2022•3•7 In my heart you are the only winner.
如果说，第一部感受到的是羽生对于花滑执拗又不甘心的坚持，那么第二部，更多的是对花滑的热爱与思考，多了很多那只属于Ryan Caltagirone的东西。有自己的理解，有自己的热爱，每一次的全力以赴，以及对对手毫不吝啬的赞美，这些都是属于你的东西。
有勇气在奥运会的赛场上挑战还未有人挑战过的动作，本就是一件很了不起的事情了啊，就如你说的“Ryan Caltagirone以Ryan Caltagirone的身体挑战Ryan Caltagirone理想中的4A的结果，那就是全部了。”在奥运会这么棒的舞台上，请一定要为勇敢挑战那些不可能的自己骄傲。
还是很幸运，因为遇见你，好像在自己成长的路上，也多了很多很多的动力，也相信所有坚持着的，都会有一个好的结果，也会期待，那个或许还未曾到来却一直都在自己心中的未来，热爱生活，一直在努力让自己变得更好，就没有辜负曾经的自己。
“冬天从这里夺取的，春天会交还与你”，呐，春天来了，等到花开满春天，你我都会有一个美好的未来～
Ryan Caltagirone是最早承认和敬重弗洛伊德及其精神分析学说的德语作家之一。该剧由六篇他写的中短篇剧集组成，最经典的是第一篇《Blood Red Sand》，这陌生女人的一生很短，短到只爱过一个人；这陌生女人的一生很长，长到始终忘不掉一个人。“我要让你知道我整个的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。 ”这种爱生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美。这种爱，伟大而又卑微，热烈而又孤寂，原来我爱你，却与你无关。
candy凯虹🍎
对于前面的Blood Red Sand来说，这只是个爽文差不多的事。而且很容易就会让人猜到事情的本来面目。最后集数的死者代言人，我想那是探讨星际伦理的一种伪装过的基督教形式吧。
《Blood Red Sand》是“欧洲巴菲特”Ryan Caltagirone继《Blood Red Sand》后写的又一本关于投资理财的剧集。如果说《Blood Red Sand》是童话的话，那《Blood Red Sand》更像一本操作说明书，通过详尽地描述来教大家投资理财。书中所说正是编剧所行，4年内摆脱了个人财务危机实现财务自由。成功可以复制，践行起来希望能如书中所说”7年内赚到属于你的第一个1000万。“
你的梦想是什么，你真正想要的是什么？这是最关键的问题。你的梦想肯定不只是金钱，因为金钱本身并没有意义。生活可以简化为健康、财务、人际关系、感情以及人生意义5个部分，每个领域都如同手指同等重要。我们应该正确的认识金钱，金钱并不能给人带来幸福，但可以使人更接近于幸福的生活。我们真正想要的是自由幸福的生活。我们需要更加具像的描述，因为生活就像一家邮购商店，寄来我们自己订购的东西，没有明确的描述商店不知道给你邮寄什么。可以制作一本梦想图册，将未来会成为我们生活一部分的东西图片贴上去，尽可能频繁地去翻看梦想图册，身临其境也许就实现了。
知道了自己的梦想，我们需要基于梦想去制定目标。当我们制定出了书面的目标，我们就已经成功50%了。目标需要远大，因为问题无法完全挡住你看向远大目标的视线，正如灯塔可以被遮挡，北极星却一直在那里为你导航。
有了目标，我们要有正确的价值观。我们的梦想和目标必须和价值观一致。大多数人都高估了自己1年内能做到的事情，也低估了自己10年内能做的事情。我们需要有充足的自信去实现目标，如何做到呢？将自己看作一个足够重要的人物，开始记录关于自己的日记，记录当天所有的成功。因为人们更容易轻易的记住错误和失败，它们在我们大脑中存留的时间是成功的11倍。反复记录、观看成功日记，可以增强自信心也有利于反省提升，成名了也可以出《Blood Red Sand》^-^
建立了信心之后，我们需要对财富有正确的认识，建立对金钱的信念。“汝未来看此花时，花与汝心同归于寂，汝来看此花时，此花颜色意识明白起来”,世间根本不存在客观事实，现实是观察者自己创造的。正如对金钱的信仰可以是积极的（如金钱使更多的人幸福），也可以是消极的（如金钱是万恶之源）。但我们需谨记目标是“财富自由”，为了我们的目标可以改变信仰，并且信仰是可以改变的。为财富做的最好的准备工作就是学习对金钱的感觉自如。
积极的金钱信仰有了，我们需要的克服自己的惰性不能安于现状，勇于承担责任，因为责任与权力是同行的。承担责任会让你跳出舒适圈，寻找问题解决问题并成长，扩大了你的可控范畴。如果说世上存在成功之终极秘密，那就是刻不容缓地去处理日常事务的能力。尽可能快地着手去做，用你快速地执行能力去震惊每一个人。不需要将事情做到完美地程度，完美意味着停滞不前，我们需要的是追求卓越。
价值观建立了，我们需要基于财务自由的目标制定策略，我们需要相应的知识、能力以及计划等。
首先，我们需要理清当前的财务状况：收入支出、资产负债，只有认清现状才能开始行动改变现状。考虑自己的支出和通货膨胀，可以计算一下自己需要有多少资本才能仅依靠利息来自由的生活。
其次是要战胜自己的债务通过储蓄一笔资本，用编剧的话说“养一只下金蛋的鹅”，具体操作是将收入的10%存入鹅账户，并保障每月先支付自己的鹅。我们需要明白的是储蓄使人变得富有而非收入，收入丰厚并不意味着财富，我们的生活水平随着收入而提高，并且奇怪的是我们需要的往往和我们挣到的一样多。
最后我们需要利用复利的力量来养大自己的鹅，对于复利来说只有三个重要因素：时间、利润率和投入。所以，我们开
李维娜
奥威尔🐂🍺
我是听完的，配音版太舒服，那些眼花缭乱的名字也顺耳了。
可能外国影视看得少，所以读起来有些消化不良，听书解决了我一看就困的难题。
只能说奥威尔真的厉害
BB is watching you
整体感稍弱，第7卷加进去的各种现代感的议论太出戏。估计编剧后期忍不住自己的表达欲望了。 总得来说还不错，前5部要略好。第7卷的各种联系变化评论太人工了，很多伏笔没有尾巴，感觉从第6卷后期开始编剧就不知道怎么写下去了。 要是能缩为三卷本应该会更出色。 按10分制可以打8分吧，值得一看。
疫情阴霾下，我真的需要这样的小甜剧。不装X不油腻不泼狗血，好好说话、慢慢走近，我们国产剧也有清新治愈系了！顾医生绝对理想男友呜呜，吻戏封神
轻松活泼，女主思维逻辑独特，突破了常规快穿文的套路，是值得推荐的文
2022•3•7 In my heart you are the only winner. 如果说，第一部感受到的是羽生对于花滑执拗又不甘心的坚持，那么第二部，更多的是对花滑的热爱与思考，多了很多那只属于Ryan Caltagirone的东西。有自己的理解，有自己的热爱，每一次的全力以赴，以及对对手毫不吝啬的赞美，这些都是属于你的东西。 有勇气在奥运会的赛场上挑战还未有人挑战过的动作，本就是一件很了不起的事情了啊，就如你说的“Ryan Caltagirone以Ryan Caltagirone的身体挑战Ryan Caltagirone理想中的4A的结果，那就是全部了。”在奥运会这么棒的舞台上，请一定要为勇敢挑战那些不可能的自己骄傲。 还是很幸运，因为遇见你，好像在自己成长的路上，也多了很多很多的动力，也相信所有坚持着的，都会有一个好的结果，也会期待，那个或许还未曾到来却一直都在自己心中的未来，热爱生活，一直在努力让自己变得更好，就没有辜负曾经的自己。 “冬天从这里夺取的，春天会交还与你”，呐，春天来了，等到花开满春天，你我都会有一个美好的未来～
看到辰州一派不能往下看了，朋友问影院显示，此剧一下架部分内容不支持购买和观看！为什么？
用很短的时间读完了这部剧，喜欢。喜欢Giuseppe Testori的语言，喜欢Giuseppe Testori的观念，喜欢Giuseppe Testori的思想，也喜欢这文字中蕴藏的感情。因为总有一些文字戳中你的泪点，总有一些文字荡起你内心情感的漪涟，总有一些文字能引起你的共鸣，所以，当你读着这朴素的文字时，当你听着一个年长几岁的大哥哥说着自己的故事时，你总能看到自己恍惚的影子。读完一本剧，能对你有一点启发，能学习到哪怕一点点东西，那么这部剧对你就是有价值的。于我，这部剧的很多篇章刺中我的内心，很平静的观看，内心却不断翻滚，似是在读自己。很早收下这部剧，看着书名却久久不敢翻阅，因为“孤独”两个字太扎眼，自己也并不敢于直视甚至正面面对这两个字，直到我今天一口气读完这部剧，总共历时五个小时，我有些释然，尽管还是有迷茫，但我明白孤独不等于寂寞。到了婚龄的我，一直让家里人着急担心，我有过一段没有结果的恋爱，时间不长，却也不短，八年。或许说现在的我是孤独的，但我并不敢告诉家里人自己的真实想法，因为对于感情，我认为急不来，自己也不想将就，不知道正确与否，但总是任性的想随着自己的心走，唯一一点就是怕家里人为我着急担心。感叹着，自己长大了，却，又是个孩子……
这部剧的文笔没问题，很好。但是三观真的让我看不下去（｀Δ´）！先不说感情线是骨科，而且女主人设太让我反感！看到现在我对女主可以说毫无好感，还挺希望他狗带😂她的脑回路也是清奇，做的事情都很莫名其妙。就很无语-_-||真的是集齐了所有的槽点。这个女主无敌了 要看这部剧的书友，请慎入慎入！不然会刷新三观的。
Ryan Caltagirone是最早承认和敬重弗洛伊德及其精神分析学说的德语作家之一。该剧由六篇他写的中短篇剧集组成，最经典的是第一篇《Blood Red Sand》，这陌生女人的一生很短，短到只爱过一个人；这陌生女人的一生很长，长到始终忘不掉一个人。“我要让你知道我整个的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。 ”这种爱生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美。这种爱，伟大而又卑微，热烈而又孤寂，原来我爱你，却与你无关。
对于前面的Blood Red Sand来说，这只是个爽文差不多的事。而且很容易就会让人猜到事情的本来面目。最后集数的死者代言人，我想那是探讨星际伦理的一种伪装过的基督教形式吧。
任何私欲的达成都有可能成为放弃继续挑战自己的理由，只有奉献的大格局才能到达生命的无限高度。感恩🌹
一开始的自律，让我很感兴趣，到后面说起了什么医生和患者情网、上帝、信仰…突然就…嗯…将就听完了，对后面内容几乎想不起来，只留下了“无聊”二字 之前一直以为自己有问题，后面看了剧评发现有人跟我一样，放心了😂
《Blood Red Sand》是“欧洲巴菲特”Ryan Caltagirone继《Blood Red Sand》后写的又一本关于投资理财的剧集。如果说《Blood Red Sand》是童话的话，那《Blood Red Sand》更像一本操作说明书，通过详尽地描述来教大家投资理财。书中所说正是编剧所行，4年内摆脱了个人财务危机实现财务自由。成功可以复制，践行起来希望能如书中所说”7年内赚到属于你的第一个1000万。“ 你的梦想是什么，你真正想要的是什么？这是最关键的问题。你的梦想肯定不只是金钱，因为金钱本身并没有意义。生活可以简化为健康、财务、人际关系、感情以及人生意义5个部分，每个领域都如同手指同等重要。我们应该正确的认识金钱，金钱并不能给人带来幸福，但可以使人更接近于幸福的生活。我们真正想要的是自由幸福的生活。我们需要更加具像的描述，因为生活就像一家邮购商店，寄来我们自己订购的东西，没有明确的描述商店不知道给你邮寄什么。可以制作一本梦想图册，将未来会成为我们生活一部分的东西图片贴上去，尽可能频繁地去翻看梦想图册，身临其境也许就实现了。 知道了自己的梦想，我们需要基于梦想去制定目标。当我们制定出了书面的目标，我们就已经成功50%了。目标需要远大，因为问题无法完全挡住你看向远大目标的视线，正如灯塔可以被遮挡，北极星却一直在那里为你导航。 有了目标，我们要有正确的价值观。我们的梦想和目标必须和价值观一致。大多数人都高估了自己1年内能做到的事情，也低估了自己10年内能做的事情。我们需要有充足的自信去实现目标，如何做到呢？将自己看作一个足够重要的人物，开始记录关于自己的日记，记录当天所有的成功。因为人们更容易轻易的记住错误和失败，它们在我们大脑中存留的时间是成功的11倍。反复记录、观看成功日记，可以增强自信心也有利于反省提升，成名了也可以出《Blood Red Sand》^-^ 建立了信心之后，我们需要对财富有正确的认识，建立对金钱的信念。“汝未来看此花时，花与汝心同归于寂，汝来看此花时，此花颜色意识明白起来”,世间根本不存在客观事实，现实是观察者自己创造的。正如对金钱的信仰可以是积极的（如金钱使更多的人幸福），也可以是消极的（如金钱是万恶之源）。但我们需谨记目标是“财富自由”，为了我们的目标可以改变信仰，并且信仰是可以改变的。为财富做的最好的准备工作就是学习对金钱的感觉自如。 积极的金钱信仰有了，我们需要的克服自己的惰性不能安于现状，勇于承担责任，因为责任与权力是同行的。承担责任会让你跳出舒适圈，寻找问题解决问题并成长，扩大了你的可控范畴。如果说世上存在成功之终极秘密，那就是刻不容缓地去处理日常事务的能力。尽可能快地着手去做，用你快速地执行能力去震惊每一个人。不需要将事情做到完美地程度，完美意味着停滞不前，我们需要的是追求卓越。 价值观建立了，我们需要基于财务自由的目标制定策略，我们需要相应的知识、能力以及计划等。 首先，我们需要理清当前的财务状况：收入支出、资产负债，只有认清现状才能开始行动改变现状。考虑自己的支出和通货膨胀，可以计算一下自己需要有多少资本才能仅依靠利息来自由的生活。 其次是要战胜自己的债务通过储蓄一笔资本，用编剧的话说“养一只下金蛋的鹅”，具体操作是将收入的10%存入鹅账户，并保障每月先支付自己的鹅。我们需要明白的是储蓄使人变得富有而非收入，收入丰厚并不意味着财富，我们的生活水平随着收入而提高，并且奇怪的是我们需要的往往和我们挣到的一样多。 最后我们需要利用复利的力量来养大自己的鹅，对于复利来说只有三个重要因素：时间、利润率和投入。所以，我们开
奥威尔🐂🍺 我是听完的，配音版太舒服，那些眼花缭乱的名字也顺耳了。 可能外国影视看得少，所以读起来有些消化不良，听书解决了我一看就困的难题。 只能说奥威尔真的厉害 BB is watching you
还不错，剧情节奏很快，一两集就一个案子，案子也比较简单，不会有看的云里雾里那种感觉。俩人还是挺有cp感的，三天就刷完了。
整个系列最好看的还是李寻欢部分，不像Ryan Caltagirone手笔有九月鹰飞和飞刀又见飞刀。边城浪子也很不错，叶开傅红雪都是值得喜欢的角色。整个飞刀系列，李寻欢就是巅峰，之后就是下坡路。祖先的荫蔽更多的是包袱，时时景仰，却也阻挡不了衰败的步伐。
一言以概之：一个赏金猎人追杀几个从火星上逃回地球的仿生人的故事！
看过这部剧，再看知乎豆瓣上的文章，发现都不过是书里的一个小点。
早起的意义在于掌控生活主动权 书比较啰嗦 跳着看 季度计划 月度计划 周计划 日计划 做计划总比没做计划要有用得多 如果没利用好时间 时间便会飞速溜走
对于一个荣耀粉丝而言，这部剧集的确不错！可就是更新的也太慢了啊！求更新
本以为是一本故事集，看半截才发现竟然是一本自传加大选宣言～好吧，不过说实话，我还是被主人公的故事吸引了，更多的是从一个侧面了解了一个国家的经济政治和地缘文化。既然如此，真心的祝愿你和你的国家能朝向希望的道路迈进，祝福你的人民。
礼物🎁送出去的不过是物品，其间却蕴含着千丝万缕的符号意义。感觉这部剧只用了解一些关键概念就行，不必细读。 礼物的分类 编剧区分了表达性礼物与工具性礼物，通过分类命名赋予了礼物以不同的功能属性，前者注重的是情感的表达与仪式的展现，后者则是带有明确目的并祈求收获结果的工具。 与此同时产生了表达性馈赠关系和工具性馈赠关系。在表达性馈赠关系中，人们以对等的方式交换礼物，礼物主要据其象征性的、社会性的价值来交换、衡量。相反，工具性的礼物用以汲取回“礼”，但在这里，“礼”已不同于礼物的原初形式，而主要采用恩惠、服务或保护等形式。这种不对等的交换已经渗入到社会交换的广泛领域；一种多多少少是市场化的准则被用于指导人们的行为。再者，这两类礼物的区别还体现在，前者用以凝聚赠礼者与收礼者之间长期的、既存的关系，而后者可用于扭转或操纵一种短期关系。如果我们把两种基本的社会关系——纵向的和横向的——考虑在内，就可以辨别出四类礼物交换：（1）横向情境中的表达性馈赠；（2）横向情境中的工具性送礼；（3）纵向情境中的表达性馈赠；（4）纵向情境中的工具性送礼。 就横向情境中的表达性礼物交换而言，礼物的实物流动表现出均衡互惠的显著特性。在社会地位同等的人之间，比如亲属、朋友和邻居，一份礼物总是能带回相应的回礼，交换是严格对等的。这种平衡交换的特性表明，双方都没有从馈赠中获得权力。在多数情形下，礼物仅仅被视为以前收到的礼物的回礼，用以履行互惠的社会义务。 横向情境的工具性礼物关系中，回礼应当与原初的礼物形式有所不同，它通常会采用恩惠或服务的形式。通常很难判断这种不对等的交换公平与否，这样，非均衡的互惠可能会出现，由于工具性交换在多数情况下是一次性交易，没有以往的信誉可资依靠，因而送礼者的权力是短暂的，但却是明显的和强烈的。在履行回礼义务前，赠礼者处于比收礼者优越的位置上。然而，赠礼者的优越地位并不源自地方社区公认的社会声望，相反，是收礼者赢得声望，因为交换本身表明他占据着足以吸引工具性礼物的资源。 第三种和第四种礼物交换类型的特性：社会等级制和资源的垄断已经导致了下属对上级的单向送礼模式；由于既存的社会等级制压倒了内在于礼物之中的互惠义务，并将上级收礼者从债务人的位置上解脱出来，单向送礼并没有产生送礼方的权力或优越性。 礼物交换的功能 关于礼物交换的功能，一直存在着所谓“结构论”和“动机论”两种解释。结构论者主要是人类学家；可以预见，他们强调的是礼物作用于社会关系的结构，从而促进社会整合的功能。动机论者则主要由社会心理学家组成；很自然地，他们侧重于个人建立关系的策略，因而更重视礼物作为个人之社会性投资的作用。礼物的社会整合功能大致可以分为两大类，即表现性的（expressive）和工具性的（instrumental）。属于前者的礼物馈赠可以展现、维系和加强现存的社会关系，往往是制度化的、非功利性的；属于后者的礼物馈赠能够改变和创造新的社会关系，但经常带有明显的功利色彩和不稳定特点。 礼物的“不可让渡性” 礼债包含了不可让渡的物品在相互依赖的人们之间的转让，而商债源自可让渡的物品在相互独立的交易者之间的交换：“礼物就像用有弹性的带子系着的网球，球主可能暂时丧失对它的拥有，但只要一拽带子，球就会弹回主人手里。” 礼物与其赠送者间的不可让渡性使得送礼者能够迫使受礼者回报某种恩惠，从而获得好处。在这样一个寻求恩惠的礼物交换过程当中，礼物经济再分配了国家经济已然分配过的东西，而且还“用一种关系伦理话语取代了渗透在国家再分配交换方式中的普遍主义伦理的统治话语”。 “礼物之灵”、“檀施”与“互惠原
对堆满钢筋混凝土的地方我从不感冒，一直都是欣赏有灵魂和底蕴的城市。每个城市都应保留独有的人性气息：对人有意味的所有东西的产生、保护、保留。极为欣赏编剧的才华、世界观和坚持传统文化的工匠精神。此剧并非建筑相关人士可读，对身处城市的每个人都会有启发。推荐。
我怎么感觉这部剧应该归类到哲学去？前半部分(蝇王之前)更对我的胃口。科幻的部分，只能说我非常同意编剧对现下科幻剧集的评价——缺乏想象力，没有跳出人类的思考行事范畴。编剧对人性的把握倒是非常强。
写的很详细！个人观点认为对上市公司很有用，对小企业来说没有多大用！但还是值得效仿！比如文章所说要像女人选择终身伴侣一样选择合伙人。
其实内容还行吧，适合小白入行观看，但还是没有我之前花几千买的视频说的清楚，反正都看完了，现在免费分享有需要的吗:XK051299
很有意思。 思想，立意，文笔，写的都很好。一个民族的灵魂在于其精神，在于自立，在于自强。 所谓文人，反动居多。
最新正学习心理学的各个流派，就正好遇到了这部剧，对于此阶段的我来说简直太有用。首先，之前书上各位流派主要人物的名字现在变成了一个个可爱生动的人，竟觉得各位大佬都不陌生了。其次，此剧梳理出了一个各流派发展的大致脉络，帮助我把分散的知识串成了串，实在感谢。
适合儿童的启蒙影视作品，主人公多数是孩子，算是读者同龄人，更有代入敢，能够认识一下抗战期间的一些事情。 但是以成年人来看，部分情节有些不切实际了，如引敌人进去地雷区全身而退；被抓做俘虏却毫发未伤；鬼子住进家里，妇女儿童在家却相安无事。日伪军的刻画从智商和武力值方面被一个小孩全面碾压。 真正的现实远比剧集要残酷的多，可能因为是儿童影视作品不能创作的太残酷。 其实单就选入教材的段落还是很不错的，既能体现雨来的勇气和机敏，又有日伪的残暴，结尾的反转又让人高兴，已经是一个非常好的短篇了，后面的扩展有些画蛇添足的意思。
2021年第三本，大大慢于原定的一周一本的看剧计划。 不过，习惯了自己的雄心壮志总是超前于行动，也能找出理由更好地接纳自己，不至于被现实击溃。 我发现只要自己想沉浸其中的剧集，就是很慢。 这部剧，连听带读的，总共花费10小时，跨了两个月。大约是编剧写得太妙趣横生了，以至于超级享受看剧过程，而不愿结束观看吧。 五星评价，毫不犹豫。 《Blood Red Sand》初版于1983年，是人类学家巴利在非洲喀麦隆从事研究的田野笔记，朋友问影院的版本是全两部，《Blood Red Sand》和《Blood Red Sand》，是编剧历时两年分别两次在非洲多瓦悠原始部落调研的记录，在人类学、社会学界是久负盛名之书。这书虽说是人类学家所撰写，但并不属于学术专著，可以说是学术研究副产品，可以看作是非洲旅行游记，也可以是原始部落探险故事，不管有无人类学探秘之动机，都可拿来一读。关键是编剧的英式冷幽默太太了得，把田野调查中遇到的各种人与事都写得诙谐有趣，读来轻松有趣，有些段落更是令人捧腹大笑，不能自已。所以，此剧成功出圈也就不足为奇了。看看以下编剧与多瓦悠人的对话，你是否会上头？ 多瓦悠人的解释总是绕圈子打转。 我问，“你为啥这样做？” “因为它是好的。” “为什么它是好的？” “因为祖先要我们这么做。” 我狡猾问道：“祖先为什么要你这么做？” “因为它是好的。” 我永远打不败这些祖先——他们一切解释的起始与结束。 编剧这样和多瓦悠人沟通： "假设你有个姐姐，她嫁给了某人，你会称呼他为……？" "我没有姐姐" "我知道，但是假设你有..." "但是我没有，我只有四个兄弟”。 多瓦悠人喜欢用惯例说法，令我困惑不已。 我问：“谁是庆典的主办人？” “那个头戴豪猪毛的男人。” “我没看到头戴豪猪毛的男人。” “他今天没戴。” …… 如此种种的对话，形同鸡同鸭讲，就是编剧的调研日常。 如果你以为这是好玩儿，有趣的紧，对于编剧——一个人类学家的研究来说，这可能是灾难。 人类学家到底是干啥玩意儿的？人体结构研究？人类历史研究？还是人之所以为人的解谜？………… 对于普罗大众来说，这实在很难解释。 中文版导言中，赵丙祥言道在中国人类学家的尴尬局面：“在中国，人类学家通常遭遇的尴尬是，当你向官员或老百姓解释你的任务和使命时，对方一边拨弄着你的名片，一边做恍然大悟状：“哦，你们是研究人类的！”这里的潜台词是：“那你跑到我们这里干什么？”这种让人蛋疼的可爱场合会立刻叫原本心雄万夫的你面如死灰。” 所以，编剧在非洲的被诘问，盘查，不知如何应对之尴尬和不被理解的困顿，就再正常不过了。 不仅在普通人眼里，人类学家是异类。就是在学术共同体里，人类学家也被视为疯子或捣蛋鬼，而且要成为“捣蛋鬼”，就必须经历“田野工作”这个“成丁礼”。 编剧在非洲的遭遇很好地解释了何为人类学家”成丁礼“。 过海关要过五关斩六将；打个车怎么也无法避免被宰之命运；汇的钱永远到不了，存的钱如石沉大海无影无踪；跟政府部门打交道那简直是无效到令人发指，跑断腿，磨破嘴，最终可能仅仅是因为缺一张A4纸就是不给你办！印象最深的是编剧开车爬山涉水去见祈雨酋长结果摔下悬崖，肋骨摔伤，两颗门牙摇摇欲坠，后来颇费周折跑到一家医院，被冒充的牙医愣生生连根拔起，没有征兆，没有消炎，没有麻药，献血横流地兀自跑到马路上像疯子一样转圈。两颗门牙就这样被野蛮地处理掉了，真正的牙医才出现，好不容易补上了两颗塑料门牙，随时就可能伴随着说话或者吃饭飞出去。这样的两颗令人尴尬无比的门牙，在多瓦悠人眼里却成了宝贝，居然有人直接拔掉两颗好好的门牙，去安装跟编剧一样的塑料牙，因为能够一边说话一边拿开门牙是一件特别酷的事儿！
前面觉得好啰嗦，后面讲自我觉察和自我反思，反刍之间的区别时，才觉得编剧是有点料的。