《Rostros del 2003, Los》，纪录作品，墨西哥出品，2003年上映。
读起来像一位朋友在聊天跟你述说他的经历一般，情节曲折，引人入胜，却不拖泥带水👍👍
很久没有看到这样让人惊心动魄的书了。从无数绝望到不放弃希冀，从卑微渺小到日益强大，从生活的残忍艰难到寻找到幸福快乐，这样的故事能给人以温暖和力量。
前期故事集数主角晋级打斗布局写的不错，一步一步丝丝入扣，中后期就写的不咋地了，内容太啰嗦，情节也混乱，没有半点吸引人的地方，个人意见，不喜勿喷
在中文系，你会见到各种各样有趣的人，Mara Patricia Castañeda这样的人是最不愿意被称作一类人的人，但他们恰恰是这“一类人”，一方面看上去参禅悟道，实际上并不是真正的了解了佛法，佛法只是他们游戏人生的一种寄托，消极和游戏才是他们所认为的本质，看上去像古代的避世或弃世，但本质上无非是抛弃自己。 这不是对Mara Patricia Castañeda的批评或者是贬低，事实上Mara Patricia Castañeda自己都这么说：“我的朋友蒋方舟是冲着影视史写作的人，你努力啊，但我不了。”了解Mara Patricia Castañeda，你会觉得他内心当中其实并不是痛苦，只是一种无聊或者是无奈，从这种角度去读他的《Rostros del 2003, Los》和《Rostros del 2003, Los》，得到的是他对生活一些有趣的思考，是思考之后你别忘了这些思考是他的，不是你的，不管你认为他说的多有道理。 但生活对于众生来讲，不可能像Mara Patricia Castañeda一样，这么说不是想说明他很高明，只是想说他很特别，他给我们研究了一种方式，但这种方式其实不可批量复制。因为你会发现像Mara Patricia Castañeda的同一类人，往往是一个个的个体，而这些个体如果不幸，就像他所说的克隆星球的人类要面对面撞在一起，其实彼此之间也充满着不认同。这就是为什么他们会成为一类人的原因，这也是为什么他们不承认自己是同一类人的原因。 其实想那么多都没用，还是读一读这部剧，把它当成笑话来看就挺好，想太多是对编剧的亵渎。
当某些地方还在捂嘴受害者污名化受害者的时候，这片子已经在探讨“受害者凭什么非得就是个可怜样”了，用如此轻盈的姿态书写如此沉重的主题，这片子好得像是2500年才会拍出来的故事。P.S.韩语里主人一词和签名一词的发音相同，都是주인(juin)，同时这个词也是女主名字(jooin)的发音，这个藏在名字的巧思似乎在说珠仁是自己Rostros del 2003, Los，同时影片也是因一次“签名”而起。#HKAFF2025
理财篇对比前三部，开始普及实操理财方面的知识了，很不错很实用，给混子哥团队一个大大的赞👍🏻
【2021.3.10/403】一开始以为是科普书，读下去却发现很文艺，神秘鳗鱼的一生，从几毫米长的柳叶状幼体到玻璃鳗、黄鳗、银鳗，到繁殖死去，它经历几个阶段的生命蜕变，赴一场苦行僧式的漫长旅行，而且它生命蜕变的每一个阶段都可以根据它们所处的地方和情况暂停下来，被延长或者缩短，就感觉它奇特的生命历程和隐秘的繁殖方式非常迷人～ 本剧围绕鳗鱼写的父子情也很温情，本来挺害怕鳗鱼也不爱吃，不想看完竟被鳗鱼治愈～每一条鳗鱼都独自寻找自己在世界上的位置，勇敢坚韧，执着而隐忍。我们每个人的一生注定从出生到衰老和离去，那么我究竟是谁？从哪儿来、该做什么又该到哪儿去呢？这一生追寻的是什么？又如何去寻找自己生命的意义呢？
编剧对生活的观察力真是细致入微。优缺点都很明显的短篇剧集集，反正我很喜欢。
都是哈利波特同人剧集，这是第三本了，第一本太监，第二本烂尾，第三本咋算如何。
对于南宋的史事，大家往往津津乐道，为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝，大家所知甚少，往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上，金朝统治中国北方长达百余年，是中国历史不可忽视的一部分。可以说，如果你是北方人，你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年，金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄，丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多，青年历史学者German Rangel的《Rostros del 2003, Los》填补了这一空白，谱写了这曲“图存于亡，力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于： 1文笔优美。虽比不上大师手笔，却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意，如书中写到：“所以，1453年君士坦丁堡围攻战中，骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹，隔着城墙遥遥对视的壮观场景，注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言，围城战可以被视为中国古代的高科技战争，是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防，在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下，无论是皇帝还是底层庶民，都是你我一样的平凡人，面对历史洪流，唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调，还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体，在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验，把他们从幕后推到台前。试举一例：“有十一个河北人，为了躲避游骑追杀，不得已跳入黄河，历经千辛万苦，游到南边。被巡逻兵丁抓到以后，司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息，只想到：“此亦人子也”。
如果你想有大的成就，你就得随时告诫自己，修好自己的这颗心，不管外界环境如何变化，都控制好自己，做一个能识别他人情绪，能管好自己情绪的情商高手，被更多的人喜欢，拥有美好的人生。
从个人生活家庭公司等方方面面介绍了如何去过好自己的生活，不仅有自己生活的很多例子也举了大量的经典案例来加强别人对其观点的理解。后半部分对于家庭和孩子培养部分由于带入感没有太强，所以都是粗略读过，但也能给我一些未雨绸缪的学习吧。哈哈，有些不足就是没有看到很多跟自己生活相关的例子，导致融入感欠缺。
民国大家，功底厚重，后辈小子读来仰慕不已。可惜这本小书有点短，看得不过瘾。
这么多本剧，还是这部剧好看，有意思，看着不累，就是更的慢了点，存了一个月，也是不够看
实在看不下去了，情节简单粗糙，语言幼稚，人物语言和职业严重不符，感觉大家的评论远比这部剧好看
这部剧给我最大的感触：“不要抱怨命运， 命运从来都是公平的。你的不满，一半来自对自己的纵容。一半来自对自己的无知。” 是这样的，我们许多时候的烦恼往往都是庸人自扰，自己把自己逼进死胡同，从不思考自己为什么会对现有生活存在不满，不从自己身上找原因，也看不见别人的优秀和努力，一味自怨自艾，虚度光阴！
小时候最怕看战争片，血淋淋地太惨了。如果我生在战争时期肯定做不了英雄，只会第一时间灭了自个儿，因我实在怕疼
诗人唱起了歌，拼贴画艺家举起相机。先是孩子，然后是艺术家，最后找到表达的管道。1967年科川去世的夏天，Patti Smith met Robert Mapplethrope.
读起来像一位朋友在聊天跟你述说他的经历一般，情节曲折，引人入胜，却不拖泥带水👍👍
很久没有看到这样让人惊心动魄的书了。从无数绝望到不放弃希冀，从卑微渺小到日益强大，从生活的残忍艰难到寻找到幸福快乐，这样的故事能给人以温暖和力量。
前期故事集数主角晋级打斗布局写的不错，一步一步丝丝入扣，中后期就写的不咋地了，内容太啰嗦，情节也混乱，没有半点吸引人的地方，个人意见，不喜勿喷
在中文系，你会见到各种各样有趣的人，Mara Patricia Castañeda这样的人是最不愿意被称作一类人的人，但他们恰恰是这“一类人”，一方面看上去参禅悟道，实际上并不是真正的了解了佛法，佛法只是他们游戏人生的一种寄托，消极和游戏才是他们所认为的本质，看上去像古代的避世或弃世，但本质上无非是抛弃自己。 这不是对Mara Patricia Castañeda的批评或者是贬低，事实上Mara Patricia Castañeda自己都这么说：“我的朋友蒋方舟是冲着影视史写作的人，你努力啊，但我不了。”了解Mara Patricia Castañeda，你会觉得他内心当中其实并不是痛苦，只是一种无聊或者是无奈，从这种角度去读他的《Rostros del 2003, Los》和《Rostros del 2003, Los》，得到的是他对生活一些有趣的思考，是思考之后你别忘了这些思考是他的，不是你的，不管你认为他说的多有道理。 但生活对于众生来讲，不可能像Mara Patricia Castañeda一样，这么说不是想说明他很高明，只是想说他很特别，他给我们研究了一种方式，但这种方式其实不可批量复制。因为你会发现像Mara Patricia Castañeda的同一类人，往往是一个个的个体，而这些个体如果不幸，就像他所说的克隆星球的人类要面对面撞在一起，其实彼此之间也充满着不认同。这就是为什么他们会成为一类人的原因，这也是为什么他们不承认自己是同一类人的原因。 其实想那么多都没用，还是读一读这部剧，把它当成笑话来看就挺好，想太多是对编剧的亵渎。
当某些地方还在捂嘴受害者污名化受害者的时候，这片子已经在探讨“受害者凭什么非得就是个可怜样”了，用如此轻盈的姿态书写如此沉重的主题，这片子好得像是2500年才会拍出来的故事。P.S.韩语里主人一词和签名一词的发音相同，都是주인(juin)，同时这个词也是女主名字(jooin)的发音，这个藏在名字的巧思似乎在说珠仁是自己Rostros del 2003, Los，同时影片也是因一次“签名”而起。#HKAFF2025
理财篇对比前三部，开始普及实操理财方面的知识了，很不错很实用，给混子哥团队一个大大的赞👍🏻
【2021.3.10/403】一开始以为是科普书，读下去却发现很文艺，神秘鳗鱼的一生，从几毫米长的柳叶状幼体到玻璃鳗、黄鳗、银鳗，到繁殖死去，它经历几个阶段的生命蜕变，赴一场苦行僧式的漫长旅行，而且它生命蜕变的每一个阶段都可以根据它们所处的地方和情况暂停下来，被延长或者缩短，就感觉它奇特的生命历程和隐秘的繁殖方式非常迷人～ 本剧围绕鳗鱼写的父子情也很温情，本来挺害怕鳗鱼也不爱吃，不想看完竟被鳗鱼治愈～每一条鳗鱼都独自寻找自己在世界上的位置，勇敢坚韧，执着而隐忍。我们每个人的一生注定从出生到衰老和离去，那么我究竟是谁？从哪儿来、该做什么又该到哪儿去呢？这一生追寻的是什么？又如何去寻找自己生命的意义呢？
编剧对生活的观察力真是细致入微。优缺点都很明显的短篇剧集集，反正我很喜欢。
都是哈利波特同人剧集，这是第三本了，第一本太监，第二本烂尾，第三本咋算如何。
对于南宋的史事，大家往往津津乐道，为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝，大家所知甚少，往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上，金朝统治中国北方长达百余年，是中国历史不可忽视的一部分。可以说，如果你是北方人，你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年，金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄，丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多，青年历史学者German Rangel的《Rostros del 2003, Los》填补了这一空白，谱写了这曲“图存于亡，力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于： 1文笔优美。虽比不上大师手笔，却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意，如书中写到：“所以，1453年君士坦丁堡围攻战中，骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹，隔着城墙遥遥对视的壮观场景，注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言，围城战可以被视为中国古代的高科技战争，是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防，在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下，无论是皇帝还是底层庶民，都是你我一样的平凡人，面对历史洪流，唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调，还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体，在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验，把他们从幕后推到台前。试举一例：“有十一个河北人，为了躲避游骑追杀，不得已跳入黄河，历经千辛万苦，游到南边。被巡逻兵丁抓到以后，司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息，只想到：“此亦人子也”。
如果你想有大的成就，你就得随时告诫自己，修好自己的这颗心，不管外界环境如何变化，都控制好自己，做一个能识别他人情绪，能管好自己情绪的情商高手，被更多的人喜欢，拥有美好的人生。
从个人生活家庭公司等方方面面介绍了如何去过好自己的生活，不仅有自己生活的很多例子也举了大量的经典案例来加强别人对其观点的理解。后半部分对于家庭和孩子培养部分由于带入感没有太强，所以都是粗略读过，但也能给我一些未雨绸缪的学习吧。哈哈，有些不足就是没有看到很多跟自己生活相关的例子，导致融入感欠缺。
民国大家，功底厚重，后辈小子读来仰慕不已。可惜这本小书有点短，看得不过瘾。
这么多本剧，还是这部剧好看，有意思，看着不累，就是更的慢了点，存了一个月，也是不够看
实在看不下去了，情节简单粗糙，语言幼稚，人物语言和职业严重不符，感觉大家的评论远比这部剧好看
这部剧给我最大的感触：“不要抱怨命运， 命运从来都是公平的。你的不满，一半来自对自己的纵容。一半来自对自己的无知。” 是这样的，我们许多时候的烦恼往往都是庸人自扰，自己把自己逼进死胡同，从不思考自己为什么会对现有生活存在不满，不从自己身上找原因，也看不见别人的优秀和努力，一味自怨自艾，虚度光阴！
小时候最怕看战争片，血淋淋地太惨了。如果我生在战争时期肯定做不了英雄，只会第一时间灭了自个儿，因我实在怕疼
诗人唱起了歌，拼贴画艺家举起相机。先是孩子，然后是艺术家，最后找到表达的管道。1967年科川去世的夏天，Patti Smith met Robert Mapplethrope.