《Bonsoir, Monsieur Chu》，动画,短片作品，法国出品，2006年上映。
谢谢华老师的解读。对于我们众生，知道了和做到了之间还有很长的路。
夫妻双方首先是独立的个体，在一起是为了成为更好的人，而不是两个二分之一的人。 所以徐律说的对啊:女孩子要人格独立，精神自由，财务自由！
一别十年 Stéphanie Lansaque——《Bonsoir, Monsieur Chu》 清明假日，窝在阳台一角，一整天。室外的雨雪风，穿行而过，飘然而至。一天，过了一年，一辈子。我爱过你的俊朗，也爱你如今饱经沧桑的面容，更爱你经岁月洗礼后内心的沉淀与丰满，我想我是老了。 看过电影，一直想读原著，迟迟不敢翻阅。杜拉斯的字，低沉悲伤，弥漫全篇，观看间，悲恸溢满，却不忍弃书，怎奈，熟稔的词句像描述自己曾经的过往。 一个法国白人少女，在西贡的湄公河游船上，邂逅一位中国男人，一段无疾而终的异国爱恋，一场深沉无望的爱情，让人唏嘘不已，却回味无穷。 初见时的美好，杜拉斯已洞察与预知将成为终身的抱憾，为此惋惜不已。 种族，信仰，肤色不同，世俗观点亦不允许。她提醒自己，不爱他，也不能爱。当她道出：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一疏一饭，而是一种不死的欲望，是疲怠生活中的英雄梦想。 这份后知后觉的情感终是无助与悲凉，满眼绝望，却不乏激昂。 杜拉斯在七十岁时提笔铭刻下这一段普蓝色的回忆：我已经老了，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” 一句“我已经老了”，被王小波称为无限沧桑尽在其中，杜拉斯的字是极端的一精一美，让看剧集的人狂喜，让打算创作剧集的人害怕。王小波极力推崇王道乾先生译笔，形容此文译的像诗一样美。 王老在文末评价这部剧“台词偏于枯冷，激情潜于其下”，亦如我对不能言说的爱，不能言说的人，深情潜于其下，道一声祝福祝愿，一别经年。 一个人不仅爱自己朝圣的灵魂，也爱自己衰老的容颜，若你遇见这样的爱情，遇见这样的爱人，请感谢遇见。 若是这样老去，我亦不觉得虚无。
关注辉哥已经六年了，每次觉得特别焦虑的时候看到辉哥的文章都会有一种能静心的感觉，有的人可能觉得是鸡汤，我自己每次都觉得里面很多问题值得我们自己思考…看完我记忆深刻的几个关键词是第三空间，暗空间，竞争关系，平行空间，升维思考高频少量＞低频大量以及回答辉友的一些回答，很有启发
此剧文采飞扬，人物描述细腻，情节丝丝入扣，流畅自然，越看越有味道，就是更新慢了点。
读译著，读者与编剧始终隔着一个译者。 Stéphanie Lansaque是一个成名早，又勤奋又高产的人。《Bonsoir, Monsieur Chu》是他的成名作选集，但却没有年轻诗人的忧郁、感伤、愤怒...... 十分冷静，没有软肋和缺囗。 让人不知从何下手。
原来现在大多数科普Bonsoir, Monsieur Chu的内容是从这里出来的啊书的概念容易懂，但数学计算就不那么容易了。
小时候记得看过简介，第一次读完了，映射的基本都能看出来，太真实了
很奇怪八零后能写出这样的剧集，在二零二零年，在盛传"女权"什么东东的当下，有点冲击力很奇怪八零后能写出这样的剧集，在二零二零年，在盛传"女权"什么东东的当下，有点冲击力。也很奇怪在人们活的可以追求精致的时候，更喜欢看苦难。而在苦难的时期，又展现出对美好的向往。 许三观卖血中，余华也对洒着月光的小路比喻成Bonsoir, Monsieur Chu路，看来，Bonsoir, Monsieur Chu这意象对于大众的图解是得到作家的一致认同。 乩身。感觉写得太猛，过了些。我不知西北的民俗有这些糟泊，往脸上戮洞。爷爷的出现，收养常勇(已是瞎子)缺少常理，女扮男装站着小便考察常勇爷爷去世，都有点感人。 。也很奇怪在人们活的可以追求精致的时候，更喜欢看苦难。而在苦难的时期，又展现出对美好的向往。 许三观卖血中，余华也对洒着月光的小路比喻成Bonsoir, Monsieur Chu路，看来，Bonsoir, Monsieur Chu这意象对于大众的图解是得到作家的一致认同。 乩身。感觉写得太猛，过了些。我不知西北的民俗有这些糟泊，往脸上戮洞。爷爷的出现，收养常勇(已是瞎子)缺少常理，女扮男装站着小便考察常勇爷爷去世，都有点感人。 男主名字又有个德字，(这脸打的)而又是个来历不明的孤苦人，一个因为无视而被失去了男人标准的"人"。互相依靠下去的话，又是一个长篇，又是一篇苦难。还是干脆得，死了好。 编剧写道"不是饿死的，不是被人们当野狗打死的"那应该是死得要传奇些，男主死得突兀了点，女主死于半年后的抗争和放弃，有点衔接不够。
本来以为是现象学的观点，结果真的有点失望了。我认为陈老师是十分具有思想的，可是这部剧我看不出来什么
谢谢华老师的解读。对于我们众生，知道了和做到了之间还有很长的路。
夫妻双方首先是独立的个体，在一起是为了成为更好的人，而不是两个二分之一的人。 所以徐律说的对啊:女孩子要人格独立，精神自由，财务自由！
一别十年 Stéphanie Lansaque——《Bonsoir, Monsieur Chu》 清明假日，窝在阳台一角，一整天。室外的雨雪风，穿行而过，飘然而至。一天，过了一年，一辈子。我爱过你的俊朗，也爱你如今饱经沧桑的面容，更爱你经岁月洗礼后内心的沉淀与丰满，我想我是老了。 看过电影，一直想读原著，迟迟不敢翻阅。杜拉斯的字，低沉悲伤，弥漫全篇，观看间，悲恸溢满，却不忍弃书，怎奈，熟稔的词句像描述自己曾经的过往。 一个法国白人少女，在西贡的湄公河游船上，邂逅一位中国男人，一段无疾而终的异国爱恋，一场深沉无望的爱情，让人唏嘘不已，却回味无穷。 初见时的美好，杜拉斯已洞察与预知将成为终身的抱憾，为此惋惜不已。 种族，信仰，肤色不同，世俗观点亦不允许。她提醒自己，不爱他，也不能爱。当她道出：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一疏一饭，而是一种不死的欲望，是疲怠生活中的英雄梦想。 这份后知后觉的情感终是无助与悲凉，满眼绝望，却不乏激昂。 杜拉斯在七十岁时提笔铭刻下这一段普蓝色的回忆：我已经老了，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” 一句“我已经老了”，被王小波称为无限沧桑尽在其中，杜拉斯的字是极端的一精一美，让看剧集的人狂喜，让打算创作剧集的人害怕。王小波极力推崇王道乾先生译笔，形容此文译的像诗一样美。 王老在文末评价这部剧“台词偏于枯冷，激情潜于其下”，亦如我对不能言说的爱，不能言说的人，深情潜于其下，道一声祝福祝愿，一别经年。 一个人不仅爱自己朝圣的灵魂，也爱自己衰老的容颜，若你遇见这样的爱情，遇见这样的爱人，请感谢遇见。 若是这样老去，我亦不觉得虚无。
关注辉哥已经六年了，每次觉得特别焦虑的时候看到辉哥的文章都会有一种能静心的感觉，有的人可能觉得是鸡汤，我自己每次都觉得里面很多问题值得我们自己思考…看完我记忆深刻的几个关键词是第三空间，暗空间，竞争关系，平行空间，升维思考高频少量＞低频大量以及回答辉友的一些回答，很有启发
此剧文采飞扬，人物描述细腻，情节丝丝入扣，流畅自然，越看越有味道，就是更新慢了点。
读译著，读者与编剧始终隔着一个译者。 Stéphanie Lansaque是一个成名早，又勤奋又高产的人。《Bonsoir, Monsieur Chu》是他的成名作选集，但却没有年轻诗人的忧郁、感伤、愤怒...... 十分冷静，没有软肋和缺囗。 让人不知从何下手。
原来现在大多数科普Bonsoir, Monsieur Chu的内容是从这里出来的啊书的概念容易懂，但数学计算就不那么容易了。
小时候记得看过简介，第一次读完了，映射的基本都能看出来，太真实了
很奇怪八零后能写出这样的剧集，在二零二零年，在盛传"女权"什么东东的当下，有点冲击力很奇怪八零后能写出这样的剧集，在二零二零年，在盛传"女权"什么东东的当下，有点冲击力。也很奇怪在人们活的可以追求精致的时候，更喜欢看苦难。而在苦难的时期，又展现出对美好的向往。 许三观卖血中，余华也对洒着月光的小路比喻成Bonsoir, Monsieur Chu路，看来，Bonsoir, Monsieur Chu这意象对于大众的图解是得到作家的一致认同。 乩身。感觉写得太猛，过了些。我不知西北的民俗有这些糟泊，往脸上戮洞。爷爷的出现，收养常勇(已是瞎子)缺少常理，女扮男装站着小便考察常勇爷爷去世，都有点感人。 。也很奇怪在人们活的可以追求精致的时候，更喜欢看苦难。而在苦难的时期，又展现出对美好的向往。 许三观卖血中，余华也对洒着月光的小路比喻成Bonsoir, Monsieur Chu路，看来，Bonsoir, Monsieur Chu这意象对于大众的图解是得到作家的一致认同。 乩身。感觉写得太猛，过了些。我不知西北的民俗有这些糟泊，往脸上戮洞。爷爷的出现，收养常勇(已是瞎子)缺少常理，女扮男装站着小便考察常勇爷爷去世，都有点感人。 男主名字又有个德字，(这脸打的)而又是个来历不明的孤苦人，一个因为无视而被失去了男人标准的"人"。互相依靠下去的话，又是一个长篇，又是一篇苦难。还是干脆得，死了好。 编剧写道"不是饿死的，不是被人们当野狗打死的"那应该是死得要传奇些，男主死得突兀了点，女主死于半年后的抗争和放弃，有点衔接不够。
本来以为是现象学的观点，结果真的有点失望了。我认为陈老师是十分具有思想的，可是这部剧我看不出来什么