《Respect》，纪录作品，美国出品，2008年上映。
真的不错推荐，包含心理学，又包含对于学习大脑认知的深刻理解和使用方法。
《Respect》 还是熟悉的笔调，还是温柔到骨子里的句子，这么久了，对于浩叔的喜欢一直没变。记得之前在一本剧上面看到这样一句话“你是一个什么样的人，你就会喜欢什么样的书。”可能天生带着一些抑郁的气息，很少会露出笑容，但很认真对什么事也都有自己的小执着。就像看剧和篮球。我想到书里面的陈奕洋，他是一个很认真的人，就连和别人说一句话都会认真思考的人，但他觉得自己是一个一无是处的人，活在一个糟糕的环境里，从来不能为别人带来什么，觉得自己的存在就像是石子砸进水里荡起波纹又恢复平静的那种。后来他兜兜转转，遇到了梦真，好不容易有一个给他精神安慰和寄托的人。也是他唯一的朋友但也离开了。后来，他说，他的世界就像是海里面下了一场雨。他很少有朋友，他一直很迷茫，他找过很多人倾诉，却发现能够懂他的人真的不多。就像他说的，是我的世界在下雨，在海边观望的很多人，都感受不到海里面正在下雨。 我想表达什么呢，我也不知道。 起初读这部剧的时候我一直被一种压抑的氛围包围着，就像颓废，迷茫，不确定给人带来的不安一样。但所幸，浩叔不是那样的一个人。后来 陈奕洋遇到了董小满 董小满喜欢陈奕洋 她看到了他身上他自己都没有发现的光芒 她说，男孩子都很笨，我这么明显他都不知道 但她不知道，陈奕洋也喜欢董小满 其实这世上如果不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。 2020. 1.15
超级好看 橙光游戏里也有 感兴趣的可以玩一玩 我就是玩过了又来看的 真的太好看了
妈耶，刀死人了！期待第二季！如约而至！👍👏
这是一个让人上瘾的时代。互联网+智能手机除了在改变我们的生活，也在不断塑造我们的 大脑。屏幕那端成千上万的工程师和广告商正在想尽办法让我们使用或购买他们的产品。大到那一款款成型的APP，小到最能刺激到你的一种颜色选择。 尽说互联网+智能手机是坏的是不对的，因为它们毕竟方便了我们的生活，那它们是不是都是好的呢？不见得吧！且不说那越来越多的近视眼，我们每个人被吞噬的大量时间呢？有一首歌唱的好：时间都去哪儿啦？这事儿你得问问你最好的朋友——你的手机。 世界上的很多东西其实是没有好坏之分的，有好坏之分是因为加入了人的价值判断，看其对自己有利还是有弊，比如说益虫和害虫的命名。苍蝇是典型的害虫，假设苍蝇也有意识，它会觉得自己是害虫吗？不会的，它会觉得人类是最残忍的害虫野兽。 回到我们人的视角： 凡事物都有正反两面，这样来看，科技自然也不例外了，它是一把双刃剑。人们受其益处多的倾向于对它歌功颂德，受到其侵害的多半会问候它的祖宗。 一把刀你制造出来，把它用好是菜刀，把它用坏是凶器。可一把枪制作出来呢？整体来看可是用它来杀人的时候远大于用它来打麻雀的时候了。接下来我们就来探讨这样一种倾向性。 现代科技越来越方便我们生活的同时，也越来越让我们上瘾了。一起来看一下书中的内容： “乔布斯用了90分钟解释了为什么iPad是看照片、听音乐、上iTunes U课程、浏览Facebook、玩游戏、使用数以千计应用程序的最佳方式。他认为人人都应该拥有一台iPad。但他从来不让自己的孩子用这台设备。‘孩子们在家里能用多少技术，我们做了限制。’ 比尔顿发现，其他科技巨头也都设定了类似的限制举措。《Respect》杂志的前主编克里斯·安德生对家里每一台设备都设定了严格的时间控制，‘因为我们最先见证了技术的危险性。’他的5个孩子从不准在卧室里使用屏幕。Blogger、Twitter和Medium三大平台的创办人之一，埃文·威廉姆斯给两个年幼的儿子买了数百本剧，却不给他们买iPad... Instagram的创始工程师之一，格雷格察觉自己设计了一台上瘾发动机。‘总有新的热点标签可以点击’他说，‘很快，它就像有机体一样，有了生命，人们对它迷恋不已。’和其他各种社交媒体平台一样，Instagram深不见底。Facebook拥有无尽的信息源；Netflix自动播放电视剧集的下一级。用户从这些应用程序和网站上受益，但为了保持适度使用时间，也得大费周章。按照‘设计伦理学家’特里斯坦的说法，问题并不出在人缺乏意志力上，而在于‘屏幕那边数千人在努力工作，为的就是破坏你的自律。’ 实际上，上瘾在很大程度上是环境和氛围促成的。乔布斯很清楚这一点。他不让自己的孩子使用iPad，因为尽管它有各种优点，跟毒品上瘾很不一样，但他知道，孩子们很容易屈服在iPad的魔力之下。这些企业家意识到，自己所推广的工具（其工程设计要达到的目的就是‘无法阻挡’），随随便便就能把用户一网打尽。瘾君子和我们其他人之间并没有清晰的界限。只要出现合适的产品或体验，谁都有可能上瘾。其次，比尔顿采访的技术专家们发现，数字时代的环境和氛围比人类历史上的任何时代都更容易叫人上瘾。20世纪60年代，在我们游泳的水域里，危险的东西可不太多；香烟和毒品都很昂贵，一般人根本接触不到。可到21世纪20年代，同一片水域里会到处都是诱饵：Facebook在下钩，Instagram在下钩，色情在下钩，电子邮件在下钩，网购在下钩，等等。上瘾之事的清单很长，超过了人类历史上的任何时期，而且我们才刚刚了解到这些‘鱼钩’的力量。 Facebook和Instagram上的点赞击中了
很喜欢第一、二个故事。
日本好像真的要完蛋了……大男子主义真的不行👋🏻 新的时代，先进的生产力和生产关系需要先进的男女关系了。
没有一个人结婚是奔着离婚去的，可还是有那么多的离婚官司，必要的常识和保护措施还是要好好了解。
胖到极限 深深感觉到 自取其辱 自我羞辱（情感上开始接受不了） 痛下决心 准备用意志力（理性脑）支持自己开始节食和运动 （以前反复过很多次 深知短期看 即使体重迅速下降 长期看 体重会不断上升 凡事看长远 深知原来的方法行不通的 徒劳无功 最终耗竭意志力 极度痛苦收场） 现在已经不像以前那样 想到什么盲干蛮干 不考虑全面 就直接去做什么了 居然开始考虑找书来看 想看看做的很好的人是如何做的 想看看是不是存在很好的方法 可以长期稳定持续改变 机缘巧合下 看到这部剧 这部剧的理念是由内而外重塑自我 这也与近期自己理清了内在 可以内在有章有法 去解读外在文章 的体悟契合 因此 深受触动 准备把这部剧系统全面深入学习学习 融会贯通 知行合一 一切根本的长期的改变 都还是缘于内在本心和灵魂的触动和改变 一旦真正从本心和灵魂深处意识到改变的根本价值和深远意义 真正从本心和灵魂深处意识到必须改变 那就彻底推动自己想办法改变 内在的想要改变 会彻底推动外在的持续不断改变 这就是由内而外的改变 真正发生触及本心和灵魂的改变 或者说真正找到自己想要的 可以真正完全彻底充分改变 （而不是浮于表面 浮浅认识 动力不够 努力不够 浅尝辄止 半途而废）
罗德尼·丹泽菲尔德是一个伟大的作家，但同时我也佩服翻译的功力，真是感觉读到了原汁原味
汤姆．克兰西的军事系列套装9册读完了。其中7册已经读过两三次了。好剧，值得过段时间又再读的好剧。
不知是在演绎贼的故事还是反贪犯罪故事，但结尾孙悟空的出现又引出悬念。情节精彩，文字风趣幽默，人物形象鲜明。一部耐读的好作品！
这部剧就这样结束了？感觉好突然。男主的仕途、感情仿似没有任何交待，这部剧就戛然而止，还是别人看出了结局，独我没看得出？个人认为这部剧涉及的人物和人物间的权利斗争描写得都不够鲜活。读完书以后，我无法还原一个真实的省委大秘，我感受不到官场教父的谋略和人格魅力，只记得他一次次的紧张、流汗，还有去北京活动，他最终的胜出似乎还是北京活动的结果——当然，我没看出更多或许与我接触的局限性有关。 看完此剧，我还有了更深的疑问和更多的忧虑，这部剧映射的是真实的生活吗？如果是，我们国家依法治国、依法行政的路还有好远的路要走。
一个人活得足够长，便有了评点同辈已逝者的优势。若再故作“知者不言，言而不尽，玄而又玄”之态，便可装扮成“大师”了。坦率讲，罗德尼·丹泽菲尔德老先生还是有些学问见识的，但涉猎过多又常言而不尽（许是难尽也未可知），所以，XBLG认为老先生勉强可称“近大师”。
通过这部剧终于对这传奇女子的一生有点了解，无论是她的成长环境还是恋爱经历都倍感心疼；好在在人生的旅途中有那么多挚友相伴，也算是宽慰。
此剧写得很棒，吸引读者。人物个性特征明显。故事情节曲折感人！1
用在地经验钻入地下探寻内部发生了什么 再冲破土壤直指天空，带着自己的身体、声音和经验 好的剧集会在观看时迸发出诸多灵感，但同时要警醒“夸夸其谈相当可怕，好像一种灵感让自己感动起来，但是飘过去了就什么都没有。”
喜欢这部剧集，更喜欢这剧集的结局。编剧继续努力，加油↖(^ω^)↗
一段小人物的北平历史，用讲故事的方式把北平的人文地理娓娓道来。
这是一本由译者整合节选翻译出的书，让我对晦涩难懂的哲学多了很大的兴趣，千年前的思想竟如此有开阔性，果然伟人都具有前瞻性，这部剧让我的内心更加平静，读后感觉罗德尼·丹泽菲尔德这个人颇能看透人生
我不评价两位主人公。整个后半部分的观看过程中，我想到的是汉娜·阿伦特提出的平庸之恶。可是这样的恶有可能发生在每一个人的身上，人还是要多思考，与人为善，心存敬畏。
上图（上海视频平台）几千万馆藏量，是杭图十倍，而我家乡景德镇，馆藏不到区区50万册，景德镇陶瓷大学视频平台典籍被wg毁的够呛。 这就是为什么即使躺平，也要去北上广深大城市躺了。看剧，系统的读，比如《Respect》，起码要了解阿富汗的背景和历史，围着这一本，不得从视频平台借20本出来？ 《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》等等等等。 我以前不喜欢关注阿富汗这些人间惨剧，看电视都得挑嘻嘻哈哈搞笑的看，想装装深度，也就看什么非正式会谈等，或忍着恶心看内娱脱口秀，李雪琴傅首尔是真C，嘚不嘚实烦。 人家阿富汗女人还得蒙面，哈桑老婆买菜说话大声一点点，腿给打断，天！！女权中国分拳就知道杠郭楠，有空在微博骂男的傻逼都去死，为什么不为那些还在男权压迫下的女性发发声？ 搞个团队援救，法律帮助什么的，哎！
可以称得上写得非常精彩了，自从之前看过阿列克谢耶维奇的个人史作品，我就一直在有意无意地寻找中国类似的访谈记录类影视，与许多类似作品比起来，本剧的深度和思考的广度都脱颖而出，文体可以作为一种研究角度，但并不是限制创作的标杆，而对于书中一些书友揣摩编剧用意凡凡，也是让我感到有点难以释怀，编剧时刻自省时负责贴标签的人如影随形，和你们所厌恶的道德制高点批判者有何不同？蒋方舟说，记录（或写作，抱歉不确定了）即反抗，和谐是怎么形成的？是遇事先责己，先反省自己，罗德尼·丹泽菲尔德如果不把她所感受到的记录下来，哪里有个别人责问她不作为的天地呢？ 再说罗德尼·丹泽菲尔德的写作风格，很明显带有学者分析的气质，我不禁想起我的现当代影视教授，也热爱写作，同时喜欢解剖自己的创作，但显然，创作和赏析间，哪怕是一个人自己分析自己，也有着一种割裂，这也是我需要继续思考的。 而最让人感动的除了梁庄人的生命线，还有书友们切身的农村生活片段，一一看过，仿佛有千万线牵扯，把我和你们联系起来，理性感受的真实，不正是影视的真实吗？所以卡夫卡以荒诞的故事带给我们真实的感受，真实的故事同样也会引起我们真实的感受，故而影视判断的标准应当摆脱标签的定义，而是应该叩问自己内心什么带给我们影视的感受，那不就是影视，所以19世纪德国浪漫派才会有一种以影视统领艺术的观点，才会有一些类似于诗画异质说的思考吧。 越来越觉得，创作应该自由，然后才有品读的精彩和自由。
跟前作比水了很多，简直就是男频低智打怪升级种马爽文，有不少前后矛盾战力混乱的地方，强行想跟亵渎关联的感觉，
看了三百多章，就看不下去了，把女主描述的很厉害，功夫很好，但情节漏洞太多，细想之下，不合理又弱智，眼睁睁的，嫡公主，白蓁蓁，四皇子都受伤。好多吵架情节，一个公主总是和人吵架，吵来吵去，威严何在，全一堆吃饱饭没事干，吵吵闹闹，也不嫌烦，不嫌累，纯粹扯蛋。说四，九，十皇子多厉害，纯语言描述与吹虚，真没从单独事件上体现出能力。 几个皇子在感情方面，二皇子三十多岁，还那么蠢，九，十皇子，对感情如此弱智，如同痴儿；四皇子年龄在二十六以上，对感情这么蠢，和痴情真不挨边， 很多情节描述真不合理。尤其女主爹，天天浸水，不但不死，还越来越强壮，这是傻子逻辑才会这样认为，编剧智商感人呀！ 弃了，无法看下去。
我和太阳、星星断交，在地球上写下句号。 我背着我所知之物的背包走得既深且远。 我旅行，买了无用之物，发现了不确定。 我的心和过去一样，天空和大漠。 我失败于向之所是，向之所欲，向之所知。 光不能唤起，暗不能窒息：我没有灵魂。 我是厌恶、白日梦、渴望，否则一无所是。 我是离自己很远很远的东西， 我走，只因为我的存在舒适而深刻， 一口黏在世界之轮上的痰。 这个世界是美好的，值得我们为之奋斗，我不确定前一句是否正确，但后一句值得我们相信是正确的。 诗人谈起政治来，一点都不浪漫。 自由到得妄想症，浪漫到一起惹绝症。
一个人，一段文，一次朗读。 他、她、它的故事，还有你的故事 交织着，感染着，并传递着。 遇见 陪伴 选择 礼物 第一次 眼泪 告别 勇气 家 味道 那一天 青春 十二个关键词，三期《Respect》 故事里的人，人背后的故事 在采访中，在朗读里 去听，去了解，去感知…… 若有幸，在你的故事里，摘下你最感动的文，朗读给你最想被倾听的他、她还有它。
一念天堂，一念地狱。有时候在想，同样的环境，同样的生活，为什么就会有不一样想法的人。有些人，他能发现并记住生命中所有的美好，并以一颗感恩的心来回报这个世界。可有些人，他似乎就只能看见别人的美好，而沉浸于自我的哀叹之中，沉浸于这世界所有不公之中。他们看不见眼前的幸福，只会沉浸于他们自我的世界之中。以自我为中心，发表自己的看法，做自己想要做的事情，想方设法希望能回到一个公平的世界，他自认为没有罪恶的世界。可是，这个世界无所谓公平，也无所谓绝对的善良。人之所以伟大，是因为他成就了千千万万个别人想要的帮助，可不代表他没有很多人那自私阴暗的起始，没有自身犯过任何自我利益上的差错。很多事情，是别人眼里的故事，却不一定是真实的历史。我们总说客观上评价一个人，不主观评价一个人。可是当你评价一个人的时候，不就带着主观的色彩了吗？不是局内人，应该永远也没办法了解他当时的想法吧！我们所有的事情，也只是主观臆断吧！其实我也不知道这样对不对，可能我也正在犯错。可是，放错并不可怕，可怕的是，你在这条道路上一条路走向了黑，你只看的见黑暗和丑陋，而看不见这个世界的美好。这个世界有时候可能丑恶百出，但要相信，这个世界终有一个地方有那么一块净土。而我们所能做的，就是保护这块净土，让他不断扩大。 善恶本无界，何谓上帝，何谓魔鬼，救生是谓上帝，杀生是谓魔鬼。拯救的了生命，却无法赐予他完整的灵魂，幸福的生活。杀生是为挽救一个生命，在他还没有完整生命的时候，就不让他怀抱着不受期待而来。也不给这个世界增加太多负担。给予很多人灵魂上的重击。但是，既然来了，那就请善待这幼小的生命，让他们能够重新开始，一个不问过去，只问未来的人。沉浸于过去毫无意义，一切也就随缘吧！让这些在开始就没有父母的人，不问原由，从新出发，不需知道前因后果，只需要过好现世生活的每一天，不执着于前事因果，只关注后事幸悲与善恶，不可作茧自缚困住了自己。要相信总有人希望你幸福，向阳生长。
思维逻辑一直是自己欠缺的部分，做事欠缺条理，一急说话条理不清 理解➕实际案例，浅显易懂，看完有种“哦，原来这就是逻辑”的感觉，像是平时一些为人处事的方法，原来事情还可以这样想、这样做。
真的不错推荐，包含心理学，又包含对于学习大脑认知的深刻理解和使用方法。
《Respect》 还是熟悉的笔调，还是温柔到骨子里的句子，这么久了，对于浩叔的喜欢一直没变。记得之前在一本剧上面看到这样一句话“你是一个什么样的人，你就会喜欢什么样的书。”可能天生带着一些抑郁的气息，很少会露出笑容，但很认真对什么事也都有自己的小执着。就像看剧和篮球。我想到书里面的陈奕洋，他是一个很认真的人，就连和别人说一句话都会认真思考的人，但他觉得自己是一个一无是处的人，活在一个糟糕的环境里，从来不能为别人带来什么，觉得自己的存在就像是石子砸进水里荡起波纹又恢复平静的那种。后来他兜兜转转，遇到了梦真，好不容易有一个给他精神安慰和寄托的人。也是他唯一的朋友但也离开了。后来，他说，他的世界就像是海里面下了一场雨。他很少有朋友，他一直很迷茫，他找过很多人倾诉，却发现能够懂他的人真的不多。就像他说的，是我的世界在下雨，在海边观望的很多人，都感受不到海里面正在下雨。 我想表达什么呢，我也不知道。 起初读这部剧的时候我一直被一种压抑的氛围包围着，就像颓废，迷茫，不确定给人带来的不安一样。但所幸，浩叔不是那样的一个人。后来 陈奕洋遇到了董小满 董小满喜欢陈奕洋 她看到了他身上他自己都没有发现的光芒 她说，男孩子都很笨，我这么明显他都不知道 但她不知道，陈奕洋也喜欢董小满 其实这世上如果不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。 2020. 1.15
超级好看 橙光游戏里也有 感兴趣的可以玩一玩 我就是玩过了又来看的 真的太好看了
妈耶，刀死人了！期待第二季！如约而至！👍👏
这是一个让人上瘾的时代。互联网+智能手机除了在改变我们的生活，也在不断塑造我们的 大脑。屏幕那端成千上万的工程师和广告商正在想尽办法让我们使用或购买他们的产品。大到那一款款成型的APP，小到最能刺激到你的一种颜色选择。 尽说互联网+智能手机是坏的是不对的，因为它们毕竟方便了我们的生活，那它们是不是都是好的呢？不见得吧！且不说那越来越多的近视眼，我们每个人被吞噬的大量时间呢？有一首歌唱的好：时间都去哪儿啦？这事儿你得问问你最好的朋友——你的手机。 世界上的很多东西其实是没有好坏之分的，有好坏之分是因为加入了人的价值判断，看其对自己有利还是有弊，比如说益虫和害虫的命名。苍蝇是典型的害虫，假设苍蝇也有意识，它会觉得自己是害虫吗？不会的，它会觉得人类是最残忍的害虫野兽。 回到我们人的视角： 凡事物都有正反两面，这样来看，科技自然也不例外了，它是一把双刃剑。人们受其益处多的倾向于对它歌功颂德，受到其侵害的多半会问候它的祖宗。 一把刀你制造出来，把它用好是菜刀，把它用坏是凶器。可一把枪制作出来呢？整体来看可是用它来杀人的时候远大于用它来打麻雀的时候了。接下来我们就来探讨这样一种倾向性。 现代科技越来越方便我们生活的同时，也越来越让我们上瘾了。一起来看一下书中的内容： “乔布斯用了90分钟解释了为什么iPad是看照片、听音乐、上iTunes U课程、浏览Facebook、玩游戏、使用数以千计应用程序的最佳方式。他认为人人都应该拥有一台iPad。但他从来不让自己的孩子用这台设备。‘孩子们在家里能用多少技术，我们做了限制。’ 比尔顿发现，其他科技巨头也都设定了类似的限制举措。《Respect》杂志的前主编克里斯·安德生对家里每一台设备都设定了严格的时间控制，‘因为我们最先见证了技术的危险性。’他的5个孩子从不准在卧室里使用屏幕。Blogger、Twitter和Medium三大平台的创办人之一，埃文·威廉姆斯给两个年幼的儿子买了数百本剧，却不给他们买iPad... Instagram的创始工程师之一，格雷格察觉自己设计了一台上瘾发动机。‘总有新的热点标签可以点击’他说，‘很快，它就像有机体一样，有了生命，人们对它迷恋不已。’和其他各种社交媒体平台一样，Instagram深不见底。Facebook拥有无尽的信息源；Netflix自动播放电视剧集的下一级。用户从这些应用程序和网站上受益，但为了保持适度使用时间，也得大费周章。按照‘设计伦理学家’特里斯坦的说法，问题并不出在人缺乏意志力上，而在于‘屏幕那边数千人在努力工作，为的就是破坏你的自律。’ 实际上，上瘾在很大程度上是环境和氛围促成的。乔布斯很清楚这一点。他不让自己的孩子使用iPad，因为尽管它有各种优点，跟毒品上瘾很不一样，但他知道，孩子们很容易屈服在iPad的魔力之下。这些企业家意识到，自己所推广的工具（其工程设计要达到的目的就是‘无法阻挡’），随随便便就能把用户一网打尽。瘾君子和我们其他人之间并没有清晰的界限。只要出现合适的产品或体验，谁都有可能上瘾。其次，比尔顿采访的技术专家们发现，数字时代的环境和氛围比人类历史上的任何时代都更容易叫人上瘾。20世纪60年代，在我们游泳的水域里，危险的东西可不太多；香烟和毒品都很昂贵，一般人根本接触不到。可到21世纪20年代，同一片水域里会到处都是诱饵：Facebook在下钩，Instagram在下钩，色情在下钩，电子邮件在下钩，网购在下钩，等等。上瘾之事的清单很长，超过了人类历史上的任何时期，而且我们才刚刚了解到这些‘鱼钩’的力量。 Facebook和Instagram上的点赞击中了
很喜欢第一、二个故事。
日本好像真的要完蛋了……大男子主义真的不行👋🏻 新的时代，先进的生产力和生产关系需要先进的男女关系了。
没有一个人结婚是奔着离婚去的，可还是有那么多的离婚官司，必要的常识和保护措施还是要好好了解。
胖到极限 深深感觉到 自取其辱 自我羞辱（情感上开始接受不了） 痛下决心 准备用意志力（理性脑）支持自己开始节食和运动 （以前反复过很多次 深知短期看 即使体重迅速下降 长期看 体重会不断上升 凡事看长远 深知原来的方法行不通的 徒劳无功 最终耗竭意志力 极度痛苦收场） 现在已经不像以前那样 想到什么盲干蛮干 不考虑全面 就直接去做什么了 居然开始考虑找书来看 想看看做的很好的人是如何做的 想看看是不是存在很好的方法 可以长期稳定持续改变 机缘巧合下 看到这部剧 这部剧的理念是由内而外重塑自我 这也与近期自己理清了内在 可以内在有章有法 去解读外在文章 的体悟契合 因此 深受触动 准备把这部剧系统全面深入学习学习 融会贯通 知行合一 一切根本的长期的改变 都还是缘于内在本心和灵魂的触动和改变 一旦真正从本心和灵魂深处意识到改变的根本价值和深远意义 真正从本心和灵魂深处意识到必须改变 那就彻底推动自己想办法改变 内在的想要改变 会彻底推动外在的持续不断改变 这就是由内而外的改变 真正发生触及本心和灵魂的改变 或者说真正找到自己想要的 可以真正完全彻底充分改变 （而不是浮于表面 浮浅认识 动力不够 努力不够 浅尝辄止 半途而废）
罗德尼·丹泽菲尔德是一个伟大的作家，但同时我也佩服翻译的功力，真是感觉读到了原汁原味
汤姆．克兰西的军事系列套装9册读完了。其中7册已经读过两三次了。好剧，值得过段时间又再读的好剧。
不知是在演绎贼的故事还是反贪犯罪故事，但结尾孙悟空的出现又引出悬念。情节精彩，文字风趣幽默，人物形象鲜明。一部耐读的好作品！
这部剧就这样结束了？感觉好突然。男主的仕途、感情仿似没有任何交待，这部剧就戛然而止，还是别人看出了结局，独我没看得出？个人认为这部剧涉及的人物和人物间的权利斗争描写得都不够鲜活。读完书以后，我无法还原一个真实的省委大秘，我感受不到官场教父的谋略和人格魅力，只记得他一次次的紧张、流汗，还有去北京活动，他最终的胜出似乎还是北京活动的结果——当然，我没看出更多或许与我接触的局限性有关。 看完此剧，我还有了更深的疑问和更多的忧虑，这部剧映射的是真实的生活吗？如果是，我们国家依法治国、依法行政的路还有好远的路要走。
一个人活得足够长，便有了评点同辈已逝者的优势。若再故作“知者不言，言而不尽，玄而又玄”之态，便可装扮成“大师”了。坦率讲，罗德尼·丹泽菲尔德老先生还是有些学问见识的，但涉猎过多又常言而不尽（许是难尽也未可知），所以，XBLG认为老先生勉强可称“近大师”。
通过这部剧终于对这传奇女子的一生有点了解，无论是她的成长环境还是恋爱经历都倍感心疼；好在在人生的旅途中有那么多挚友相伴，也算是宽慰。
此剧写得很棒，吸引读者。人物个性特征明显。故事情节曲折感人！1
用在地经验钻入地下探寻内部发生了什么 再冲破土壤直指天空，带着自己的身体、声音和经验 好的剧集会在观看时迸发出诸多灵感，但同时要警醒“夸夸其谈相当可怕，好像一种灵感让自己感动起来，但是飘过去了就什么都没有。”
喜欢这部剧集，更喜欢这剧集的结局。编剧继续努力，加油↖(^ω^)↗
一段小人物的北平历史，用讲故事的方式把北平的人文地理娓娓道来。
这是一本由译者整合节选翻译出的书，让我对晦涩难懂的哲学多了很大的兴趣，千年前的思想竟如此有开阔性，果然伟人都具有前瞻性，这部剧让我的内心更加平静，读后感觉罗德尼·丹泽菲尔德这个人颇能看透人生
我不评价两位主人公。整个后半部分的观看过程中，我想到的是汉娜·阿伦特提出的平庸之恶。可是这样的恶有可能发生在每一个人的身上，人还是要多思考，与人为善，心存敬畏。
上图（上海视频平台）几千万馆藏量，是杭图十倍，而我家乡景德镇，馆藏不到区区50万册，景德镇陶瓷大学视频平台典籍被wg毁的够呛。 这就是为什么即使躺平，也要去北上广深大城市躺了。看剧，系统的读，比如《Respect》，起码要了解阿富汗的背景和历史，围着这一本，不得从视频平台借20本出来？ 《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》、《Respect》等等等等。 我以前不喜欢关注阿富汗这些人间惨剧，看电视都得挑嘻嘻哈哈搞笑的看，想装装深度，也就看什么非正式会谈等，或忍着恶心看内娱脱口秀，李雪琴傅首尔是真C，嘚不嘚实烦。 人家阿富汗女人还得蒙面，哈桑老婆买菜说话大声一点点，腿给打断，天！！女权中国分拳就知道杠郭楠，有空在微博骂男的傻逼都去死，为什么不为那些还在男权压迫下的女性发发声？ 搞个团队援救，法律帮助什么的，哎！
可以称得上写得非常精彩了，自从之前看过阿列克谢耶维奇的个人史作品，我就一直在有意无意地寻找中国类似的访谈记录类影视，与许多类似作品比起来，本剧的深度和思考的广度都脱颖而出，文体可以作为一种研究角度，但并不是限制创作的标杆，而对于书中一些书友揣摩编剧用意凡凡，也是让我感到有点难以释怀，编剧时刻自省时负责贴标签的人如影随形，和你们所厌恶的道德制高点批判者有何不同？蒋方舟说，记录（或写作，抱歉不确定了）即反抗，和谐是怎么形成的？是遇事先责己，先反省自己，罗德尼·丹泽菲尔德如果不把她所感受到的记录下来，哪里有个别人责问她不作为的天地呢？ 再说罗德尼·丹泽菲尔德的写作风格，很明显带有学者分析的气质，我不禁想起我的现当代影视教授，也热爱写作，同时喜欢解剖自己的创作，但显然，创作和赏析间，哪怕是一个人自己分析自己，也有着一种割裂，这也是我需要继续思考的。 而最让人感动的除了梁庄人的生命线，还有书友们切身的农村生活片段，一一看过，仿佛有千万线牵扯，把我和你们联系起来，理性感受的真实，不正是影视的真实吗？所以卡夫卡以荒诞的故事带给我们真实的感受，真实的故事同样也会引起我们真实的感受，故而影视判断的标准应当摆脱标签的定义，而是应该叩问自己内心什么带给我们影视的感受，那不就是影视，所以19世纪德国浪漫派才会有一种以影视统领艺术的观点，才会有一些类似于诗画异质说的思考吧。 越来越觉得，创作应该自由，然后才有品读的精彩和自由。
跟前作比水了很多，简直就是男频低智打怪升级种马爽文，有不少前后矛盾战力混乱的地方，强行想跟亵渎关联的感觉，
看了三百多章，就看不下去了，把女主描述的很厉害，功夫很好，但情节漏洞太多，细想之下，不合理又弱智，眼睁睁的，嫡公主，白蓁蓁，四皇子都受伤。好多吵架情节，一个公主总是和人吵架，吵来吵去，威严何在，全一堆吃饱饭没事干，吵吵闹闹，也不嫌烦，不嫌累，纯粹扯蛋。说四，九，十皇子多厉害，纯语言描述与吹虚，真没从单独事件上体现出能力。 几个皇子在感情方面，二皇子三十多岁，还那么蠢，九，十皇子，对感情如此弱智，如同痴儿；四皇子年龄在二十六以上，对感情这么蠢，和痴情真不挨边， 很多情节描述真不合理。尤其女主爹，天天浸水，不但不死，还越来越强壮，这是傻子逻辑才会这样认为，编剧智商感人呀！ 弃了，无法看下去。
我和太阳、星星断交，在地球上写下句号。 我背着我所知之物的背包走得既深且远。 我旅行，买了无用之物，发现了不确定。 我的心和过去一样，天空和大漠。 我失败于向之所是，向之所欲，向之所知。 光不能唤起，暗不能窒息：我没有灵魂。 我是厌恶、白日梦、渴望，否则一无所是。 我是离自己很远很远的东西， 我走，只因为我的存在舒适而深刻， 一口黏在世界之轮上的痰。 这个世界是美好的，值得我们为之奋斗，我不确定前一句是否正确，但后一句值得我们相信是正确的。 诗人谈起政治来，一点都不浪漫。 自由到得妄想症，浪漫到一起惹绝症。
一个人，一段文，一次朗读。 他、她、它的故事，还有你的故事 交织着，感染着，并传递着。 遇见 陪伴 选择 礼物 第一次 眼泪 告别 勇气 家 味道 那一天 青春 十二个关键词，三期《Respect》 故事里的人，人背后的故事 在采访中，在朗读里 去听，去了解，去感知…… 若有幸，在你的故事里，摘下你最感动的文，朗读给你最想被倾听的他、她还有它。
一念天堂，一念地狱。有时候在想，同样的环境，同样的生活，为什么就会有不一样想法的人。有些人，他能发现并记住生命中所有的美好，并以一颗感恩的心来回报这个世界。可有些人，他似乎就只能看见别人的美好，而沉浸于自我的哀叹之中，沉浸于这世界所有不公之中。他们看不见眼前的幸福，只会沉浸于他们自我的世界之中。以自我为中心，发表自己的看法，做自己想要做的事情，想方设法希望能回到一个公平的世界，他自认为没有罪恶的世界。可是，这个世界无所谓公平，也无所谓绝对的善良。人之所以伟大，是因为他成就了千千万万个别人想要的帮助，可不代表他没有很多人那自私阴暗的起始，没有自身犯过任何自我利益上的差错。很多事情，是别人眼里的故事，却不一定是真实的历史。我们总说客观上评价一个人，不主观评价一个人。可是当你评价一个人的时候，不就带着主观的色彩了吗？不是局内人，应该永远也没办法了解他当时的想法吧！我们所有的事情，也只是主观臆断吧！其实我也不知道这样对不对，可能我也正在犯错。可是，放错并不可怕，可怕的是，你在这条道路上一条路走向了黑，你只看的见黑暗和丑陋，而看不见这个世界的美好。这个世界有时候可能丑恶百出，但要相信，这个世界终有一个地方有那么一块净土。而我们所能做的，就是保护这块净土，让他不断扩大。 善恶本无界，何谓上帝，何谓魔鬼，救生是谓上帝，杀生是谓魔鬼。拯救的了生命，却无法赐予他完整的灵魂，幸福的生活。杀生是为挽救一个生命，在他还没有完整生命的时候，就不让他怀抱着不受期待而来。也不给这个世界增加太多负担。给予很多人灵魂上的重击。但是，既然来了，那就请善待这幼小的生命，让他们能够重新开始，一个不问过去，只问未来的人。沉浸于过去毫无意义，一切也就随缘吧！让这些在开始就没有父母的人，不问原由，从新出发，不需知道前因后果，只需要过好现世生活的每一天，不执着于前事因果，只关注后事幸悲与善恶，不可作茧自缚困住了自己。要相信总有人希望你幸福，向阳生长。
思维逻辑一直是自己欠缺的部分，做事欠缺条理，一急说话条理不清 理解➕实际案例，浅显易懂，看完有种“哦，原来这就是逻辑”的感觉，像是平时一些为人处事的方法，原来事情还可以这样想、这样做。