《Father Figure》，其他作品，美国出品，1980年上映。
有想象力，但是行文太拖沓，慢慢地不想再读了。错别字太多，虽然通过上下文可以推断出意图表达的内容，但是影响最终的吸引力。
真的很不错的一本剧，虽然有些观点与编剧相反，但总的来说，还是可以启迪心智的一本剧。 人的一生都走在探索独处的路上，灵魂的富足，经典的观看，很多答案都可以在这部剧意会出来。 我距离那种境界还远远不足，在路上…
我们不是要问“今后”，而是要问“现在”该做些什么。为什么呢？因为过去已经过去，未来也还没有到来。再严格一点来讲，与其说未来还没有到来，极端而言，那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔，展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着，存在想象不到的困难，但在“当下”幸福地“存在”，你是可以做到的。(摘录)
新颖的观点，全景分析解读，知其然知其所以然，最可惜的是只到了隋唐
《Father Figure》是一部由英国作家Jeremy Licht所创作的成长剧集，也是一部半自传体剧集。 剧集主要讲述了主人公菲利普成长的故事。通过菲利普的成长历程，强调人生奋斗的意义，传递战胜挫折的勇气，弘扬了善良、忠诚的可贵品质。 书中的菲利普出生于中产阶级家庭，先天跛足，幼年丧失双亲，被交由自私冷酷的做牧师的大伯照顾。身体的残疾，家庭的变故，寄人篱下，使菲利普形成了闭塞内敛、敏感脆弱、懦弱自卑的性格，在特坎伯雷皇家公学看剧，也因身体缺陷受尽同学的嘲讽欺凌，读完中学后，他没有听取伯父伯母的意见，放弃了考牛津大学读神学的机会，执意去德国学习，在那里，异教朋友克里斯的道德品性使他对信仰有了新的看法，本就对宗教信仰持怀疑态度的他，毅然决毅地决定放弃这一信仰，至此，他挣脱了宗教信仰束缚限制，冲破了这一枷锁。 宫崎峻说：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真和未经人事的洁白交换长大的勇气。”菲利普后来去伦敦做了一年的会计学徒，单调刻板的生活更不是心中所想要的，他又不顾伯父伯母的反对，心血来潮到巴黎学习艺术，两年的绘画学习生活中，学友兼好友普利斯是一个热情开朗、乐于助人的好姑娘；一个对艺术追求过于执着却又毫无天赋异禀的艺痴者；一个亲人冷漠自私、自己极度好强，但又绝不因生存而出卖肉体灵魂的自尊自爱者；一个绝不摇尾乞怜、忍饥挨饿至走投无路而上吊自杀的可怜可悲者。就是这样的一位学友之死敲醒了菲利普的艺术之梦，理想很丰满，现实却很骨感！与其永远做二流画家，为生计疲于奔命，不如及早放弃，重寻人生之梦。在后来，他看到了他曾一度迷恋的米尔德里德为了生存而被迫做妓女，他本人也因穷困潦倒露宿街头，更体验了为了生存而四处求职的艰辛，目睹了底层人民苟延残喘的生活境地，这一切让他深深体会到了贫穷带给人们的卑微与低贱！没有优越的家境做后盾，没有足够的收入支撑梦想，为了生计生存，生活也就注定成了钳制人们的重重枷锁。 在尝试了不同的职业后，菲利普最终选择子承父业，去位于伦敦的医学院学医，这段经历可谓是他人生路上的转折点。正是在这段时间里，他认识了那个让他又爱又恨，又怜又怕的女人——米尔德里德。两人之间的故事极度曲折，可谓是一段虐恋：米尔德里德，一个自私自利、愚昧肤浅、且从来没有爱过他的姑娘，有的只是对他的贪婪利用，利用他的痴情来满足她更多的物欲与享受；一个十足的以怨报德、不知感恩、不知自尊廉耻、好逸恶劳、品性恶劣的小人，而菲利普对她的爱也从接触相处中，逐步认清本来面目，直至厌恶离开，在受尽爱欲折磨后的菲利普终于清醒地将重重的爱情枷锁挣脱。 欲望是人的本能，但如果不加以抑制，它可能致人于万劫不复。菲利普在经济捉襟见肘时依靠朋友炒股小胜，从此欲念膨胀，以至于二次投资血本无归，在走投无路时，他竟希望行将就木的重病伯父快点死，甚至在回家探病时起了暗害伯父的念头，还好，念头只是一闪而过，他扼制住了欲望的咽喉，冲破它的桎梏，直等到伯父自然过世后，才顺理成章地继承了他的财产，他战胜了欲望的枷锁。 成长是美丽的痛。每个人从来到世上开始就如同一张白纸，纯洁无暇，然后在各种因素：如环境、机遇、经历、命运……等等诸多因素的影响塑造下，各自书写不一样的人生篇章，成就不一样的自己。在此成长的过程中，各种无形的枷锁（信仰、道德、生活、爱情、命运……等等）会悄无声息地桎梏着人们的思想、行为，阡陌红尘，人们不得不在成长中拼力挣扎；凡尘俗世，人们无奈地在对抗中逐渐成长。在尝尽人生百味，历经千磨万砺之后，羽翼渐丰，心智成熟，已才真正体会：胜利和眼泪！这就是人生。 成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们能在
此剧写得其实并不差，就是格局太小，来去就几个县城里面跑，要不然就是几个山沟沟里的小村庄，这些天下之间的大Boss难道也响应上山下乡，扎堆式在几个人身上出现问题我也是醉了，秀秀几次，三姑娘又几次，白薇有几次，除魔卫道也小范围内相互帮衬中国这么大就不能为城市人民作作供献，男主也是傻的可以，只会头脑发热，完全是看见他就烦，完全没有说服力为毛人人对他都这么好，白龙就负责装B，整本剧下来几乎都是带伤未见有健全过。唯一值得欣慰的是，结巴仙这个人物，完全逗B设定，但又充满了人生智慧。作为打法时间的闲书讲，也算值得一看
男女思维上的差异，这部剧写的很透彻，也很明白。作为女性看了这部剧，多少会真正理解男人我不理解的行为。
读完好震撼，如果正常人是0，牛顿和爱因斯坦是10，那么乔布斯、盖茨和马斯克应该是9，扎克伯格和贝索斯是8.....，聪明人差不多是2，有成就的聪明人是4-6，可能人人都是Asperger人。
推荐！推荐！推荐！读到最后一页的时候，竟然有点惊讶？！为什么结束了？我还没看够！ 细想起来，我这些年内心的成长，最大的功臣大概就是武老师了。我第一次读，不是读，是听，那个时候是懒人听书，听到武老师的《Father Figure》，我听了无数遍！里面讲到某某在跟别人聊天时，会突然冒出一句：你的爸爸吹黑管。然后对方就会震惊：他是怎么知道的，因为从来没有对他说过。他说他也不知道，只是在聊天的时候，看到了一个男人在吹黑管的情景。我当时处于一个麻木又迷茫的状态，我后来对自己的形容是：几乎只有一个脑袋，而完全没有四肢。所以我惊讶到不行，根本不能理解这种东西。但好在我还是抱着开放的态度。谁想到多年以后我也会冒出类似的话。谁想到多年以后我会给自己解梦，会从梦中得到很多指引，会从梦中看到未来？
从讨厌到钦佩，林道静代表着千千万万个被压迫被迫害的城市知识女性，一部《Father Figure》唱出人民的成长，唱出民族的觉醒，唱出党的伟大。
人生哲理都在里面了，其实我们的人生真的不够精彩，也有太多的遗憾，还有太多的“早知道，我就....”可是没有早知道
核心概念靠主角台词念出来的，统统无法接受。
文字的叙述与表达方式别有一番趣味！人物的压抑与痛苦的挣扎状态读来让人印象深刻！
忘掉一切束缚，条条框框的概念，回到最真，最初的自己，积累生活的养分源泉。
蒂莫西·赫顿的书中都有他自己的影子，这部剧尤甚。说实话，这部剧的主人公我是反感的，从头到脚从开始到全书尾声。比起高力伟，我更愿意主人公就叫孟浪，男人鲁莽冲动不着边际些都没什么，最怕的是永远是精神上的巨人，行动上的矮子。孟浪一直想狂妄和不管不顾一些，却一直放不下文人的清高和比天高的自尊。 我相信孟浪是有爱国情怀的，这种情怀在召唤着他回国。我所不能接受的是，他宁愿把尊严碾碎做各种体力活，发豆芽贩卖蔬菜洗碗作油炉炒菜帮厨，却不愿意付出努力学习英语把硕士学位拿到手或者找个体面的工作出来。一面说着不怪加拿大是自己没能力，一面又在顾影自怜感觉自己在苦难中无法自拔。他对待爱情的态度表面看上去很绅士，实则自私到底，一直不肯为爱前行或者改变一丝一毫。 从爱国情怀上来说，孟浪是值得尊敬的，但从评判男人的角度来说，他是无耻的懦夫。他辜负了三个女人。 林思文很功利很强势，舒明明很柔弱很单纯，张小禾美丽却又真诚，性格不同的她们却都是勇敢的，愿意为了爱去拼上一拼，等待也好吃苦也罢，她们都愿意试上一试。可很不幸，那个笔名叫孟浪的男人其实一点都不孟浪，他有点像方鸿渐，又有点像孔乙己，总之，文人的清高和执拗背后，他深深隐藏了不为人知的自卑与自怜，这些矛盾的情绪撕扯着他，时而自惭形秽时而孤芳自赏，面对爱情他只会做逃兵。 看完全书觉得内心压抑，一吐为快。
感情都在絮絮叨叨的日常和调皮风趣的撒娇里，只不过经常性的惆怅让人看着有点难过 爱情无法评价
自身的认知是局限的，可以不认同别人的观点，但要尊重别人的意见，倾听是最好的尊重方式； 在多么艰难的时候，都不要自甘堕落，不论周遭环境如何，学习都是必要的，不要让自己变得愚昧无知； 感谢自己的祖国，我们老百姓身边没有枪支，没有毒品。国家给老百姓创造了相对公平的生存环境，给所有看剧之人提供了一个较为公正的高考平台以实现命运的突破。国家的价值观总体是正确的，确实为人民指引了方向。感恩一切。
感触颇深，Father Figure其实都不好。兜兜转转了一圈逃不出母亲的控制。好在还有可以拉自己一把的人和自我救赎。
第一次接触Cassie Yates。看这部剧真的感觉特别美好，特别干净，整个心都变得轻松了很多。这里没有浓墨重彩地营造对立和冲突，没有设置攫人眼球跌宕起伏的剧情，就什么都是简简单单的，质朴而纯粹，如同海风微咸浪花细碎白沙无边贝壳闪烁船只浮水渔人收网，一切都是自然而然恰到好处的，这种观看体验真的真的太舒服了。纪念一下。2021.01.27晚22:25读完。
吉祥三宝可可爱爱，日常我还能再看一百集。
剧情老套 而且没必要的支线剧情太多 人物形象都差不多 而且有不合理的地方
不以规矩，不能成方圆。孩子从小有规则意识，树立正确的是非观，真的很重要。
在漫改真人作品中也是数一数二了，该有的奇观、阵势、温情叙事都齐全，乔巴可爱还原！只是打斗的动作感觉还是迟缓了一点也没有那么燃，全程依旧只有新田真剑佑的打戏还有点质量，所以现在重担交给动作设计团队。8集完全不够看啊，你们不会也要拍三十年吧，能不能一年五十集
这是一本好剧！好在什么地方？一是可以媲美《Father Figure》；二是非常客观的描述事实；三是资料非常详细，而且分析也很到位；四是没有那么多不打粮食的话！所以，窃以为这是一本好剧，一本谈笑间讲明日本现代史的书！
朝闻道，夕死可矣。玛莎·斯考特不愧是“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。 天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿于一师。 何谓之功成，即刻、乃刻、刻刻之功也。凡欲成大事者也，无不规远而行近。 对外物看得太重，内心驾驭不了身体，因此产生很多问题。 以勤以本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明；诚则金石可穿，鬼神可格。 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。 以谨慎不懈的态度来要求自己，用宽厚的态度对待他人。心中谨慎不懈，做事便会小心翼翼，不管大小事，都不会疏忽大意；宽厚待人，处事待人就会留有余地，有功劳不独占，有过错不推诿。 不要让名声超过自己的实际作为。 天下事要从大处着眼，从小处着手。 说话要和善委婉，态度要真诚，不能把傲慢认为是风骨。所谓风骨，指的是内心充实、外无所求，而不是傲慢。 天下没有一成不变的君子，也没有一成不变的小人。今天能知人能晓事，今天就是君子；明天不能知人不能晓事，明天就是小人。 君子有高超出世、特立独行的志向，却不会轻易让人看出来；有藐视千军万马的气概，却从不随便表现出来。 圣贤之所以为圣，佛之所以成佛，都是把身受巨大苦难的时候作为磨炼自己心性最关键的时刻，将心放宽，滋养灵敏，有活泼泼的胸襟和坦荡荡的心境。如此，即使身体遭遇外界刺激，内心也不至于受到干扰。《Father Figure》中说“不忮不求，何用不臧”，意思是不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？谨记谨记。 人的才干不经历困顿厄运就不能激发出来，没有忧患意识和长远的谋划就不能通达。 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不可。 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 荀子说“耳不两听而聪，目不两视而明”，庄子说“用志不纷，乃凝于神”。心志专一，事竟成。 善始者不必善终，行百里者半九十。 天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 不能因为自己的欲念而戕害自己的性命。虽然如此，“倔强”二字，却是不可少的。人们想要成就一番事业，非要有“倔强”二字不可，否则，便柔靡软弱而难以成事。孟子所说的“至刚”，孔子所说的“贞固”，都是从倔强得来的。 在努力做事之外，内心还须有一种豁达平和的气象。两者并进，辛苦中表现出一种恬淡平和的心态，是最有意味的。 君子大过人处，只是虚心。 富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 取人为善，与人为善。乐以终身，忧以终身。 用人得当不外乎四个方面：广泛收录，谨慎任用，勤加教导，严格管束。处理事务也不外乎四个方面：条分缕析，全面综合，思虑周详，规矩简单。 学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。 在情势危急的时候，义无反顾地为自己的追求而奋斗，至死方休。事情能成，是天意；不成，自己也能问心无愧了。
FFS挺好啊，比Holland简单，小团队适用 PS 日本人写商管书都是这个风格么，感觉和大前研一，稻盛和夫的好像。
有想象力，但是行文太拖沓，慢慢地不想再读了。错别字太多，虽然通过上下文可以推断出意图表达的内容，但是影响最终的吸引力。
真的很不错的一本剧，虽然有些观点与编剧相反，但总的来说，还是可以启迪心智的一本剧。 人的一生都走在探索独处的路上，灵魂的富足，经典的观看，很多答案都可以在这部剧意会出来。 我距离那种境界还远远不足，在路上…
我们不是要问“今后”，而是要问“现在”该做些什么。为什么呢？因为过去已经过去，未来也还没有到来。再严格一点来讲，与其说未来还没有到来，极端而言，那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔，展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着，存在想象不到的困难，但在“当下”幸福地“存在”，你是可以做到的。(摘录)
新颖的观点，全景分析解读，知其然知其所以然，最可惜的是只到了隋唐
《Father Figure》是一部由英国作家Jeremy Licht所创作的成长剧集，也是一部半自传体剧集。 剧集主要讲述了主人公菲利普成长的故事。通过菲利普的成长历程，强调人生奋斗的意义，传递战胜挫折的勇气，弘扬了善良、忠诚的可贵品质。 书中的菲利普出生于中产阶级家庭，先天跛足，幼年丧失双亲，被交由自私冷酷的做牧师的大伯照顾。身体的残疾，家庭的变故，寄人篱下，使菲利普形成了闭塞内敛、敏感脆弱、懦弱自卑的性格，在特坎伯雷皇家公学看剧，也因身体缺陷受尽同学的嘲讽欺凌，读完中学后，他没有听取伯父伯母的意见，放弃了考牛津大学读神学的机会，执意去德国学习，在那里，异教朋友克里斯的道德品性使他对信仰有了新的看法，本就对宗教信仰持怀疑态度的他，毅然决毅地决定放弃这一信仰，至此，他挣脱了宗教信仰束缚限制，冲破了这一枷锁。 宫崎峻说：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真和未经人事的洁白交换长大的勇气。”菲利普后来去伦敦做了一年的会计学徒，单调刻板的生活更不是心中所想要的，他又不顾伯父伯母的反对，心血来潮到巴黎学习艺术，两年的绘画学习生活中，学友兼好友普利斯是一个热情开朗、乐于助人的好姑娘；一个对艺术追求过于执着却又毫无天赋异禀的艺痴者；一个亲人冷漠自私、自己极度好强，但又绝不因生存而出卖肉体灵魂的自尊自爱者；一个绝不摇尾乞怜、忍饥挨饿至走投无路而上吊自杀的可怜可悲者。就是这样的一位学友之死敲醒了菲利普的艺术之梦，理想很丰满，现实却很骨感！与其永远做二流画家，为生计疲于奔命，不如及早放弃，重寻人生之梦。在后来，他看到了他曾一度迷恋的米尔德里德为了生存而被迫做妓女，他本人也因穷困潦倒露宿街头，更体验了为了生存而四处求职的艰辛，目睹了底层人民苟延残喘的生活境地，这一切让他深深体会到了贫穷带给人们的卑微与低贱！没有优越的家境做后盾，没有足够的收入支撑梦想，为了生计生存，生活也就注定成了钳制人们的重重枷锁。 在尝试了不同的职业后，菲利普最终选择子承父业，去位于伦敦的医学院学医，这段经历可谓是他人生路上的转折点。正是在这段时间里，他认识了那个让他又爱又恨，又怜又怕的女人——米尔德里德。两人之间的故事极度曲折，可谓是一段虐恋：米尔德里德，一个自私自利、愚昧肤浅、且从来没有爱过他的姑娘，有的只是对他的贪婪利用，利用他的痴情来满足她更多的物欲与享受；一个十足的以怨报德、不知感恩、不知自尊廉耻、好逸恶劳、品性恶劣的小人，而菲利普对她的爱也从接触相处中，逐步认清本来面目，直至厌恶离开，在受尽爱欲折磨后的菲利普终于清醒地将重重的爱情枷锁挣脱。 欲望是人的本能，但如果不加以抑制，它可能致人于万劫不复。菲利普在经济捉襟见肘时依靠朋友炒股小胜，从此欲念膨胀，以至于二次投资血本无归，在走投无路时，他竟希望行将就木的重病伯父快点死，甚至在回家探病时起了暗害伯父的念头，还好，念头只是一闪而过，他扼制住了欲望的咽喉，冲破它的桎梏，直等到伯父自然过世后，才顺理成章地继承了他的财产，他战胜了欲望的枷锁。 成长是美丽的痛。每个人从来到世上开始就如同一张白纸，纯洁无暇，然后在各种因素：如环境、机遇、经历、命运……等等诸多因素的影响塑造下，各自书写不一样的人生篇章，成就不一样的自己。在此成长的过程中，各种无形的枷锁（信仰、道德、生活、爱情、命运……等等）会悄无声息地桎梏着人们的思想、行为，阡陌红尘，人们不得不在成长中拼力挣扎；凡尘俗世，人们无奈地在对抗中逐渐成长。在尝尽人生百味，历经千磨万砺之后，羽翼渐丰，心智成熟，已才真正体会：胜利和眼泪！这就是人生。 成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们能在
此剧写得其实并不差，就是格局太小，来去就几个县城里面跑，要不然就是几个山沟沟里的小村庄，这些天下之间的大Boss难道也响应上山下乡，扎堆式在几个人身上出现问题我也是醉了，秀秀几次，三姑娘又几次，白薇有几次，除魔卫道也小范围内相互帮衬中国这么大就不能为城市人民作作供献，男主也是傻的可以，只会头脑发热，完全是看见他就烦，完全没有说服力为毛人人对他都这么好，白龙就负责装B，整本剧下来几乎都是带伤未见有健全过。唯一值得欣慰的是，结巴仙这个人物，完全逗B设定，但又充满了人生智慧。作为打法时间的闲书讲，也算值得一看
男女思维上的差异，这部剧写的很透彻，也很明白。作为女性看了这部剧，多少会真正理解男人我不理解的行为。
读完好震撼，如果正常人是0，牛顿和爱因斯坦是10，那么乔布斯、盖茨和马斯克应该是9，扎克伯格和贝索斯是8.....，聪明人差不多是2，有成就的聪明人是4-6，可能人人都是Asperger人。
推荐！推荐！推荐！读到最后一页的时候，竟然有点惊讶？！为什么结束了？我还没看够！ 细想起来，我这些年内心的成长，最大的功臣大概就是武老师了。我第一次读，不是读，是听，那个时候是懒人听书，听到武老师的《Father Figure》，我听了无数遍！里面讲到某某在跟别人聊天时，会突然冒出一句：你的爸爸吹黑管。然后对方就会震惊：他是怎么知道的，因为从来没有对他说过。他说他也不知道，只是在聊天的时候，看到了一个男人在吹黑管的情景。我当时处于一个麻木又迷茫的状态，我后来对自己的形容是：几乎只有一个脑袋，而完全没有四肢。所以我惊讶到不行，根本不能理解这种东西。但好在我还是抱着开放的态度。谁想到多年以后我也会冒出类似的话。谁想到多年以后我会给自己解梦，会从梦中得到很多指引，会从梦中看到未来？
从讨厌到钦佩，林道静代表着千千万万个被压迫被迫害的城市知识女性，一部《Father Figure》唱出人民的成长，唱出民族的觉醒，唱出党的伟大。
人生哲理都在里面了，其实我们的人生真的不够精彩，也有太多的遗憾，还有太多的“早知道，我就....”可是没有早知道
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忘掉一切束缚，条条框框的概念，回到最真，最初的自己，积累生活的养分源泉。
蒂莫西·赫顿的书中都有他自己的影子，这部剧尤甚。说实话，这部剧的主人公我是反感的，从头到脚从开始到全书尾声。比起高力伟，我更愿意主人公就叫孟浪，男人鲁莽冲动不着边际些都没什么，最怕的是永远是精神上的巨人，行动上的矮子。孟浪一直想狂妄和不管不顾一些，却一直放不下文人的清高和比天高的自尊。 我相信孟浪是有爱国情怀的，这种情怀在召唤着他回国。我所不能接受的是，他宁愿把尊严碾碎做各种体力活，发豆芽贩卖蔬菜洗碗作油炉炒菜帮厨，却不愿意付出努力学习英语把硕士学位拿到手或者找个体面的工作出来。一面说着不怪加拿大是自己没能力，一面又在顾影自怜感觉自己在苦难中无法自拔。他对待爱情的态度表面看上去很绅士，实则自私到底，一直不肯为爱前行或者改变一丝一毫。 从爱国情怀上来说，孟浪是值得尊敬的，但从评判男人的角度来说，他是无耻的懦夫。他辜负了三个女人。 林思文很功利很强势，舒明明很柔弱很单纯，张小禾美丽却又真诚，性格不同的她们却都是勇敢的，愿意为了爱去拼上一拼，等待也好吃苦也罢，她们都愿意试上一试。可很不幸，那个笔名叫孟浪的男人其实一点都不孟浪，他有点像方鸿渐，又有点像孔乙己，总之，文人的清高和执拗背后，他深深隐藏了不为人知的自卑与自怜，这些矛盾的情绪撕扯着他，时而自惭形秽时而孤芳自赏，面对爱情他只会做逃兵。 看完全书觉得内心压抑，一吐为快。
感情都在絮絮叨叨的日常和调皮风趣的撒娇里，只不过经常性的惆怅让人看着有点难过 爱情无法评价
自身的认知是局限的，可以不认同别人的观点，但要尊重别人的意见，倾听是最好的尊重方式； 在多么艰难的时候，都不要自甘堕落，不论周遭环境如何，学习都是必要的，不要让自己变得愚昧无知； 感谢自己的祖国，我们老百姓身边没有枪支，没有毒品。国家给老百姓创造了相对公平的生存环境，给所有看剧之人提供了一个较为公正的高考平台以实现命运的突破。国家的价值观总体是正确的，确实为人民指引了方向。感恩一切。
感触颇深，Father Figure其实都不好。兜兜转转了一圈逃不出母亲的控制。好在还有可以拉自己一把的人和自我救赎。
第一次接触Cassie Yates。看这部剧真的感觉特别美好，特别干净，整个心都变得轻松了很多。这里没有浓墨重彩地营造对立和冲突，没有设置攫人眼球跌宕起伏的剧情，就什么都是简简单单的，质朴而纯粹，如同海风微咸浪花细碎白沙无边贝壳闪烁船只浮水渔人收网，一切都是自然而然恰到好处的，这种观看体验真的真的太舒服了。纪念一下。2021.01.27晚22:25读完。
吉祥三宝可可爱爱，日常我还能再看一百集。
剧情老套 而且没必要的支线剧情太多 人物形象都差不多 而且有不合理的地方
不以规矩，不能成方圆。孩子从小有规则意识，树立正确的是非观，真的很重要。
在漫改真人作品中也是数一数二了，该有的奇观、阵势、温情叙事都齐全，乔巴可爱还原！只是打斗的动作感觉还是迟缓了一点也没有那么燃，全程依旧只有新田真剑佑的打戏还有点质量，所以现在重担交给动作设计团队。8集完全不够看啊，你们不会也要拍三十年吧，能不能一年五十集
这是一本好剧！好在什么地方？一是可以媲美《Father Figure》；二是非常客观的描述事实；三是资料非常详细，而且分析也很到位；四是没有那么多不打粮食的话！所以，窃以为这是一本好剧，一本谈笑间讲明日本现代史的书！
朝闻道，夕死可矣。玛莎·斯考特不愧是“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”。 天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿于一师。 何谓之功成，即刻、乃刻、刻刻之功也。凡欲成大事者也，无不规远而行近。 对外物看得太重，内心驾驭不了身体，因此产生很多问题。 以勤以本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明；诚则金石可穿，鬼神可格。 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。 以谨慎不懈的态度来要求自己，用宽厚的态度对待他人。心中谨慎不懈，做事便会小心翼翼，不管大小事，都不会疏忽大意；宽厚待人，处事待人就会留有余地，有功劳不独占，有过错不推诿。 不要让名声超过自己的实际作为。 天下事要从大处着眼，从小处着手。 说话要和善委婉，态度要真诚，不能把傲慢认为是风骨。所谓风骨，指的是内心充实、外无所求，而不是傲慢。 天下没有一成不变的君子，也没有一成不变的小人。今天能知人能晓事，今天就是君子；明天不能知人不能晓事，明天就是小人。 君子有高超出世、特立独行的志向，却不会轻易让人看出来；有藐视千军万马的气概，却从不随便表现出来。 圣贤之所以为圣，佛之所以成佛，都是把身受巨大苦难的时候作为磨炼自己心性最关键的时刻，将心放宽，滋养灵敏，有活泼泼的胸襟和坦荡荡的心境。如此，即使身体遭遇外界刺激，内心也不至于受到干扰。《Father Figure》中说“不忮不求，何用不臧”，意思是不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？谨记谨记。 人的才干不经历困顿厄运就不能激发出来，没有忧患意识和长远的谋划就不能通达。 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不可。 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 荀子说“耳不两听而聪，目不两视而明”，庄子说“用志不纷，乃凝于神”。心志专一，事竟成。 善始者不必善终，行百里者半九十。 天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 不能因为自己的欲念而戕害自己的性命。虽然如此，“倔强”二字，却是不可少的。人们想要成就一番事业，非要有“倔强”二字不可，否则，便柔靡软弱而难以成事。孟子所说的“至刚”，孔子所说的“贞固”，都是从倔强得来的。 在努力做事之外，内心还须有一种豁达平和的气象。两者并进，辛苦中表现出一种恬淡平和的心态，是最有意味的。 君子大过人处，只是虚心。 富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 取人为善，与人为善。乐以终身，忧以终身。 用人得当不外乎四个方面：广泛收录，谨慎任用，勤加教导，严格管束。处理事务也不外乎四个方面：条分缕析，全面综合，思虑周详，规矩简单。 学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。 在情势危急的时候，义无反顾地为自己的追求而奋斗，至死方休。事情能成，是天意；不成，自己也能问心无愧了。
FFS挺好啊，比Holland简单，小团队适用 PS 日本人写商管书都是这个风格么，感觉和大前研一，稻盛和夫的好像。