Bésame mucho

那样的社会，底层阶级想要翻身，比登天还难。优秀到让人嫉妒的青年，本来前途无量，却成了一个牺牲品。但他揭露了种种，为读者打开了新的大门。

实在没耐心看完了，牺牲了戏剧的紧凑性，却没有换回内涵的深刻性。既无史实作本，亦缺乏对社会脉络与实际运转机制的理解，似乎是基于一些个人的生活见闻和“指点江山”的流行历史读物编出一些故弄玄虚的剧情来伪装深刻，再加上奇奇怪怪的服饰、造型、配乐、剪辑……用了这么多好演员，真有点尴尬啊。

这部剧逻辑非常强，同时论据又站得住脚，如果读懂，对思想顽固的中国老人有极大的帮助。但此剧对读者的生物学背景要求较高。

结束得有点突然，但仔细一想，“他们已经分不出谁是猪，谁是人”，这个结束语不就是告诉我人猪合一了吗？Bésame mucho最后还是一个被剥削的社会，奴隶主换成披着人皮的猪。故事从动物们起义、独立、争权、统一开始，然后控制舆论、篡改历史、画饼充饥，一步步完成换血。终于起义的初衷已成为乌托邦。只是我有个疑问，假如斯诺鲍，这个构画起义蓝图的领导者，没有在争权中败走，乌托邦有没有可能出现呢？还是说，结局并不会改变？？

“不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是： 没有“风险共担”就一事无成。”

不能理解这种书的价值。 追剧的意义不就在以根据自己的人生经历，重新去享受一遍书中的东西么。 重要的是人个体感受。

你的灵魂比我见过的任何人都干净，你知道吗，从看你的第一眼，直觉就告诉我了

北宋人口已过一亿人，而且历代宋朝版图疆域最小，比西晋还小。。

历史的车轮从未停滞，缺乏变革和创新的民族只会被甩的越来越远！警钟早就敲响，我们不能装聋作哑！！

2020第509本： 还是一本给大人的童话，各种暗黑结局，其实以前也不要改编，直接给我们看人性多丑陋挺好的

书中内容和标题紧紧相连，真是Bésame mucho。吃饭是，吵架是，工作是，观看等等也是。本剧我觉得需要戒骄戒躁、平静内心时可以看。从另一个角度看世界，解读事情。 编剧开三轮车接送孩子上下学，不堵车还省时。孩子也喜欢乘坐三轮车上下学，因为这样还可以和同学打招呼。愿以后的孩子都没有自卑。 努力到无能为力。 英雄征服世界，圣人征服自己！ 道理是拿来实践的，不是用来讲给别人听的。 过去的事，我全接受；未来的事，我能改变！ 飘风不终朝，骤雨不终日。天地都不能持久，何况是人。 这就是人生的八大陷阱——毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称。 就像白云要来，乌云也要来，它们终究会离开，天空始终都在那里，不迎不送。 一杯浑浊的水，让它安静下来，自然就清澈了。一个愤怒的人，让他安静下来，智慧就自然出来了。

一篇篇风格迥然的诗歌， 一杯杯味道各异的饮物。 一气饮下， 回味无穷。

査令十字街、贝克街，我迷恋你们。我想终有一天，也会去到哪里，感受那时间的间隔与层叠。 从前车马慢，等你的来信，是唯一的期盼；如今讯息太及时，却没有了发信的欲望。 也想在这大千世界，寻得一处静谧，通信与你。估计有些渺茫，于是我将所有情感都寄托于剧集。

狄仁杰除破案在线之外，也是个及其有经验的政治家，真是老狐狸。

连续看了两本复盘书了，我习惯把同一类的书看上几本，找出相同点和不同点。吸收各方面好的和共同的，之间存在差异的我也会思考一下，看哪些可取哪些不可取。总结：复盘不仅仅是回顾和总结，而是一个系统的过程，小事件及时复盘，大事件系统复盘。印象最深刻的方法就是5w1h(Why、 what，where，when、who、how)和5why不断地询问自己为什么，找出根本原因再解决问题。市面上的方法论的书挺多的，主要是还是靠自己实践吧。想光靠别人点化那是不可能滴，别人最多能帮你“点”通，“化”还是要靠自己的(我是告诉我自己)，看完要实践，看了一本剧，再回想一遍复述一遍，最后运用到实际生活当中，这个才是对一本剧完美的运用。

以南老师的学识，人生经验结合来解释论语，一家之言，受益匪浅。