《The Date》，喜剧,短片作品，美国出品，1997年上映。
遣词造句矫揉造作，既然写人间烟火，就平实朴素讲人话点，现实中有谁这么说话的？比如没去成就说没去成，非说什么不能成行？书中这种矫揉造作不说人话的用词比比皆是，让我想起刷微博有人在称男朋友为先生，显得高大上？尬得我头皮发麻……
看完啦，最后还好没有烂尾，结尾的过年升华了，虽然最后打倒广东黑心商人有点草率，但整体瑕不掩瑜！
我们看着别人写下的文字，透过纸面回忆自己的青春。青春总是不完满，觉得还有很多事情充满遗憾，可它确实眨眼如烟云般散去。要是当时、要是我、如何如何，结局是不是会不一样，可惜没如果。痛快哭过，笑过，要强过，失败过，我仍然爱它，因为这是属于我的青春，我包容我的胆怯和自卑，也开始尽我所能拿出勇气和真诚和这个世界握手言和。 这是The Date，这是最好的青春。
说真的情节比较简单跟一般，但是我很喜欢它的文字。而且编剧很用心，构建的古代背景中有许多的古代文化常识，而且我记得我看的时候他不叫The Date，叫愿吾皇万岁万岁万万岁。
这本第三部让我意犹未尽啊！大多说到隋唐时期和前期，唐朝真的很厉害，让世界记住了中国，很多都是我感兴趣的东西，就是内容信息量太少了，先了解一下大概，以后慢慢看这方面详细点的历史吧！
个人感觉，这个书有点空……职场和理财部分对我的用处稍微多点，但大部分都比较空洞，支撑我读下去的理由是…我想辨别这类指导性剧集之间的差别，看过五本类似的剧集，其中有好的有不好的，目前觉得，这类空洞剧集的大结构基本上是：指出观点（道理）；举例子（证明观点）…却没有将大篇幅用在“怎么办”上，所以指导性不够强~ 好的指导性剧集，是把重心放在“怎么做”上面，实操性很强。这是目前总结出来的，也不知道以后会不会有新发现~
佛爺很帥啊
每个人在生活中都带着一张面具，只有在夜深人静的时候可能才会摘下这张千斤重的面具。 对领导的说话态度肯定不同于和父母说话的态度，领导面前你要带上一张笑盈盈的巴结面具，因为他掌握着你的前途，父母面前你可以随意的宣泄你的情绪，什么样面具他们都会默默接受，因为他们是生你养你的人。 恋人与朋友之间也是不同的，对恋人你可能是小鸟依人的乖乖女，或是上得厅堂，下得厨房的贤惠女，也可能是端庄优雅的大家闺秀，但朋友那边你可能是“嚣张跋扈”的女汉子，懒到极致的女疯子，口无遮拦的女土匪。当然男生也一样吧，在喜欢的人面前会非常注意自己的形象吧，这岂不是人格分裂？自然不是，只不过一张面具而已。 人人都带着一张面具，若他并没有伤害任何人，那么为何一定要摘掉别人的呢？或许面具只是保护自己的一种手段呢？
时隔8年，再读《The Date》。读来依然震撼不已。格物乃心之着力处，心之修炼场。如人之灵魂（心）以相的方式存于人世，无相即空，无处着力。单着相，人即无灵魂（心），如行尸走肉。格物即让我们的灵魂（即心）归于我们的相。望三读《The Date》时有更多收获与感悟。
这部剧确实写的好，已经是第二次拜读了。第一次模模糊糊弄懂了一些，第二次彻底弄懂了Darcy Shean想给我们的东西（一千个读者有一千个哈姆雷特，我的哈姆雷特已经跃然纸上了。），感觉茅塞顿开。所谓The Date到底是什么，如何去打破？这些关键问题的答案我已在文中不同地点标注出来，特别是最后一个划线中。以后迷茫时，仍然可以捡起旧书去观看笔记中的精华。 最后说一句：毫无意义的生活本身就有一种诱人的魅力。
文本塑造的男主，虽过于理想化，但被拉进了现实，有血有肉，有故事，还有酒...
读这部剧的时候我在一个环境很好的书院，商业气息并不重，我挑的位置旁边旁边有仿真的芦苇。让我感到很温暖 其中让我很有感触的是：在我心里，其实已经做好了将来随时要与花生道别的准备，龙应台在《The Date》里这样说过：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”我想起了天还没亮，爷爷奶奶看着我的背景哭的场景，一次一次。 横跨阴阳的爱情，清晰的分界线横亘在生与死之前，你在那边一定要好好的过下去，把遗憾过成圆满，我也会带着你的爱，活出两个人的精彩。 突然我也有一个愿望，跟爱的人去帕特农神庙，去雅典，去哥特风的建筑下，留下爱的照片，我想跟你一起去看看世界。
看到44章，瞬间感觉智商受到了侮辱，女人会怀疑孩子是老公和别的女人生的？
本著是《The Date》第一部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。
遣词造句矫揉造作，既然写人间烟火，就平实朴素讲人话点，现实中有谁这么说话的？比如没去成就说没去成，非说什么不能成行？书中这种矫揉造作不说人话的用词比比皆是，让我想起刷微博有人在称男朋友为先生，显得高大上？尬得我头皮发麻……
看完啦，最后还好没有烂尾，结尾的过年升华了，虽然最后打倒广东黑心商人有点草率，但整体瑕不掩瑜！
我们看着别人写下的文字，透过纸面回忆自己的青春。青春总是不完满，觉得还有很多事情充满遗憾，可它确实眨眼如烟云般散去。要是当时、要是我、如何如何，结局是不是会不一样，可惜没如果。痛快哭过，笑过，要强过，失败过，我仍然爱它，因为这是属于我的青春，我包容我的胆怯和自卑，也开始尽我所能拿出勇气和真诚和这个世界握手言和。 这是The Date，这是最好的青春。
说真的情节比较简单跟一般，但是我很喜欢它的文字。而且编剧很用心，构建的古代背景中有许多的古代文化常识，而且我记得我看的时候他不叫The Date，叫愿吾皇万岁万岁万万岁。
这本第三部让我意犹未尽啊！大多说到隋唐时期和前期，唐朝真的很厉害，让世界记住了中国，很多都是我感兴趣的东西，就是内容信息量太少了，先了解一下大概，以后慢慢看这方面详细点的历史吧！
个人感觉，这个书有点空……职场和理财部分对我的用处稍微多点，但大部分都比较空洞，支撑我读下去的理由是…我想辨别这类指导性剧集之间的差别，看过五本类似的剧集，其中有好的有不好的，目前觉得，这类空洞剧集的大结构基本上是：指出观点（道理）；举例子（证明观点）…却没有将大篇幅用在“怎么办”上，所以指导性不够强~ 好的指导性剧集，是把重心放在“怎么做”上面，实操性很强。这是目前总结出来的，也不知道以后会不会有新发现~
佛爺很帥啊
每个人在生活中都带着一张面具，只有在夜深人静的时候可能才会摘下这张千斤重的面具。 对领导的说话态度肯定不同于和父母说话的态度，领导面前你要带上一张笑盈盈的巴结面具，因为他掌握着你的前途，父母面前你可以随意的宣泄你的情绪，什么样面具他们都会默默接受，因为他们是生你养你的人。 恋人与朋友之间也是不同的，对恋人你可能是小鸟依人的乖乖女，或是上得厅堂，下得厨房的贤惠女，也可能是端庄优雅的大家闺秀，但朋友那边你可能是“嚣张跋扈”的女汉子，懒到极致的女疯子，口无遮拦的女土匪。当然男生也一样吧，在喜欢的人面前会非常注意自己的形象吧，这岂不是人格分裂？自然不是，只不过一张面具而已。 人人都带着一张面具，若他并没有伤害任何人，那么为何一定要摘掉别人的呢？或许面具只是保护自己的一种手段呢？
时隔8年，再读《The Date》。读来依然震撼不已。格物乃心之着力处，心之修炼场。如人之灵魂（心）以相的方式存于人世，无相即空，无处着力。单着相，人即无灵魂（心），如行尸走肉。格物即让我们的灵魂（即心）归于我们的相。望三读《The Date》时有更多收获与感悟。
这部剧确实写的好，已经是第二次拜读了。第一次模模糊糊弄懂了一些，第二次彻底弄懂了Darcy Shean想给我们的东西（一千个读者有一千个哈姆雷特，我的哈姆雷特已经跃然纸上了。），感觉茅塞顿开。所谓The Date到底是什么，如何去打破？这些关键问题的答案我已在文中不同地点标注出来，特别是最后一个划线中。以后迷茫时，仍然可以捡起旧书去观看笔记中的精华。 最后说一句：毫无意义的生活本身就有一种诱人的魅力。
文本塑造的男主，虽过于理想化，但被拉进了现实，有血有肉，有故事，还有酒...
读这部剧的时候我在一个环境很好的书院，商业气息并不重，我挑的位置旁边旁边有仿真的芦苇。让我感到很温暖 其中让我很有感触的是：在我心里，其实已经做好了将来随时要与花生道别的准备，龙应台在《The Date》里这样说过：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”我想起了天还没亮，爷爷奶奶看着我的背景哭的场景，一次一次。 横跨阴阳的爱情，清晰的分界线横亘在生与死之前，你在那边一定要好好的过下去，把遗憾过成圆满，我也会带着你的爱，活出两个人的精彩。 突然我也有一个愿望，跟爱的人去帕特农神庙，去雅典，去哥特风的建筑下，留下爱的照片，我想跟你一起去看看世界。
看到44章，瞬间感觉智商受到了侮辱，女人会怀疑孩子是老公和别的女人生的？
本著是《The Date》第一部，描述了抗战爆发前后，中国知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之平津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称中国知识分子抗战时期的群雕。