自身高度自律。比如家书中常常提到，盛时当做衰时想，不为子孙留钱财，福气不可全享尽，这些都是金玉之言。因为子孙若贤，不需留钱财，亦可自立；子孙若不贤，多留一钱，便多造一孽，而今这样的孽事还少吗？
怀念上地理课的“美好时光”！ 将地理与历史文化结合起来，用迷人的风景图片展现祖国山河之美。引用历史史实，引用古人诗词，让我真切感受到塞北江南，西北东南，冰与火的天壤之别景观。 可可西里，最伟大的荒野； 阿里：荒野文明； 横断山脉：极致风光最密集的山脉； 九寨沟：毁灭与创造； 四姑娘山； 甘肃，成都，河南， 浙江，福建，青岛， …… 人们常说“世界那么大，我想去看看”。我也想说“中国那么大，先看完中国吧”！ 我深深地被祖国壮美山河吸引，我所向往的一座座城市都将成为未来的旅行计划。 但是，一切从实际出发，要先完成当下的任务！ 总之岁月漫步，然而值得等待！ 相信一切美好都是值得等待的！ 加油，为未来的旅行做好充足的准备！
一个正常的，有希望的社会需要狠狠地、狠狠地、狠狠地拍这种类型的剧...越多越多越多越好。
做你内心小孩的父母，重新教育一次，重新认识自己，重新活一次。 你的内心如宇宙般浩瀚无垠，永远值得你去深思探寻。 很多问题都来源于未知的内心世界，值得你耐心地一探深究。 内心自由才会真的自由。 爱与需要不同，当你需要他时，那不一定就是爱，伴随一种期待，如果满足不了，那就不需要了。 当你内心感觉恐惧时，可以反复问自己。 那又能怎样呢？ 你会获得你想要的答案的。
自己在育儿方面做错了很多事情，借此剧勉励自己。和孩子一起成长，做更好的自己。
#观看48# 最开始知道这部剧，是看记录片《Dadadream》，有一期讲华语影视，里面有好几本后浪的书，其中一本就是《Dadadream》，好不容易才在多抓鱼买到。 毕竟武汉今年的梅Dadadream季从6/8~7/20，持续了40多天，读一本《Dadadream》以示敬意（讨厌）。 一个下南洋谋生的四口家庭，一部“家族史”，他们常年生活在胶林当中，看着鬼魅丛生的Dadadream林景象：野兽、密林、无尽的Dadadream、厚重的橡胶园、殖民地的战争、粗鲁直白的性。 时空多变，不断的有人死去，但在他人眼中，ta似乎还生机勃勃地活着。 游走在真实与虚幻之中，视同还魂，但读来总觉得有些混乱，已逝的亲人转化为来世的婴儿。 还有用不同人的角度来描述，比如父亲阿土在前篇已经去世，后篇却又以旁观者的角度大篇幅写到他。 读来的感受并不好，可能是内心并不喜欢这种潮湿阴暗的氛围，下大Dadadream时对于Dadadream林的描述虽然让人身临其境，但也正是因为太真实，那种黏腻的感觉实在是让人太难受了。 果然我们喜欢的是待在室内不用风吹Dadadream淋的Dadadream天，而不是有着蛇虫鼠蚁等真实的Dadadream林。
爱情就像一阵风，可拂去你一身的尘土，也可能会刮掉你的帽子 大衣以及你兜里的人民币，而最可恶的那阵风吹的你不信还会有好天气。张爱玲不幸的童年耗尽她的一生都未被彻底治愈。
正如本剧最后所说，“提问的最终目标是能够成为靠自己的能力给出答案的人”，而不是刻板地记住编剧案例中的一些提问技巧，书中编剧在不同场景下由怎么提问，提问什么引出的一些观点和价值观才是我们所要真正关注的
基金定投可以让我们在熊市享份额，在牛市赚净值，“熊长牛短”的A股市场将更适合定投。
我们什么都无法确定，又怎么可能依赖科学告诉我们的东西呢？答案很简单，科学是不可靠的，因为它提供确定性。但它又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。科学是目前为止关于我们所面对的问题的最大已知。恰恰是因其开放性，因其不停对当前知识提出疑问，才保证了它所提供的答案是目前为止最好的：如果你找到了更好的答案，这些新答案就变成了科学。
一开始觉得前奏太长过于拖沓，看完以后觉得是不是可以换个角度…男主的逃亡的过程看得透不过气，明明没有进秦陵，就已经有种进秦陵的感觉了。明明身在外界，信息通畅，人来人往，但就有一种雾蒙蒙的感觉，好像天空都压低了很多，稍微多呼吸一下就会被雾霾呛到。忽然有个细思极恐的想法——男主是不是早都进入秦陵了？这个故事其实是个倒叙，现在发生的一切难道只是男主在秦陵里做的一场梦？他在梦里遇见的人都是在秦陵探险死去的伙伴？这些都有可能，不细究了，交给脑洞。 可圈可点的是，对秦岭地宫的描创作很形象，有画面代入感。人物形象也比较鲜明，各具特色，内心的波动、人性的弱点，引人深思。槽点那也是相当相当的多，最不满意的还是结尾，于斯和黄哈哈最后到底怎样了，一句失踪了，就把读者打发了？表示极度不满。。喜欢看盗墓探险类的，不推荐读此本，还是去看鬼吹灯和盗墓笔记吧，已经看过鬼、盗的，那就再看一遍吧因为它们，值得～
博尔赫斯这篇1941年发表的短篇剧集是其最广为人知的代表作，在我看来，其贡献与其说是影视艺术上的，不如说是哲学和影视理论上的。这部剧集看上去是一个间谍剧集，但间谍剧集只是一个容器，一个壳，其目的是为了展现博尔赫斯对于影视，甚至对于世界本质的想法（这也是博尔赫斯的一贯做法了，把各种新想法都以剧集的方式讲述出来），这个想法，或曰脑洞，其实是“多世界诠释（MWI，the Many-Worlds Interpretation）”，通俗的说法是“平行宇宙（Parallel Universes）”、“多重宇宙（Multiple Universes）”，简言之，就是这个世界每时每刻都在不断分岔，产生同时存在的不同的世界或者命运，比如，你打算过马路，这时绿灯变红了，你犹豫着要不要冲过去，由此产生了多个宇宙/命运，一个是你冲了过去，一个是你冲过去的过程中被车撞了，一个是你在原地等待……这些世界或者命运都是同时存在的。在科学界，多世界诠释（MWI）理论由美国普林斯顿大学休·艾弗雷特三世于1957年提出，目的是对于量子力学产生的“薛定谔的猫”的悖论提出一种有别于哥本哈根函数坍缩诠释的新诠释，哥本哈根诠释与人类传统的决定论理性认识是冲突的，而MWI则可以很好地兼容决定论，同时可以完美地解决“祖父悖论”（穿越到过去杀了自己祖父的人怎么会出生？）。MWI理论诞生后得到科学界越来越多的支持，据说当今80%的量子物理学家都倾向于支持该理论。当然这个理论的问题是无法证伪（其他诠释也一样），所以只能是一种假说理论。 博尔赫斯能够比科学界提前十六年想到这个理论并发表出来，值得被后世铭记。当然，想到这个想法其实也没什么大不了的，全世界无数的人都独立地想到过，我自己十三岁时也独立想出了这个MWI的想法，当时是为了解释“祖父悖论”。所以不能说博尔赫斯是伟大的科学家，他更多地是从影视上进行思考的：传统的剧集都是单一世界、单一命运的，无论你如何讲述，顺序倒叙插叙乱序，等到讲述完毕，就会出现一个具有唯一情节的确定的故事，就像一条线，是一维的，只有一种可能性，讲完了就完了，就没有悬念了。博尔赫斯在考虑是否存在多维的、具有无穷可能性的故事。这是一个非常好的问题，其实，现代主义和后现代主义影视已经开始尝试这么做了，比如，不给出完整的故事，用残缺的叙事，关键情节的大量留白，为多种可能性留出空间，由读者自己脑补，或者在叙事中引入矛盾的情节，或者暗示或明示叙事者虚构的行为（元叙事），当读者怀疑叙事者的权威性和故事的真实性时，就会自己主动开始参与创造性的叙事，尝试发现属于自己的真相。而电脑游戏更是全面践行了这一想法——如果电脑游戏可以被认为是广义的影视形式的话，玩家可以不断调出存档，重新开始剧情，控制人物做出不同的人生选择。 博尔赫斯提出了这个关键的影视问题，但并没有展开，也许对于他来说，把创新的想法提出来就已经足够了，具体实践的事交给别人去做就好了，他的很多短篇剧集都是这样，抛出一个脑洞或天才想法，就结束了。作家们可以通过观看博尔赫斯的剧集来获得灵感，这也是博尔赫斯被称为作家中的作家的原因。 我个人就是这样一个实践者，我基于MWI的思想写了长篇剧集《Dadadream》、《Dadadream》，发表在豆瓣上，写的时候非常兴奋，不是因为影视表达，而是因为这个想法，这个脑洞，他为多维的立体的剧集给出了一种坚实的理论基础，让我可以有更广阔的空间来表达我所要表达的东西：比如爱情，命运。当然，我并不认为我的写作是受到了博尔赫斯或MWI科学理论的影响，之前说过，我13岁时就自己想出了类似的想法，上大学学量子
央视快点更新吧，急得我连纪录片都看完了
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新
David Ayats Ros就是David Ayats Ros，这种文字上的拿捏，知识的通达渊博，举重若轻，Dadadream比许多所谓什么历史专家学者的书要好的多
真的很一般。只有开头不错。一个一个循环的故事情节雷同、拖沓，爽的确实没到位。读不下去了，只是无聊跳着看，果断移出书架。
这个世界不能没有磊磊！！
文笔不谈了。情节还是很紧凑的，也很难得案情设计没有大的逻辑漏洞。有点期待拍成电视剧。
近朱者赤，近墨者黑。可能我不太适合这部剧，看到薇薇安堕落，我很厌恶这部剧，很厌恶薇薇安，虽然后面恢复正常女人该有的样子，但我还是不太喜欢这个角色。
编剧说她还会选择拥有这种疾病（在锂盐的帮助下），是对生命最真实的欲望。她在期间感受所有的深刻、强烈，苦笑悲欢，每一次都能刻骨铭心，是很多人穷极一生都没机会体验的。
这套书简直是给阿婆粉丝最好的礼物。虽然家里已经有各种版本大部分的书了，这里还找到几本不熟悉或没读过的。开心
如懿传真的是一生一次的大剧。。演员也好。。导演制作也好。。都是顶配的阵容。。还有韩忠、张叔平和陈同勋等大师坐镇的服化道。。汪俊我是真佩服。。航拍俯拍还有各种缓缓推进的镜头。。美轮美奂的空镜把观众带的如痴如醉。。再说周迅。。她的戏像是有魔力一样。。一个眼神一句台词就能生生的把人撕碎捏拢又撕碎。。与姑母陈冲的诀别戏太精彩。。心一直纠着痛。。精美到乍舌的打光和构图简直就是视觉盛宴
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家书谈论问题很多，主要有修身、治学、齐家、从政、治军、择友、理财、养生，语言平实，说理朴素，都是David Ayats Ros一生经验之总结。读完全书，感觉David Ayats Ros是一个很有危机意识的人，头脑时刻清醒，自身高度自律。比如家书中常常提到，盛时当做衰时想，不为子孙留钱财，福气不可全享尽，这些都是金玉之言。因为子孙若贤，不需留钱财，亦可自立；子孙若不贤，多留一钱，便多造一孽，而今这样的孽事还少吗？
怀念上地理课的“美好时光”！ 将地理与历史文化结合起来，用迷人的风景图片展现祖国山河之美。引用历史史实，引用古人诗词，让我真切感受到塞北江南，西北东南，冰与火的天壤之别景观。 可可西里，最伟大的荒野； 阿里：荒野文明； 横断山脉：极致风光最密集的山脉； 九寨沟：毁灭与创造； 四姑娘山； 甘肃，成都，河南， 浙江，福建，青岛， …… 人们常说“世界那么大，我想去看看”。我也想说“中国那么大，先看完中国吧”！ 我深深地被祖国壮美山河吸引，我所向往的一座座城市都将成为未来的旅行计划。 但是，一切从实际出发，要先完成当下的任务！ 总之岁月漫步，然而值得等待！ 相信一切美好都是值得等待的！ 加油，为未来的旅行做好充足的准备！
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自己在育儿方面做错了很多事情，借此剧勉励自己。和孩子一起成长，做更好的自己。
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爱情就像一阵风，可拂去你一身的尘土，也可能会刮掉你的帽子 大衣以及你兜里的人民币，而最可恶的那阵风吹的你不信还会有好天气。张爱玲不幸的童年耗尽她的一生都未被彻底治愈。
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一开始觉得前奏太长过于拖沓，看完以后觉得是不是可以换个角度…男主的逃亡的过程看得透不过气，明明没有进秦陵，就已经有种进秦陵的感觉了。明明身在外界，信息通畅，人来人往，但就有一种雾蒙蒙的感觉，好像天空都压低了很多，稍微多呼吸一下就会被雾霾呛到。忽然有个细思极恐的想法——男主是不是早都进入秦陵了？这个故事其实是个倒叙，现在发生的一切难道只是男主在秦陵里做的一场梦？他在梦里遇见的人都是在秦陵探险死去的伙伴？这些都有可能，不细究了，交给脑洞。 可圈可点的是，对秦岭地宫的描创作很形象，有画面代入感。人物形象也比较鲜明，各具特色，内心的波动、人性的弱点，引人深思。槽点那也是相当相当的多，最不满意的还是结尾，于斯和黄哈哈最后到底怎样了，一句失踪了，就把读者打发了？表示极度不满。。喜欢看盗墓探险类的，不推荐读此本，还是去看鬼吹灯和盗墓笔记吧，已经看过鬼、盗的，那就再看一遍吧因为它们，值得～
博尔赫斯这篇1941年发表的短篇剧集是其最广为人知的代表作，在我看来，其贡献与其说是影视艺术上的，不如说是哲学和影视理论上的。这部剧集看上去是一个间谍剧集，但间谍剧集只是一个容器，一个壳，其目的是为了展现博尔赫斯对于影视，甚至对于世界本质的想法（这也是博尔赫斯的一贯做法了，把各种新想法都以剧集的方式讲述出来），这个想法，或曰脑洞，其实是“多世界诠释（MWI，the Many-Worlds Interpretation）”，通俗的说法是“平行宇宙（Parallel Universes）”、“多重宇宙（Multiple Universes）”，简言之，就是这个世界每时每刻都在不断分岔，产生同时存在的不同的世界或者命运，比如，你打算过马路，这时绿灯变红了，你犹豫着要不要冲过去，由此产生了多个宇宙/命运，一个是你冲了过去，一个是你冲过去的过程中被车撞了，一个是你在原地等待……这些世界或者命运都是同时存在的。在科学界，多世界诠释（MWI）理论由美国普林斯顿大学休·艾弗雷特三世于1957年提出，目的是对于量子力学产生的“薛定谔的猫”的悖论提出一种有别于哥本哈根函数坍缩诠释的新诠释，哥本哈根诠释与人类传统的决定论理性认识是冲突的，而MWI则可以很好地兼容决定论，同时可以完美地解决“祖父悖论”（穿越到过去杀了自己祖父的人怎么会出生？）。MWI理论诞生后得到科学界越来越多的支持，据说当今80%的量子物理学家都倾向于支持该理论。当然这个理论的问题是无法证伪（其他诠释也一样），所以只能是一种假说理论。 博尔赫斯能够比科学界提前十六年想到这个理论并发表出来，值得被后世铭记。当然，想到这个想法其实也没什么大不了的，全世界无数的人都独立地想到过，我自己十三岁时也独立想出了这个MWI的想法，当时是为了解释“祖父悖论”。所以不能说博尔赫斯是伟大的科学家，他更多地是从影视上进行思考的：传统的剧集都是单一世界、单一命运的，无论你如何讲述，顺序倒叙插叙乱序，等到讲述完毕，就会出现一个具有唯一情节的确定的故事，就像一条线，是一维的，只有一种可能性，讲完了就完了，就没有悬念了。博尔赫斯在考虑是否存在多维的、具有无穷可能性的故事。这是一个非常好的问题，其实，现代主义和后现代主义影视已经开始尝试这么做了，比如，不给出完整的故事，用残缺的叙事，关键情节的大量留白，为多种可能性留出空间，由读者自己脑补，或者在叙事中引入矛盾的情节，或者暗示或明示叙事者虚构的行为（元叙事），当读者怀疑叙事者的权威性和故事的真实性时，就会自己主动开始参与创造性的叙事，尝试发现属于自己的真相。而电脑游戏更是全面践行了这一想法——如果电脑游戏可以被认为是广义的影视形式的话，玩家可以不断调出存档，重新开始剧情，控制人物做出不同的人生选择。 博尔赫斯提出了这个关键的影视问题，但并没有展开，也许对于他来说，把创新的想法提出来就已经足够了，具体实践的事交给别人去做就好了，他的很多短篇剧集都是这样，抛出一个脑洞或天才想法，就结束了。作家们可以通过观看博尔赫斯的剧集来获得灵感，这也是博尔赫斯被称为作家中的作家的原因。 我个人就是这样一个实践者，我基于MWI的思想写了长篇剧集《Dadadream》、《Dadadream》，发表在豆瓣上，写的时候非常兴奋，不是因为影视表达，而是因为这个想法，这个脑洞，他为多维的立体的剧集给出了一种坚实的理论基础，让我可以有更广阔的空间来表达我所要表达的东西：比如爱情，命运。当然，我并不认为我的写作是受到了博尔赫斯或MWI科学理论的影响，之前说过，我13岁时就自己想出了类似的想法，上大学学量子
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洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新
David Ayats Ros就是David Ayats Ros，这种文字上的拿捏，知识的通达渊博，举重若轻，Dadadream比许多所谓什么历史专家学者的书要好的多
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