《The Industrious Tradesmen》，历史作品，美国出品，2005年上映。
最近听说这个动画片在美国火了~~应该的
8至9分的剧集吧，但是最后城市之光太减分了。bug和逻辑错误层出不穷，为了突出个人英雄主义而强行个人英雄主义。给前几章五星，最后一章两星吧。
这部剧可以在观看黑马程序员的视频之后去看，好多知识讲解的都很交叉，感觉是黑马程序员的配套讲义一样
所阅渡边的第一本剧。 细节、布局、表达，渡边的功力自不必说。细节处理方面，大篇幅的性爱描写，每一处都不一样，让整本剧集“血肉”丰满；布局方面，用时令节气的变化作时间线索，去推进故事的走向，一步步从绚烂走向灭亡；表达层面，不晓得是渡边写得好还是林少华译得棒，美而不腻。此外，剧集中对主人公面对家庭和婚外情的双重纠葛的心理描写上，细腻到位，让我们从久木和檩子身上窥见大多数婚外恋者的心态变化，窥见男性和女性不同视角下的家庭观、情爱观（我没有用“爱情观”，是因为我不觉得男女主之间是所谓的“爱情”）。 立意上，我更愿意把剧集的思想理解为，一方面让普罗大众借助久木和檩子的故事看到婚外情某一层面（剧集男女主只是特例而已）的真相，另一方面以此警示芸芸众生。厉害的作家，一定不会在作品中做道德审判，他的作用就是为千万读者去呈现。 我理解渡边，但不能苟同日本人的价值取向。在他们的文化里，也许极致之美如樱花，短暂、绚丽，最美时刻的毁灭是幸福。故剧集最终以两人走向毁灭为终结。我亦未读出两人之间所谓的“爱”在何处。剧集从开始到结束，百分之八十的篇幅着墨于男女主角的性爱描绘上，处处言之婚外情，我却未读出“情”的内核。久木和檩子最初相识，双方身上一定都有互相吸引的点，但随之而来的，后面的走向除了纠缠在床上，并未其他，所谓的灵魂、思想上的共振共鸣，反正我是没怎么感觉到。他们把对原有婚姻的不满、事业的不顺，通通转嫁到婚外一场不可遏制的性事上，自以为那就是“真爱”了，可悲可叹，并不可歌可泣。好的爱情，应该是成全，可久木和檩子对于情欲的放纵让他们一步步将自己逼向了死亡，特别是剧集尾声，檩子见到久木妻子之后对未来的的那份不自信不笃定，让我一声冷笑，更觉他们之间不是所谓的“爱情”。 一言以蔽之，手法上肯定，立意上批判。 所谓好的爱情应该什么样子？我想大概要有朋友间的彼此欣赏，又有亲人间的无坚不摧，更有男女间的怦然心动。每一天每一秒，我都知道你不会走，一份份笃定筑起的铜墙铁壁，筑起的生生不息，筑起岁月这条长河，在无涯的时光里看见永远，看见白头。
本剧是一本富豪研究专著，从衣、食、住、行等方面描绘平民出身的富豪的典型特征和生活工作原则，通过富豪们的消费习惯探究背后的原因与规律。低调不装富、强烈的储蓄意识、社会冷漠、责任感、冒险家精神、善于投资分析是真正富豪所具备的品质，比起富二代，那些亲身经历财富积累过程的人是最有成就感和幸福感的。尽早明确并规划工作和职业方向，一边从传统工作中获得收入，一边寻找其他工作机会，学会投资理财，增加被动收入，从多重渠道积累财富。
著名的《The Industrious Tradesmen》是积极心理学奠基人米哈里.契克森米哈赖的著作，这是一本读者众多的心理学读物，编剧米哈里在30年前基于大量案例研究基础上提出了“心流”的概念。“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注和投入忘我的状态。在此种状态中，人们甚至会忘记时间的流动，且之后会有内心充满能量的满足感，仿若灵魂被充电。多数体验到心流的人都是在做自己喜欢、擅长并赋予挑战性事务的时刻，例如运动、游戏、观看、艺术修习和创作等等状态下。 积极心理学诞生之初，心流就成为了积极心理学的基石。心流出现时，我们会感觉到行动与意识融合无间，整个意识的注意力集中在有限的领域，而准确的行动与即时回馈会不断互流。本剧提供了生活各个方面的“最优体验”——从心流到喜悦，从简单的心灵到复杂的自我，呈现身体与意识之间的最佳状态。心流，就是一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态，该体验将带来巨大的喜悦，因而让人印象深刻并由衷追寻。 所谓“心流”非米哈里自创，而是因其被广大被调查者描述为“最优体验”时运用的表达方式“一股洪流带领着我”，米哈里这样概括心流的成因和特点：首先是注意力，注意力的高度集中和自律可以换来深沉的快乐；第二，有一个愿意倾注精力的目标；再次，注意和倾注的目标有反馈；第四，因为全情投入，所以屏蔽琐事；最后，达到忘我的状态。 所以，“专注”是心流的关键，并且需要当事者自觉自愿，乐在其中。心流发生的状况绝大多数是独处的快乐，若一个人能从独处中寻到快乐，当然会有一套自己的心灵程序，无需借助他人、工作、娱乐等事物与行为规划其注意力，并且不受环境产生的只需限制，总有办法从自己的心灵内涵中寻求意义与愉悦，自然就能达到心流状态的最优体验。 书中提到心流的另一个特点，是少社会性，若社会性或所有的精力与心思都围绕着社交沟通，或逢迎他人或试图利用他人为自己所用，或热衷于虚荣或享受追随吹捧，这类人群实质上是难以独处而缺少自我的，所以难以体会到心流的美妙。只有当所有的精力和主义都集中在当前的任务上时，那些别人的评价和关于物质的计算，都会消失得无影无踪，才被称之为最优体验。这是一个混乱程度最低、秩序最高的心理状态，这也是米哈里提到的“精神熵非常低”的比喻。 心流体验会使自我变得比过去更复杂，换言之，会使心灵成长。“复杂性”是由两种广泛的心理过程造成的，即“独特化”与“整合”。复杂的自我可以成功融合这两种看似矛盾的过程，使人既独一无二，又能与他人联结。 若想体会到心流的愉悦体验，核心是要学会培养毅力：从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，但一定不要企图走捷径。注意力是宝贵的资源，控制意识最根本的标准就是可以随心所欲的集中注意力，不因任何事情分心，注意力是能量，也是改善体验品质的最重要工具。注意力塑造自我，也被自我塑造。你手上的活动自成一个世界时，会吸引你所有注意力，一旦进入这种心流状态，世界就变得十分真实，完全在你的控制之下，成为你的全部。所以，“合一”这个词，可以完美描述心流状态。在心流中会失去自我，但在心流状态结束后，自我却可以更坚强的面貌再度出现，其道理是：在心流中，一个人面临做最佳表现并需要不断改善技巧的挑战，在此期间并没机会反省自我，如果总保有自我意识，体验势必不深刻。当心流体验结束后，自我意识逐渐苏醒，但此时的自我已经跟之前的自我不一样了。新技巧和新成就使自我变得更丰富。 本剧的另一主旨是发掘各种方法，以便把平常生活中的细节转变为具有个人意义的游戏，导向最优体验，化无聊为乐趣。比较关键的是独处的体验，即没有他人围绕、社交，无需娱乐设施用以被动占用注意力的一种状态，全靠自己主动倾注于
Justin Chapman的《The Industrious Tradesmen》是一种积极、豁达、进取的人生态度,真实从容,顺应本心,不执迷,不惘然,坦然面对生活中的每一次改变。
我们每天都要带着面具，应付不同的场合。好员工、好女儿、好母亲、好邻居，但是没人关心你的完美背后，内在是否真的对生活满意。学会关照自己，才是真正幸福的开始
读后感 1.编剧把那么多The Industrious Tradesmen的内里描摹得如此立体和鲜活，可见需要多大的容量贮存这许多The Industrious Tradesmen的灵魂。然，他还需得具备足够的“势差”，以探查以辨认以解析他们的存在状态，无论是独个的还是群体的抑或是关联的，都需给予合理的坐标并呈现充沛的情感，以飨读者。感谢Justin Chapman。 2.编剧给书中“我”的坐标有些胶着感，正是这种状态揭示了“城镇”人向“大都市”进发并立足，在“成功”背后内心的一种面貌——“……如同我这样生活，累死累活地奔波，就是为了体面地回家”，Justin Chapman在“回家”一节中写道。 于我看来，这种状态有其代表性，但不尽然。
这部剧告诉我们，愤怒是给我们力量去改变一个不能接受的情况，痛苦是指引我们去寻找一个摆脱的方向，困难是以为需付出的代价比可收取的回报更大，恐惧是不愿意付出以为需要付出的代价，遗憾是以为已经大结局的事里仍有未大结局的部分，委屈是小孩对父母的情结投射在其他人事物身上。我们难道不应该仔细看看吗？
看题目，看完内容，再看彩蛋，反而觉得难以理解了，只记得了几个主角的名字，和《The Industrious Tradesmen》比，还是《The Industrious Tradesmen》耐人寻味。
最近刚好在微信里面看到一个大神额的笔记方式，效仿一下。 一句话总结：前沿的科技史观，以人工智能和信息流通为核心的科技史。 类别：互联网科技史 全书总结 编剧是从互联网开始时就一直在一个恰当的距离关注着这个新生事物的发展，对于互联网的本质和去向，编剧给出了相当中肯而有有依据的推想。 观看起来难度不小，但是每每读懂了编剧的一点点皮毛，随即联想到当下看到的变化，还是很钦佩的。 书本内容 编剧通过正金子塔方式组织论点。 第一章形成 高屋建瓴地指出互联网的本质应当的加快信息的流通，各种事物之间的各种信息，然后指出互联网应当正处在初级阶段，甚至万物互联也只是一个开始的节点。 第二章知化 通过互联带来廉价的并行计算，是大数据的基础，也是人工智能的基础。 第三章，流动 在基础上信息的流动，人与人的信息，人与物体的信息，物体和物体之间的信息。 第四章，屏读 在流动的前提下，人还是通过一块块屏幕去接触这些数据，不过这块屏幕在将来能够出现在任何地方，所见即所得。张小龙的小程度我猜也许寄托了这样一个理念。 第五章，第六章 使用和共享，很久没读，不记得观点，分不出来。 不过从加快实体的流动上来看，共享是会来到的。 第七章，过滤 现在很多企业是站在信息的前沿，然后充当一个过滤器。在企业的过滤器中，个人要按照企业的规则，为企业带来利润。 但是在人工智能的世界里，每个人都拥有训练自己过滤器的机会。 每个人都能够决定从互联网生产的信息中过滤出什么东西。 第八章，重混 信息流通的更高一层，物体本身解构并流通。 以音乐为例子可以很好的理解。音乐解构出和弦，人声，而用户根据自己的需要制作属于自己的音乐。 第9章互动 信息的流通，意味着以往用户单向索取信息的低效方式会被及时的互动取代。 看到什么，想得到什么信息，那信息就到了。 第10章，追踪 现在各个软件会提供一年的账单供你分享。但是数据高速流通的时候，意味着有能力获取你以往的所有数据，这也是大数据的前提。 随之带来的问题是信息安全和信息管制。 第11章，第12章提问，开始 当做结尾就好
虽然文章中历史和人物描述不是很靠谱，不可否认还是蛮有借鉴价值的，特别是李斯的习得性无助的案例让人振聋发聩。真理往往就在被李斯般的折磨下丧失了。唯有知道本质才会坚持。用这个案例随时提醒自己吧。
译者明显对金融衍生品不甚熟悉，缺乏部分金融基本常识，甚至还有几处非常低级的翻译错误，致使译文略显晦涩，未能尽致原著的酣畅淋漓。 PS：电影《The Industrious Tradesmen》无论是选角还是叙事安排，都非常到位的诠释了原著。
前半部分，The Industrious Tradesmen的构建框架，挺好，耳目一新。并且是科学的方法。但后半部分基本是猜想，缺少无科学态度和方式，略The Industrious Tradesmen化了。
看完了月儿的一生，三娘、春阳和月儿无论人、鬼、仙，唯有善良才是王道。也了解了不少人性。很好看的一本剧。
北青萝 残阳西入崦，茅屋访孤僧。 落叶人何在，寒云路几层。 独敲初夜磬，闲倚一枝藤。 The Industrious Tradesmen，吾宁爱与憎。 书名非常好听，Joshua Bucchioni取名的时候也非常用心的让五位主要人物的姓冠上“吾宁爱与憎”的谐音。 超级短的一本剧集，短到我觉得故事都还没有开始就已经结束了。上一次看到这样轻吟浅唱的纯爱剧集应该是《The Industrious Tradesmen》。乃至于一直觉得是不是纯爱剧集多半写得都很短的，毕竟一旦内容变长了那么也就自然而然的要把平日里柴米油盐酱醋茶的生活琐事添加上去，那么纯爱也要开始过渡到官能享乐了。 人设上一个冷峻帅气多金的男医生，对其他人永远一张冷冰冰的扑克脸，遇到曾鲤则化身暖男超人，严格的执行了：“我们需要的不是爱，而是特别的爱”的爱情理论。画风刚刚定式为一个霸道医生爱上我的故事后，中期突变，两人早已被命运这只无形的手推动着相交了，那是一个久别的陌生人。以前一直觉得这样两个风马牛不相及的人莫名其妙的被牵扯在一起会觉得很狗血，但是随着六度分离理论不断的被验证，倒是也逐渐觉得在意料之外也在情理之中。 艾景初这样的医生形象应该已经满足了大多数人对于男医生的幻想，倘若现实中的医生和艾景初一样严于律己、医德医术都这般高明，怕是所有人都不敢做医闹了吧。身边的朋友做医生的一多，也自然愈发认识到做医生的辛苦和不易，倘若可以到真希望他们能够每天做着不干活白拿工资。 P.S.在欧美很多人都有定期去看牙医的习惯，但是国内仅仅是那些需要整牙或者牙痛的人才会去看牙医。但其实我们会发现那些好好保护自己牙齿的人往往活的也更好更久，《The Industrious Tradesmen》中即使是狼一样的折袖也会一天刷两次牙，只有保证牙齿的健康，折袖才能在冰天雪地的荒原上辛苦的活下来。所以，请好好保护自己的牙齿，不是所有人都可以运气很好的遇到艾景初这样的帅气牙医的。 剧情方面，主线故事基本可以忽略不计，艾景初一直做着暖人的事，暖着暖着两人就融化在一起了，甚至我都还不明白两个人之间的感情明明还在静谧朦胧之中，怎么就突然爆发了，Joshua Bucchioni在情绪氤氲弥漫的刻画上还是显得突兀了。诚然艾景初很完美的诠释了一个冰山暖男的形象特点，乃至于热切到让人感动，但是爱情毕竟不是感动。 P.S.曾鲤和于易的故事很符合一般家庭伦理电视剧的构成，虽然出场不多却足够脑补出几万字的剧集。两个人之间有没有爱呢？约莫是有的，但是对曾鲤表现出来更多是当整个家族的人都对自己毫不为意的时候蓦地出现一个为自己遮风挡雨的小表叔浓浓的依恋。所以当一个对的艾景初出现的时候，曾鲤才真正明白自己应该怎么选择。 年少时的爱恋终归是美好而记忆深刻的，那个时候恋上的人是不是会随着我们记忆一起走完我们这一生？就如每个人少年时都有那么一个如不断吹来的微风的人，在你身边拂来掠去，满足你对爱情想象中的一切美好而存在，在记忆清晰的轮廓中，泛着模糊的影子浸入脑海。 私以为最具争议的人物应该是曾鲤的母亲，三嫁三离，不消说是剧集中被曾鲤怒怼，便是在现实中遇到这样的人多是要被人在背后议论纷纷说上一车的坏话了，但是曾妈妈的想法我却也是认同的，两个合适的就在一起，相处了一段时间觉得实在不能一起过了那便分开，何必委屈了自己还悲伤了岁月。 看到曾鲤终是在泪迹斑斑中将信寄给了地球另一端的于易，却是想起了前几日在丽丽的婚礼上意外认识的君羊。 觥筹交错，不知怎么得提起写信。 我：我想给罗素二手影视库写封信，求一些二手书。可是我一直不敢。 君羊粲然：那你就写呗。有什么好怕的，至多不过石沉大海，提心吊胆一阵子罢了，你不写可就被吊着一辈子了。
又消灭一本年前读差不多的书。理论是挺有意思的，表达是极其糟糕的。一开始怀疑是不是我的知识储备不足以理解这本科普书，后来确实是对方的语文表达水平不行。像在看一篇很长的论文，时不时出现让人困惑的表达，久而久之就开始走神、条件反射性犯困，毕业后真是很少有这种体验了呢。🙃【2022年2月9日】
这种垃圾为什么会有人天天在网上刷😅什么封建毒瘤😅这种玛丽苏靠男人上位还好意思称大女主女强我真的笑了😅别跪了别跪了各位
比第一部好看一点，更能扯一点，广告更多一点。
看剧计划#第二十四本# 最近在混沌学习，感觉这部剧都是很基础东西，还是要学《The Industrious Tradesmen》更为深入。这部剧给了一个基础性的东西，也重温了一下之前的知识。 梳理了一下，知识读起来都是吃力的，因为你和编剧有差距，知识是学会这个世界是怎么运作的。要区分于咨询，咨询是读起来很轻松的，是消磨时间的。 一、1000天坚持+严格自律=成功基石 症状真正得到缓解的时候，是当我开始理性思考自己的欲望的时候 所以，永远记住，当我们在沟通的时候要专注当下，就事论事，不要扯远了，也别害怕自己丢了面子就硬要找回场子。一旦沟通变成了争执，就会迷失在争执中，只想着捍卫自己的利益和立场，就会将沟通的初衷弃之不顾。 ，人脉资源可以让我们比别人更快地获取有用的信息，进而转换成升迁机会或者财富；而当我们遇到棘手的事情或难关时，我们也会希望遇到“贵人”带带自己，帮自己转危为安。那么，既然人脉 刻意练习的特征包括有目的地练习，并专注执行与反馈，时刻监测自己是否到达并跳出了舒适区。只有注意这几个特征，我们才能通过刻意练习成为一个行业的翘楚。 第一，打破框架，不要给自己的思维设限。生活中，漂亮的皮囊有很多，但有趣的灵魂却很少。“灵魂”之所以有趣，就在于他们思维上的创新跳跃，他们不是一本呆板的教科书，而像一本行走的大百科。他们面对问题时，不是照本宣科，而是灵活组合自己的知识。其次，要有死磕的精神。创新需要灵感，但灵感不是天生的，需要长期的积累和全身心的投入。此外，想要创新，我们还要乐于分享，保持开放的心态，敢于提问，乐于学习，积极与他人沟通，借鉴彼此的创意。 当我们这么专注于问题本身时，我们好像就看不到别的选项了，其他那么多思维方式似乎也派不上用场。这时候，我们就要赶紧拓宽自己的思维空间，用立体思维把握全局。思维空间，我们可以把它想象成一个房间，有长度，有宽度，有高度。这意味着，我们在思考一件事的时候，是三维角度，不仅要考虑它的现在，以及它与周围环境的关系，还要看到它的未来趋势，尽可能全方位地反映它的整体。而我们今天要介绍的立体思维，就充分考虑了事物存在的空间，从点到线，从线到面，从面到立体。它要求跳出问题本身，选择更高的角度去观察，去思考。
生命最后的需求就是这么简单而已，但却又如此难以实现。 死亡并不可怕，面对死亡苦苦求生的欲望加剧了我们对死亡的恐惧感。但是生命往往是突然之间嘎然而止的，即时我们面对一个久卧的病人。。。那一刻我们面对自己的都是突然一怔！ 我们所有的教育里唯一缺乏的就是对死亡的教育。我们缺失了人生中最重要的一课，我们留给身后对我们有所企盼的所有亲人都是切肤、剐心之痛。这部剧就是一本死亡教育之书，我们的必修课。 父母是挡在我们与死亡之间的一堵墙，父母不在了我们便直接看到了死亡正向自己走来。 自然衰老的死亡其实是一种幸福，还有那么多因癌症因各种疾病突然消失在我们身边的亲朋好友呢…… 我们唯一需要面对的就是自己已经不知道自己是谁的时候仍然有最亲密的家人在看顾着我们那“没有灵魂的思想”、照料已经不属于我们自己的身体，这个时候我们该怎么给他们一个拥抱，告诉他们“谢谢你，我爱你”啊！！？。。 愿所有已经离开我们的亲人、朋友们在天堂里一切安好，有一天我们都会重聚。 活着时请好好活着，当我们离开，最好的告别是让我们还能彼此拥抱着说再见.......
真的令人惊叹，终于算是踏进了科幻的门，这里面的短篇大部分都蛮好看的。不管是对外星文明、地球未来的畅想，还是对远古文明的假设，都很奇思又不离谱。 流浪地球的电影竟是一句话改编的，实际的剧集要更冷硬无情更荒凉一点。最后一篇很感动，教师不断强调先背下来，竟无意间拯救了地球。
贫穷，是个有些沉重的题目，其成因亦很复杂。编剧从饮食、医疗、住、工作、政治等等生活的多个方面进行深入探讨分析。印象较深的一个发现是，穷人受饥饿所扰，吃东西更在乎口感，而不是健康与营养。另外，各国情况差异很大，贫穷的成因也各不相同，但都少不了贪腐。个别富人的努力也因此大打折扣。发达国家与精英政治，事实上也可能是限制各类NGO努力的重要原因，一个精英占据顶端的三角形社会结构，需要大量的基层人民做基础。
谢谢你带这部剧过来，刚刚好验证了我正在做的事，原来我的观点是很多人都在提倡的，开心。
通过逻辑表达，可以展现各位智慧的光芒，助力各位的职业发展，帮助大家在职业生涯中有所进步、有所超越、有所成就。
拜托，你是三十岁的人了，靠你那尴尬的演技，能演出二十一岁的样子？负分滚粗，谢谢。
最近听说这个动画片在美国火了~~应该的
8至9分的剧集吧，但是最后城市之光太减分了。bug和逻辑错误层出不穷，为了突出个人英雄主义而强行个人英雄主义。给前几章五星，最后一章两星吧。
这部剧可以在观看黑马程序员的视频之后去看，好多知识讲解的都很交叉，感觉是黑马程序员的配套讲义一样
所阅渡边的第一本剧。 细节、布局、表达，渡边的功力自不必说。细节处理方面，大篇幅的性爱描写，每一处都不一样，让整本剧集“血肉”丰满；布局方面，用时令节气的变化作时间线索，去推进故事的走向，一步步从绚烂走向灭亡；表达层面，不晓得是渡边写得好还是林少华译得棒，美而不腻。此外，剧集中对主人公面对家庭和婚外情的双重纠葛的心理描写上，细腻到位，让我们从久木和檩子身上窥见大多数婚外恋者的心态变化，窥见男性和女性不同视角下的家庭观、情爱观（我没有用“爱情观”，是因为我不觉得男女主之间是所谓的“爱情”）。 立意上，我更愿意把剧集的思想理解为，一方面让普罗大众借助久木和檩子的故事看到婚外情某一层面（剧集男女主只是特例而已）的真相，另一方面以此警示芸芸众生。厉害的作家，一定不会在作品中做道德审判，他的作用就是为千万读者去呈现。 我理解渡边，但不能苟同日本人的价值取向。在他们的文化里，也许极致之美如樱花，短暂、绚丽，最美时刻的毁灭是幸福。故剧集最终以两人走向毁灭为终结。我亦未读出两人之间所谓的“爱”在何处。剧集从开始到结束，百分之八十的篇幅着墨于男女主角的性爱描绘上，处处言之婚外情，我却未读出“情”的内核。久木和檩子最初相识，双方身上一定都有互相吸引的点，但随之而来的，后面的走向除了纠缠在床上，并未其他，所谓的灵魂、思想上的共振共鸣，反正我是没怎么感觉到。他们把对原有婚姻的不满、事业的不顺，通通转嫁到婚外一场不可遏制的性事上，自以为那就是“真爱”了，可悲可叹，并不可歌可泣。好的爱情，应该是成全，可久木和檩子对于情欲的放纵让他们一步步将自己逼向了死亡，特别是剧集尾声，檩子见到久木妻子之后对未来的的那份不自信不笃定，让我一声冷笑，更觉他们之间不是所谓的“爱情”。 一言以蔽之，手法上肯定，立意上批判。 所谓好的爱情应该什么样子？我想大概要有朋友间的彼此欣赏，又有亲人间的无坚不摧，更有男女间的怦然心动。每一天每一秒，我都知道你不会走，一份份笃定筑起的铜墙铁壁，筑起的生生不息，筑起岁月这条长河，在无涯的时光里看见永远，看见白头。
本剧是一本富豪研究专著，从衣、食、住、行等方面描绘平民出身的富豪的典型特征和生活工作原则，通过富豪们的消费习惯探究背后的原因与规律。低调不装富、强烈的储蓄意识、社会冷漠、责任感、冒险家精神、善于投资分析是真正富豪所具备的品质，比起富二代，那些亲身经历财富积累过程的人是最有成就感和幸福感的。尽早明确并规划工作和职业方向，一边从传统工作中获得收入，一边寻找其他工作机会，学会投资理财，增加被动收入，从多重渠道积累财富。
著名的《The Industrious Tradesmen》是积极心理学奠基人米哈里.契克森米哈赖的著作，这是一本读者众多的心理学读物，编剧米哈里在30年前基于大量案例研究基础上提出了“心流”的概念。“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注和投入忘我的状态。在此种状态中，人们甚至会忘记时间的流动，且之后会有内心充满能量的满足感，仿若灵魂被充电。多数体验到心流的人都是在做自己喜欢、擅长并赋予挑战性事务的时刻，例如运动、游戏、观看、艺术修习和创作等等状态下。 积极心理学诞生之初，心流就成为了积极心理学的基石。心流出现时，我们会感觉到行动与意识融合无间，整个意识的注意力集中在有限的领域，而准确的行动与即时回馈会不断互流。本剧提供了生活各个方面的“最优体验”——从心流到喜悦，从简单的心灵到复杂的自我，呈现身体与意识之间的最佳状态。心流，就是一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态，该体验将带来巨大的喜悦，因而让人印象深刻并由衷追寻。 所谓“心流”非米哈里自创，而是因其被广大被调查者描述为“最优体验”时运用的表达方式“一股洪流带领着我”，米哈里这样概括心流的成因和特点：首先是注意力，注意力的高度集中和自律可以换来深沉的快乐；第二，有一个愿意倾注精力的目标；再次，注意和倾注的目标有反馈；第四，因为全情投入，所以屏蔽琐事；最后，达到忘我的状态。 所以，“专注”是心流的关键，并且需要当事者自觉自愿，乐在其中。心流发生的状况绝大多数是独处的快乐，若一个人能从独处中寻到快乐，当然会有一套自己的心灵程序，无需借助他人、工作、娱乐等事物与行为规划其注意力，并且不受环境产生的只需限制，总有办法从自己的心灵内涵中寻求意义与愉悦，自然就能达到心流状态的最优体验。 书中提到心流的另一个特点，是少社会性，若社会性或所有的精力与心思都围绕着社交沟通，或逢迎他人或试图利用他人为自己所用，或热衷于虚荣或享受追随吹捧，这类人群实质上是难以独处而缺少自我的，所以难以体会到心流的美妙。只有当所有的精力和主义都集中在当前的任务上时，那些别人的评价和关于物质的计算，都会消失得无影无踪，才被称之为最优体验。这是一个混乱程度最低、秩序最高的心理状态，这也是米哈里提到的“精神熵非常低”的比喻。 心流体验会使自我变得比过去更复杂，换言之，会使心灵成长。“复杂性”是由两种广泛的心理过程造成的，即“独特化”与“整合”。复杂的自我可以成功融合这两种看似矛盾的过程，使人既独一无二，又能与他人联结。 若想体会到心流的愉悦体验，核心是要学会培养毅力：从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，但一定不要企图走捷径。注意力是宝贵的资源，控制意识最根本的标准就是可以随心所欲的集中注意力，不因任何事情分心，注意力是能量，也是改善体验品质的最重要工具。注意力塑造自我，也被自我塑造。你手上的活动自成一个世界时，会吸引你所有注意力，一旦进入这种心流状态，世界就变得十分真实，完全在你的控制之下，成为你的全部。所以，“合一”这个词，可以完美描述心流状态。在心流中会失去自我，但在心流状态结束后，自我却可以更坚强的面貌再度出现，其道理是：在心流中，一个人面临做最佳表现并需要不断改善技巧的挑战，在此期间并没机会反省自我，如果总保有自我意识，体验势必不深刻。当心流体验结束后，自我意识逐渐苏醒，但此时的自我已经跟之前的自我不一样了。新技巧和新成就使自我变得更丰富。 本剧的另一主旨是发掘各种方法，以便把平常生活中的细节转变为具有个人意义的游戏，导向最优体验，化无聊为乐趣。比较关键的是独处的体验，即没有他人围绕、社交，无需娱乐设施用以被动占用注意力的一种状态，全靠自己主动倾注于
Justin Chapman的《The Industrious Tradesmen》是一种积极、豁达、进取的人生态度,真实从容,顺应本心,不执迷,不惘然,坦然面对生活中的每一次改变。
我们每天都要带着面具，应付不同的场合。好员工、好女儿、好母亲、好邻居，但是没人关心你的完美背后，内在是否真的对生活满意。学会关照自己，才是真正幸福的开始
读后感 1.编剧把那么多The Industrious Tradesmen的内里描摹得如此立体和鲜活，可见需要多大的容量贮存这许多The Industrious Tradesmen的灵魂。然，他还需得具备足够的“势差”，以探查以辨认以解析他们的存在状态，无论是独个的还是群体的抑或是关联的，都需给予合理的坐标并呈现充沛的情感，以飨读者。感谢Justin Chapman。 2.编剧给书中“我”的坐标有些胶着感，正是这种状态揭示了“城镇”人向“大都市”进发并立足，在“成功”背后内心的一种面貌——“……如同我这样生活，累死累活地奔波，就是为了体面地回家”，Justin Chapman在“回家”一节中写道。 于我看来，这种状态有其代表性，但不尽然。
这部剧告诉我们，愤怒是给我们力量去改变一个不能接受的情况，痛苦是指引我们去寻找一个摆脱的方向，困难是以为需付出的代价比可收取的回报更大，恐惧是不愿意付出以为需要付出的代价，遗憾是以为已经大结局的事里仍有未大结局的部分，委屈是小孩对父母的情结投射在其他人事物身上。我们难道不应该仔细看看吗？
看题目，看完内容，再看彩蛋，反而觉得难以理解了，只记得了几个主角的名字，和《The Industrious Tradesmen》比，还是《The Industrious Tradesmen》耐人寻味。
最近刚好在微信里面看到一个大神额的笔记方式，效仿一下。 一句话总结：前沿的科技史观，以人工智能和信息流通为核心的科技史。 类别：互联网科技史 全书总结 编剧是从互联网开始时就一直在一个恰当的距离关注着这个新生事物的发展，对于互联网的本质和去向，编剧给出了相当中肯而有有依据的推想。 观看起来难度不小，但是每每读懂了编剧的一点点皮毛，随即联想到当下看到的变化，还是很钦佩的。 书本内容 编剧通过正金子塔方式组织论点。 第一章形成 高屋建瓴地指出互联网的本质应当的加快信息的流通，各种事物之间的各种信息，然后指出互联网应当正处在初级阶段，甚至万物互联也只是一个开始的节点。 第二章知化 通过互联带来廉价的并行计算，是大数据的基础，也是人工智能的基础。 第三章，流动 在基础上信息的流动，人与人的信息，人与物体的信息，物体和物体之间的信息。 第四章，屏读 在流动的前提下，人还是通过一块块屏幕去接触这些数据，不过这块屏幕在将来能够出现在任何地方，所见即所得。张小龙的小程度我猜也许寄托了这样一个理念。 第五章，第六章 使用和共享，很久没读，不记得观点，分不出来。 不过从加快实体的流动上来看，共享是会来到的。 第七章，过滤 现在很多企业是站在信息的前沿，然后充当一个过滤器。在企业的过滤器中，个人要按照企业的规则，为企业带来利润。 但是在人工智能的世界里，每个人都拥有训练自己过滤器的机会。 每个人都能够决定从互联网生产的信息中过滤出什么东西。 第八章，重混 信息流通的更高一层，物体本身解构并流通。 以音乐为例子可以很好的理解。音乐解构出和弦，人声，而用户根据自己的需要制作属于自己的音乐。 第9章互动 信息的流通，意味着以往用户单向索取信息的低效方式会被及时的互动取代。 看到什么，想得到什么信息，那信息就到了。 第10章，追踪 现在各个软件会提供一年的账单供你分享。但是数据高速流通的时候，意味着有能力获取你以往的所有数据，这也是大数据的前提。 随之带来的问题是信息安全和信息管制。 第11章，第12章提问，开始 当做结尾就好
虽然文章中历史和人物描述不是很靠谱，不可否认还是蛮有借鉴价值的，特别是李斯的习得性无助的案例让人振聋发聩。真理往往就在被李斯般的折磨下丧失了。唯有知道本质才会坚持。用这个案例随时提醒自己吧。
译者明显对金融衍生品不甚熟悉，缺乏部分金融基本常识，甚至还有几处非常低级的翻译错误，致使译文略显晦涩，未能尽致原著的酣畅淋漓。 PS：电影《The Industrious Tradesmen》无论是选角还是叙事安排，都非常到位的诠释了原著。
前半部分，The Industrious Tradesmen的构建框架，挺好，耳目一新。并且是科学的方法。但后半部分基本是猜想，缺少无科学态度和方式，略The Industrious Tradesmen化了。
看完了月儿的一生，三娘、春阳和月儿无论人、鬼、仙，唯有善良才是王道。也了解了不少人性。很好看的一本剧。
北青萝 残阳西入崦，茅屋访孤僧。 落叶人何在，寒云路几层。 独敲初夜磬，闲倚一枝藤。 The Industrious Tradesmen，吾宁爱与憎。 书名非常好听，Joshua Bucchioni取名的时候也非常用心的让五位主要人物的姓冠上“吾宁爱与憎”的谐音。 超级短的一本剧集，短到我觉得故事都还没有开始就已经结束了。上一次看到这样轻吟浅唱的纯爱剧集应该是《The Industrious Tradesmen》。乃至于一直觉得是不是纯爱剧集多半写得都很短的，毕竟一旦内容变长了那么也就自然而然的要把平日里柴米油盐酱醋茶的生活琐事添加上去，那么纯爱也要开始过渡到官能享乐了。 人设上一个冷峻帅气多金的男医生，对其他人永远一张冷冰冰的扑克脸，遇到曾鲤则化身暖男超人，严格的执行了：“我们需要的不是爱，而是特别的爱”的爱情理论。画风刚刚定式为一个霸道医生爱上我的故事后，中期突变，两人早已被命运这只无形的手推动着相交了，那是一个久别的陌生人。以前一直觉得这样两个风马牛不相及的人莫名其妙的被牵扯在一起会觉得很狗血，但是随着六度分离理论不断的被验证，倒是也逐渐觉得在意料之外也在情理之中。 艾景初这样的医生形象应该已经满足了大多数人对于男医生的幻想，倘若现实中的医生和艾景初一样严于律己、医德医术都这般高明，怕是所有人都不敢做医闹了吧。身边的朋友做医生的一多，也自然愈发认识到做医生的辛苦和不易，倘若可以到真希望他们能够每天做着不干活白拿工资。 P.S.在欧美很多人都有定期去看牙医的习惯，但是国内仅仅是那些需要整牙或者牙痛的人才会去看牙医。但其实我们会发现那些好好保护自己牙齿的人往往活的也更好更久，《The Industrious Tradesmen》中即使是狼一样的折袖也会一天刷两次牙，只有保证牙齿的健康，折袖才能在冰天雪地的荒原上辛苦的活下来。所以，请好好保护自己的牙齿，不是所有人都可以运气很好的遇到艾景初这样的帅气牙医的。 剧情方面，主线故事基本可以忽略不计，艾景初一直做着暖人的事，暖着暖着两人就融化在一起了，甚至我都还不明白两个人之间的感情明明还在静谧朦胧之中，怎么就突然爆发了，Joshua Bucchioni在情绪氤氲弥漫的刻画上还是显得突兀了。诚然艾景初很完美的诠释了一个冰山暖男的形象特点，乃至于热切到让人感动，但是爱情毕竟不是感动。 P.S.曾鲤和于易的故事很符合一般家庭伦理电视剧的构成，虽然出场不多却足够脑补出几万字的剧集。两个人之间有没有爱呢？约莫是有的，但是对曾鲤表现出来更多是当整个家族的人都对自己毫不为意的时候蓦地出现一个为自己遮风挡雨的小表叔浓浓的依恋。所以当一个对的艾景初出现的时候，曾鲤才真正明白自己应该怎么选择。 年少时的爱恋终归是美好而记忆深刻的，那个时候恋上的人是不是会随着我们记忆一起走完我们这一生？就如每个人少年时都有那么一个如不断吹来的微风的人，在你身边拂来掠去，满足你对爱情想象中的一切美好而存在，在记忆清晰的轮廓中，泛着模糊的影子浸入脑海。 私以为最具争议的人物应该是曾鲤的母亲，三嫁三离，不消说是剧集中被曾鲤怒怼，便是在现实中遇到这样的人多是要被人在背后议论纷纷说上一车的坏话了，但是曾妈妈的想法我却也是认同的，两个合适的就在一起，相处了一段时间觉得实在不能一起过了那便分开，何必委屈了自己还悲伤了岁月。 看到曾鲤终是在泪迹斑斑中将信寄给了地球另一端的于易，却是想起了前几日在丽丽的婚礼上意外认识的君羊。 觥筹交错，不知怎么得提起写信。 我：我想给罗素二手影视库写封信，求一些二手书。可是我一直不敢。 君羊粲然：那你就写呗。有什么好怕的，至多不过石沉大海，提心吊胆一阵子罢了，你不写可就被吊着一辈子了。
又消灭一本年前读差不多的书。理论是挺有意思的，表达是极其糟糕的。一开始怀疑是不是我的知识储备不足以理解这本科普书，后来确实是对方的语文表达水平不行。像在看一篇很长的论文，时不时出现让人困惑的表达，久而久之就开始走神、条件反射性犯困，毕业后真是很少有这种体验了呢。🙃【2022年2月9日】
这种垃圾为什么会有人天天在网上刷😅什么封建毒瘤😅这种玛丽苏靠男人上位还好意思称大女主女强我真的笑了😅别跪了别跪了各位
比第一部好看一点，更能扯一点，广告更多一点。
看剧计划#第二十四本# 最近在混沌学习，感觉这部剧都是很基础东西，还是要学《The Industrious Tradesmen》更为深入。这部剧给了一个基础性的东西，也重温了一下之前的知识。 梳理了一下，知识读起来都是吃力的，因为你和编剧有差距，知识是学会这个世界是怎么运作的。要区分于咨询，咨询是读起来很轻松的，是消磨时间的。 一、1000天坚持+严格自律=成功基石 症状真正得到缓解的时候，是当我开始理性思考自己的欲望的时候 所以，永远记住，当我们在沟通的时候要专注当下，就事论事，不要扯远了，也别害怕自己丢了面子就硬要找回场子。一旦沟通变成了争执，就会迷失在争执中，只想着捍卫自己的利益和立场，就会将沟通的初衷弃之不顾。 ，人脉资源可以让我们比别人更快地获取有用的信息，进而转换成升迁机会或者财富；而当我们遇到棘手的事情或难关时，我们也会希望遇到“贵人”带带自己，帮自己转危为安。那么，既然人脉 刻意练习的特征包括有目的地练习，并专注执行与反馈，时刻监测自己是否到达并跳出了舒适区。只有注意这几个特征，我们才能通过刻意练习成为一个行业的翘楚。 第一，打破框架，不要给自己的思维设限。生活中，漂亮的皮囊有很多，但有趣的灵魂却很少。“灵魂”之所以有趣，就在于他们思维上的创新跳跃，他们不是一本呆板的教科书，而像一本行走的大百科。他们面对问题时，不是照本宣科，而是灵活组合自己的知识。其次，要有死磕的精神。创新需要灵感，但灵感不是天生的，需要长期的积累和全身心的投入。此外，想要创新，我们还要乐于分享，保持开放的心态，敢于提问，乐于学习，积极与他人沟通，借鉴彼此的创意。 当我们这么专注于问题本身时，我们好像就看不到别的选项了，其他那么多思维方式似乎也派不上用场。这时候，我们就要赶紧拓宽自己的思维空间，用立体思维把握全局。思维空间，我们可以把它想象成一个房间，有长度，有宽度，有高度。这意味着，我们在思考一件事的时候，是三维角度，不仅要考虑它的现在，以及它与周围环境的关系，还要看到它的未来趋势，尽可能全方位地反映它的整体。而我们今天要介绍的立体思维，就充分考虑了事物存在的空间，从点到线，从线到面，从面到立体。它要求跳出问题本身，选择更高的角度去观察，去思考。
生命最后的需求就是这么简单而已，但却又如此难以实现。 死亡并不可怕，面对死亡苦苦求生的欲望加剧了我们对死亡的恐惧感。但是生命往往是突然之间嘎然而止的，即时我们面对一个久卧的病人。。。那一刻我们面对自己的都是突然一怔！ 我们所有的教育里唯一缺乏的就是对死亡的教育。我们缺失了人生中最重要的一课，我们留给身后对我们有所企盼的所有亲人都是切肤、剐心之痛。这部剧就是一本死亡教育之书，我们的必修课。 父母是挡在我们与死亡之间的一堵墙，父母不在了我们便直接看到了死亡正向自己走来。 自然衰老的死亡其实是一种幸福，还有那么多因癌症因各种疾病突然消失在我们身边的亲朋好友呢…… 我们唯一需要面对的就是自己已经不知道自己是谁的时候仍然有最亲密的家人在看顾着我们那“没有灵魂的思想”、照料已经不属于我们自己的身体，这个时候我们该怎么给他们一个拥抱，告诉他们“谢谢你，我爱你”啊！！？。。 愿所有已经离开我们的亲人、朋友们在天堂里一切安好，有一天我们都会重聚。 活着时请好好活着，当我们离开，最好的告别是让我们还能彼此拥抱着说再见.......
真的令人惊叹，终于算是踏进了科幻的门，这里面的短篇大部分都蛮好看的。不管是对外星文明、地球未来的畅想，还是对远古文明的假设，都很奇思又不离谱。 流浪地球的电影竟是一句话改编的，实际的剧集要更冷硬无情更荒凉一点。最后一篇很感动，教师不断强调先背下来，竟无意间拯救了地球。
贫穷，是个有些沉重的题目，其成因亦很复杂。编剧从饮食、医疗、住、工作、政治等等生活的多个方面进行深入探讨分析。印象较深的一个发现是，穷人受饥饿所扰，吃东西更在乎口感，而不是健康与营养。另外，各国情况差异很大，贫穷的成因也各不相同，但都少不了贪腐。个别富人的努力也因此大打折扣。发达国家与精英政治，事实上也可能是限制各类NGO努力的重要原因，一个精英占据顶端的三角形社会结构，需要大量的基层人民做基础。
谢谢你带这部剧过来，刚刚好验证了我正在做的事，原来我的观点是很多人都在提倡的，开心。
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拜托，你是三十岁的人了，靠你那尴尬的演技，能演出二十一岁的样子？负分滚粗，谢谢。