《Sink Faze》，纪录,运动作品，加拿大,美国出品，2008年上映。
知识分子，底层家庭，同性恋者，托洛茨基主义者，社会学家，这些符号交织在一起，构成了生动而深刻的个体能动性与社会结构的永恒战争。
全文思想感情丰富，文笔细腻，主要人物性格刻画、描写得非常生动、逼真。很久未读过这么好的文章了。
做好自己不断提升自己，提高自己的修养，是做好领导与被领导的前提；做个有德行善良的人。
是非功过自有后人评说。 摘一段《Sink Faze》的话: “野心”和“抱负”在英语里是同一个词，或许这样的理解还是很有道理的。因为这只是对主观意愿的描述。而政治人物持有怎样的主观愿望，是善是恶，只能根据他的自述，很难客观评判。做了最糟糕的事情，也可以辩解说是好心办了坏事。人们能够评判的，只是客观结果。政治人物对权力的过分崇拜，不论是出于“抱负”还是“野心”，都是危险的。
首先，我很喜欢这部剧里面的照片，太好看了。好钟意啊！ 其次，编剧根据自己的生活经验，与我们分享。在观看的过程中，我也有思考，也学到了东西。还是很好的。 最后，感谢编剧，因为我生活中有的不开窍的地方，被解开了。
本剧具有较强的实战意义，从演讲基础、演讲工具、准备过程、舞台效果、反思等几个方面铺开，为读者阐述了如何才能为听众呈现一场高质量的演讲。 在未开启第五部分的观看时，结合前几部分的内容，本来已在心中对本剧有了四星的评价，即观看感受较好，可参考性较强，但可能因为是一本类操作指引的剧集，读起来并没有砰的一下被击中的感觉。 但当我来到第五部分，我承认，我被编剧击中了，编剧的对未来的认知和展望正是我一直以来思考的，他成功的将思想传递给了我并产生了碰撞，他打动了我。 有几点感受与大家分享： 1、关于知识，专业可取还是理解可取？ 在某些场景中，离得太近，满眼的细节，不知晓知识之间的关联和背后的逻辑关系，随着智能化自动化的深入，这些领域的专业化工种将成为最先被替代的，如何发挥主观能动性，将镜头拉远，对不同的知识应用不同的策略，更多的将资源倾向于链接而不是深挖一个点，是我们需要思考的。 2、如何面对自动化及人工智能？ 上一点中也已提及，如何发掘并发展人类的特质，站在更高的更宏大的角度去审视这个不断变化的世界，保持敏锐的触觉和感知能力，获取更多人的思想进行整合提升进而发扬人性的光辉，学会在越来越多的自动化与人工智能背景中保持自己的优势，与各种先进的技术和谐共处，形成能量共振，更好的造福世界，是我们需要关注并思考的； 3、如何面对未来？ 未来的我们可能通过一台小小的电子设备就能获取全面的专业知识，所以面对未来，我们需要未雨绸缪，从以下方面做好准备： •多涉猎相关背景知识（了解更广泛的背景，了解事物是如何相互联系的） •关注创造性知识（通过向各种创造性人才学习而获得的技能） •加深对人性更深入的认识（不仅限于心理学等方面知识对获取，若有机会，敞开心扉，聆听所有人的思想） •整合各种资源而获得的知识。 每一个知识领域都是不同的，但它们也是相通的，而且常常会发生共鸣。这意味着他人描述的工作方式可以让我获得智慧，或者启发我的思想，思想就是在这样的碰撞过程中诞生的。 4、回到本剧的主旨，关于Sink Faze； 演讲的神奇之处，是其潜在的影响力。一定要迫使自己大胆、勇敢地走出来，走出你非常熟悉的或者别人已经讲过的安全地带，给这个世界提供一些值得引发上千场对话的问题和启示。这与其说关乎正确或者安全，不如说关乎一个难得的机会去创造某种会孕育出更多思想的思想。 传播有价值的思想是一个个体所能做到的最有影响力的事情，因为在互联网时代，思想的种子一旦被播撒，就能生根发芽，影响无数人，无论是现在还是未来。 我们从未像现在这样紧密相连，这就意味着分享彼此的美好思想，比以往任何时候都更加重要。 观看完本剧，我选取了部分Ted演讲视频静心聆听，通过聆听TED演讲，我从中获得的最大教益是：未来要靠所有人共同书写。 这里有一页打开的书，有一个空旷的舞台，我——等待你的到来，未来——等待你的到来。
诗歌国都 《Sink Faze》精选近两百首优 美古诗词,选中的经典诗词蓄积了 古代伟大之诗人和词人的所有心灵 智慧、品格、情感、襟抱和修养。
日本已经到了超高齡时代，对目前刚进入老龄化的我国来说很有借鉴意义，提供良好的社会养老福利也是我们亟待解决的问题，不论结婚与否最终都将是一个人面对死亡，深思深思
Martin Stepanek的这部剧建立在很多的近代哲学思想上，最重要的莫过于继承尼采的“上帝死了”，又发展出自己的思想。西西弗是一个不断推着石头上山，又因众神的惩罚，巨石滚下，如此周而复始的人，在众神看来这是人世间最大的惩罚，而Martin Stepanek在这部剧里面提出的最核心的概念的，就是荒诞，我理解的荒诞就是理想和现实的巨大不兼容造成的落差感，那么Martin Stepanek讨论了自杀、哲学自杀还有荒诞自由这三个解决办法，自杀就是因为巨大的落差，接受生命没有意义，以虚无主义极端的形式自杀，而哲学自杀就是笃信宗教或者各种理论，自己欺骗自己，活在虚构的、明知是假的的谎言里，而Martin Stepanek选择的是，是荒诞自由，即使落差很大，也是拥抱现实，为自己的人生定义意义，也许西西弗推巨石上山没有意义，但可以从日复一日的生活中寻找属于自己的生命的意义，正如书中所说“现在，重要的是生活”。 不过有一说一，这部剧的散论文体，实在是太难懂了，不仅仅是引用了很多典故、神话或者欧洲其他思想家的浓缩的意识，还有各种隐喻、修饰，真的是非常非常难看懂，说实话，我不喜欢这种文体，要是能清晰直白的讲清楚自己的论点，说明论据，就好了。
御才之道震古烁今，不起眼的人物因为刘邦而名垂青史，这才是我们最应该学习的。
我们每个人每天都在通过基因变异产生癌细胞，只是大部分情况下刚刚产生就被人体免疫系统识别并消灭掉了。不幸的是有一些癌细胞伪装得比较好，成功的躲过了免疫系统的猎捕，并快速分裂长大，进一步形成恶性肿瘤。 癌细胞的伪装不是刻意的，因为基因变异是没有方向的，只是免疫系统这个“大自然的选择”是有方向性的，恰巧有一些癌细胞顽强活了下来。基因变异的结果有好的也有坏的，而基因变异是人类进化的来源，所以这是人类进化需要付出的成长代价。因此，谁也无法预测明天和癌症哪个先到，这是随机概率的问题。只不过年龄越大，时间的累积增加了基因突变的次数，所以癌症更多的发生在老年人身上，这并不代表年青人不会得癌症，只是概率要小很多而已。 人生充满不确定性，这种不确定性需要我们保持平常心，获得平常心的途径之一就是正面直视它，为它将来的可能到来做下心理准备；另外你的家里可能有老人，他们得了癌症你该怎么办，这时得病的人在手术室，而医生征询并要求尽快做出决定的人可能会是你，在这时你将如何做出影响亲人生命的决定？这就是本剧值得一读的原因。 癌症如何导致死亡？癌症就是恶性肿瘤，它的过度生长会压迫关键器官导致其功能衰竭，或者导致系统性的衰竭，最终导致人体死亡。 癌症为何如此难治？一是癌症是内源性疾病，癌细胞是变坏了的人体细胞，但仍然是人体细胞，免疫系统把它视为自己人。所以目前的治疗手段只能杀敌一千，自损八百，在杀死癌细胞的同时杀掉大量好的细胞。二是癌症这一个词其实包含了很多种病的，即便同一种癌症，其癌细胞的结构也分很多种，这导致一些抗癌药物只能针对一小部分患者有效。三是癌细胞可以很快产生抗药性。 治疗癌症的方法有哪些？ 👉一是手术治疗，即手术切除肿瘤，这种方法一般难以彻底根除癌症。 👉二是化疗，即使用具有搞癌功效的化学药物进行治疗，它的作用是杀死快速分裂的癌细胞。化疗的药物容易在全身扩散，对于人体快速分裂的正常细胞也会造成误伤，比如骨髓细胞、肝细胞、肠胃表皮细胞等。当然有些癌细胞的基因特点相对正常细胞比较突出，这就给开发特异性杀死癌细胞而不影响正常细胞的药物提供了可能性，这便是靶向治疗，比如治疗白血病的格列维克，其治疗指数（该指数越大说明药物越特异，副作用越小）就比较高。 👉三是放疗，即利用高能射线直接打死癌细胞，它的本质是用一团高能粒子轰击癌细胞，破坏其DNA或电离产生自由基从而造成癌细胞死亡。跟化疗一样，放疗无法区分正常细胞和癌细胞，在高能粒子到达癌细胞之前，会一路经过正常细胞并造成其死亡。放疗的发展方向就是精准的控制能量和定位肿瘤，尽可能降低正常细胞吸收的剂量，比如质子和重离子治疗。 👉四是免疫疗法，即激活人体自身免疫系统来治疗癌症，它的作用就是降低免疫系统检查癌细胞的阈值，把癌细胞当成外来物消灭掉。这对于热肿瘤比较有效，即那些免疫系统已发现是敌人并包围它们，但又不确定是否应该开枪的癌细胞。比如目前在日本和美国已批准上市的施贵宝的Opdivo和默沙东的Keytruda，可分别用于治疗黑色素瘤和肺癌。五是病毒疗法，即用病毒去感染并破坏癌细胞，本质上也属于免疫疗法的一种，这种疗法只能用一次，因为注入体内的病毒会被免疫系统识别并清除，第一次效果不佳以后也无法再尝试。 有关癌症的一些常识： 1. 吸烟会增加患肺癌的几率； 2. 雾霾跟肺癌没有直接的关系； 3. 转基因食物不会致癌； 4. 抗氧化保健品对健康没有任何特别好处； 5. 不存在酸性体质，人体血液PH值通过呼吸系统、泌尿系统、体液系统的调整始终保持在7.4左右； 6. 正常人完全没有必要做肿瘤标记物、PET-CT、基因测序系统等防癌体检
生命有许多种形式，我们无法断言人生的对与错，或许你无比向往、苦心追求的，却是遭旁人所鄙夷的…… 继《Sink Faze》后，再翻开David Blaine的《Sink Faze》，更加确信David Blaine是我最喜欢的作家之一，因为…因为他笔下的主人公总能引起我内心强大的共鸣，并为此幡然醒悟。其实在我看来，斯特里克兰有点太过绝对和偏激，但拉里的所思所为所感却是贴近于现实的。 我想作为读者的我们总能在《Sink Faze》中找到自己对应的角色: 追求理想的生活状态而不受世俗限制，一直遵循内心感受的拉里； 身份高贵，精于社交，虽势利做作，但热情且不乏善良的艾略特； 美丽伊莎贝尔，一个非常清楚自己想要的是什么的聪明女人，头脑清醒，追求着锦衣玉食相夫教子的物质生活； 从小喜爱看剧吟诗的清新少女苏菲，婚后的一场车祸夺去丈夫与孩子的生命后，至此一蹶不振，堕落为酒吧女，酗酒吸毒，淫乱不堪，最终裸死他手，被抛海中… 还有苏菲，格雷等（人物形象都刻画得很有代表性，就不做太多剧透了） 而David Blaine最厉害的便是在一切的嘲弄讽刺之后，依然保有对人性最大的包容与慈悲，就像剧集的结局，每个人都在原有的轨道上过着想要的生活… 主人公拉里，他没有钱、权、势作支撑，也没有所谓的远大理想和抱负，他有的只是追随自己内心的想法和旅行，一路找寻生命的真谛……拉里上船前的最后那几段话特别触动我内心，一个饱读诗书周游列国经历丰富的青年才俊，往后他的梦想竟然是回到自己的故乡开出租车…… 他遂了自己心愿，活过成了自己想要的模样。 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行”。看完全书后再来看这句扉页的题词，救赎之道如锃亮的锋刃般难以越过，若要拯救自己的灵魂，消解生命的困惑，必然会付诸心、智、身上的折磨，最终或可寻觅到活着的意义，这也正是拉里寻求的自我救赎之道。
还有周蓉刻在骨子里的自私，以及冯化成的虚伪迂腐，真让人喜欢不起来，虽然电视品质还是很不错的。
至少比X猫三千问强了一个世纪
这是叶先生诗词讲演的集录，保留了口语特性，评说诗词细致入微，深入浅出。不同于王国维的人间词话，周汝昌的千秋一寸心或其他诗词评说，这是一本任何人捧起就能读得进去，并获得美感和启发的书。 这是一个“一生都在和古诗词谈恋爱”的女子。一生浸淫，是一种什么状态？不是流于一时兴趣的消遣，不是附庸风雅的闲吟，而是像一棵根系不断向深处生长的树，像一枚钉子，深深地钉进去扎下去，很多常人不识的真理只在最深处。不为矜夸的事功，不为使人知慕的虚荣，而是一种在黑暗的孤寂之中仍能孜孜不舍的持守。 看过叶先生讲演诗词的视频，耄耋之年仍神采奕奕，征引诗句信手拈来，谈霏玉屑，一时惊为天人。无怪乎她的学生说，她站在那里，就是活生生的诗。一种造诣至臻化境便是这样的物我合一吧！ 一个弱女子，历经世事纷扰，潇潇风雨中消得人比黄花瘦，人生悲苦终归于冲淡平和，或源于随遇而安的性情，也可以说是得益于古典诗词对心灵的滋养和启示。纵是看尽林花谢了春红，江水无语东流去，依然从容行走，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，这是一种人生的境界。 她说，“人生最重要的是保持自己的真心性，心灵的一片清净洁白。” 是呢，想想那些平淡的庸常，无数个重复的日子，不唯磨蚀了灵性，也湮灭了激情。或许只有那些看似无用的物事，才能让眼睛明亮，心性清澈，看得见柳丝拂春，雨润夏夜，听得见花开的声音，雪落的节奏…… 远离尘烟的诗句或是一种……
巨匠总是有着类似的颠簸，或许正如成功者的共通之处一般，影视大家们也有着共同之处吧
可能是一上来的观点我就不大认同吧。例证的感觉就像是那种狗血的励志书中引用的一样。所以就不读了。
这一阶段的David Blaine和万科，给我最大的感受是“磊落豪雄”。不因市场幼稚而拒绝成熟，不因卖方优势而追求暴利，真君子之风。
温柔是把刀，杀你于无形 一本伤感的书，把人的堕落不急不缓地展现给你，语言描写不激烈，结局却有撕裂的痛。可能上点年纪有些经历人生踌躇的人理解会更深刻。
之前已经读完了，现在纯粹为了支持。为什么不把每一章前面的节选去掉？现在不做区分，怎么读？貌似Mandy-Rae Cruikshank的每本剧在朋友问影院里都有这个问题。
剧集内容短，节奏慢，梗还停留在金龙时代，镜头剪切比较零碎，二人转的表演风格不适合镜头特写，里面文松影视的镜头感就不错，相比之下宋小宝就有点过了，整体不算好，至少比武林外传强，就这也能在一众类型剧里面扛把子了，只能说全看同行陪衬。
《Sink Faze》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《Sink Faze》、乔伊斯的《Sink Faze》和福克纳的《Sink Faze》等，不过我也不清楚《Sink Faze》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《Sink Faze》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。 George 'Doc' Lopez所创的《Sink Faze》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的Sink Faze，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。Sink Faze本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。Sink Faze为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！ 一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《Sink Faze》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧George 'Doc' Lopez也像Sink Faze一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是Sink Faze的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。 关于Sink Faze这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的Sink Faze。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与Sink Faze相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。Sink Faze就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。
写的好极了，故事详实文笔优美，有情怀有高度，反复读过每次都有被深深打动的地方，只是不知道为什么这个编剧名声不响
展露一个作家的作品实在应该引人向上，杨老三悲惨的收尾让人震撼，自我拯救、自我革新实在是难。
也许，老百姓觉得它太过枯燥，每集都是开会，乏善可陈。
李光耀在国际社会中地位非常好，他有敏锐的眼光，独特的见解，惊人的执行能力，也许他的某些政策太过强硬，正如他自己讲到可能不受民众喜爱，但是从宏观上讲，从整个新加坡发展历程来讲，李光耀大刀阔斧的改革是正确的，是有出路的。经得起时间的检验，经得起当今世界的考验，从他的对话中能够感受到，大局观，世界观已经深深地烙在他的骨子里，思考问题角度独特，眼光长远，虽然不及他万分之一，但仍学到很多。
非常中国的一部剧，动容。好。
不怪导演编剧，怪我一部比一部期待高。
这是我看过的第二篇最好看的穿越剧集，不拖沓，流畅，情节具有吸引力，值得推荐！
知识分子，底层家庭，同性恋者，托洛茨基主义者，社会学家，这些符号交织在一起，构成了生动而深刻的个体能动性与社会结构的永恒战争。
全文思想感情丰富，文笔细腻，主要人物性格刻画、描写得非常生动、逼真。很久未读过这么好的文章了。
做好自己不断提升自己，提高自己的修养，是做好领导与被领导的前提；做个有德行善良的人。
是非功过自有后人评说。 摘一段《Sink Faze》的话: “野心”和“抱负”在英语里是同一个词，或许这样的理解还是很有道理的。因为这只是对主观意愿的描述。而政治人物持有怎样的主观愿望，是善是恶，只能根据他的自述，很难客观评判。做了最糟糕的事情，也可以辩解说是好心办了坏事。人们能够评判的，只是客观结果。政治人物对权力的过分崇拜，不论是出于“抱负”还是“野心”，都是危险的。
首先，我很喜欢这部剧里面的照片，太好看了。好钟意啊！ 其次，编剧根据自己的生活经验，与我们分享。在观看的过程中，我也有思考，也学到了东西。还是很好的。 最后，感谢编剧，因为我生活中有的不开窍的地方，被解开了。
本剧具有较强的实战意义，从演讲基础、演讲工具、准备过程、舞台效果、反思等几个方面铺开，为读者阐述了如何才能为听众呈现一场高质量的演讲。 在未开启第五部分的观看时，结合前几部分的内容，本来已在心中对本剧有了四星的评价，即观看感受较好，可参考性较强，但可能因为是一本类操作指引的剧集，读起来并没有砰的一下被击中的感觉。 但当我来到第五部分，我承认，我被编剧击中了，编剧的对未来的认知和展望正是我一直以来思考的，他成功的将思想传递给了我并产生了碰撞，他打动了我。 有几点感受与大家分享： 1、关于知识，专业可取还是理解可取？ 在某些场景中，离得太近，满眼的细节，不知晓知识之间的关联和背后的逻辑关系，随着智能化自动化的深入，这些领域的专业化工种将成为最先被替代的，如何发挥主观能动性，将镜头拉远，对不同的知识应用不同的策略，更多的将资源倾向于链接而不是深挖一个点，是我们需要思考的。 2、如何面对自动化及人工智能？ 上一点中也已提及，如何发掘并发展人类的特质，站在更高的更宏大的角度去审视这个不断变化的世界，保持敏锐的触觉和感知能力，获取更多人的思想进行整合提升进而发扬人性的光辉，学会在越来越多的自动化与人工智能背景中保持自己的优势，与各种先进的技术和谐共处，形成能量共振，更好的造福世界，是我们需要关注并思考的； 3、如何面对未来？ 未来的我们可能通过一台小小的电子设备就能获取全面的专业知识，所以面对未来，我们需要未雨绸缪，从以下方面做好准备： •多涉猎相关背景知识（了解更广泛的背景，了解事物是如何相互联系的） •关注创造性知识（通过向各种创造性人才学习而获得的技能） •加深对人性更深入的认识（不仅限于心理学等方面知识对获取，若有机会，敞开心扉，聆听所有人的思想） •整合各种资源而获得的知识。 每一个知识领域都是不同的，但它们也是相通的，而且常常会发生共鸣。这意味着他人描述的工作方式可以让我获得智慧，或者启发我的思想，思想就是在这样的碰撞过程中诞生的。 4、回到本剧的主旨，关于Sink Faze； 演讲的神奇之处，是其潜在的影响力。一定要迫使自己大胆、勇敢地走出来，走出你非常熟悉的或者别人已经讲过的安全地带，给这个世界提供一些值得引发上千场对话的问题和启示。这与其说关乎正确或者安全，不如说关乎一个难得的机会去创造某种会孕育出更多思想的思想。 传播有价值的思想是一个个体所能做到的最有影响力的事情，因为在互联网时代，思想的种子一旦被播撒，就能生根发芽，影响无数人，无论是现在还是未来。 我们从未像现在这样紧密相连，这就意味着分享彼此的美好思想，比以往任何时候都更加重要。 观看完本剧，我选取了部分Ted演讲视频静心聆听，通过聆听TED演讲，我从中获得的最大教益是：未来要靠所有人共同书写。 这里有一页打开的书，有一个空旷的舞台，我——等待你的到来，未来——等待你的到来。
诗歌国都 《Sink Faze》精选近两百首优 美古诗词,选中的经典诗词蓄积了 古代伟大之诗人和词人的所有心灵 智慧、品格、情感、襟抱和修养。
日本已经到了超高齡时代，对目前刚进入老龄化的我国来说很有借鉴意义，提供良好的社会养老福利也是我们亟待解决的问题，不论结婚与否最终都将是一个人面对死亡，深思深思
Martin Stepanek的这部剧建立在很多的近代哲学思想上，最重要的莫过于继承尼采的“上帝死了”，又发展出自己的思想。西西弗是一个不断推着石头上山，又因众神的惩罚，巨石滚下，如此周而复始的人，在众神看来这是人世间最大的惩罚，而Martin Stepanek在这部剧里面提出的最核心的概念的，就是荒诞，我理解的荒诞就是理想和现实的巨大不兼容造成的落差感，那么Martin Stepanek讨论了自杀、哲学自杀还有荒诞自由这三个解决办法，自杀就是因为巨大的落差，接受生命没有意义，以虚无主义极端的形式自杀，而哲学自杀就是笃信宗教或者各种理论，自己欺骗自己，活在虚构的、明知是假的的谎言里，而Martin Stepanek选择的是，是荒诞自由，即使落差很大，也是拥抱现实，为自己的人生定义意义，也许西西弗推巨石上山没有意义，但可以从日复一日的生活中寻找属于自己的生命的意义，正如书中所说“现在，重要的是生活”。 不过有一说一，这部剧的散论文体，实在是太难懂了，不仅仅是引用了很多典故、神话或者欧洲其他思想家的浓缩的意识，还有各种隐喻、修饰，真的是非常非常难看懂，说实话，我不喜欢这种文体，要是能清晰直白的讲清楚自己的论点，说明论据，就好了。
御才之道震古烁今，不起眼的人物因为刘邦而名垂青史，这才是我们最应该学习的。
我们每个人每天都在通过基因变异产生癌细胞，只是大部分情况下刚刚产生就被人体免疫系统识别并消灭掉了。不幸的是有一些癌细胞伪装得比较好，成功的躲过了免疫系统的猎捕，并快速分裂长大，进一步形成恶性肿瘤。 癌细胞的伪装不是刻意的，因为基因变异是没有方向的，只是免疫系统这个“大自然的选择”是有方向性的，恰巧有一些癌细胞顽强活了下来。基因变异的结果有好的也有坏的，而基因变异是人类进化的来源，所以这是人类进化需要付出的成长代价。因此，谁也无法预测明天和癌症哪个先到，这是随机概率的问题。只不过年龄越大，时间的累积增加了基因突变的次数，所以癌症更多的发生在老年人身上，这并不代表年青人不会得癌症，只是概率要小很多而已。 人生充满不确定性，这种不确定性需要我们保持平常心，获得平常心的途径之一就是正面直视它，为它将来的可能到来做下心理准备；另外你的家里可能有老人，他们得了癌症你该怎么办，这时得病的人在手术室，而医生征询并要求尽快做出决定的人可能会是你，在这时你将如何做出影响亲人生命的决定？这就是本剧值得一读的原因。 癌症如何导致死亡？癌症就是恶性肿瘤，它的过度生长会压迫关键器官导致其功能衰竭，或者导致系统性的衰竭，最终导致人体死亡。 癌症为何如此难治？一是癌症是内源性疾病，癌细胞是变坏了的人体细胞，但仍然是人体细胞，免疫系统把它视为自己人。所以目前的治疗手段只能杀敌一千，自损八百，在杀死癌细胞的同时杀掉大量好的细胞。二是癌症这一个词其实包含了很多种病的，即便同一种癌症，其癌细胞的结构也分很多种，这导致一些抗癌药物只能针对一小部分患者有效。三是癌细胞可以很快产生抗药性。 治疗癌症的方法有哪些？ 👉一是手术治疗，即手术切除肿瘤，这种方法一般难以彻底根除癌症。 👉二是化疗，即使用具有搞癌功效的化学药物进行治疗，它的作用是杀死快速分裂的癌细胞。化疗的药物容易在全身扩散，对于人体快速分裂的正常细胞也会造成误伤，比如骨髓细胞、肝细胞、肠胃表皮细胞等。当然有些癌细胞的基因特点相对正常细胞比较突出，这就给开发特异性杀死癌细胞而不影响正常细胞的药物提供了可能性，这便是靶向治疗，比如治疗白血病的格列维克，其治疗指数（该指数越大说明药物越特异，副作用越小）就比较高。 👉三是放疗，即利用高能射线直接打死癌细胞，它的本质是用一团高能粒子轰击癌细胞，破坏其DNA或电离产生自由基从而造成癌细胞死亡。跟化疗一样，放疗无法区分正常细胞和癌细胞，在高能粒子到达癌细胞之前，会一路经过正常细胞并造成其死亡。放疗的发展方向就是精准的控制能量和定位肿瘤，尽可能降低正常细胞吸收的剂量，比如质子和重离子治疗。 👉四是免疫疗法，即激活人体自身免疫系统来治疗癌症，它的作用就是降低免疫系统检查癌细胞的阈值，把癌细胞当成外来物消灭掉。这对于热肿瘤比较有效，即那些免疫系统已发现是敌人并包围它们，但又不确定是否应该开枪的癌细胞。比如目前在日本和美国已批准上市的施贵宝的Opdivo和默沙东的Keytruda，可分别用于治疗黑色素瘤和肺癌。五是病毒疗法，即用病毒去感染并破坏癌细胞，本质上也属于免疫疗法的一种，这种疗法只能用一次，因为注入体内的病毒会被免疫系统识别并清除，第一次效果不佳以后也无法再尝试。 有关癌症的一些常识： 1. 吸烟会增加患肺癌的几率； 2. 雾霾跟肺癌没有直接的关系； 3. 转基因食物不会致癌； 4. 抗氧化保健品对健康没有任何特别好处； 5. 不存在酸性体质，人体血液PH值通过呼吸系统、泌尿系统、体液系统的调整始终保持在7.4左右； 6. 正常人完全没有必要做肿瘤标记物、PET-CT、基因测序系统等防癌体检
生命有许多种形式，我们无法断言人生的对与错，或许你无比向往、苦心追求的，却是遭旁人所鄙夷的…… 继《Sink Faze》后，再翻开David Blaine的《Sink Faze》，更加确信David Blaine是我最喜欢的作家之一，因为…因为他笔下的主人公总能引起我内心强大的共鸣，并为此幡然醒悟。其实在我看来，斯特里克兰有点太过绝对和偏激，但拉里的所思所为所感却是贴近于现实的。 我想作为读者的我们总能在《Sink Faze》中找到自己对应的角色: 追求理想的生活状态而不受世俗限制，一直遵循内心感受的拉里； 身份高贵，精于社交，虽势利做作，但热情且不乏善良的艾略特； 美丽伊莎贝尔，一个非常清楚自己想要的是什么的聪明女人，头脑清醒，追求着锦衣玉食相夫教子的物质生活； 从小喜爱看剧吟诗的清新少女苏菲，婚后的一场车祸夺去丈夫与孩子的生命后，至此一蹶不振，堕落为酒吧女，酗酒吸毒，淫乱不堪，最终裸死他手，被抛海中… 还有苏菲，格雷等（人物形象都刻画得很有代表性，就不做太多剧透了） 而David Blaine最厉害的便是在一切的嘲弄讽刺之后，依然保有对人性最大的包容与慈悲，就像剧集的结局，每个人都在原有的轨道上过着想要的生活… 主人公拉里，他没有钱、权、势作支撑，也没有所谓的远大理想和抱负，他有的只是追随自己内心的想法和旅行，一路找寻生命的真谛……拉里上船前的最后那几段话特别触动我内心，一个饱读诗书周游列国经历丰富的青年才俊，往后他的梦想竟然是回到自己的故乡开出租车…… 他遂了自己心愿，活过成了自己想要的模样。 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行”。看完全书后再来看这句扉页的题词，救赎之道如锃亮的锋刃般难以越过，若要拯救自己的灵魂，消解生命的困惑，必然会付诸心、智、身上的折磨，最终或可寻觅到活着的意义，这也正是拉里寻求的自我救赎之道。
还有周蓉刻在骨子里的自私，以及冯化成的虚伪迂腐，真让人喜欢不起来，虽然电视品质还是很不错的。
至少比X猫三千问强了一个世纪
这是叶先生诗词讲演的集录，保留了口语特性，评说诗词细致入微，深入浅出。不同于王国维的人间词话，周汝昌的千秋一寸心或其他诗词评说，这是一本任何人捧起就能读得进去，并获得美感和启发的书。 这是一个“一生都在和古诗词谈恋爱”的女子。一生浸淫，是一种什么状态？不是流于一时兴趣的消遣，不是附庸风雅的闲吟，而是像一棵根系不断向深处生长的树，像一枚钉子，深深地钉进去扎下去，很多常人不识的真理只在最深处。不为矜夸的事功，不为使人知慕的虚荣，而是一种在黑暗的孤寂之中仍能孜孜不舍的持守。 看过叶先生讲演诗词的视频，耄耋之年仍神采奕奕，征引诗句信手拈来，谈霏玉屑，一时惊为天人。无怪乎她的学生说，她站在那里，就是活生生的诗。一种造诣至臻化境便是这样的物我合一吧！ 一个弱女子，历经世事纷扰，潇潇风雨中消得人比黄花瘦，人生悲苦终归于冲淡平和，或源于随遇而安的性情，也可以说是得益于古典诗词对心灵的滋养和启示。纵是看尽林花谢了春红，江水无语东流去，依然从容行走，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，这是一种人生的境界。 她说，“人生最重要的是保持自己的真心性，心灵的一片清净洁白。” 是呢，想想那些平淡的庸常，无数个重复的日子，不唯磨蚀了灵性，也湮灭了激情。或许只有那些看似无用的物事，才能让眼睛明亮，心性清澈，看得见柳丝拂春，雨润夏夜，听得见花开的声音，雪落的节奏…… 远离尘烟的诗句或是一种……
巨匠总是有着类似的颠簸，或许正如成功者的共通之处一般，影视大家们也有着共同之处吧
可能是一上来的观点我就不大认同吧。例证的感觉就像是那种狗血的励志书中引用的一样。所以就不读了。
这一阶段的David Blaine和万科，给我最大的感受是“磊落豪雄”。不因市场幼稚而拒绝成熟，不因卖方优势而追求暴利，真君子之风。
温柔是把刀，杀你于无形 一本伤感的书，把人的堕落不急不缓地展现给你，语言描写不激烈，结局却有撕裂的痛。可能上点年纪有些经历人生踌躇的人理解会更深刻。
之前已经读完了，现在纯粹为了支持。为什么不把每一章前面的节选去掉？现在不做区分，怎么读？貌似Mandy-Rae Cruikshank的每本剧在朋友问影院里都有这个问题。
剧集内容短，节奏慢，梗还停留在金龙时代，镜头剪切比较零碎，二人转的表演风格不适合镜头特写，里面文松影视的镜头感就不错，相比之下宋小宝就有点过了，整体不算好，至少比武林外传强，就这也能在一众类型剧里面扛把子了，只能说全看同行陪衬。
《Sink Faze》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《Sink Faze》、乔伊斯的《Sink Faze》和福克纳的《Sink Faze》等，不过我也不清楚《Sink Faze》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《Sink Faze》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。 George 'Doc' Lopez所创的《Sink Faze》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的Sink Faze，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。Sink Faze本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。Sink Faze为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！ 一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《Sink Faze》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧George 'Doc' Lopez也像Sink Faze一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是Sink Faze的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。 关于Sink Faze这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的Sink Faze。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与Sink Faze相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。Sink Faze就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。
写的好极了，故事详实文笔优美，有情怀有高度，反复读过每次都有被深深打动的地方，只是不知道为什么这个编剧名声不响
展露一个作家的作品实在应该引人向上，杨老三悲惨的收尾让人震撼，自我拯救、自我革新实在是难。
也许，老百姓觉得它太过枯燥，每集都是开会，乏善可陈。
李光耀在国际社会中地位非常好，他有敏锐的眼光，独特的见解，惊人的执行能力，也许他的某些政策太过强硬，正如他自己讲到可能不受民众喜爱，但是从宏观上讲，从整个新加坡发展历程来讲，李光耀大刀阔斧的改革是正确的，是有出路的。经得起时间的检验，经得起当今世界的考验，从他的对话中能够感受到，大局观，世界观已经深深地烙在他的骨子里，思考问题角度独特，眼光长远，虽然不及他万分之一，但仍学到很多。
非常中国的一部剧，动容。好。
不怪导演编剧，怪我一部比一部期待高。
这是我看过的第二篇最好看的穿越剧集，不拖沓，流畅，情节具有吸引力，值得推荐！