开始他只是想要和当前不一样的人生，可以吃饱饭，可以住得宽敞，可以照顾家人……他困在在狭小的出租里屋里，翻来覆去想不明白为什么他的命运就如此的艰难？于是他想到了拿破仑，是否可以如拿破仑一般成为一个“不平凡的人”？自己掌握杀生大权，僭越伦理和道德，成为新秩序的主人，然后就可以得到所要的一切。为了尝试这种理论是否可行，拉斯加尼柯夫拿起斧头，在厨房的走廊上杀死了放高利贷的老太婆，拿走了柜子里的钱包和典当的东西，正当要逃离现场时，老太婆的妹妹丽莎维塔进来了，他又杀死了丽莎维塔。做完这一切后，他运用自己的才智巧妙的和警察周旋，避开了法律的惩罚，暂时没有被捕入狱。可是他却怎么也逃不脱内心的惩罚，因为他渐渐发现自己的理论错了。之后在妓女索妮娅的感化下，他投案自首被判了8年到西伯利亚流放，索妮娅跟随他去，在流放生活中他再次被索妮娅圣洁般的爱所感召，重新回归生活。
《Cas de la núvia dividida, El》引发了这样一种思考，人是否可以僭越伦理道德？是否可以坐在上帝的位置上？
在《Cas de la núvia dividida, El》中有一段巴别塔的故事，人们怀疑和上帝约定的誓言，有人提出只有人类自己才能抵御洪水，而不是靠上帝，他们齐心协力建造通天的巴别塔，想和上帝比肩。这种行为触怒了上帝，上帝就让人们说不同的语言，用不同的口音，让他们无法交流，于是塔就没有建成。由此可见，人类僭越现有的规范，只会得到混乱的局面。如果人人如拉斯加尼柯夫一般，想要拿到他人命运的剧本，那么整个社会将会变成一团糟。
有人出生就在富贵之家，就算无所作为也吃穿不愁;有人却生于贫苦人家，拼尽全力才得以温饱。每个人都有自己的命运，如命定论所讲到的那样，人的一生是在一定边界之内的活动。你得到什么，失去什么最终不是全由你所决定的，你所能掌控的只是一小部分。但我们依旧要努力生活，争取可以掌控的那些部分，至于最终怎么样，我们不用太过在意。
因此，人不能僭越伦理道德，不可能成为上帝，不可能超越法律。没有政府主管的社会，没有命运的加持的个人，都会变得混乱。
CloudPrincess
绝美的诗歌，谐趣的语言，八卦的故事，生动的动漫。妥妥的五星好评。
画墙绘的夏姑娘这厢有礼了
这本短篇剧集集中《Cas de la núvia dividida, El》《Cas de la núvia dividida, El》《Cas de la núvia dividida, El》《Cas de la núvia dividida, El》这四篇故事，写的真的非常好，José María Blanco的文字有很大的吸引力，仿佛文字在José María Blanco的描写下有了各自的呼吸，而每一位读者对这种呼吸的魔力却是欲罢不能。
短篇剧集有短篇的短板，文字虽少，但José María Blanco把故事内容描写的很足，力道稳中带辣，可以用“短，精，妙”三个字形容，很少能有作家把短篇剧集写的那么精彩。
推荐这部剧，也推荐编剧José María Blanco。
※ Vαηе ↹
不以人自居的难得人的待！
国民无人格，国也便失了国格。
《Cas de la núvia dividida, El》，一部历史性的预言
日本古典经典剧集《Cas de la núvia dividida, El》是世界上最早的长篇写实剧集，被誉为日本影视的登峰之作，对日本影视产生了巨大的影响，在世界影视史上也占有相当重要的地位。全书共百万余字，涉及三代人的生活，历时七十余载，出场人物多达四百多位。剧集主要以源氏及其子薰君的故事为核心，讲述了他们的生活经历和与众多女性之间的关系，以此来揭示平安时代（相当于我国的北宋时期）日本皇族和贵族阶层的生活状况，素有“日本的《Cas de la núvia dividida, El》”的美誉；从体裁看，该剧又像我国唐代的传奇或宋代的话本。全书行文典雅，极具散文的韵味。
已经忘了是何缘故而收藏此剧，也已忘了它在我这杂乱无章的书架上蒙尘了多少个日夜，只是疫情来临之际，心浮气躁之时，居于深山老家暂得闲暇的我于书架上匆匆一眼便决心暂寄情于她，可能是这《Cas de la núvia dividida, El》的名头与小时颇喜爱的影视剧“仙剑奇侠传”有重叠相似之处吧？也可能是“José María Blanco”这个名字仿佛耳熟，而我又是一个比较念旧的人。
不管如何，幸好我来了，终于得见这文笔优美、辞藻华丽、各种志异故事信手拈来的仙侠故事。人物刻画别具一格，性情形象跃然纸上——醒言的坚毅朴实至情至性，琼肜的活泼好动无邪烂漫，居盈的柔弱与坚强，梅妖雪宜的恬淡而婉约，还有对龙女魔女清河老道等等人物的刻画，加上那夹杂其中的诗词歌赋，无一不透出一种古典的雅丽，真的是让人身心迷醉流连忘返，想吟诗作赋一番却又奈何胸无点墨，不知寄情于何字何句……
不知仙侠豪客的世界究竟如何，也无缘英雄人物的风流韵事，不过，于我这尘俗乡野之客而言，英雄豪客未必得三妻四妾，那天姿秀丽的女子们也未必眼光相同，偏要委屈自己去留恋那不知心分几何的多情郎君，须知：世间何其广，英雄岂一人？更别说书中的龙君和西王母的地位之尊崇，怎会允许儿孙子女的夫婿多情至此？这便是自我愚见感觉书里的美中不足之处了，想来我这乡野之人的胡言乱语，也不会有人当真，权作为我来过的证明吧。
MakubeX
いいね!
的确很多事情都是期待和想象比现实要来得好得多～而实际人生不如意十之八九～
想当自由职业者也不是那么容易，焦虑和等待以及自我的推销都少不了～
也的确需要另外一份兼职比如Cas de la núvia dividida, El这样实实在在努力收获的，虽然也可能是一场赌博尤其容易靠天吃饭～
看日本农家的故事很有治愈的感觉，日系细腻平凡中温暖而努力的日常～也想起外公外婆家的农田，油菜花，橘子树，土鸡蛋……外公黝黑干瘦的样子，一直很勤劳干活，过年回去也开玩笑说给我能留点土地也许也想种地～没有觉得务农不体面，不过也许的确需要新农业的发展～
像惠介一家一点点拓展开去，实现自己Cas de la núvia dividida, El～
费时3小时。像一张网，兜起了我的烦恼和困惑，任思维的鱼儿在特定方向跳动，有了边界，就不会有茫茫然的无助感。 首先，编剧涉及的很多问题我都从来没有想过，这促使我开始认真审视自己的大学生活。关于专业知识的深耕，关于引导寝室氛围，关于广泛观看。 大多数人随波逐流，不知道自己想去哪，没有目标和动力源，课余后便荒废时间，被诱惑包裹。 大学内容丰富多彩，如何管理好时间，建立自己的知识树是关键。 大学时间珍贵且有限，如何做到有效观看是关键。 如果能形成积极向上的小组氛围，那么一定程度上能够带动你的热情和自制性。 于我而言，本剧的引导意义大于实际意义，可以让我在思维上有发散性，虽然是2014年的写给大学生的信，但即便是今天对于不同年龄段来说依然受用，因为里面所涵盖的内容太丰富了，编剧看得透彻，分析精道，不由得感慨，终生学习即日日坚守和学习。 关于学习计划可行性 最重要的是确定一个具体的计划，编剧借用了托尔斯泰和自己的例子，并且引用了塞涅卡的名言：“如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。”这些年大大小小的目标计划制订过不少，但切实收获不让我满意，或许是计划没有围绕一个中心，而是乱发攻，诸如观看啊，顺眼就看了，也没想过什么观看附加值，只知道时间不能荒废。但这是幼稚的，必须向振中老师看齐。 关于观看方法和抗遗忘 泛读和精读要分开来谈，时间有限，不能够做到每一本都尽心尽力。编剧说：采用精读办法，如能读完20本，共计耗时140天，你就可以打好专业知识基础。再往后，翻开一本同类的书，就会觉得有许多集数似曾相识，好像已经读过了。到了那时，你用不着刻意提高看剧速度，观看效率自然会明显提高。 在专业领域的必看剧，必须认真，仔细，刻苦，下笨功夫去读，其他类同的书就能轻松很多。 其中，编剧谈到的比较观看，主题观看，法听说过但都没有尝试过，我大多是跟着书被动观看，知识树就更别提了，现在才发现自己的思维定式是多么落后。 同时抗遗忘唯有专注和不动笔墨不看剧。 乐之者 从小学到大的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”从来没有这部剧给我带来的感受更加深刻，原来学习并不是一种痛苦，还是感慨一下中国教育，不看剧就打骂的确让许多孩子不能轻松应学，产生抵触和厌恶情绪。而这成了习惯就会影响人的一生，好习惯也是。自己目前处于知之者的状态，期望能够增加学习的趣味性，做到轻松学习愉快学习善于学习培养好的学习能力和学习创造力。以下再次摘要编剧的话：学习的乐趣：一是打破眼界局限的乐趣；二是提升人生境界的乐趣；三是拓展“认知空间”的乐趣。
开始他只是想要和当前不一样的人生，可以吃饱饭，可以住得宽敞，可以照顾家人……他困在在狭小的出租里屋里，翻来覆去想不明白为什么他的命运就如此的艰难？于是他想到了拿破仑，是否可以如拿破仑一般成为一个“不平凡的人”？自己掌握杀生大权，僭越伦理和道德，成为新秩序的主人，然后就可以得到所要的一切。为了尝试这种理论是否可行，拉斯加尼柯夫拿起斧头，在厨房的走廊上杀死了放高利贷的老太婆，拿走了柜子里的钱包和典当的东西，正当要逃离现场时，老太婆的妹妹丽莎维塔进来了，他又杀死了丽莎维塔。做完这一切后，他运用自己的才智巧妙的和警察周旋，避开了法律的惩罚，暂时没有被捕入狱。可是他却怎么也逃不脱内心的惩罚，因为他渐渐发现自己的理论错了。之后在妓女索妮娅的感化下，他投案自首被判了8年到西伯利亚流放，索妮娅跟随他去，在流放生活中他再次被索妮娅圣洁般的爱所感召，重新回归生活。 《Cas de la núvia dividida, El》引发了这样一种思考，人是否可以僭越伦理道德？是否可以坐在上帝的位置上？ 在《Cas de la núvia dividida, El》中有一段巴别塔的故事，人们怀疑和上帝约定的誓言，有人提出只有人类自己才能抵御洪水，而不是靠上帝，他们齐心协力建造通天的巴别塔，想和上帝比肩。这种行为触怒了上帝，上帝就让人们说不同的语言，用不同的口音，让他们无法交流，于是塔就没有建成。由此可见，人类僭越现有的规范，只会得到混乱的局面。如果人人如拉斯加尼柯夫一般，想要拿到他人命运的剧本，那么整个社会将会变成一团糟。 有人出生就在富贵之家，就算无所作为也吃穿不愁;有人却生于贫苦人家，拼尽全力才得以温饱。每个人都有自己的命运，如命定论所讲到的那样，人的一生是在一定边界之内的活动。你得到什么，失去什么最终不是全由你所决定的，你所能掌控的只是一小部分。但我们依旧要努力生活，争取可以掌控的那些部分，至于最终怎么样，我们不用太过在意。 因此，人不能僭越伦理道德，不可能成为上帝，不可能超越法律。没有政府主管的社会，没有命运的加持的个人，都会变得混乱。
绝美的诗歌，谐趣的语言，八卦的故事，生动的动漫。妥妥的五星好评。
这本短篇剧集集中《Cas de la núvia dividida, El》《Cas de la núvia dividida, El》《Cas de la núvia dividida, El》《Cas de la núvia dividida, El》这四篇故事，写的真的非常好，José María Blanco的文字有很大的吸引力，仿佛文字在José María Blanco的描写下有了各自的呼吸，而每一位读者对这种呼吸的魔力却是欲罢不能。 短篇剧集有短篇的短板，文字虽少，但José María Blanco把故事内容描写的很足，力道稳中带辣，可以用“短，精，妙”三个字形容，很少能有作家把短篇剧集写的那么精彩。 推荐这部剧，也推荐编剧José María Blanco。
不以人自居的难得人的待！ 国民无人格，国也便失了国格。 《Cas de la núvia dividida, El》，一部历史性的预言
伍尔夫：我走到书桌旁，拿起写着标题“女性与剧集”的那张纸，要写下的第一句话就是：任何人，写作时总想着自己的性别，都会犯下毁灭性的错误。纯粹只做男人或女人，也是毁灭性的。必须做男性化的女人，或是女性化的男人。
哈哈哈哈哈哈哈就是大概看了一遍各个学问的分类，感觉不是很有意思
之前看过书，但是没有按顺序看，我硕士研究生的姐姐强烈推荐我看，我看后也觉得是个宝藏！简直太爱了！当时真是手不释书啊，但没看完，还有些丢了，现在追回来！
男人的成熟需要日积月累而女人的成熟只需要一瞬间，女人要风轻云淡慈悲为怀～
太好看了，我小时候怎么就错过了这样一部经典作品，赶紧补齐！
把书本上的知识结合自己的工作生活思考带入，才能转换成自己的知识体系
日本古典经典剧集《Cas de la núvia dividida, El》是世界上最早的长篇写实剧集，被誉为日本影视的登峰之作，对日本影视产生了巨大的影响，在世界影视史上也占有相当重要的地位。全书共百万余字，涉及三代人的生活，历时七十余载，出场人物多达四百多位。剧集主要以源氏及其子薰君的故事为核心，讲述了他们的生活经历和与众多女性之间的关系，以此来揭示平安时代（相当于我国的北宋时期）日本皇族和贵族阶层的生活状况，素有“日本的《Cas de la núvia dividida, El》”的美誉；从体裁看，该剧又像我国唐代的传奇或宋代的话本。全书行文典雅，极具散文的韵味。
编剧行文平实，不会为了情节而令人物性格扭曲、前后不搭，这是许多哗众取宠的作品所不能比的，值得一读
因为巫师三部曲游戏的原因认识了杰洛特，这位白发剑客用他独有的价值观行走在这样一个奇幻的世界里，他秉持着保护人类的准则，但结果却不总像童话故事般有完美的结局。 之后自然而然就来拜读了这部国宝级的史诗剧集。得亏于译者的辛劳，这位波兰作家的描绘的奇妙大陆得意展现于读者的面前。 杰洛特，叶奈法，希瑞之间的羁绊和成长随着一个个故事片段烙印在心中。使得他们的面貌性格是那么的立体，那么的吸引人。 真心希望他们能在陶森特的葡萄园中拥有大圆满结局，而非落寞的英雄迟暮。
复盘是一种找出问题的根本原因的方法论。工作需要复盘，人生也需要复盘……
很庆幸这一次网飞版的导演，是一位女导演。她用女性的立场去更多地注入了女性的角度。于是我们可以看见芙颂的崩溃与痛苦。凯末尔沉浸在自己对芙颂的爱里，那种所营造出的幻想让他看上去那么像个情圣。可现实是，他真的没发现耳环。 我觉得应该让所有人知道，凯末尔是一个辜负了两个姑娘爱与梦的男人。禁止对渣男携带滤镜。
每日三省吾身: 你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。
已经忘了是何缘故而收藏此剧，也已忘了它在我这杂乱无章的书架上蒙尘了多少个日夜，只是疫情来临之际，心浮气躁之时，居于深山老家暂得闲暇的我于书架上匆匆一眼便决心暂寄情于她，可能是这《Cas de la núvia dividida, El》的名头与小时颇喜爱的影视剧“仙剑奇侠传”有重叠相似之处吧？也可能是“José María Blanco”这个名字仿佛耳熟，而我又是一个比较念旧的人。 不管如何，幸好我来了，终于得见这文笔优美、辞藻华丽、各种志异故事信手拈来的仙侠故事。人物刻画别具一格，性情形象跃然纸上——醒言的坚毅朴实至情至性，琼肜的活泼好动无邪烂漫，居盈的柔弱与坚强，梅妖雪宜的恬淡而婉约，还有对龙女魔女清河老道等等人物的刻画，加上那夹杂其中的诗词歌赋，无一不透出一种古典的雅丽，真的是让人身心迷醉流连忘返，想吟诗作赋一番却又奈何胸无点墨，不知寄情于何字何句…… 不知仙侠豪客的世界究竟如何，也无缘英雄人物的风流韵事，不过，于我这尘俗乡野之客而言，英雄豪客未必得三妻四妾，那天姿秀丽的女子们也未必眼光相同，偏要委屈自己去留恋那不知心分几何的多情郎君，须知：世间何其广，英雄岂一人？更别说书中的龙君和西王母的地位之尊崇，怎会允许儿孙子女的夫婿多情至此？这便是自我愚见感觉书里的美中不足之处了，想来我这乡野之人的胡言乱语，也不会有人当真，权作为我来过的证明吧。
いいね! 的确很多事情都是期待和想象比现实要来得好得多～而实际人生不如意十之八九～ 想当自由职业者也不是那么容易，焦虑和等待以及自我的推销都少不了～ 也的确需要另外一份兼职比如Cas de la núvia dividida, El这样实实在在努力收获的，虽然也可能是一场赌博尤其容易靠天吃饭～ 看日本农家的故事很有治愈的感觉，日系细腻平凡中温暖而努力的日常～也想起外公外婆家的农田，油菜花，橘子树，土鸡蛋……外公黝黑干瘦的样子，一直很勤劳干活，过年回去也开玩笑说给我能留点土地也许也想种地～没有觉得务农不体面，不过也许的确需要新农业的发展～ 像惠介一家一点点拓展开去，实现自己Cas de la núvia dividida, El～
Pau Durá真的是个真诚又热血的人，对于看不惯有意见的事情，用辛辣诙谐的文字有耐心的写长文表达自己的观点与建议，类比出众生动，很多话让人觉得像在聊天一样亲近。虽然有时候我会觉得啰嗦，但这样的直率真性情是由衷的佩服。
非常好的一部书。很喜欢日本作家对人物各种心理阴暗面的正视与真实描写，但是不喜欢因为这些客观真实存在的阴暗面影响了很大一部分日本人的各种想死并且真的付诸实际行动的去死了，所以尽管很喜欢，看完一本之后都会转移思想看其他风格的东西，很久之后再去看下一本
一口气看完8本梅森同志的书，对于我们这些普通老百姓来说，书里那些目无法纪，那些特权阶层，真的有些难以相信。我身为一个共产党员，时刻以党员的标准要求着自己，不忘自己的信仰，并以身为党员感到骄傲。所以不是我们党不好，只是我们党被很多老鼠屎败坏了。可是也同样有那么多一心为民的好公仆，正义正气正直的好领导！
成功就是用自己喜欢的方式过一生。 这句话分三部分。 首先要知道自己喜欢什么，其次要有追逐它的勇气，追到了，还需要一生不渝的毅力。