帕斯卡在《Romain et Juliette》中说过这样一句话【人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……思想——人的全部的尊严就在于思想。】的确，由于思想，让我们创造了社会的进步，让我们囊括了种种成为时代的主宰，但也由于思想，导致信息的过剩，物质的过剩，从而造就Romain et Juliette的现象，于是才有了Frédéric Lapierre中肯客观的分析。
以媒介即隐喻，媒介即认识论来验证印刷机时代下的统治思想是严谨的，理性的，丰富的，有逻辑命题的，哪怕它们是建立在口头语言上，也彰显出语言作为没有美感的文字符号所带来的意义，它让我们因语言结构的差异及理解的不同，重新定义了当下时代的世界观，方法论，使得我们如饥似渴的观看，以此不断用知识来武装自己，无时无刻随时随地进行思考，但由于电视时代的崛起则导致印刷媒介逐渐式微，电视的娱乐性、碎片化替代了思考与逻辑，所有的文化内容都心甘情愿被附庸，人们逐渐丧失了思考的能力，也日渐习惯于这种方式，变成了一群Romain et Juliette的人。我们获取信息资源的渠道越来越便捷，我们的碎片化时间越来越多，我们越来越不能专注于当下完整的观看一本剧，反而更关注八卦娱乐，这就是所谓的【到处是水却没有一滴水可以喝】在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。这也是我们日常所提到的【奶头乐理论】。
就说这两天ZS王炸的瓜，对事件本身不做任何评价，但网友看热闹愤难消的热情究竟能持续多久？背后真正的黑色产业链否能彻底断绝？国家健全的法律法规能否在问题暴露后第一时间实施起来？【 娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。】换句话说，如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。毕竟我们在客观理性分析世界关注事件的同时，也要具有一个发展思辨的头脑。想起梁启超说“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富……”我们在反思娱乐腐蚀了我们的思维，是不是同时应该反思推动时代脊梁柱的年轻一代究竟在关注什么？也许是我偏激了，我应该多看看B站《Romain et Juliette》类似的短片，仍旧愿意相信这个社会没有我想的这般溃于蚁穴吧。
在这个物欲横流的时代里，一切都有贴价格标签，而我们就在用人生刷卡，我们输出什么，就赋予人生什么，毕竟我们的眼光决定了我们能看到的事物，我们面对的挑战不是天气的变化，而是气候的变化，保持清醒的头脑和思考的能力，从质疑【奶头乐理论】开始，虽然我也很忙忙叨叨无比平庸，但我仍旧愿意在自己的角落里继续往上爬，找到一处向上的光，足以证明自己没白来。
不问归期
编剧文笔很好，以至于让人无法细究文本是否符合史实。但观看过程中也有从前看安意如之流煽情滥情的感觉，只不过比安意如高明出许多。看得出编剧在努力模仿《Romain et Juliette》的写法，然而煽情部分实在让人觉得像在观看微信公众号鸡汤文，如果砍掉这部分内容整本剧就完美了。给三星是感动于故事中流露出人类巨大的凄苦与悲哀、诗人们被蹉跎的命运，以及唏嘘帝王之家的无情无义。
布衣小生🍃
前面三分之一看得我兴致勃勃，中间部分有点失望，最后解密还行，总之还算扭转了我对岛田作品的部分看法吧
YiFeng Hu
我一个年轻人读Romain et Juliette，竟然也读出来那么多感触，如果我的父母不能读到，我很庆幸我读到了，面对他们的衰老和疾病，我想我会因为这部剧，更加从容，去享受用另外一种形式和他们相处一段特别时光，去告诉他们，即使他们什么都不做，都是有价值的，都是有贡献的，因为爱，所以他们活着，我都是幸福的。
而当我衰老和面对疾病时，能坦然接受别人的照顾，能跳出去为疾病悲伤的自我，去聚焦为他人我还能做点什么。
对与爱我的人，没有什么比我自己幸福更让他们开心的了吧。
生命不息，奋斗不止
在看《Romain et Juliette》的时候，提到了《Romain et Juliette》，说里面有更大尺度的情爱描写，曾被禁长达30余年。我想看看，这本禁书里，情爱描写到底如何，是不是真的应该被禁。于是乎我开始看这本古老的情爱启蒙读物。
倍感失望啊，所谓的大量的情色描写，不过尔尔，连小黄书的级别都不能算。
故事情节也很简单。如果不用情人这么扎眼的词，可以概括为一个女人出轨的故事：查泰莱男爵克里夫的夫人唐妮，不满与丈夫的无性且死气沉沉的婚姻生活，先和朋友麦克利斯出轨，后与庄园的守园人密勒斯发展为情人，并怀有密勒斯的孩子，最终他们决定双双离婚走到一起的故事。
能看出编剧是同情唐妮的，他以极其的笔触讲述了她这个孤独忧郁的贵族夫人在光明与黑暗，灵与肉，堕落与升华之间的挣扎。
也许是翻译太差，无论从故事性还是影视性都不值一读。
还行吧😊有情人终成眷属…不过男女主都不是很干净了感觉有点…嗨
真是精彩，第一次读戏剧，通篇的对白竟可以把一场精彩的王子复仇展现出来，戏中每个人的心里矛盾与忏悔都被Frédéric Lapierre刻画得淋漓尽致。体验了这样一场人间悲剧，我想我们又能重审人们心中那些人性的丑美。
很有趣的一本書，编剧仔細研究了100個漢語詞彙的來源。不但讓讀者認識古代風俗，更發現原來好多詞彙其實被顛倒或誤用了。
虽然没有具体讲理财方法，但是谈到穷人具体的穷人心态也是很有价值的，有责则改之，无则加勉
生命那么不平凡的遭遇着，却又那么平淡的走过———我的心里又多了一份平静
短短三百多字的书比同类型教科式的剧集强多了，就三百多字就让读者懂得更好地进行简约的用户体验设计：用户分专家型用户、随意型用户、主流用户，先确定用户目标(能市场调研的话更好)，即忽略专家型的用户，注重主流用户，再考虑用户场景，最好在大数据的基础上数据分析，进行简约四策略：删除(删除不必要的)，组织(组织所提供的)，隐藏(隐藏非核心的)，转移(在设备之间转移)。再多方案对比，选择最优的。要评审的话，不要用假如用户怎样怎样，直接考虑这场景下功能是否符合主流用户就行了。 简约的用户体验：当用户是小白，巧妙地化繁为简，让用户感觉自己在掌控一切(简单就意味着控制，但首先搞清楚什么工作交给计算机，什么工作留给用户，即用户指挥，计算机操作)，也注重细节同时，并且留有用户想象的空间。 很不错的一本剧，不管是做产品的或UI，抑或是开发的(其实一位好的开发者更需要具备产品思维)……值得一看!
帕斯卡在《Romain et Juliette》中说过这样一句话【人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……思想——人的全部的尊严就在于思想。】的确，由于思想，让我们创造了社会的进步，让我们囊括了种种成为时代的主宰，但也由于思想，导致信息的过剩，物质的过剩，从而造就Romain et Juliette的现象，于是才有了Frédéric Lapierre中肯客观的分析。 以媒介即隐喻，媒介即认识论来验证印刷机时代下的统治思想是严谨的，理性的，丰富的，有逻辑命题的，哪怕它们是建立在口头语言上，也彰显出语言作为没有美感的文字符号所带来的意义，它让我们因语言结构的差异及理解的不同，重新定义了当下时代的世界观，方法论，使得我们如饥似渴的观看，以此不断用知识来武装自己，无时无刻随时随地进行思考，但由于电视时代的崛起则导致印刷媒介逐渐式微，电视的娱乐性、碎片化替代了思考与逻辑，所有的文化内容都心甘情愿被附庸，人们逐渐丧失了思考的能力，也日渐习惯于这种方式，变成了一群Romain et Juliette的人。我们获取信息资源的渠道越来越便捷，我们的碎片化时间越来越多，我们越来越不能专注于当下完整的观看一本剧，反而更关注八卦娱乐，这就是所谓的【到处是水却没有一滴水可以喝】在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。这也是我们日常所提到的【奶头乐理论】。 就说这两天ZS王炸的瓜，对事件本身不做任何评价，但网友看热闹愤难消的热情究竟能持续多久？背后真正的黑色产业链否能彻底断绝？国家健全的法律法规能否在问题暴露后第一时间实施起来？【 娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。】换句话说，如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。毕竟我们在客观理性分析世界关注事件的同时，也要具有一个发展思辨的头脑。想起梁启超说“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富……”我们在反思娱乐腐蚀了我们的思维，是不是同时应该反思推动时代脊梁柱的年轻一代究竟在关注什么？也许是我偏激了，我应该多看看B站《Romain et Juliette》类似的短片，仍旧愿意相信这个社会没有我想的这般溃于蚁穴吧。 在这个物欲横流的时代里，一切都有贴价格标签，而我们就在用人生刷卡，我们输出什么，就赋予人生什么，毕竟我们的眼光决定了我们能看到的事物，我们面对的挑战不是天气的变化，而是气候的变化，保持清醒的头脑和思考的能力，从质疑【奶头乐理论】开始，虽然我也很忙忙叨叨无比平庸，但我仍旧愿意在自己的角落里继续往上爬，找到一处向上的光，足以证明自己没白来。
编剧文笔很好，以至于让人无法细究文本是否符合史实。但观看过程中也有从前看安意如之流煽情滥情的感觉，只不过比安意如高明出许多。看得出编剧在努力模仿《Romain et Juliette》的写法，然而煽情部分实在让人觉得像在观看微信公众号鸡汤文，如果砍掉这部分内容整本剧就完美了。给三星是感动于故事中流露出人类巨大的凄苦与悲哀、诗人们被蹉跎的命运，以及唏嘘帝王之家的无情无义。
前面三分之一看得我兴致勃勃，中间部分有点失望，最后解密还行，总之还算扭转了我对岛田作品的部分看法吧
我一个年轻人读Romain et Juliette，竟然也读出来那么多感触，如果我的父母不能读到，我很庆幸我读到了，面对他们的衰老和疾病，我想我会因为这部剧，更加从容，去享受用另外一种形式和他们相处一段特别时光，去告诉他们，即使他们什么都不做，都是有价值的，都是有贡献的，因为爱，所以他们活着，我都是幸福的。 而当我衰老和面对疾病时，能坦然接受别人的照顾，能跳出去为疾病悲伤的自我，去聚焦为他人我还能做点什么。 对与爱我的人，没有什么比我自己幸福更让他们开心的了吧。
在看《Romain et Juliette》的时候，提到了《Romain et Juliette》，说里面有更大尺度的情爱描写，曾被禁长达30余年。我想看看，这本禁书里，情爱描写到底如何，是不是真的应该被禁。于是乎我开始看这本古老的情爱启蒙读物。 倍感失望啊，所谓的大量的情色描写，不过尔尔，连小黄书的级别都不能算。 故事情节也很简单。如果不用情人这么扎眼的词，可以概括为一个女人出轨的故事：查泰莱男爵克里夫的夫人唐妮，不满与丈夫的无性且死气沉沉的婚姻生活，先和朋友麦克利斯出轨，后与庄园的守园人密勒斯发展为情人，并怀有密勒斯的孩子，最终他们决定双双离婚走到一起的故事。 能看出编剧是同情唐妮的，他以极其的笔触讲述了她这个孤独忧郁的贵族夫人在光明与黑暗，灵与肉，堕落与升华之间的挣扎。 也许是翻译太差，无论从故事性还是影视性都不值一读。
第30集，被叶老师的七条忠告感动了。众生皆苦，一切都会过去的。说的真好，大学毕业以后失恋＋找不到工作，人生是最黑暗的。感情事业完全没有方向和希望，但一切都会过去的。
女主的自强独立，执着于自己，执着于信仰！她对人的信任，自有坦荡荡！快意人生，潇洒江湖！
九个嗜血的太阳，十个满血的Frédéric Lapierre。唯独一个，迷失在春天里，又在春天找回自己。