Beach Fever

德华和老丁演得很好，看到一片五星，觉得现在仍然是一个羡慕特权腐败的社会

人生，总有那么一点来不及。 编剧的文字是那么平淡，就像跟你在唠家常，但你能听出他的悲伤，无论他如何假装。 人总是这样，只有失去了，才懂得珍惜，哪怕是不经意的想起，也会充满无限感伤，然后苦笑着告诉自己，生活还得继续…… 但，想一下，如果当时把家人对自己的那份爱真正放心上了，会不会仍如此悲伤……

详细讲解，夯实基础，很好的书，感谢编剧的分享和用心的插图，虽然图片和内容关联不大，但是还是在乏味枯燥的文字中平添了一份趣味

被剧评吸引来的，说是一部关于西藏的百科全书，但其实只是一部打着西藏幌子的现代玄幻剧集，所以见到逻辑硬伤就不要太叫真了，毕竟是玄幻类的。看了三本多，先暂停一下吧

美好人生运营指南：什么事情都是有规律可循的，即使是人生，根据自己的实际，找好目标，慢慢地找到适合自己的方式方法，然后行动，让人生更加美好！

过了这么久，算是重温了一遍， 哪怕看的时候再激动人心， 随着时间的推移也忘的七七八八了。 时间果真会冲淡一切， 什么都不曾留下的吗？

这是一本“世界神话·批注”。 坎贝尔说，“梦是个人的神话，神话是去个人的梦”，它们都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。但神话又不同于梦，梦是潜意识的，而神话是经过意识加工的。虽然坎贝尔构建了一套完整的神话体系（如单一神话的核心：启程-启蒙-归来），但他又说，目前不存在解释神话的终极体系，也永远不会出现。 “现代的知识分子认为神话在以原始、笨拙的方式解释自然世界（弗雷泽），它被后世误解为来自史前时期的诗意的幻想（穆勒），是在塑造个体时使之适应群体的寓言性知识库（涂尔干），是体现人类心灵深处的原始欲求的群体梦境（荣格），是人类进行最深刻的形而上学的洞察的传统工具（库马拉斯瓦米），是上帝给他的孩子们的启示（教会）……” 所以，神话早已失去了解释世界的能力。虽然它一度让位于哲学·科学，但好在有宗教承接；但在尼采宣布“上帝已死”的时候，神话一度被当成“谎言”看待，一直到近代才又获得重视（心理学）。如今，代替神话将人类心灵中的有意识区域和无意识区域连接起来的，是不稳定的、碎片化的国家主义、商业道德（资本主义）…… 但这种假装的虔诚不是世界所需要的，我们必须透过世俗生活的每一个细节和行为，以某种方式有意识地认识到普遍的神性，这是所有人内心固有的并且对每个人都发挥着作用。坎贝尔相信，这种新的象征符号，将在世界各个地区以不同的面貌出现，地区的生活环境、种族和传统必然以有效的形式被混合在其中。 坎贝尔呼唤现代的英雄，他希望英雄不要等着社会摆脱傲慢、恐惧、被合理化的贪婪和被神圣化的误解，而要经受住最重要的考验——在救世主陷入绝望的沉默时，而不是在他的宗族获得巨大胜利的荣耀时刻，背负起救世主的十字架。

追剧看到一半，我就忍不住去把电影看了，然后就不由自主地去比较电影和书对于情节的处理。电影将书中的上校和医生结合成为一人，因此，整个车厢内，只有波洛和布克两个局外人。但是书中还有一位医生是局外人，其余人都是谋杀的执行者和被执行者。很多人对于结局波洛他们三人对真相的掩盖所嗤之以鼻，认为十二个人以善意之名行罪恶之事本身就是邪恶，尽管对方是坏人，但是不用法律去绳之以法而是处之以私刑。对这个看法，我是不敢苟同。可能他们是站在宏观的角度去评判这件事，如果人人都这么做了，那么法律还有什么用？人人都处之以私刑，法律的公信力怎么弄？我却想问，当有一天法律保护不了民众之时，人人被迫不得不以自己的方法去将罪犯绳之以法之时，就是法律公信力丧失之时。波洛说十二个人每人捅了一刀，每个人都不知道哪一刀是致命的。这种说法有两种可能，一是每个人认为自己都不是致命的那一刀，一种是每一个人都认为自己是致命的那一刀。剧集里最后琳达·阿登告诉了我们答案，当真相逐渐浮出水面时，每个人都在替他人开脱，每个人都想自己承担这份罪行。最亲爱的人被谋杀的痛不欲生，法律不顾，国家不顾，那就自己拿起屠刀，献上自己的灵魂为家人报仇。法律不在，又以什么方式彰显正义？十二个人，十二个陪审员，不也是在嘲笑当时法律的沦丧吗？当有一天法律沦为权力者的游戏，难道还要等待他迟迟的到来吗？ 结尾三人选择了沉默和掩盖真相。电影中的处理方式是波洛拿出手枪交给琳达·艾登，告诉她如果想要逃脱惩罚就用枪解决掉作为知情人的自己。琳达举起枪那一刻，玛丽阻止她不能杀掉波洛，琳达不停的求情，不是为了自己，而是让波洛把所有的罪名都推到她身上，是她一人策划。我能理解一个失去女儿，女婿的母亲，失去孙女的外婆的心情，法律当时若还存在，她一定不会痛苦至斯。最后的结局是她举起枪朝着自己的头颅开了一枪，手枪里没有子弹。波洛选择替他们掩盖罪行。 看完这个，我第一个想到的是韩国一部电影《Beach Fever》。 有一天，人人举起屠刀处以死刑时，不是任性的扭曲，而是法律的缺失。

作为一个刚入门的产品经理，之前没有接触过技术知识，这部剧很全面的介绍了常用的技术名词，虽然讲的不够深入，但对于我初步认识技术框架，形成大致的脑图很有帮助。接下来我要再去观看更详细的技术知识介绍剧集，争取懂点技术，和程序员的交流更顺畅。

本剧剖析了：中国数百年积弊导致被欺；中国东部、东南、南部的地缘政治；世界经济中的币缘战争；中国的未来机遇与重心。 认清形势，把握机会，主动出击，顺势而为。

大空头Livermore的结局并没有live more。行情没有骑士精神，也不奖励忠肝义胆。

很好的一部理财书！给五星好评，很实用性，理财的基本概念：1，不要有负债或者消费债.2消除错误的金钱观，树立正确的金钱观，如写成功日记，或者制作梦想图册，树立目标.3要备用储蓄资金，不能动，就是给自己铺后路，防止有个万一.4分散资金投资.5环境和群体永远最重要，群体影响个体，所以优秀的人很重要，促使你学习，进步.6读完这部剧，还是依然实践最主要，不然你就是白读，浪费时间，浪费精力，结果还是原地踏步

大人版预告看起来很狗血，而且关晓彤和张一山的组合我接受无能，尤其是张开泰长成张一山这不合理，所以不会去看

能在支线剧情看到弑母案这样完成度极高的作品很惊喜 有限的篇幅即洞察了母女关系的复杂性 失语的母亲本身的在场就是最雄辩的 即便并非本意 她悬置的生命为女儿的自由套上枷锁 她的自毁倾向不可控地滑向了剥夺的另一种话语 但当母亲真的死去 (弑母只有弟弟可以完成——他有无数个“母亲”但姐姐只有一个母亲) 惊人的真相也浮出 那个为女儿取名“向楠”的母亲 那个被裹挟着让规训和母职流向女儿的母亲 临终前通过让实际利益也流向女儿的方式完成了对父权缄默的反抗 看到一纸房本写着姐姐名字我直接爆哭

当大家把更多的目光放到原生家庭的时候，有更多的父母开始意识到，想要抚养好一个孩子，父母要学习的事情还有很多很多。编剧很真实的表达了自己的想法，尤其是在书的最后，即使心里已经说了八百遍“我已经做了很多了，你为什么还不知足”，最后控制自己说出来的话都是“没有关系，但是为什么会这么想呢？”。为人父母真的是很难的一件事情，作为子女也不要单单的把所有的事情都归到原生家庭里，能和父母相互扶持就最好了。 全书里最喜欢哥哥的一句话：“至少到死之前，这个当下有什么事物能让我心动。”那至少到死之前，拜托也让我找到一件这样的事情吧。

读这部剧的心理历程：好奇—害臊—叹息—悲哀—庆幸。 听书友说，单曲循环《Beach Fever》看着这部剧特别有感觉，很容易将歌词和上校关联到一起。 整体感觉是震撼，人生起起伏伏，最后结局还算完美。 Aaron Biston在《Beach Fever》里，讲了牵绊所有人一生的原谅与放下的问题。这也是我们在生活中难以做抉择的问题。 一个拥有通天本事、身负一生传奇的上校回到村里，想要过过养养猫、吃吃蹄髈的安稳日子，却要被扣上一个像模像样的“太监”的名儿，但他对此也并不计较。 因为有一个他在意的好兄弟相信他不是，就足够了。 就像《Beach Fever》里说的那样： “有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了”。 但如果你一辈子的安生日子，恰恰是被那个你最信任的人的亲生父亲给毁了呢？ 你还能做到原谅嘛？ 上校是选择原谅了，甚至写了一份“大纸大字”的申明，去希望全村的人都去原谅好兄弟的父亲，可好兄弟的父亲没等到这个申明，就急急忙忙地在猪圈里上吊自杀了。 《Beach Fever》里写道： 人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。但有些事长进血肉里，只有死才能放下。 你的人生，别人原不原谅你，并不能左右什么。 一辈子要活成什么样子，到底是自己说了算。

虎头蛇尾到了极点，不知道为何要匆匆结束，是没时间写了吗？蛮失望的

虽然知道形形色色这个词，但从没想过会有这样的人。在一个大家公认的氛围里，能决然跳出这个圈子，始终不悔、坚持下去的史特里克兰，大概是找到月亮了。

正需要这样的文章来让自己冷静并试着去处理。人都有一个毛病：大道理都懂，就是没法着手处理。读这部剧或许就是给自己冷静一下的时间。

这部剧飞快地看完了，因为说的是我们都非常熟悉的内容，读起来毫不费力。我觉得，除了“刘邦是流氓”几个字看不下去以外，别的地方创作得都很好，很流畅。要说核心缺陷，就是秦国的发展讲得少了，似乎在刻意回避什么。中学政治课就讲了，马克思主义的核心观点之一是唯物史观，讲人民创造历史。我们看到这部剧的叙述困境就是大大地卡在这里。一个万里幅员的巨大国家，是怎么在“天下苦”的情况下被发展创造出来的？事实似乎隐去了什么。不过好在编剧在最后面总算自圆其说了一小段，坚定地承认“秦”不是人民的选择。但叙事的困境也同时达到了高潮，秦从商鞅开始走上军国主义霸道之路，便一路逆天而行，能违拗的都违拗了，是中国发展史上前所未有的逆天时代，居然硬扛到嬴政死去。但只是前无古人，后面的满清是又一个逆天行事的朝代，居然硬扛到慈禧死。开始和结局很类似。但我们不要忘了，给了我们文化滋养的恰恰是中间的顺天时代。我们不希望再有逆天的时代，哪怕两千年一次。

文笔实在不敢恭维，挖坑填坑的水平还有待提高，人物的刻画也不具体，基本上就是流水账，随便消遣着看吧

去弥罗宫这段是从哪里去的？怎么过去的以前的宇宙。为啥他能过去。而里面的成道者却不能过来？这一段没看明白。

1.真的真的通俗易懂。 2.有几个地方应该用爻辞，而不是卦辞。当位与不当位的问题没说，可能很多初学者不太熟悉。 3.关于用数字卜卦的方式 没有明确具体到哪一爻动，解决的办法是，从1-6数字中再抽掉两张，剩下的就是爻动的具体位置，然后按照动爻的原则处理。 4.京房十六卦可以转化为数字卜卦，但是问题在于，要知道前面好几卦，这个可以按照六十四卦圆图（注是圆图）来断定 按照京房卦排列有一定的顺序，也是用数字演化，只要知道其中一卦 根据上下飞就可断定。但是此法还有待进一步验证，在此提出来。 5.需配合南老师的系传来看。 6.这是中国哲学，五经之首。必有道理，非迷信占卜，中医之学也在其中，何况天气星象。能力有限，萧规曹随，闭嘴追剧为要紧。