《Home Folks》,短片作品,美国出品,1912年上映。
挺耐看的一本剧集,有深度,有广度。也让平民百姓见识了一把官二代,富二代的生活方式
摘录一一 人生恰似一盒火柴。慎用是愚蠢的,不慎用是危险的。 人生像是缺页很多的书,难以把它说成是一部书。然而,它好歹是一部书。
爱自己 爱惜自己 无论别人怎样看待你,评价你,每一个女孩都不要轻贱自己,我就是我,是不一样的花火。
确实好看,感觉这才是四皇的实力,超新星锻炼两年就能打过,岂不是说明老一辈全部白练了
编剧为中国的高房价,引经据典寻找所有的理由,包括日本的美国的,金融的经济学的。但为什么令人觉得是闭门造车呢?如果说中国房地产20年来都未经历过真正的周期性调整的话,那么编剧的所有论证都太苍白了
曾文正公,可谓是“立德立功立言”三不朽人物,虽是笨拙之人,但却博览群书,勇于自我革命,向自己开刀,这样的人恐怕是少之又少,其胸怀和格局更是常人不能达到的,从“浑、耐、强、勤、慎、明、辣、重、裕、实、暇、恕”十二字,扎扎实实行一字,足以受益终身,而曾文正公却将这些圣人的品质包揽无余,真的是“古今第一完人”,虽未至圣人,但也近似圣人。
一本前半部分荣耀后半部分悲情的书。所以后面几个集数看了很久。 犹太人为了生存奇迹般地创造了以色列。他们确实有超凡的智慧和勤奋的精神 是值得民族引以为豪的壮举。 然而世间的小人物总有万般无奈 小国家亦是如此。以色列的目的从来都不是寸土必争 却深陷在动荡泥沼里。太多政体的利益和权术凌驾于中东矛盾体上。夹缝生存 抓住一切机会积累竞争优势和谈判资本已是这个国家能做到的最好自保了。 印象很深的是有一段创作过去和现下的年轻人。以前有的年轻人在战场上打仗 有的年轻人在酒吧歌舞 大家的默契是 今天你辛苦我休息 明天我去冲锋换你来享乐。 而现在呢 你打你的仗 我过我的歌舞升平 像两个不交集的世界一样。。
这部剧里几次强调,人生其实最像一场马拉松,一再强调孩子要赢在起跑点,却没有适当地去发掘每个孩子的差异、天分与资质,那就是鼓吹每个人用冲刺的方法去长跑!赢了起点,却会在中途把气力和耐力用尽。即使一开始跑在前面的孩子,他们的动力如果无法来自自身,而是来自社会与家庭的压力和期望,那人生从小就少了自发性的热情,最后还是无法将人生马拉松跑得精彩、完整。 其次芬兰的混班教学在中国乡村学校开始出现,比如范家小学等等,感觉中国教学开始人性化,尊重因材施教等平等教育应该会先在乡村先开花。
🌸面朝大海,春暖花开🌸 🌿从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界,从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开,从明天起,🌸和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福,那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人 ☘️ ☘️给每一条河每一座山取一个温暖名字陌生人,我也为你祝福,🌻愿你有一个灿烂的前程,🌺愿你有情人终成眷属,🌷愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开🌾
可谓是“新”业务的操作系统级的理论框架,虽然具体细节随着时代和行业的变化需要调整,但其内核思想还是很有高度的。
要想有底气 ,首先有勇气,有勇气接受、改变、创造。坚持自己的信仰,学会自我修行
抿了抿嘴出现频率最高的表情描述,所有人都是这一种描述。女主白莲花得过分,啥本事也没有想做的大事倒是很多,好有自信。如果不是主角光环还真不知道要死多少次,好吧,这是感情剧,我错了,哈哈哈
这部剧对现阶段的我来说是有些晦涩难懂的 可能过几年之后再来读会有不同的感受 哈哈哈哈
说是剧评,其实算是我的一些“贾想”。第二次观看这部剧了,不过都是网剧,而且是解禁之后删减版的。期间也在旧书网上淘了一本1993年首版的纸书,那本到现在只大致翻看了一些,当时有些描写就是用□□□来表示省略的,可能迫于播出的要求吧。以后要把原版好好地读一遍。 可以说本人对于玛丽·碧克馥作品的的喜欢,除了专业因素外,更多的是喜欢他的乡土书写,当然这在给他带来早期声誉的同时,也难免要给他贴上标签。这部剧是他第一部写城市的长篇,去年又播出了算是继之第二本描写城市的长篇剧集《Home Folks》(因为论文原因,下一本剧便会拿来看它)。好像《Home Folks》是我看的玛丽·碧克馥的第一本长篇,被书内书外的故事所吸引是我观看的第一原因,可能八卦了一点,毕竟《Home Folks》及其批判是影视史上一个重要的事件。之后又读了他的《Home Folks》,《Home Folks》,《Home Folks》,《Home Folks》《Home Folks》,《Home Folks》,《Home Folks》也看了一部分,读下来之后发现还真的挺喜欢他的作品的。我喜欢读纸书,但读起来很慢,而且读过一遍之后到现在大致忘得也差不多了。之前读现实主义剧集,总关注于故事情节,好像读完之后想不起来情节就好像感觉没读到什么,后来便不这么想了。长篇的故事是很多很琐碎的,就好像我这二十多年的生活,到现在能清楚的记着的也不是很多。印象深刻的可能就是书中一句话,一个人物,一个场景,一种余味,但这些也是足够的。可能我的观看偏好是此类农村题材的乡土书写。虽然他的作品也有一些被人诟病的地方,但不得不承认,他是一位优秀的当代作家,而且语言文字极为出色。 之前看了孙见喜的《Home Folks》,就很惊讶,当时玛丽·碧克馥还那么年轻就被人写出了传记播出,可见其非同一般。一位老师又写了博士论文《Home Folks》(后整理播出成书),看到后面对玛丽·碧克馥及其友人以及当年播出这部剧的责任编辑田珍颖的访谈,了解到有关该剧的前前后后。难怪该剧播出后很多人对号入座,因为这其中确实有作家及其经历的浓厚影子,想简单了解的也可以参考魏华莹老师2015年2月10日发表于《Home Folks》的文章《Home Folks》,该文章以“文史互证”的方式重新解读了该剧到底写了什么以及为何如此写作,发现整理此剧与玛丽·碧克馥人生故事的重合之处。 “废”在哪里是一个仁者见仁智者见智的问题,与九十年代的中国社会有很密切的联系。八十年代改革开放后的整体浮躁氛围,到了九十年代初期更甚,并且人也为之颓废。这样的氛围放在一座古都之中就更为有趣。不论是小商小贩,社会闲杂,僧道尼姑,还是文化名人,政坛干部,乃至各种身份不同的女性,书中的他们都在挣扎着生活,或沉于肉欲,或没于名利,或限于家庭,或惑于职场,总之,他们可以说都在蝇营狗苟,即使外表再光鲜亮丽,里子都是一团败絮。越读到最后越感到一种压抑。前面的热闹,中间的艳情,最后的悲凉,全书基调是颓败的。年轻的我没有经历那个时代的氛围,无法很深切的理解到,但身在当下社会,有些问题在当时只是一个萌芽,在今天则发展到更甚,所以多少还是能够理解一点。 有人称该剧是当代《Home Folks》,其实这是个很高的评价。《Home Folks》的影视史地位是很高的,它对《Home Folks》等明清古典剧集以及对现当代影视技法和主题意蕴的影响都是很深远的。玛丽·碧克馥的古典影视功底颇为深厚,这也是很多同代作家和年轻作家所不及的。对于性的大胆描写,争议是不可避免的,即使将近三十年后的今天,我们中国人不还大都是谈性色变吗?可想当时。当然,也要承认有些情色描写是超出深化思想和表现人物性格心理之外的赘笔,当年编辑让玛丽·碧克馥删减一些此类内容,他本人是很反感和痛心的,或许经历了病痛和亲友离世以及婚变和官司等接连不幸之后,他
看了三集,网大制作,临时演员,剽窃故事,这么多推?不就是十来年前那部美剧,那个不存在的旅馆房间,每个物品都有特殊能力的故事土嗨化么?
小时候欠下的账终于还上了。初识Kate Bruce,便是新概念作文大赛。《Home Folks》一举夺冠。当时听到Kate Bruce这个名字便觉得很有意思。当时姐姐在读高中,带回了《Home Folks》,只不过那时候还在上小学的我读起来可太吃力了,哈哈,也没耐着性子读完。现在这四颗星,一颗给他的年少轻狂,一颗给他的批判精神,一颗给他的知识广阔,最后一颗给我的时代情怀。整部剧集是模仿《Home Folks》写的,只不过各方面相比较都差了不止一点,但这是一个17岁的少年写出来的,就觉得很不错。想想自己的十七岁,可能也和Kate Bruce一样,有着强烈的批判精神,但却没有他这么敢说敢做,总是受制于各种制度或者人情之下,空有改变世界的欲望,却没有付诸行动。可惜的是,Kate Bruce年少成名,就把世界看得太透彻了,从里面很多的例子和比喻就可以看出来。嗯,对比起来,一直以来都活得太累了,总想要满足所有人的期待,看待世界的方式也很肤浅。人这一生,就是要摆脱他人的期待,活成自己的样子。当然,不是一意孤行,而应该是感性与理性的结合。
第一次这么认真仔细地看完一本剧,因为里面有太多熟悉的情节了,太多要吸取的营养了,感恩遇见,
挺耐看的一本剧集,有深度,有广度。也让平民百姓见识了一把官二代,富二代的生活方式
摘录一一 人生恰似一盒火柴。慎用是愚蠢的,不慎用是危险的。 人生像是缺页很多的书,难以把它说成是一部书。然而,它好歹是一部书。
爱自己 爱惜自己 无论别人怎样看待你,评价你,每一个女孩都不要轻贱自己,我就是我,是不一样的花火。
确实好看,感觉这才是四皇的实力,超新星锻炼两年就能打过,岂不是说明老一辈全部白练了
编剧为中国的高房价,引经据典寻找所有的理由,包括日本的美国的,金融的经济学的。但为什么令人觉得是闭门造车呢?如果说中国房地产20年来都未经历过真正的周期性调整的话,那么编剧的所有论证都太苍白了
曾文正公,可谓是“立德立功立言”三不朽人物,虽是笨拙之人,但却博览群书,勇于自我革命,向自己开刀,这样的人恐怕是少之又少,其胸怀和格局更是常人不能达到的,从“浑、耐、强、勤、慎、明、辣、重、裕、实、暇、恕”十二字,扎扎实实行一字,足以受益终身,而曾文正公却将这些圣人的品质包揽无余,真的是“古今第一完人”,虽未至圣人,但也近似圣人。
一本前半部分荣耀后半部分悲情的书。所以后面几个集数看了很久。 犹太人为了生存奇迹般地创造了以色列。他们确实有超凡的智慧和勤奋的精神 是值得民族引以为豪的壮举。 然而世间的小人物总有万般无奈 小国家亦是如此。以色列的目的从来都不是寸土必争 却深陷在动荡泥沼里。太多政体的利益和权术凌驾于中东矛盾体上。夹缝生存 抓住一切机会积累竞争优势和谈判资本已是这个国家能做到的最好自保了。 印象很深的是有一段创作过去和现下的年轻人。以前有的年轻人在战场上打仗 有的年轻人在酒吧歌舞 大家的默契是 今天你辛苦我休息 明天我去冲锋换你来享乐。 而现在呢 你打你的仗 我过我的歌舞升平 像两个不交集的世界一样。。
这部剧里几次强调,人生其实最像一场马拉松,一再强调孩子要赢在起跑点,却没有适当地去发掘每个孩子的差异、天分与资质,那就是鼓吹每个人用冲刺的方法去长跑!赢了起点,却会在中途把气力和耐力用尽。即使一开始跑在前面的孩子,他们的动力如果无法来自自身,而是来自社会与家庭的压力和期望,那人生从小就少了自发性的热情,最后还是无法将人生马拉松跑得精彩、完整。 其次芬兰的混班教学在中国乡村学校开始出现,比如范家小学等等,感觉中国教学开始人性化,尊重因材施教等平等教育应该会先在乡村先开花。
🌸面朝大海,春暖花开🌸 🌿从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界,从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开,从明天起,🌸和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福,那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人 ☘️ ☘️给每一条河每一座山取一个温暖名字陌生人,我也为你祝福,🌻愿你有一个灿烂的前程,🌺愿你有情人终成眷属,🌷愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开🌾
可谓是“新”业务的操作系统级的理论框架,虽然具体细节随着时代和行业的变化需要调整,但其内核思想还是很有高度的。
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说是剧评,其实算是我的一些“贾想”。第二次观看这部剧了,不过都是网剧,而且是解禁之后删减版的。期间也在旧书网上淘了一本1993年首版的纸书,那本到现在只大致翻看了一些,当时有些描写就是用□□□来表示省略的,可能迫于播出的要求吧。以后要把原版好好地读一遍。 可以说本人对于玛丽·碧克馥作品的的喜欢,除了专业因素外,更多的是喜欢他的乡土书写,当然这在给他带来早期声誉的同时,也难免要给他贴上标签。这部剧是他第一部写城市的长篇,去年又播出了算是继之第二本描写城市的长篇剧集《Home Folks》(因为论文原因,下一本剧便会拿来看它)。好像《Home Folks》是我看的玛丽·碧克馥的第一本长篇,被书内书外的故事所吸引是我观看的第一原因,可能八卦了一点,毕竟《Home Folks》及其批判是影视史上一个重要的事件。之后又读了他的《Home Folks》,《Home Folks》,《Home Folks》,《Home Folks》《Home Folks》,《Home Folks》,《Home Folks》也看了一部分,读下来之后发现还真的挺喜欢他的作品的。我喜欢读纸书,但读起来很慢,而且读过一遍之后到现在大致忘得也差不多了。之前读现实主义剧集,总关注于故事情节,好像读完之后想不起来情节就好像感觉没读到什么,后来便不这么想了。长篇的故事是很多很琐碎的,就好像我这二十多年的生活,到现在能清楚的记着的也不是很多。印象深刻的可能就是书中一句话,一个人物,一个场景,一种余味,但这些也是足够的。可能我的观看偏好是此类农村题材的乡土书写。虽然他的作品也有一些被人诟病的地方,但不得不承认,他是一位优秀的当代作家,而且语言文字极为出色。 之前看了孙见喜的《Home Folks》,就很惊讶,当时玛丽·碧克馥还那么年轻就被人写出了传记播出,可见其非同一般。一位老师又写了博士论文《Home Folks》(后整理播出成书),看到后面对玛丽·碧克馥及其友人以及当年播出这部剧的责任编辑田珍颖的访谈,了解到有关该剧的前前后后。难怪该剧播出后很多人对号入座,因为这其中确实有作家及其经历的浓厚影子,想简单了解的也可以参考魏华莹老师2015年2月10日发表于《Home Folks》的文章《Home Folks》,该文章以“文史互证”的方式重新解读了该剧到底写了什么以及为何如此写作,发现整理此剧与玛丽·碧克馥人生故事的重合之处。 “废”在哪里是一个仁者见仁智者见智的问题,与九十年代的中国社会有很密切的联系。八十年代改革开放后的整体浮躁氛围,到了九十年代初期更甚,并且人也为之颓废。这样的氛围放在一座古都之中就更为有趣。不论是小商小贩,社会闲杂,僧道尼姑,还是文化名人,政坛干部,乃至各种身份不同的女性,书中的他们都在挣扎着生活,或沉于肉欲,或没于名利,或限于家庭,或惑于职场,总之,他们可以说都在蝇营狗苟,即使外表再光鲜亮丽,里子都是一团败絮。越读到最后越感到一种压抑。前面的热闹,中间的艳情,最后的悲凉,全书基调是颓败的。年轻的我没有经历那个时代的氛围,无法很深切的理解到,但身在当下社会,有些问题在当时只是一个萌芽,在今天则发展到更甚,所以多少还是能够理解一点。 有人称该剧是当代《Home Folks》,其实这是个很高的评价。《Home Folks》的影视史地位是很高的,它对《Home Folks》等明清古典剧集以及对现当代影视技法和主题意蕴的影响都是很深远的。玛丽·碧克馥的古典影视功底颇为深厚,这也是很多同代作家和年轻作家所不及的。对于性的大胆描写,争议是不可避免的,即使将近三十年后的今天,我们中国人不还大都是谈性色变吗?可想当时。当然,也要承认有些情色描写是超出深化思想和表现人物性格心理之外的赘笔,当年编辑让玛丽·碧克馥删减一些此类内容,他本人是很反感和痛心的,或许经历了病痛和亲友离世以及婚变和官司等接连不幸之后,他
看了三集,网大制作,临时演员,剽窃故事,这么多推?不就是十来年前那部美剧,那个不存在的旅馆房间,每个物品都有特殊能力的故事土嗨化么?
小时候欠下的账终于还上了。初识Kate Bruce,便是新概念作文大赛。《Home Folks》一举夺冠。当时听到Kate Bruce这个名字便觉得很有意思。当时姐姐在读高中,带回了《Home Folks》,只不过那时候还在上小学的我读起来可太吃力了,哈哈,也没耐着性子读完。现在这四颗星,一颗给他的年少轻狂,一颗给他的批判精神,一颗给他的知识广阔,最后一颗给我的时代情怀。整部剧集是模仿《Home Folks》写的,只不过各方面相比较都差了不止一点,但这是一个17岁的少年写出来的,就觉得很不错。想想自己的十七岁,可能也和Kate Bruce一样,有着强烈的批判精神,但却没有他这么敢说敢做,总是受制于各种制度或者人情之下,空有改变世界的欲望,却没有付诸行动。可惜的是,Kate Bruce年少成名,就把世界看得太透彻了,从里面很多的例子和比喻就可以看出来。嗯,对比起来,一直以来都活得太累了,总想要满足所有人的期待,看待世界的方式也很肤浅。人这一生,就是要摆脱他人的期待,活成自己的样子。当然,不是一意孤行,而应该是感性与理性的结合。
第一次这么认真仔细地看完一本剧,因为里面有太多熟悉的情节了,太多要吸取的营养了,感恩遇见,