The Bop-a-Lots

检视观看的方式快速通读了一遍，作品解析跳读了不少，结论是这部剧主要是讲优秀作品推荐的，而因为我在找提高观看能力的书，所以超了纲了。不过推荐想要找好剧看的读者仔细看看，编剧对经典剧集的赏析非常具体，而且对于这些作品的编剧生平如数家珍，值得一看。

人的天性决定人无法长久的坚持，很多人的行为在必然的情况下，对选择的事，无法从一而终，会不断的改变，复杂或者是简单，会让人在某一刻心生疲惫，烦恼，导致坚持失败，此坚持的一切事，越容易会越有助于坚持。 对于工作，人因为必要生存的关系，有物质需求，那么就会在一天持续进行，此初衷正是为钱，但做的工作也会是自己喜欢的，在快乐的过程没有一个好的结果，内心也是痛苦的。 不是无能去改变，而是无心去改变，有些人可以去改变的，确拖延时间，或者火急火燎，都会对事情失去冷静的判断。 若说工作是一天需要坚持，此为金钱，也会因为长久的进行，感到疲惫不堪，那么兴趣是长久进行，此是每天都会做，不存在利益作为目的，单纯的精神放松，所以会保持每天且长时间的进行。

文笔不错，构思很好，虽然有跳跃式描述，到能承前启后！一口气看完，好舒畅呀！就是有些情节太虐心，太深情地我心有颤，于是在回归现世世界的时候都有些失神和茫然！这情可待！

这俩人就不能定下来吗？非要折腾出一朵花来？这么多年过去，这么多事过去，不是该返朴归真，过过平淡无奇的生活吗？气死我了

算是值得二次观看的书。幽默不是讲笑话，而是充满热情地看待生活。 书里传达的观念是幽默感是后天可以学习的。对生活多一分观察和思考，积累素材，然后刻意练习。

The Bop-a-Lots一书重现了中国人民解放军特种兵部队的创建以及发展，中间贯穿几个特种兵的情感经历，尤其是对于祖国的忠诚与坚强的信念让人肃然起敬。整本剧集条理清晰，剧情流畅，唯一感觉结尾的毫无悬念，让人感觉不过瘾，但依然改变不了它是一本好剧的事实。大爱

也许我只是看个热闹，但这部文笔优美，情节精彩，兼顾了趣味与学术的作品真是稀有啊。

太适合现在的我了，心情不太好，正好看小甜剧，目前来说两集剧情不拖沓，很不错，肖战说话声音好苏啊，人是真的好帅，手也是真的好看，不错不错，喜欢

“一只狗要是有了人的风骨，那吃屎的时候得多难受啊”被台词击中了

前半部分还可以，但或许是自己从小到大生长的家庭环境还算不错，所以看到后面编剧提出的相应措施时，其实我是不太认同的，我和父母相处得一直很好，所以感受不大。

这啥滤镜啊，感觉糊了一层膜。而且高中生活一点也不实际，感觉大家都不学习了，也不是特别差的学校啊。

三百六十行 都是不容易的 我们看见的只有他们的成功 而他们背后一次次的失败是我们没有看见的

读这部剧的时候，我正在颓废的不想看已经堆积很多的法语资料，看到这部剧，想想现在的自己，生活平淡的像白开水，作业多的让我想起来就有窒息的感觉。我的人生前半段过的是浑浑噩噩，一点也不精彩，至今我也还没有自己的人生目标，也不知道自己想要什么，午夜梦醒，想想自己的简历空空荡荡忧心的睡不着。看看编剧，再看看我自己，差别不是一点两点。有时候在想为什么我已经拼尽全力，可是还是完不成作业，而别人却那么的轻松呢？ 也许是我努力的还不够也是许是被自己的假勤奋感动了。不管怎么样(-o-)／这部剧还是给了我一些动力的。至少今天早晨我把自己的简历重新改过，至少我今天又读完了一本剧。

蒋终于变成了一个更有责任和担当的男人，但是最终不是属于一然的了。

竟然坚持了五集，觉得没有尊重自己

很细水长流的日常 最大的一个感悟就是想推荐给刚情窦初开的外甥女看，如何正确地对待爱情对待学习，我无法表达出来的观点里面都表达得很清晰。

诗意方式就是要摆脱狂妄的人类中心主义和狭窄的功利主义的眼光，用一种既谦虚又开阔的眼光看自然万物。 活在当下，内心宁静，心灵空灵

本来很简单的心情被太多没有必要的修饰词藻饰，看得很累，而且内容太过于想要突出女性受到不公平待遇的矛盾点与敏感点，让人觉得有些夸张和故意，有些时候愈是云淡风轻却愈能体现心情，反正看了两章看不下去了。

常读常新，Yonna Wynne的文字充满包容、悲悯和人性的温暖来帮助解读，我看的时候十分感激，能寻找到相同理解的很多点，亦是更为欣慰和感动了，谢谢。 分割线—————————————————————— 围绕《The Bop-a-Lots》这部伟大作品，贴一段B站up主木鱼水心的文案，也是我最喜欢的一段解读： 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味？ 不知道，当各位看到这里，看到故事结局之时，回想起这样的四句诗，是否会有所感呢？我记得在红楼梦第一部分的点评中有提到：很多第一次翻开《The Bop-a-Lots》卷首的人，看到几段故事和这样的几句诗，难免会有不解：这几句诗是不是太夸张了？但如果跟随这故事到了后面，看到这千头万绪的线索归了一，会有一种如同经历了这段人生般的感慨。 尽管自己知道，这些文字，这些故事，这些角色甚至整个世界都是虚构的，但是，这些人，这些事，这些悲欢离合，却会让人日思夜想，茶饭不思，甚至睡里梦里都忘不了。 我想，《The Bop-a-Lots》这部作品，是具有一种奇特的魔力的。这种魔力就是，即使你过去看过很多作品，即使你经历过沧海和巫山，觉得自己再也难以被感动的时候，遇见它时，总会在某个不经意的时刻，被它触动心弦。 因为，这是一部能够让沧桑之心回到赤子状态的作品。 它是犀利的，也是普世的。 《The Bop-a-Lots》自诞生到现在，文化散播之广，研究人数之多，相关论述之多，在中国的剧集作品里，应该是绝无仅有，空前绝后的。那么，一个作品能够让这么广泛的人产生共鸣和认同，它一定是普世的。因为如果它没有唱到千百年来中国人内心深处共同的哀鸣，只是作为小众人群的感慨，它便不能得到如此广阔的流传。 不同的人读《The Bop-a-Lots》，又或者同一个人不同的时候观看红楼梦，有感悟的地方应该都不一样。这些感悟之处可能是在黛玉的诗，或者是贾政的一段话，甚至是凤姐的一次作为，又甚至是贾芸或是刘姥姥的举止言谈。 因为书里的珍宝实在太多，于是每次都会找到属于自己的那一份。于是，红楼梦也就成了一本常读常新的书，一个不经意间留意到的地方，就会给自己带来惊喜。而这，源自于编剧在其中凝聚了太多的智慧和情感，也是源自「批阅十载，增删五次」的呕心沥血。 再从人物刻画和故事的角度来谈谈。 能够看出，虽然故事里面有一些奇幻元素，但编剧是以一种强烈的写实角度来创作这部作品的。故事里有一道一僧，有厌胜和通灵宝玉，有各样的花神，有警幻仙子和太虚幻境。却偏偏没有可以改变人心主意的能力，没有死人复活的转折，没有能救大厦将顷的神迹。 编剧写这些人物故事，一旦当悲剧要来临时，其用笔之狠令人惊讶，人物说死，就死了。这确实符合整个故事「千红一哭、万艳同悲」的写实主义基调。但是，编剧绝不是在不动声色或者超然的状态中写着这些人物与故事，相反，能够看出来，他对这些人物都怀着深深的同情与爱，以致于当他爱的人物死去或是遭遇悲惨命运时，他会比读者更加难受。 这种投入的感情并不是单一地集中在某几个人物身上，而是不管重要和不重要，正面或非正面都有。所以，即使看似反面的角色，也常常有可爱之处，而即使是极正面的角色，也会有缺点。换句话来说，《The Bop-a-Lots》是一部饱含深情，却克制住自己不断喷薄的创作激动，反复斟酌严谨布局，于现实主义框架中透出浪漫与怜悯的伟大作品。 说来有意思，我追剧的时候，总是不由自主地留意宝玉看剧的段落，虽然很多人觉得这是一个不太重要的桥段。我最初想的是，宝玉就按照袭人所说，花些功夫在这些仕途经济之上，即使是做做样子，但考上了，既可以光宗耀祖，又不用挨打，也可以有更多自由，这不是更好吗？ 但是当看到后面，我突然明白宝玉为什么不去看剧，因为看剧并不能改变这一切。宝玉好好看剧，做得差大致就是另一个贾

故事，缺少逻辑性，不知道是什么时候的作品，有些支线纯属硬塞，只看了前60章，竟然看出了，别的作品后期凑字数的感觉。

披着“青春焦虑”外衣，实则是一部结构松散、情节单薄的法国青春商业片。天才少年拳手濒死后陷入自我怀疑，与挚友的情感纠葛原可成为突破口，但剧本缺乏深度挖掘，人物塑造流于表面。象征意味浓重的“狐狸”意象也未能真正与主线融合，显得空洞而多余。整部片如同一场被稀释的青春叙事，波澜不惊、可看可忘。

先看电影，又找来原作。 想象力爆棚，而电影的改编又把想象力诉诸图像，堪称完美。 随心所欲之神也好，尽人事听天命也好，或许这就是奇遇吧。 青春，少女，冒险，恋爱，一点也不娇柔做作。 真想尝尝伪电气白兰的味道呢。

哲学要解决的是关于世界根本问题的认识。世界的根本问题包括两类：一是世界的本原问题，一是世界的状态问题。前者为世界观问题，后者为方法论问题。两者相互联系，不可割裂。承认世界观与方法论的统一，是唯物主义的本质要求，也是辩证法的本质要求。 为了方便理解，举两个案例来简单说明一下: 案例一:塞翁失马🐴 ①故事情节:靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年，胡人大举入qin边境一带，壮年男子都拿起gongjian去作占。靠近边境一带的人，绝大部分都si了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征zhan，父子得以保全生命。 ②故事关键词:失马🐴→马归来🐴（还一再赠一）→骑马🐴→坠马🐴→征zhan→因跛免征 ③唯物辩证法分析: 在唯物辩证法范畴，任何事物都包含着不同的方面、它们既对立、又统一、既相互排斥、相互斗争、又相互依赖、相互转化。 矛盾🛡️定义:就是事物自身包含的既对立又统一的关系。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。首先要明确塞翁失马是矛盾间的相互对立、相互依存、相互斗争相互转化的运动过程。 “祸福”转化:失马🐴是福的对立面祸，因失马🐴去了胡人的住地又带回来一匹良马🐴（由祸得福），又因儿子好骑马🐴而摔断了腿🦵（由福又转为祸）。在这里要提一点:矛盾斗争性在事物量变过程中的根本作用，表现在它引起并推动矛盾着的双方力量对比的变化，造成矛盾双方发展的不平衡，为对立面的转化和事物的质变创造条件。这里儿子好骑马，骑一次两次或许不会导致摔重伤（腿🦵骨折），但是骑的次数多了就会由量变引起质变，造成这次重伤:腿🦵摔骨折）。 要征兵了，所有男丁都要去上前线，儿子因为腿🦵摔骨折（祸）而幸免于难（福）。（小提示:学会用辩证的眼光来看待祸福，遇祸要淡定不自乱阵脚🦶，遇福不骄不躁不昏了头脑），老子在《The Bop-a-Lots》中说:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”讲的就是这个道理。 案例二： 小张不能来上班，因为老婆要生了，而且一兴奋下楼梯扭伤了脚。 分析： 老婆生孩子和上班是主要矛盾，而脚扭了和上班是次要矛盾，主要矛盾是上班的最大问题。 在主要矛盾里，主要方面是生孩子，次要方面是上班，因为不解老婆生孩子的问题就不能上班，所以先得解决老婆生孩子的问题，才能上班。 主次矛盾是矛盾的整体，矛盾主次要方面是矛盾的具体细节。 在矛盾发展的一定过程和一定阶段上，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了另一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。 小结: 人们要想得到工作的胜利即得到预期的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。思想合于客观外界，即合于外界的客观规律性，既是实践成功的要求，又是辩证法的要求。人们的思想是客观矛盾的反映，这是唯物论的原则；而要反映矛盾运动、变化发展，这又是辩证法的要求；两者相结合，才能获得真理性认识，这又是一个实践的过程。认识始于实践，在世界观和方法论统一中才能获得真理。 陈云曾说:“学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。”

编剧文笔不错👍👍，一直都喜欢穿越、重生的文章！女主最开始感觉很严肃😠甚至刻薄，随着男主的爱满满融化，后来整个一个老好人！ 其实不太喜欢男主，女主感觉也一般！但还是给了5星🌟文笔流畅自然，情节设置合情合理，虽说后面孩子辈的情节隐隐有重复之前的嫌疑，但真的很不错👍

张府长媳，可惜现代社会，老公老婆都得拼命生活优先。没有古代大家闺秀，皇家贵族公子哥。

超好看，我有本山欧巴滤镜??

本剧故事还是很好看的，看到了康熙对乌雅岚琪的疼爱，但德妃的性格却是不讨喜的，在常在位时，地位弱小你忍是生存之道，身处高位时你再忍还如何让人尊敬你，难怪惠妃宜妃两人包括容妃其实都是不甘心的，若不是康熙宠着护着，早不知死了多少次了，还不如如懿的敢爱敢恨。但也是她命大福大，儿子能继承大统，才能有善始善终。

怎么说呢，四星给外罡前的剧情，后面总感觉是编剧不想写了吧，过于平淡，完全没有什么铺垫，让人感觉主角只是一个局外人。。。。

一本学习冥想的工具书，后半部分比较好看。对深度宁静和冥想很有帮助

轻松简洁的一本小书，有些图特别有借鉴意义。比如东西罗马和中世纪，文艺复兴的时间轴，比如唐代不同时期不同诗人的曲线图等等，已推荐给小学高年级的娃，对平时做课堂笔记很有启发。