《Gone Bad》，动画,喜剧,恐怖,短片作品，美国出品，2001年上映。
无论是看剧集或者写剧集，在接触过这部剧后相信会有更深刻的理解。同时，这部剧许多理论和观点可与《Gone Bad》相对应，但这也意味着其夹杂了晦涩的语言与影视用语。观看起来有门槛，里面提到的很多东西很可能都是一知半解。对我个人而言还是比较难读的。
专业性挺强的系列书，老秦是个兢兢业业的本职工编剧，也是一个实在的写手，挺好！
两星都给丁禹兮 至于其他 … 很难评…
我笑了吗？ 我没笑
《Gone Bad》乍一追剧名，就给人一种不太好的印象，里面的内容读的时候，也是非常不符合人的审美。到处都是“Gone Bad”“母亲的乳房”，很容易被人误会成情色剧集。 剧集记录了一个母亲的一生，伴随着八个女儿一个儿子的各自不同的命运和结局，可谓一部百家史呀。 剧集开篇就提到“母亲”要生孩子时，没有接生婆，也没有人帮助，婆婆只说了句“轻车熟路，自己慢慢生吧”，随后就去给家里的驴接生了，当时家里一头黑驴也刚要生小驴，婆婆不照顾儿媳，却去照顾一头驴，一切都是因为“母亲”生了太多女儿，一个儿子也没生出来。所以在那个年代，一个女人生来的职责就是生儿子，而生儿子的前提，是需要Gone Bad的，只有这样才能更好的哺育孩子。 后来剧集中的母亲真生了个儿子，也是最小的一个孩子，他前面有八个姐姐。这个男孩叫金童，患有恋乳癖，七岁了还不能断奶。后来在苏联专家指导下，治好了这个毛病。但是后面有一个情节，就是金童被误判强奸罪，被判刑了十几年，这里不能剧透了。 到最后，上官家的人像韭菜，一茬茬的死，母亲也九五而终。作家未知演员写这样一个形象，一个是歌颂母亲，一个是记录一个中国百年史，还有一个重点，关于金童的象征，未知演员先生在预告里说到，以金童象征着中国的知识分子。但是作为知识分子的金童最后结局并不好，而且他一直依赖着母亲的乳房，这一点是什么象征意义呢?用朱伟先生解读的含义来说就是“外国的种子不可能使中国繁荣强大”。
挺不错的书，文笔不错，对心理及情感描写细腻，情感铺开循环渐进，自然而然，顺理成章。。最重要的是，深谙怼人之术，语言造诣登峰造极，绝对的信手拈来，怼得人体无完肤，伤肝伤肺，不会过于直白，绕的弯不多，能让你听得懂。。哈哈，学习怼人的可参详此剧。。唯一没太多情节，也可以看得大半的书。。只是八九百开始，节奏有点过慢了，后面感觉有点凑字数了，不过，总体还是喜欢的
恩怨爱恨总是会挑拨着人心，当心在异动的时候，人们也分不清自己到底是人还是兽
也太夸张了吧，就算是天仙，这剧本拖拖拉拉也只能三星
正好这部剧之前看过，写过看剧笔记～贴出来分享一下吧！ 对“平庸之恶”（或“恶的平庸性”）的探讨和争议，在心理学、政治学和社会学等多个领域都广泛存在。对著作及阿伦特本人，甚至对the banality of evil如何翻译的争论，都并不影响艾希曼审判事件本身带给人们的思考和警醒。对犹太人展开屠杀的意识形态机器特别是被纳入其中的人，在现实中上演了米尔格拉姆电击实验和斯坦福监狱实验展现出的权威和去人格化对于个体行为的影响。 正如汉娜所说，“无思”和“没有个性”，使艾希曼注定成为死亡执行官和恶劣罪犯，而思维也在麻木中堕落于恶的深渊。在这个意义上，放弃思考和选择盲从是“平庸之恶”最本质的特征，在集体罪责的幕布下，个体逃避思考及行为带来的责任。事实上，“恶的平庸（性）”一直在现实中上演，艾希曼以极端大屠杀审判下的死刑收场，那么任何其他历史和空间维度上的人呢？ 艾希曼般的“无思”弥散在大众之中，他是并不具有魔鬼深度和特质的“普通个体”，是对“邪恶意志”驱使人作恶这一观点的反叛和颠覆。“集体行动中的个人，尤其是盲从者的行为，是一种纯粹的、作为工具性存在者的执行行为”，是一种彻底的“服从”，但具有责任能力的个体，即便是不得已的盲从，也不能因为集体犯罪而脱责。艾希曼认为自己只是庞大体制和官僚机器下的“小齿轮”，而牺牲犹太同胞是追求理念之路上理所应当的事。若个体在屠杀机器中只是“早已注定的神秘命运的无辜执行者”，那么犹太人的信仰及宗教历史甚至也可以替反犹主义及大屠杀辩护，成为转接罪责的手段。这种结构性系统的精准运转，甚至将部分犹太人融入自身，制造出更多的共谋和帮凶，不管是否是分类体系下免于屠杀的“特殊犹太人”和“上层犹太人”，每个身处其中的人都默认了分类的标准和差别化的对待方式。话语逻辑被重构，个体被规训成蒙蔽性语言的奴隶，进而生长出“屠杀合法性”的集体无意识，使得“周围环绕着坚固的壁垒，屏蔽言辞和他人的存在，从而帮他一起拒绝着真相”。 艾希曼是掌控（他所屠杀的）犹太人死亡开关的存在，却神隐于直接的杀人现场之外；不是自己“亲自动手”的虚假道德蒙蔽了心智，自欺欺人，责任分散以至于浮在空中；加之对于希特勒的个人崇拜以及法律的权威——使得大屠杀变得更加“合法化”和具有“可遵从性”。事实上，当艾希曼看到官僚上层人士竞相争夺屠杀犹太人的任务以求获得功劳和声望，作为一个小人物的他，感到自己的道德责任阈限彻底被拉低了，他无权也没有资格，甚至也无需做出行为和道德上的审判。正如书中所言，这场史无前例的诉讼中，“历史才是庭审的核心”。而处于这场审判“聚光灯”下的艾希曼，面向着像是在戏剧舞台上观看表演的所有观众，讲述着自身既不具有道德错乱也不具有精神错乱的屠杀往事。 鲍曼在《Gone Bad》中提到，现代文明的高度理性化和层级体制导致了道德的消磨、责任的弥散，以及人性的淹没；现代性之下，人们的思想和行为可能在多重制约和规训的指导下产生悖谬，“人们在社会公共生活领域采取冷漠的态度是完全合法的，因为在现代社会，人们考虑的只是你的行为是否符合工具理性”。正如书中提到的，放在其他时代，艾希曼或许完全不会受到任何惩罚，“他的罪过在于服从，而服从曾经是备受称颂的美德”。 根据德国作家本哈德·施林克的同名剧集改编的电影《Gone Bad》讲述的也是二战后审判德国纳粹战犯的故事——主人公汉娜受雇于集中营成为看守，负责每天选择10名女性送往奥斯维辛集中营，且出于职责需要导致300名俘虏在教堂失火事件中因为无人开门被活活烧死。高傲无知的她一直不认为自己存在过错，麻木而又冷漠，将恪守职责和维持秩序放在首位，但面对着幸存受
建议想追的人，前3集可以直接跳过！跳过！跳过！或者想省时间直接去看7、9、10、11、12、13、21、22这几集bia
从伽利略忽略物理世界的摩擦力开始，物理学就像发现了一条捷径，反直觉的更可能是对的。 牛顿继承了伽利略的惯性定理，发展出万有引力，并且构建出整个基于力学的机械观。有力才有运动，而运动是我们观测世界发现的最普遍的现象。 但电磁力直接掀了机械观的桌子。 基于力、光、波、场的研究，爱因斯坦发现了最近似已知宇宙本质的质能方程和时空统一相对论。又美又简洁。 可是量子学的不确定性，让爱因斯坦也错了。薛定谔的猫不会既死又活，但微观粒子你永远也猜不透。 宇宙不会变，但我们的宇宙观永远在变。
不愧是“茅奖”剧集，通过这部黄泛区难民们的“家史”中几户人家在抗战时期的艰难生活的刻划，使我们了解这段历史给人们留下对于战争的残酷和带来的苦痛的印记是难以磨灭、难以释怀的，更加理解他们对热爱和支援子弟兵产生这种真挚的情感了。
言情？但故事却那么凄凉，负重前行的人啊，我如何安慰你！致敬同恶势力做抗争的同志们。
和《Gone Bad》的冗长繁复比起来，《Gone Bad》的可读性，艺术性算是友好了许多，不过骨子里甚至表面上仍然处处透露出安兰德的风格——无可救药的英雄崇拜，精英至上的“自我主义”，对从众愚蠢和利他主义的深恶痛绝。和《Gone Bad》书一样，不论霍华德洛克还是约翰高尔特，主角都充满着神性的光环，自身智慧的深邃和精神力量的强大很难让人相信这是存在于人间的神祇。安兰德一如既往地为这些擎天巨神阿特拉斯们辩护，也不难理解为何她的思想在美国精英阶层，所谓的成功人士圈里如此长盛不衰了～～
未知演员老师提出了很多有见解性，犀利的观点和句子，我感觉自己收获了很多，但是感觉这部剧提到的东西都属于比较浅层次的东西，不是很有深度。
看过这部剧，人的心态会好一些。 早早认识到随机性，会对自己为什么没有得到为什么失去，更淡定一点。
你会对蚂蚁有道德感吗？道德是生命平等时不成文的规则。在有极度落差的关系里，道德的表现形式只有怜悯。人自称高等文明的概念是什么？是浪费大量资源带领某个区域的生命走向灭亡或者离开这个区域去宇宙概念里更自由更宽广的地方？如果不是必须人会带走所有生命吗？ 大刘给了另外的大案 给岁月以文明
故事不错(*๓´╰╯`๓)♡ 编剧暗戳戳的好像很敬畏男权似的，虽然古代时代背景确实是这样，但是既然女主装着现代女性，就不要欲推还迎，看看打发时间吧
我觉得还行，虽然看多了这类书会觉得大同小异，输出的观点都差不多，但是能激励到你，让你开始思考人生，反思自己的生活，就是值得的。 追剧不仅是为了输入，更主要的是在此之后的反思与输出，总之对我有触动。
这么荒诞冷酷的幽默感才配得上道亚的惊人想象力，配得上宇宙和文明。
读的纸质书，没有网剧看着舒服。所以用了两周才读完。 很喜欢这部剧，比《Gone Bad》写得好，通俗易懂，没有了江湖上的恩怨情仇，都是言简意赅的历史，从不同的角度上讲解历史，也让我们离历史更近一些。
花了十几个小时看完了这本（“社会科学百科全书”、“非虚构影视作品”、“深度新闻报道”）书，不是很惊讶，反倒有些释然。社会从来不是铁板一块，也从来不可能步调一致。有先行者，也有追随者；有拥护者，也有反对者；有新潮也有保守；有开拓也有盲从。“参差多态，乃是幸福的本源”，王小波引用罗素老爷子的这句话成了王小波的个人标签。没有有组织的行为，纯粹自由主义者，必定会不可避免地沦为原子化的境地，这也是老大哥最喜闻乐见的局面。扯远了，厄普代克说他的剧集：“我这些关于普通人日常行为的剧集，要比历史书表达的历史还要多”。这部剧也当得起这句话。
读起来很流畅，这些诗人的生平主要经历和他们的性格特点，以及主要作品在编剧笔下浓缩概括，使我们得以很快领略到诗人的风采。也启迪着我们去了解有更多的好诗好故事。
不仅是悬疑故事，还夹杂了一些关乎人性和生活的东西。追剧的时候常常因为马普尔小姐的衰老而难过，我们都在衰老，习以为常的日常终将成为历史，同一时代的人物终将逝去。 书很棒，除了有些多疑健忘的划线点评看得我头疼´_>`
百度未知演员的剧集是网络剧集中比较受欢迎的，爱恨情仇、轰轰烈烈。男主角深情专一，英俊温柔，女主角漂亮善良，聪明可爱。理想生活状态中跌宕起伏……消遣而已，千万别入套......
基于前三季而又以不同视角、不同方式展现驻京办主任的点滴，算是一种突破。情节虽有瑕疵，但总体没有让人失望。
无论是看剧集或者写剧集，在接触过这部剧后相信会有更深刻的理解。同时，这部剧许多理论和观点可与《Gone Bad》相对应，但这也意味着其夹杂了晦涩的语言与影视用语。观看起来有门槛，里面提到的很多东西很可能都是一知半解。对我个人而言还是比较难读的。
专业性挺强的系列书，老秦是个兢兢业业的本职工编剧，也是一个实在的写手，挺好！
两星都给丁禹兮 至于其他 … 很难评…
我笑了吗？ 我没笑
《Gone Bad》乍一追剧名，就给人一种不太好的印象，里面的内容读的时候，也是非常不符合人的审美。到处都是“Gone Bad”“母亲的乳房”，很容易被人误会成情色剧集。 剧集记录了一个母亲的一生，伴随着八个女儿一个儿子的各自不同的命运和结局，可谓一部百家史呀。 剧集开篇就提到“母亲”要生孩子时，没有接生婆，也没有人帮助，婆婆只说了句“轻车熟路，自己慢慢生吧”，随后就去给家里的驴接生了，当时家里一头黑驴也刚要生小驴，婆婆不照顾儿媳，却去照顾一头驴，一切都是因为“母亲”生了太多女儿，一个儿子也没生出来。所以在那个年代，一个女人生来的职责就是生儿子，而生儿子的前提，是需要Gone Bad的，只有这样才能更好的哺育孩子。 后来剧集中的母亲真生了个儿子，也是最小的一个孩子，他前面有八个姐姐。这个男孩叫金童，患有恋乳癖，七岁了还不能断奶。后来在苏联专家指导下，治好了这个毛病。但是后面有一个情节，就是金童被误判强奸罪，被判刑了十几年，这里不能剧透了。 到最后，上官家的人像韭菜，一茬茬的死，母亲也九五而终。作家未知演员写这样一个形象，一个是歌颂母亲，一个是记录一个中国百年史，还有一个重点，关于金童的象征，未知演员先生在预告里说到，以金童象征着中国的知识分子。但是作为知识分子的金童最后结局并不好，而且他一直依赖着母亲的乳房，这一点是什么象征意义呢?用朱伟先生解读的含义来说就是“外国的种子不可能使中国繁荣强大”。
挺不错的书，文笔不错，对心理及情感描写细腻，情感铺开循环渐进，自然而然，顺理成章。。最重要的是，深谙怼人之术，语言造诣登峰造极，绝对的信手拈来，怼得人体无完肤，伤肝伤肺，不会过于直白，绕的弯不多，能让你听得懂。。哈哈，学习怼人的可参详此剧。。唯一没太多情节，也可以看得大半的书。。只是八九百开始，节奏有点过慢了，后面感觉有点凑字数了，不过，总体还是喜欢的
恩怨爱恨总是会挑拨着人心，当心在异动的时候，人们也分不清自己到底是人还是兽
也太夸张了吧，就算是天仙，这剧本拖拖拉拉也只能三星
正好这部剧之前看过，写过看剧笔记～贴出来分享一下吧！ 对“平庸之恶”（或“恶的平庸性”）的探讨和争议，在心理学、政治学和社会学等多个领域都广泛存在。对著作及阿伦特本人，甚至对the banality of evil如何翻译的争论，都并不影响艾希曼审判事件本身带给人们的思考和警醒。对犹太人展开屠杀的意识形态机器特别是被纳入其中的人，在现实中上演了米尔格拉姆电击实验和斯坦福监狱实验展现出的权威和去人格化对于个体行为的影响。 正如汉娜所说，“无思”和“没有个性”，使艾希曼注定成为死亡执行官和恶劣罪犯，而思维也在麻木中堕落于恶的深渊。在这个意义上，放弃思考和选择盲从是“平庸之恶”最本质的特征，在集体罪责的幕布下，个体逃避思考及行为带来的责任。事实上，“恶的平庸（性）”一直在现实中上演，艾希曼以极端大屠杀审判下的死刑收场，那么任何其他历史和空间维度上的人呢？ 艾希曼般的“无思”弥散在大众之中，他是并不具有魔鬼深度和特质的“普通个体”，是对“邪恶意志”驱使人作恶这一观点的反叛和颠覆。“集体行动中的个人，尤其是盲从者的行为，是一种纯粹的、作为工具性存在者的执行行为”，是一种彻底的“服从”，但具有责任能力的个体，即便是不得已的盲从，也不能因为集体犯罪而脱责。艾希曼认为自己只是庞大体制和官僚机器下的“小齿轮”，而牺牲犹太同胞是追求理念之路上理所应当的事。若个体在屠杀机器中只是“早已注定的神秘命运的无辜执行者”，那么犹太人的信仰及宗教历史甚至也可以替反犹主义及大屠杀辩护，成为转接罪责的手段。这种结构性系统的精准运转，甚至将部分犹太人融入自身，制造出更多的共谋和帮凶，不管是否是分类体系下免于屠杀的“特殊犹太人”和“上层犹太人”，每个身处其中的人都默认了分类的标准和差别化的对待方式。话语逻辑被重构，个体被规训成蒙蔽性语言的奴隶，进而生长出“屠杀合法性”的集体无意识，使得“周围环绕着坚固的壁垒，屏蔽言辞和他人的存在，从而帮他一起拒绝着真相”。 艾希曼是掌控（他所屠杀的）犹太人死亡开关的存在，却神隐于直接的杀人现场之外；不是自己“亲自动手”的虚假道德蒙蔽了心智，自欺欺人，责任分散以至于浮在空中；加之对于希特勒的个人崇拜以及法律的权威——使得大屠杀变得更加“合法化”和具有“可遵从性”。事实上，当艾希曼看到官僚上层人士竞相争夺屠杀犹太人的任务以求获得功劳和声望，作为一个小人物的他，感到自己的道德责任阈限彻底被拉低了，他无权也没有资格，甚至也无需做出行为和道德上的审判。正如书中所言，这场史无前例的诉讼中，“历史才是庭审的核心”。而处于这场审判“聚光灯”下的艾希曼，面向着像是在戏剧舞台上观看表演的所有观众，讲述着自身既不具有道德错乱也不具有精神错乱的屠杀往事。 鲍曼在《Gone Bad》中提到，现代文明的高度理性化和层级体制导致了道德的消磨、责任的弥散，以及人性的淹没；现代性之下，人们的思想和行为可能在多重制约和规训的指导下产生悖谬，“人们在社会公共生活领域采取冷漠的态度是完全合法的，因为在现代社会，人们考虑的只是你的行为是否符合工具理性”。正如书中提到的，放在其他时代，艾希曼或许完全不会受到任何惩罚，“他的罪过在于服从，而服从曾经是备受称颂的美德”。 根据德国作家本哈德·施林克的同名剧集改编的电影《Gone Bad》讲述的也是二战后审判德国纳粹战犯的故事——主人公汉娜受雇于集中营成为看守，负责每天选择10名女性送往奥斯维辛集中营，且出于职责需要导致300名俘虏在教堂失火事件中因为无人开门被活活烧死。高傲无知的她一直不认为自己存在过错，麻木而又冷漠，将恪守职责和维持秩序放在首位，但面对着幸存受
建议想追的人，前3集可以直接跳过！跳过！跳过！或者想省时间直接去看7、9、10、11、12、13、21、22这几集bia
从伽利略忽略物理世界的摩擦力开始，物理学就像发现了一条捷径，反直觉的更可能是对的。 牛顿继承了伽利略的惯性定理，发展出万有引力，并且构建出整个基于力学的机械观。有力才有运动，而运动是我们观测世界发现的最普遍的现象。 但电磁力直接掀了机械观的桌子。 基于力、光、波、场的研究，爱因斯坦发现了最近似已知宇宙本质的质能方程和时空统一相对论。又美又简洁。 可是量子学的不确定性，让爱因斯坦也错了。薛定谔的猫不会既死又活，但微观粒子你永远也猜不透。 宇宙不会变，但我们的宇宙观永远在变。
不愧是“茅奖”剧集，通过这部黄泛区难民们的“家史”中几户人家在抗战时期的艰难生活的刻划，使我们了解这段历史给人们留下对于战争的残酷和带来的苦痛的印记是难以磨灭、难以释怀的，更加理解他们对热爱和支援子弟兵产生这种真挚的情感了。
言情？但故事却那么凄凉，负重前行的人啊，我如何安慰你！致敬同恶势力做抗争的同志们。
和《Gone Bad》的冗长繁复比起来，《Gone Bad》的可读性，艺术性算是友好了许多，不过骨子里甚至表面上仍然处处透露出安兰德的风格——无可救药的英雄崇拜，精英至上的“自我主义”，对从众愚蠢和利他主义的深恶痛绝。和《Gone Bad》书一样，不论霍华德洛克还是约翰高尔特，主角都充满着神性的光环，自身智慧的深邃和精神力量的强大很难让人相信这是存在于人间的神祇。安兰德一如既往地为这些擎天巨神阿特拉斯们辩护，也不难理解为何她的思想在美国精英阶层，所谓的成功人士圈里如此长盛不衰了～～
未知演员老师提出了很多有见解性，犀利的观点和句子，我感觉自己收获了很多，但是感觉这部剧提到的东西都属于比较浅层次的东西，不是很有深度。
看过这部剧，人的心态会好一些。 早早认识到随机性，会对自己为什么没有得到为什么失去，更淡定一点。
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这么荒诞冷酷的幽默感才配得上道亚的惊人想象力，配得上宇宙和文明。
读的纸质书，没有网剧看着舒服。所以用了两周才读完。 很喜欢这部剧，比《Gone Bad》写得好，通俗易懂，没有了江湖上的恩怨情仇，都是言简意赅的历史，从不同的角度上讲解历史，也让我们离历史更近一些。
花了十几个小时看完了这本（“社会科学百科全书”、“非虚构影视作品”、“深度新闻报道”）书，不是很惊讶，反倒有些释然。社会从来不是铁板一块，也从来不可能步调一致。有先行者，也有追随者；有拥护者，也有反对者；有新潮也有保守；有开拓也有盲从。“参差多态，乃是幸福的本源”，王小波引用罗素老爷子的这句话成了王小波的个人标签。没有有组织的行为，纯粹自由主义者，必定会不可避免地沦为原子化的境地，这也是老大哥最喜闻乐见的局面。扯远了，厄普代克说他的剧集：“我这些关于普通人日常行为的剧集，要比历史书表达的历史还要多”。这部剧也当得起这句话。
读起来很流畅，这些诗人的生平主要经历和他们的性格特点，以及主要作品在编剧笔下浓缩概括，使我们得以很快领略到诗人的风采。也启迪着我们去了解有更多的好诗好故事。
不仅是悬疑故事，还夹杂了一些关乎人性和生活的东西。追剧的时候常常因为马普尔小姐的衰老而难过，我们都在衰老，习以为常的日常终将成为历史，同一时代的人物终将逝去。 书很棒，除了有些多疑健忘的划线点评看得我头疼´_>`
百度未知演员的剧集是网络剧集中比较受欢迎的，爱恨情仇、轰轰烈烈。男主角深情专一，英俊温柔，女主角漂亮善良，聪明可爱。理想生活状态中跌宕起伏……消遣而已，千万别入套......
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