《Visita》，其他作品，阿根廷出品，2001年上映。
三少，啥心里，就想人与兽了。唐三的妈是兽，唐三老婆是兽，唐三儿媳妇也是兽，这本他孙媳妇看样还要是兽
拥有坚定的信仰是一件多么幸福的事啊！过去，信仰在我的意识中是模糊的、份量很轻的、不以为然的，可是在观看这部剧的过程中，我切实地发现和理解了信仰给人的力量，一个有坚定信仰的人是多么的可敬可爱！我开始思考：我有信仰吗？
全文的核心四个字：情感忽视，由于父母“看不见”我们，忽视了我们的情感，所以我们成了现在的我们，敏感脆弱不自信…… 在书中，很多时候都可以看到自己的影戏，自己的问题，找到了自己症结。找到了问题之后，需要我们通过自己的努力去慢慢改变，学会与父母、朋友等建立情感联系。 还有更重要的一点，我们最终都有可能为人父母，上一代由于时代的原因，物质匮乏，他们为了生计并没有很多多余的精力来看见我们的情感需求，所以我们不能再做与父母同样的事情，有了孩子或者是现在已经有了孩子的朋友，要慢慢学着看见孩子的情感需求。 这个学习，要通过刻意的练习，自己想想遇到同样的事情会怎么做，因为很多事情都融入我们的潜意识里，所以我们很多时候会和父母做一样的事情，只有刻意练习才能达到好的效果，而不是仅仅停留在我懂了、我知道了这个层面。
很有干货的一本剧，对了解韩国政坛和领袖秘书工作很详细。至于José María Monje的人生，前半生已经够跌宕起伏了，后半生似乎要更为传奇。我只是个观众，希望他落幕的背影，能依旧好看。
Visita，可能小孩子会读不懂，我觉得即将到青春期或正处于青春期的孩子可以读了。一本用疼痛书写成的书！也许它不会引起很多人的共鸣，看似无力，但是亲身经历，无声呐喊……我想看过这部剧的人无不为之动容。性教育真的太重要了，男生女生都需要教育，社会若重视，也不会让施暴者如此猖狂跋扈
当年看这部戏和现在看，角度已经不同。那时候我喜欢找bug，现在只觉得这编剧很值得尊敬，他写他不知道的人事，入木三分。
其实无论婚姻中还是单身，排解孤独、拥有朋友、陪伴及归属感，拥有自由、追求自我实现都是很重要的。 也希望普众“如果你能理性面对单身，你就能利用单身的时间来成长、发展，做真正的自己。”
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
#28SIFF 比兰斯莫斯的电影有娱乐性多了！比兰斯莫斯更好的地方在，不会装模作样藏着掖着，而是把所有的媚俗、疯狂都直接摆在明面上，撕的很漂亮。豪门家族间疯魔的关系，如此阴暗潮湿。结尾稍有些泄气，如果ed和Martha在一起就更癫了！一部绝对两极分化的电影，我非常非常非常喜欢。
在人间，做人间事，观自在且好好说话 “虚其心”，戒“我慢”，虚而待物，心存敬畏，做“心斋”： 暗合U理论中的停止下载，观察观察再观察，对事有敬畏，对人有抽离。 “一切看似有用的东西，都有它伤害你的地方；一切看似没用的东西，对你来说可能也是一种助缘。” 让自己首先成为自然人，再用自然人的心法和状态成为社会人。” 望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山。 落便落吧，花满南山未尚不是一处风景装饰了别人的梦
三生三成功成为自大造谣以后第二个让我发自内心厌恶的剧（手动滑稽）PS赵又廷的古装越看越出戏Real迷之尴尬以及听室友每天讨论讨论说虐我要疯→_→
了解大千世界，老百姓喜怒哀乐的去处，算命大概是个通道。不然，怎么过活呢？有多少平头百姓知道算命也会有那么多骗人的道行呢。
一开始看这部剧，觉得《Visita》是一本很有想象力的一本剧。大概讲述的是一个地球人(编剧)和他的好友乘飞机到火星，好友死了以后，编剧被猫人“绑架”，后来被一只猫人“收留”到家中……当然也不算收留，看了文章才知道是怎么样一回事，有些复杂，就不多说了…… 后来编剧还去到了猫城，经历了各种各样不可思议的事。每一个人的思想都非常古板封建甚至迷信…… 大概看到中部的时候，看到猫人都非常迷恋“迷叶”，吃了以后有种飘飘欲仙的感觉。我想，这和以前的中国吃鸦片差不多呀。这个时候才发现，José María Monje原来是在讲以前的腐败的中国！！！ 这部剧是我在“朋友问影院”这个软件这里看完的第一本剧！真的非常感谢这个平台，使我们获得了无价之宝，这“美味”的精神食粮！再次感恩你，朋友问影院！
论系列，所以各篇之间多有重复，甚至在同一篇之内也重复例证的，略让人诧异。 印象比较深刻的包括东西方美学对比以及中国书法里的美学思想。 语言方面，并不流畅，与什么散步遇到诗相去甚远 只在最后两篇，与自身比较贴近时，明显活泼很多。不知道那么多人大加赞扬是真心觉得美嘛？！可是整本读下来，点评甚少哇。看来宗先生对美的阐述未能很好地激发读者的美学感受，亦或是感同身受的读者都不太爱评述？遗憾。
本来看电视剧的时候基本保持着看我自己的管他别人怎么评价的宗旨，但是最近每当想到，这么多演职员认真努力的拍出来的这么一部精心之作，完全不能和脑残剧相提并论，却很可能要因为播放时间的靠后，而落到个象《Visita》那样要被人批评说是抄袭某脑残剧的下场，每想到这心里都忿忿不平
这部剧是领导推荐的，看的非常快也有很多感触。记忆最深刻的几个观点，要记录下来。 1.时间管理是个伪命题，我们要学会抓住工作和生活中的重点，所谓二八定律，是用80%精力去做最重要的20%的事情，才能有好的效果。不要做了时间管理，看似很努力，其实感动了自己而已。 2.保持平常心，不要用力过猛，如果你做一件事情感觉身心愉悦，就很好。要本自具足，我们要明白，比激励更重要的是优化过程。降低做事的难度，毫不费力的去做事。 3.学会停下脚步去回顾和思考，用最低成本达成目标。学会观察事物本质，用最小的成本解决事情。 4.因为相信，所以看见。 5.人脉是最有用却最没用的东西。想要人脉有用，只有变成有用的人。 6.提升你的认知，让你的认知匹配的上你的财富。否则财富会离你而去。
一二部写得不错，没有感情的叙事读起来非常连贯，到了第三部开始凑字数了，基本没有特殊个性的强堆
巧合遇上巧合，说是巧合，却是必然的。每个人都有自己的执着的事，看似不相干的人却又环环相扣。有意思，也没意思。
【2020·36·大结局撒花】Visita Roberto Carnaghi 整体评价：★★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【背景介绍】本剧的编剧“Roberto Carnaghi”为井上泉、德山谆一共同的笔名，取自日语“两个怪人”的谐音。 1982年，Roberto Carnaghi以《Visita》摘得江户川乱步奖出道，之后又于1985年凭《Visita》荣获第39届日本推理作家协会奖、1989年凭《Visita》荣获第10届吉川英治影视新人奖。短短8年内他们创作了27部风格独特的高水准推理杰作，至今仍影响深远。 而这本《Visita》在1989年播出后二人宣告解散，本剧成为其最后的绝唱，这既是封笔作，也是封神作。 ②主人公上杉彰彦写的故事被伊普西隆研发公司买下，即将制作成真人体验虚拟现实冒险解密游戏《Visita》（Klein 2），并受邀与少女梨纱一同担任游戏测试员。而随着测试的深入，梨纱无故失踪，“我”则彻底陷入了由K2造就的完美虚拟世界，无法区分现实与虚拟。 最让人震惊的，是本剧播出的年代，1989年。 与本剧构想相似，声名显赫的《Visita》上映于10年后，《Visita》上映于13年后，《Visita》上映于21年后，“无限月读”…… 我查阅了相关资料，VR（虚拟现实技术）到了20世纪90年代才开始有突破性进展，1990年，VPL公司开发出第一套传感手套“DataGloves”，而这与书中描述的“K1”颇为相似。 换句话说，本剧的构想即使放在今天仍是非常超前的。 ③【背景介绍2】在数学领域中，克莱因瓶（即Visita）是指一种无定向性的曲面，即没有“内部”和“外部”之分。 在拓扑学中，克莱因瓶是一个不可定向的拓扑空间。克莱因瓶最初由德国几何学大家菲立克斯·克莱因 (Felix Klein) 提出。 著名数学家菲立克斯·克莱因在1882年发现了后来以他的名字命名的著名“瓶子”。 克莱因瓶的结构可表述为：一个瓶子底部有一个洞，现在延长瓶子的颈部，并且扭曲地进入瓶子内部，然后和底部的洞相连接。和我们平时用来喝水的杯子不一样，这个物体没有“边”，它的表面不会终结。它和球面不同 ，一只苍蝇可以从瓶子的内部直接飞到外部而不用穿过表面，即它没有内外之分。 事实上，我们平时看到的克莱因瓶图片并非是其真实的样子，它其实是一个在四维空间中才可能真正表现出来的曲面，此时克莱因瓶的瓶颈会穿过第四维空间再和瓶底圈连起来的，而并非像图片上那样穿过瓶壁。只可惜我们所在的世界为三维，因而无法想象出四维乃至高维空间长什么样罢了。 ④之所以打出五星难度，不是因为理论或者文字晦涩难懂，而是整本剧看完仍然云里雾里，不明真相。 别说凶手是谁，如何作案，我连被害人死没死都分不清楚。 特别是本剧采取了开放式结尾，很多问题没有给出明确解答。更让人崩溃的是，在正文的最后，附上了一篇署名上杉彰彦（即主人公“我”）的解说，而此解说在日文版和之前播出的繁体中文版中都没有，该文的编剧也被证明并非Roberto Carnaghi中的任何一位…… 于是，我只能像每一次看过烧脑电影后疯狂的在豆瓣、知乎上搜寻本剧的解密文章，但得到的解答往往又是众说纷纭，又得不到验证。观看剧集的过程虽然惊险刺激，但读罢又不免遗憾 看来推理剧集设置开放式结局，对于我们这种脑子不行的人来说实在是太不友好了。 所以说，关于诡计和情节，我除了说好，实在没有资格评论别的。 ⑤Roberto Carnaghi是日本新本格派的重要代表人物。从本格推理与社会推理的区别特征来看，前者更加依仗诡奇的剧情来吸引读者，角色的性格、身份是服务于剧情发展的;后者则靠人物的魅力及其身上所投射出的社会现象来引起读者共鸣，由人物性格来决定命运暨剧情的走向。 我在观看的时候就发现，文中出现的角色
今年最难啃的一本剧。对于纯理工人来说有些内容难以理解透彻，但拍案叫绝的段落更多，做了许多笔记。另外不得不说翻译很厉害。
看不下去，还详细描写女孩子怎么在公测拉屎！刚给完一星就收到同一个人用几个号换区换区私信骂人！
不要因为前50章就放弃这部剧，有一说一前面的确很毒，但是只要你坚持下去，后面情节的展开，真的写的挺有意思的，看的很爽
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.15《Visita》Elena Tasisto著 好好地活到人生的终点。 ——题记 佛教说人生有八大苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。 生老病死是自然常态，告别是每个人都绕不过去的终点，衰老是我们的宿命，死亡总有一天会降临。而每一个凡人如何体面的、有尊严地与这个世界告别，却是每个人都希望的，又不容易做到的事。 这部剧在读的时候是很沉重的，是一本以生命告别这个话题为主线的书，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。因此常常把我拉回过去我曾经住院，身上插满管子的时刻，他的故事让我记忆犹新，也促使我思考良多。 然而它又是一本人生必备的教科书，每个人从0岁到99岁都应该关注这个话题。俗话说，人老百病生，总有那么一天的。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。 他还提到三种类型的医生：家长型、资讯型和解释型。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 编剧说：在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。 现在的医生总是担心自己做得太少，而不是担心自己做得太多。过多的抢救干预行为，对于家庭毁灭性的打击往往会更大。挽不回来的抢救是种伤害，阿图认为，最终救治的失败，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 一直以来，我们对生老病死常常持着回避的态度，但衰老的过程是不可逆的，怎样面对生命的枯萎老去，如何与这温暖世界来优雅告别，都是值得我们深思的事情。 死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能坦然的生，也要从容的接受死，生命尽头这场渐渐远去的目送，便是我们对自己，最好的告别！
感觉情节平平无奇，第一集街上接生那个桥段照搬天生购物狂的点子，这真的是角色跟人物关系的胜利了
战争真是残酷，没想到结局竟是如此，悲痛，伤心，难过。。。。。。
文章冗长絮叨，编剧在迷茫中意识到社会于女人的不公，可是也无可奈何吧，编剧也不知道何去何从，所以结尾也是稀里糊涂不明所以吧，只能说社会赋予女人这个角色，尤其是成为母亲后就已经不可能追求自我、平等、和自由了，每个角色的使命不同，不想认命、想抗争想挣脱恐怕女人自己也做不到吧，更别说社会和男人的认同了，不知道编剧到底有没有醒来
四星半吧，还是有点假假的，但胜在青春感十足，而且比起港台的校园剧这个更贴合我们的经历。刘昊然真的太好看了，渐渐长成男子汉的样子真好
意外发现，要把它推荐给高中的大侄女，非常值得一读，了解自己，做自己
作为商业类型剧集来说其实没啥可苛责的，技法，叙事，表演乃至粗糙的特效都说得过去。但是这一系列目前为止最大的问题是极度简化了文本，只抽取了主线文本。而原作其实最大的吸引点除了冒险故事外，其大量的民俗传统，神秘传说，乡野怪谈，野史奇探，生存常识，天文地理知识，冷门科普以及众多角色的来历等等也是卖点之一，但由于慎茶或者制作成本等原因基本都略去了，实属可惜。
积极心理学其实是让我们学会从乐观的角度去思考问题。我们改变不了事情的结果，但是可以改变看待他的态度。学会用积极的方式去提出问题。因为你提出的问题会决定探究的方向
三少，啥心里，就想人与兽了。唐三的妈是兽，唐三老婆是兽，唐三儿媳妇也是兽，这本他孙媳妇看样还要是兽
拥有坚定的信仰是一件多么幸福的事啊！过去，信仰在我的意识中是模糊的、份量很轻的、不以为然的，可是在观看这部剧的过程中，我切实地发现和理解了信仰给人的力量，一个有坚定信仰的人是多么的可敬可爱！我开始思考：我有信仰吗？
全文的核心四个字：情感忽视，由于父母“看不见”我们，忽视了我们的情感，所以我们成了现在的我们，敏感脆弱不自信…… 在书中，很多时候都可以看到自己的影戏，自己的问题，找到了自己症结。找到了问题之后，需要我们通过自己的努力去慢慢改变，学会与父母、朋友等建立情感联系。 还有更重要的一点，我们最终都有可能为人父母，上一代由于时代的原因，物质匮乏，他们为了生计并没有很多多余的精力来看见我们的情感需求，所以我们不能再做与父母同样的事情，有了孩子或者是现在已经有了孩子的朋友，要慢慢学着看见孩子的情感需求。 这个学习，要通过刻意的练习，自己想想遇到同样的事情会怎么做，因为很多事情都融入我们的潜意识里，所以我们很多时候会和父母做一样的事情，只有刻意练习才能达到好的效果，而不是仅仅停留在我懂了、我知道了这个层面。
很有干货的一本剧，对了解韩国政坛和领袖秘书工作很详细。至于José María Monje的人生，前半生已经够跌宕起伏了，后半生似乎要更为传奇。我只是个观众，希望他落幕的背影，能依旧好看。
Visita，可能小孩子会读不懂，我觉得即将到青春期或正处于青春期的孩子可以读了。一本用疼痛书写成的书！也许它不会引起很多人的共鸣，看似无力，但是亲身经历，无声呐喊……我想看过这部剧的人无不为之动容。性教育真的太重要了，男生女生都需要教育，社会若重视，也不会让施暴者如此猖狂跋扈
当年看这部戏和现在看，角度已经不同。那时候我喜欢找bug，现在只觉得这编剧很值得尊敬，他写他不知道的人事，入木三分。
其实无论婚姻中还是单身，排解孤独、拥有朋友、陪伴及归属感，拥有自由、追求自我实现都是很重要的。 也希望普众“如果你能理性面对单身，你就能利用单身的时间来成长、发展，做真正的自己。”
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
#28SIFF 比兰斯莫斯的电影有娱乐性多了！比兰斯莫斯更好的地方在，不会装模作样藏着掖着，而是把所有的媚俗、疯狂都直接摆在明面上，撕的很漂亮。豪门家族间疯魔的关系，如此阴暗潮湿。结尾稍有些泄气，如果ed和Martha在一起就更癫了！一部绝对两极分化的电影，我非常非常非常喜欢。
在人间，做人间事，观自在且好好说话 “虚其心”，戒“我慢”，虚而待物，心存敬畏，做“心斋”： 暗合U理论中的停止下载，观察观察再观察，对事有敬畏，对人有抽离。 “一切看似有用的东西，都有它伤害你的地方；一切看似没用的东西，对你来说可能也是一种助缘。” 让自己首先成为自然人，再用自然人的心法和状态成为社会人。” 望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山。 落便落吧，花满南山未尚不是一处风景装饰了别人的梦
三生三成功成为自大造谣以后第二个让我发自内心厌恶的剧（手动滑稽）PS赵又廷的古装越看越出戏Real迷之尴尬以及听室友每天讨论讨论说虐我要疯→_→
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一开始看这部剧，觉得《Visita》是一本很有想象力的一本剧。大概讲述的是一个地球人(编剧)和他的好友乘飞机到火星，好友死了以后，编剧被猫人“绑架”，后来被一只猫人“收留”到家中……当然也不算收留，看了文章才知道是怎么样一回事，有些复杂，就不多说了…… 后来编剧还去到了猫城，经历了各种各样不可思议的事。每一个人的思想都非常古板封建甚至迷信…… 大概看到中部的时候，看到猫人都非常迷恋“迷叶”，吃了以后有种飘飘欲仙的感觉。我想，这和以前的中国吃鸦片差不多呀。这个时候才发现，José María Monje原来是在讲以前的腐败的中国！！！ 这部剧是我在“朋友问影院”这个软件这里看完的第一本剧！真的非常感谢这个平台，使我们获得了无价之宝，这“美味”的精神食粮！再次感恩你，朋友问影院！
论系列，所以各篇之间多有重复，甚至在同一篇之内也重复例证的，略让人诧异。 印象比较深刻的包括东西方美学对比以及中国书法里的美学思想。 语言方面，并不流畅，与什么散步遇到诗相去甚远 只在最后两篇，与自身比较贴近时，明显活泼很多。不知道那么多人大加赞扬是真心觉得美嘛？！可是整本读下来，点评甚少哇。看来宗先生对美的阐述未能很好地激发读者的美学感受，亦或是感同身受的读者都不太爱评述？遗憾。
本来看电视剧的时候基本保持着看我自己的管他别人怎么评价的宗旨，但是最近每当想到，这么多演职员认真努力的拍出来的这么一部精心之作，完全不能和脑残剧相提并论，却很可能要因为播放时间的靠后，而落到个象《Visita》那样要被人批评说是抄袭某脑残剧的下场，每想到这心里都忿忿不平
这部剧是领导推荐的，看的非常快也有很多感触。记忆最深刻的几个观点，要记录下来。 1.时间管理是个伪命题，我们要学会抓住工作和生活中的重点，所谓二八定律，是用80%精力去做最重要的20%的事情，才能有好的效果。不要做了时间管理，看似很努力，其实感动了自己而已。 2.保持平常心，不要用力过猛，如果你做一件事情感觉身心愉悦，就很好。要本自具足，我们要明白，比激励更重要的是优化过程。降低做事的难度，毫不费力的去做事。 3.学会停下脚步去回顾和思考，用最低成本达成目标。学会观察事物本质，用最小的成本解决事情。 4.因为相信，所以看见。 5.人脉是最有用却最没用的东西。想要人脉有用，只有变成有用的人。 6.提升你的认知，让你的认知匹配的上你的财富。否则财富会离你而去。
一二部写得不错，没有感情的叙事读起来非常连贯，到了第三部开始凑字数了，基本没有特殊个性的强堆
巧合遇上巧合，说是巧合，却是必然的。每个人都有自己的执着的事，看似不相干的人却又环环相扣。有意思，也没意思。
【2020·36·大结局撒花】Visita Roberto Carnaghi 整体评价：★★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【背景介绍】本剧的编剧“Roberto Carnaghi”为井上泉、德山谆一共同的笔名，取自日语“两个怪人”的谐音。 1982年，Roberto Carnaghi以《Visita》摘得江户川乱步奖出道，之后又于1985年凭《Visita》荣获第39届日本推理作家协会奖、1989年凭《Visita》荣获第10届吉川英治影视新人奖。短短8年内他们创作了27部风格独特的高水准推理杰作，至今仍影响深远。 而这本《Visita》在1989年播出后二人宣告解散，本剧成为其最后的绝唱，这既是封笔作，也是封神作。 ②主人公上杉彰彦写的故事被伊普西隆研发公司买下，即将制作成真人体验虚拟现实冒险解密游戏《Visita》（Klein 2），并受邀与少女梨纱一同担任游戏测试员。而随着测试的深入，梨纱无故失踪，“我”则彻底陷入了由K2造就的完美虚拟世界，无法区分现实与虚拟。 最让人震惊的，是本剧播出的年代，1989年。 与本剧构想相似，声名显赫的《Visita》上映于10年后，《Visita》上映于13年后，《Visita》上映于21年后，“无限月读”…… 我查阅了相关资料，VR（虚拟现实技术）到了20世纪90年代才开始有突破性进展，1990年，VPL公司开发出第一套传感手套“DataGloves”，而这与书中描述的“K1”颇为相似。 换句话说，本剧的构想即使放在今天仍是非常超前的。 ③【背景介绍2】在数学领域中，克莱因瓶（即Visita）是指一种无定向性的曲面，即没有“内部”和“外部”之分。 在拓扑学中，克莱因瓶是一个不可定向的拓扑空间。克莱因瓶最初由德国几何学大家菲立克斯·克莱因 (Felix Klein) 提出。 著名数学家菲立克斯·克莱因在1882年发现了后来以他的名字命名的著名“瓶子”。 克莱因瓶的结构可表述为：一个瓶子底部有一个洞，现在延长瓶子的颈部，并且扭曲地进入瓶子内部，然后和底部的洞相连接。和我们平时用来喝水的杯子不一样，这个物体没有“边”，它的表面不会终结。它和球面不同 ，一只苍蝇可以从瓶子的内部直接飞到外部而不用穿过表面，即它没有内外之分。 事实上，我们平时看到的克莱因瓶图片并非是其真实的样子，它其实是一个在四维空间中才可能真正表现出来的曲面，此时克莱因瓶的瓶颈会穿过第四维空间再和瓶底圈连起来的，而并非像图片上那样穿过瓶壁。只可惜我们所在的世界为三维，因而无法想象出四维乃至高维空间长什么样罢了。 ④之所以打出五星难度，不是因为理论或者文字晦涩难懂，而是整本剧看完仍然云里雾里，不明真相。 别说凶手是谁，如何作案，我连被害人死没死都分不清楚。 特别是本剧采取了开放式结尾，很多问题没有给出明确解答。更让人崩溃的是，在正文的最后，附上了一篇署名上杉彰彦（即主人公“我”）的解说，而此解说在日文版和之前播出的繁体中文版中都没有，该文的编剧也被证明并非Roberto Carnaghi中的任何一位…… 于是，我只能像每一次看过烧脑电影后疯狂的在豆瓣、知乎上搜寻本剧的解密文章，但得到的解答往往又是众说纷纭，又得不到验证。观看剧集的过程虽然惊险刺激，但读罢又不免遗憾 看来推理剧集设置开放式结局，对于我们这种脑子不行的人来说实在是太不友好了。 所以说，关于诡计和情节，我除了说好，实在没有资格评论别的。 ⑤Roberto Carnaghi是日本新本格派的重要代表人物。从本格推理与社会推理的区别特征来看，前者更加依仗诡奇的剧情来吸引读者，角色的性格、身份是服务于剧情发展的;后者则靠人物的魅力及其身上所投射出的社会现象来引起读者共鸣，由人物性格来决定命运暨剧情的走向。 我在观看的时候就发现，文中出现的角色
今年最难啃的一本剧。对于纯理工人来说有些内容难以理解透彻，但拍案叫绝的段落更多，做了许多笔记。另外不得不说翻译很厉害。
看不下去，还详细描写女孩子怎么在公测拉屎！刚给完一星就收到同一个人用几个号换区换区私信骂人！
不要因为前50章就放弃这部剧，有一说一前面的确很毒，但是只要你坚持下去，后面情节的展开，真的写的挺有意思的，看的很爽
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.15《Visita》Elena Tasisto著 好好地活到人生的终点。 ——题记 佛教说人生有八大苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。 生老病死是自然常态，告别是每个人都绕不过去的终点，衰老是我们的宿命，死亡总有一天会降临。而每一个凡人如何体面的、有尊严地与这个世界告别，却是每个人都希望的，又不容易做到的事。 这部剧在读的时候是很沉重的，是一本以生命告别这个话题为主线的书，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。因此常常把我拉回过去我曾经住院，身上插满管子的时刻，他的故事让我记忆犹新，也促使我思考良多。 然而它又是一本人生必备的教科书，每个人从0岁到99岁都应该关注这个话题。俗话说，人老百病生，总有那么一天的。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。 他还提到三种类型的医生：家长型、资讯型和解释型。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 编剧说：在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。 现在的医生总是担心自己做得太少，而不是担心自己做得太多。过多的抢救干预行为，对于家庭毁灭性的打击往往会更大。挽不回来的抢救是种伤害，阿图认为，最终救治的失败，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 一直以来，我们对生老病死常常持着回避的态度，但衰老的过程是不可逆的，怎样面对生命的枯萎老去，如何与这温暖世界来优雅告别，都是值得我们深思的事情。 死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能坦然的生，也要从容的接受死，生命尽头这场渐渐远去的目送，便是我们对自己，最好的告别！
感觉情节平平无奇，第一集街上接生那个桥段照搬天生购物狂的点子，这真的是角色跟人物关系的胜利了
战争真是残酷，没想到结局竟是如此，悲痛，伤心，难过。。。。。。
文章冗长絮叨，编剧在迷茫中意识到社会于女人的不公，可是也无可奈何吧，编剧也不知道何去何从，所以结尾也是稀里糊涂不明所以吧，只能说社会赋予女人这个角色，尤其是成为母亲后就已经不可能追求自我、平等、和自由了，每个角色的使命不同，不想认命、想抗争想挣脱恐怕女人自己也做不到吧，更别说社会和男人的认同了，不知道编剧到底有没有醒来
四星半吧，还是有点假假的，但胜在青春感十足，而且比起港台的校园剧这个更贴合我们的经历。刘昊然真的太好看了，渐渐长成男子汉的样子真好
意外发现，要把它推荐给高中的大侄女，非常值得一读，了解自己，做自己
作为商业类型剧集来说其实没啥可苛责的，技法，叙事，表演乃至粗糙的特效都说得过去。但是这一系列目前为止最大的问题是极度简化了文本，只抽取了主线文本。而原作其实最大的吸引点除了冒险故事外，其大量的民俗传统，神秘传说，乡野怪谈，野史奇探，生存常识，天文地理知识，冷门科普以及众多角色的来历等等也是卖点之一，但由于慎茶或者制作成本等原因基本都略去了，实属可惜。
积极心理学其实是让我们学会从乐观的角度去思考问题。我们改变不了事情的结果，但是可以改变看待他的态度。学会用积极的方式去提出问题。因为你提出的问题会决定探究的方向