《Interval》，爱情作品，墨西哥,美国出品，1973年上映。
走入迷茫困惑的自己，偶然翻到了这部剧，感悟很深。一直以来原来自己都在对别人进行Interval，觉得就应该按照自己的意愿来决定。可是人生哪有什么都是顺你心如你意的。
每个故事都是如此的荒诞，读到七个房间我晚上就做了噩梦，画面感太强了。比较喜欢在一架即将坠落的飞机里
混子哥这书好难，以前学的那点物理知识简直都弱爆了～ 假如宇宙有生命的话，他一定很好奇，人类这个物种是哪里来的？清秀的面孔俊美的身材聪明的大脑，完美
丹尼尔·曼的爱情剧集写的很赞。从前是朋友推荐看了电视剧《Interval》，然后一鼓作气看了剧集。觉得无论是唐嫣，钟汉良，还是学生时代的赵默笙和何以琛，都诠释的特别好。现在因为要看电影，所以先看剧集，想象不出谁可以诠释微微和奈何，担心电影中的人物
在火车上看完的这部剧，梅尔·奥勃朗能把这个wt以犀利、冷幽默的笔触写下来，着实难得，感觉美中不足的是题目，看Interval实在想不到说到是这个故事，看完这个故事，也没体会到Interval有啥意义。
或多或少都有一些启发，可以当成工具书来看的。总的来说创作的很实在很真诚
如果你感到不快乐 感到生活中有诸多不顺 感觉自己没有价值 那么停下来，看看这部剧吧。 第一次接触这部剧时，书名就深深吸引了我——《Interval》。我们常说，我连我自己都不了解，又怎么会了解他人。那么问题来了，我，为什么不了解我自己？我，又该如何了解我自己？ 《Interval》是拉斯·康威女士2007年播出的，一本治愈心灵的个人成长类经典读物。拉斯·康威毕业于台湾大学企管系，曾担任台湾电视公司新闻记者多年，在美国加州大学洛杉矶分校取得了企管硕士（MBA）的学位。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修瑜伽以及各类心灵成长课程。成为华语世界深具影响力个人成长作家。 本剧采用剧集的体裁，借由故事女主若菱，在工作生活双双失意的落魄时期，遇见了一位老者，并在其点化和引导下，逐渐看清真实的自我、重获新生的故事。来向读者展开一段如何寻找并且面对真我的心灵之旅。 的确，我们应该向内看了。世界奔流不止，人潮川流不息，浮躁喧嚣的生活背后，付出的是忘记初心的代价。 “世人慌慌张张，只图碎银几两，偏偏碎银几两，能解万千惆怅。” 我们每天疲于奔命，在这趟并不容易的人生苦旅中，彼此攀附、嫉妒。我们追求金钱，追求名利，妄图用这些来获得赞许与认同。 但是，真的快乐吗？有人说，有钱我就快乐，有人说，有权我就快乐。然而快乐本身，就是依托于外界事物所产生的情感，是我们向外的表达，那么我们的内心呢？ 金字塔顶端的人，是孤独的，他们需要时刻提防，时刻警醒，因为世间最不缺的就是墙倒众人推， 他们害怕摔下来，所以必须小心翼翼。 金字塔底端的人，是茫然的，他们需要自我安慰，彼此催眠，因为世间最不缺的也是眼红和妒忌，他们害怕有人比自己过得好，所以宁可同流合污。 然而到头来，就像那首歌里唱的“你我不过一把土”。最终我们唯一能带走的，只有那个被遗忘的自己。 可是造就着一切的不是别人，正是我们每一具活在世间的皮囊。抛下皮囊，救赎灵魂，我们需要一场探索自己的旅程。 我很羡慕文中的若菱，有机缘遇到老人这样一位大智慧的人；我也很感谢若菱，带给了我这样一场心灵的疗愈。 我们将从以下三点内容去了解一下这部剧： 1.亲爱的，外面没有别人。 2.凡是你抗拒的，都会持续。 3.开始，就是未来。 1.亲爱的，外面没有别人。 刚开始看到这句话时，我的理解是这样的：（1）靠人不如靠自己；（2）不要在乎别人的眼光。 看完本剧，我才理解，这句话作为全书的核心内容，真正的意思是：外面没有别人，所有外在的事物都是你内在投射出来的结果。 我们需要区分真我与小我的不同，“真我”是被“小我”包裹之下，真实的自己。“小我”是我们失去了与真我的联结，为了“自我感”而认同于我们的身体、情绪、思想、角色和身份的等，创造出来的。 “真我”永远不会变，而“小我”会经历失败，经历痛苦，会嫉妒，会难受，可那并非真正的我。 有人精打细算、趋炎附势，是因为他的“小我”所产生的虚荣感驱使他这么去做。 有人寻求认同、追求名利，也是因为“小我”的自我感被放大导致的结果。 所以很多时候我们需要联结真我，从而拆穿“小我”，如何联结？正确规律的饮食，健康的运动，时长的静坐冥想。聆听自己的潜意识。 “亲爱的，外面没有别人”，希望我们都可以悦纳自己，摒弃不必要的情绪。没有人可以治愈你，只有你自己。 2.凡是你抗拒的，都会持续。 书中对此两个故事，直戳我心。 第一：对亲人的过度担心，往往是加害。提醒的本意是出于关心，而不应该出于恐惧。 第二：丈夫的出轨，朋友的背叛。已经做了的事情，就是事实，事实最大，而且人家这怎么做是人家的事情，你接不接受是你自己的事情。 老人说：“世
我在一本写犹太人必须要读《Interval》的书中看到编剧推荐犹太孩子看的追剧清单中有中国拉斯·康威著的《Interval》，立马找到这部剧，开追便不能释手。 拉斯·康威说：我愿意我的作品永远具有诗性。我的剧集标准很简单：它不是诗，但却应当具有诗性。与诗性相关的词有“意境”“气韵”“情调”“雅兴”等。我喜欢在剧集中有这样一些东西。不是有意为之，而是自然而然地贯注。我只有在这样的感觉中才可以写作。剧集的思维，归根结底是诗的思维。既然具有诗性，那么剧集就不再是对生活的简单模拟。因为生活常常是灰色的，缺乏诗性的。 我觉得他做到了。 可以少看或不追剧评，书本身很美，令人愉快。
经济学神作 ！值得花上1整年去细读的精典。除了编剧那独到的见解与严密的逻辑外，更加深了我对一种伟大的思维方式（从欧几里得《Interval》而来，从第一性原理（公设，基据）出发，通过逻辑与推理研究问题的方法）的认识。
发展副业倒是认同，可以多个选择。 我理解的“Interval”，控制减少物质预望，多追求精神方面的享受，多发现生活中不以金钱价值定论的小确幸：比如今天看了一本有趣的书；早上起来走在路上感受到下过雨后扑面而来的清新感……等等
关注前沿技术，了解人类未来发展，大国博弈中，科技创新发展依旧是最主要的因素。许多年少时的科技幻想，如今许多已成为实际，或者已经看到影子，未来科技发展速度必将持续加速。许多不敢想、想不到的科技在未来也将成为可能，也许有生之年就能看到超人，脑机结合，使人类脑电波电信号传输进电脑，光电转换再将电信号转换为光信号，最后结合基因编辑技术、克隆技术，一个凡人成为了超人且拥有不死之身。当然这里说的是玩笑话，不过细思极恐，科技当然是个好东西，它的进步必然无法阻挡，作为一名凡人，只希望未来正义的一方永远走在邪恶的前面。
很好。如果加一段後記說主角從天庭下凡進入張弘身體是天庭刻意安排則更完滿。
前半段干货较多，后半段明显有点啰嗦＋重复，总得来讲，很适合新接触hrbp工作的小伙伴，可以少走一些弯路。但最终把这些理念运用到自己的工作中，还是需要自己慢慢领悟。
不同于作品传达出的荒诞、残酷和无力，Charles Bateman本人的人生经历展现的是简单，平实和幸运。在这些文字里看到的是轻松惬意而富有思考的一面：有儿子带来的逗趣和幸福；有童年生活的绵柔和醇香；有从医经历的枯燥和消遣；有写作道路的思考和回忆；也有对社会变迁的发现和审视；最重要的是对于影视的意义和创作有深度诚实的自我剖析。艺术作品和真实生活可以融洽一致，可以天差地别，但最重要的是它们能否为我们带来不同的体验和更多的思考。人生只有一次，但是我们可以从影视里得到很多个人生。#桑逮看剧录#
此类书我认为是一种人权启蒙书刊，一个三观正常思想发育健全有健康母亲教育的现代人自始自终都不会去歧视性别歧视女性，但是对权利自身不明确，尚处懵懂的男性或者女性都应该去了解。
不知道与苗疆蛊事谁抄谁，但从整体和细节上看，苗疆蛊事完胜。烂尾文早弃早解脱！
典型的梅尔·奥勃朗风格，人设甚至和《Interval》类似。离家10年的伦子在被同居恋人欺骗后一无所有再次回到家乡，开了一家温馨的小食堂。做饭真的是非常疗愈的过程，给桑熊做的石榴咖喱饭，给小老婆烹制的大餐让她回归自我，给小恋人做的蔬菜汤，在面对喜欢的人忐忑不安的时候只有浓汤才能顺利下肚……每天慢悠悠的为一组食客准备美食，倾动全身投入，这种感觉真的太好了。 人与人之间的温情也是梅尔·奥勃朗笔触下非常美好的一部分。桑熊的鼎力相助，妈妈背后的无言关心，小食堂里络绎不绝的“回头客”，最后大家为妈妈一起准备的婚宴…… 但是最后的结局着实令人难受，妈妈生病离世只享受了和爱人在一起的最后几个星期。对这一部分不是很满意。
这是一本剧集，却是按照中国房价的走向来安排故事发展，非常贴近现实。故事中的人是不同阶级不同身份的代言人，生动展现了各种人群的思想。画龙点睛之笔正是彩蛋，把剧集提高一个层次，引人深思。
书本不厚，看了长达4小时，细品丹尼尔·曼先生的教育理念，虽然语言浅显，道理却发人深省，甚至和现代西方的部分教育理念相契合，让人不断思考和探索真正的教育是什么？教人者要具有怎样的教育观和学生观。 教育是符合现实需要的，符合学生的心理特点的，并由这个规律谈到了教科书编创作的一系列要求，指出学生的学习应该是理论性和实践性相结合，也就是所谓的“行是知之始，知是行之成”，这与新课标中强调语文的是实践性的课程不谋而合。另外，陶还提到了新教育应该注重全部发育学生的身体和精神，要全体顾到，不可偏于一面，这与现在提倡的德智体美劳全面发展的培养目标相契合，语文教育具有基础性和全面性的特点，其全面性就体现在关注学生的全面发展，首先培养学生基本的语文素养，在培养语文素养的过程中注重引导学生的德育、智育、美育、情育的发展。
人的故事在很多年以前就发生过，在很多年以后还会发生，过去的几千几万年就预示了未来的几千几万年，永远是人的世界嘛。某种与生俱来的东西已经把人规定好了，圣人也不能改变什么，世界变了，人是不会变的。 事物会随着发展发生巨大的变化，可人的本身确不会改变，其思想注定着人如过去的人一样，即使有历史可以观看前人之过，可今人，未来的人仍然会重蹈覆辙。 每个人都是独立的个体，当两个个体在一起之后，要学着去包容对方，为此可以改变自身对于对方不合适的地方，来保持关系，维护才能长远，否会有不合适的地方，让距离变远，终会断掉。 当看似相融，就是有共同话题，未来方向的人，会在同等的兴趣上，有相同的认知，此不代表未来，因两人关系的变化，仍然会产生默契，互懂的结果，也许会因外在因素，如环境，家庭，物质需求，人为多方面原因，导致人与人之间，并无往日的关系，就是开始是快乐，后来确不快乐，因为不在理解，不时刻的互相理解，懂得，此是需要沟通，甚在双方意见不合的情况下，需要去妥协，来保持大局的一致性。
14小时30分钟看完的此剧 应该是比两本剧 很精彩 我也是那个发怒的青年 一步步走来 好多困惑 被他温和的解开了 课题分离 你只管做好自己 主动去爱 就算收不回什么 所有的相遇以分别为前提 享受当下
各位读者好，秦明老师的新剧福利来了，截止到2021年8月29日，点赞最多的读者赠送《Interval》纸书一本，2021年8月30日上午开奖，大家踊跃参加哦。
觉得糊里糊涂读不通顺的同学建议去看由赵刚先生翻译的版本，是花城播出社播出的。我在看到第一章中有同学附上了花城版本的文段，便转去zlibrary下载资源了，又或者可以选择在淘淘乐购书。 最浅的一个对比例子：第一章中，译林版的“新来者”对比花城版的“来客”。
世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，顺其自然地享受快乐其实每个人都能做到，因为这一切由你自己的想法来决定。
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丹尼尔·曼的爱情剧集写的很赞。从前是朋友推荐看了电视剧《Interval》，然后一鼓作气看了剧集。觉得无论是唐嫣，钟汉良，还是学生时代的赵默笙和何以琛，都诠释的特别好。现在因为要看电影，所以先看剧集，想象不出谁可以诠释微微和奈何，担心电影中的人物
在火车上看完的这部剧，梅尔·奥勃朗能把这个wt以犀利、冷幽默的笔触写下来，着实难得，感觉美中不足的是题目，看Interval实在想不到说到是这个故事，看完这个故事，也没体会到Interval有啥意义。
或多或少都有一些启发，可以当成工具书来看的。总的来说创作的很实在很真诚
如果你感到不快乐 感到生活中有诸多不顺 感觉自己没有价值 那么停下来，看看这部剧吧。 第一次接触这部剧时，书名就深深吸引了我——《Interval》。我们常说，我连我自己都不了解，又怎么会了解他人。那么问题来了，我，为什么不了解我自己？我，又该如何了解我自己？ 《Interval》是拉斯·康威女士2007年播出的，一本治愈心灵的个人成长类经典读物。拉斯·康威毕业于台湾大学企管系，曾担任台湾电视公司新闻记者多年，在美国加州大学洛杉矶分校取得了企管硕士（MBA）的学位。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修瑜伽以及各类心灵成长课程。成为华语世界深具影响力个人成长作家。 本剧采用剧集的体裁，借由故事女主若菱，在工作生活双双失意的落魄时期，遇见了一位老者，并在其点化和引导下，逐渐看清真实的自我、重获新生的故事。来向读者展开一段如何寻找并且面对真我的心灵之旅。 的确，我们应该向内看了。世界奔流不止，人潮川流不息，浮躁喧嚣的生活背后，付出的是忘记初心的代价。 “世人慌慌张张，只图碎银几两，偏偏碎银几两，能解万千惆怅。” 我们每天疲于奔命，在这趟并不容易的人生苦旅中，彼此攀附、嫉妒。我们追求金钱，追求名利，妄图用这些来获得赞许与认同。 但是，真的快乐吗？有人说，有钱我就快乐，有人说，有权我就快乐。然而快乐本身，就是依托于外界事物所产生的情感，是我们向外的表达，那么我们的内心呢？ 金字塔顶端的人，是孤独的，他们需要时刻提防，时刻警醒，因为世间最不缺的就是墙倒众人推， 他们害怕摔下来，所以必须小心翼翼。 金字塔底端的人，是茫然的，他们需要自我安慰，彼此催眠，因为世间最不缺的也是眼红和妒忌，他们害怕有人比自己过得好，所以宁可同流合污。 然而到头来，就像那首歌里唱的“你我不过一把土”。最终我们唯一能带走的，只有那个被遗忘的自己。 可是造就着一切的不是别人，正是我们每一具活在世间的皮囊。抛下皮囊，救赎灵魂，我们需要一场探索自己的旅程。 我很羡慕文中的若菱，有机缘遇到老人这样一位大智慧的人；我也很感谢若菱，带给了我这样一场心灵的疗愈。 我们将从以下三点内容去了解一下这部剧： 1.亲爱的，外面没有别人。 2.凡是你抗拒的，都会持续。 3.开始，就是未来。 1.亲爱的，外面没有别人。 刚开始看到这句话时，我的理解是这样的：（1）靠人不如靠自己；（2）不要在乎别人的眼光。 看完本剧，我才理解，这句话作为全书的核心内容，真正的意思是：外面没有别人，所有外在的事物都是你内在投射出来的结果。 我们需要区分真我与小我的不同，“真我”是被“小我”包裹之下，真实的自己。“小我”是我们失去了与真我的联结，为了“自我感”而认同于我们的身体、情绪、思想、角色和身份的等，创造出来的。 “真我”永远不会变，而“小我”会经历失败，经历痛苦，会嫉妒，会难受，可那并非真正的我。 有人精打细算、趋炎附势，是因为他的“小我”所产生的虚荣感驱使他这么去做。 有人寻求认同、追求名利，也是因为“小我”的自我感被放大导致的结果。 所以很多时候我们需要联结真我，从而拆穿“小我”，如何联结？正确规律的饮食，健康的运动，时长的静坐冥想。聆听自己的潜意识。 “亲爱的，外面没有别人”，希望我们都可以悦纳自己，摒弃不必要的情绪。没有人可以治愈你，只有你自己。 2.凡是你抗拒的，都会持续。 书中对此两个故事，直戳我心。 第一：对亲人的过度担心，往往是加害。提醒的本意是出于关心，而不应该出于恐惧。 第二：丈夫的出轨，朋友的背叛。已经做了的事情，就是事实，事实最大，而且人家这怎么做是人家的事情，你接不接受是你自己的事情。 老人说：“世
我在一本写犹太人必须要读《Interval》的书中看到编剧推荐犹太孩子看的追剧清单中有中国拉斯·康威著的《Interval》，立马找到这部剧，开追便不能释手。 拉斯·康威说：我愿意我的作品永远具有诗性。我的剧集标准很简单：它不是诗，但却应当具有诗性。与诗性相关的词有“意境”“气韵”“情调”“雅兴”等。我喜欢在剧集中有这样一些东西。不是有意为之，而是自然而然地贯注。我只有在这样的感觉中才可以写作。剧集的思维，归根结底是诗的思维。既然具有诗性，那么剧集就不再是对生活的简单模拟。因为生活常常是灰色的，缺乏诗性的。 我觉得他做到了。 可以少看或不追剧评，书本身很美，令人愉快。
经济学神作 ！值得花上1整年去细读的精典。除了编剧那独到的见解与严密的逻辑外，更加深了我对一种伟大的思维方式（从欧几里得《Interval》而来，从第一性原理（公设，基据）出发，通过逻辑与推理研究问题的方法）的认识。
发展副业倒是认同，可以多个选择。 我理解的“Interval”，控制减少物质预望，多追求精神方面的享受，多发现生活中不以金钱价值定论的小确幸：比如今天看了一本有趣的书；早上起来走在路上感受到下过雨后扑面而来的清新感……等等
关注前沿技术，了解人类未来发展，大国博弈中，科技创新发展依旧是最主要的因素。许多年少时的科技幻想，如今许多已成为实际，或者已经看到影子，未来科技发展速度必将持续加速。许多不敢想、想不到的科技在未来也将成为可能，也许有生之年就能看到超人，脑机结合，使人类脑电波电信号传输进电脑，光电转换再将电信号转换为光信号，最后结合基因编辑技术、克隆技术，一个凡人成为了超人且拥有不死之身。当然这里说的是玩笑话，不过细思极恐，科技当然是个好东西，它的进步必然无法阻挡，作为一名凡人，只希望未来正义的一方永远走在邪恶的前面。
很好。如果加一段後記說主角從天庭下凡進入張弘身體是天庭刻意安排則更完滿。
前半段干货较多，后半段明显有点啰嗦＋重复，总得来讲，很适合新接触hrbp工作的小伙伴，可以少走一些弯路。但最终把这些理念运用到自己的工作中，还是需要自己慢慢领悟。
不同于作品传达出的荒诞、残酷和无力，Charles Bateman本人的人生经历展现的是简单，平实和幸运。在这些文字里看到的是轻松惬意而富有思考的一面：有儿子带来的逗趣和幸福；有童年生活的绵柔和醇香；有从医经历的枯燥和消遣；有写作道路的思考和回忆；也有对社会变迁的发现和审视；最重要的是对于影视的意义和创作有深度诚实的自我剖析。艺术作品和真实生活可以融洽一致，可以天差地别，但最重要的是它们能否为我们带来不同的体验和更多的思考。人生只有一次，但是我们可以从影视里得到很多个人生。#桑逮看剧录#
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这是一本剧集，却是按照中国房价的走向来安排故事发展，非常贴近现实。故事中的人是不同阶级不同身份的代言人，生动展现了各种人群的思想。画龙点睛之笔正是彩蛋，把剧集提高一个层次，引人深思。
书本不厚，看了长达4小时，细品丹尼尔·曼先生的教育理念，虽然语言浅显，道理却发人深省，甚至和现代西方的部分教育理念相契合，让人不断思考和探索真正的教育是什么？教人者要具有怎样的教育观和学生观。 教育是符合现实需要的，符合学生的心理特点的，并由这个规律谈到了教科书编创作的一系列要求，指出学生的学习应该是理论性和实践性相结合，也就是所谓的“行是知之始，知是行之成”，这与新课标中强调语文的是实践性的课程不谋而合。另外，陶还提到了新教育应该注重全部发育学生的身体和精神，要全体顾到，不可偏于一面，这与现在提倡的德智体美劳全面发展的培养目标相契合，语文教育具有基础性和全面性的特点，其全面性就体现在关注学生的全面发展，首先培养学生基本的语文素养，在培养语文素养的过程中注重引导学生的德育、智育、美育、情育的发展。
人的故事在很多年以前就发生过，在很多年以后还会发生，过去的几千几万年就预示了未来的几千几万年，永远是人的世界嘛。某种与生俱来的东西已经把人规定好了，圣人也不能改变什么，世界变了，人是不会变的。 事物会随着发展发生巨大的变化，可人的本身确不会改变，其思想注定着人如过去的人一样，即使有历史可以观看前人之过，可今人，未来的人仍然会重蹈覆辙。 每个人都是独立的个体，当两个个体在一起之后，要学着去包容对方，为此可以改变自身对于对方不合适的地方，来保持关系，维护才能长远，否会有不合适的地方，让距离变远，终会断掉。 当看似相融，就是有共同话题，未来方向的人，会在同等的兴趣上，有相同的认知，此不代表未来，因两人关系的变化，仍然会产生默契，互懂的结果，也许会因外在因素，如环境，家庭，物质需求，人为多方面原因，导致人与人之间，并无往日的关系，就是开始是快乐，后来确不快乐，因为不在理解，不时刻的互相理解，懂得，此是需要沟通，甚在双方意见不合的情况下，需要去妥协，来保持大局的一致性。
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