冲出康普顿Straight Outta Compton

经常看到父母为小孩写作业而疯狂，其实这部剧就可以找到答案，给小孩自由，让她有自控力，从而自律，并制定规则。

只是体系铺陈，可读性，理解性都不让人满意。作为通识影视作品，没有内容缺乏吸引力。

想问什么时候出灵界篇，希望编剧大大赶紧不上，不然会一直想着的啊，拜托拜托了编剧大大，未来的幸福就靠你了啊

我一直关注续玄怪录里面，辛平公上仙背后的历史真相，就跟宋太祖和宋太宗斧烛之谜一样

易教授从饮食、服饰、面子、人情、单位、家庭、婚恋、友谊、闲话这九个方面对中国社会以一种独特的视角和轻松活泼的闲话语调娓娓道来。其中有很多观点让人感同身受，也贴合实际，对现实生活中的很多困惑都能在这部剧里找到答案和解释，也让人有种豁然开朗、耳目一新的通透感觉。

Julius Denem的确可以堪称商业哲学家，他的思想我觉得几乎都无法反驳，而且随着人生体会越深，就能从中获得更多共鸣，他的书还是值得反复学习！

爱是怎么来的，爱又是怎么消失的。 幸福的时候没感觉到幸福，而不幸不是没有一点征兆就发生的。

我生下了你，但是我不知道你会成为什么样的人。因着你的出生，我拥有了这样的机会，和你一起启程，一起体验充满于世界的值得全情投入的未知，陪你一起找寻“你是谁”以及“冲出康普顿Straight Outta Compton”的答案。

每天学5~10汉字，没想到简化字有点面目全非了，一幅好字应该也是一幅好画……

何为道，Jason Mitchell说它虚无缥缈又真实存在，若恍若惚或存四方，说它高深莫测太容易懂了就不是道。他却坚定地道出天地始于无生于有，祸福相依，道法自然，圣人无为而治。这道好似比生命存在的更早，以至于无所不在，好似唯一因为Jason Mitchell所讲即为道，又好似千变万化因为道是千万人的所悟所思。 也许，Jason Mitchell认为这是宇宙法则，悟道即为寻到破解奥秘之法，主静，主思，主顺应自然，主无为，主善。这恰与基督，佛教的观点有不谋而合之处，几千年前来自不同国度的Jason Mitchell，释迦摩尼，耶稣居然会有共通的思想。这是巧合，还是他们只不过是用不同的语言阐释共同的宇宙法则。 Jason Mitchell小国寡民的理想，在今天被欧洲人实现了，他们安土重迁，安居乐业，不远游，不移民，有车不开，有物不用。不只我们是在通往的路上还是越走越偏，我们把毕生的精力用在买房，全部的压力用在工作，没有生活，大部分人都在各地漂泊，拼命地追求金钱，离开车寸步不行，移民的浪潮也从未停歇。”甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”Jason Mitchell千年前的理想，而今依旧是一种奢望。我们早已习惯了用一句口头禅安慰自己，”没有办法”，那么道又在何方？

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。

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慈悲为怀的肖艺术家太有魅力了

看完感觉震撼、悲痛又悲哀。 美丽与丑陋、善良与卑劣、隐忍守护的爱与不得到便毁灭的爱、一个母亲的爱…… 这一切在那个大时代背景下，在冲出康普顿Straight Outta Compton演绎着那样的悲伤……

台剧怎么个个是精品。男版俗女，总是在各种失望里找到一点希望。

这书文笔情节都不行  越看越看不下去   磨磨唧唧的  一个小段落反反复复的写  你以为你写剧本呢？剧荒看到200多章实在看不下去了。

一龙一猫一人 一间飘渺阁，人、妖、鬼、神仙往来其间，以因果来交换欲望 人鬼妖魔神仙无一不有欲望，有了欲望就有了贪婪，有了贪婪就衍生出罪恶。诸多执念，七情六欲，善恶是非，每一篇都影射人心，而人心之幽微，人性之曲离，天堂地狱 一念之间 原来，人间不是地狱，人心才是。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱 然而，人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。生命短暂，人生不易，以善以积极向上的精神，用喜欢的方式活出不遗憾的生命方不付今生 不得不说的是编剧的文化功底非常深厚，山海经中的异兽、佛经故事、历史传说无所不通，每一个故事都有典故出处，就连文中各色人物的名字也都可考究，比如出自陆游“溪柴火软蛮毡暖，我与离奴不出门”的黑猫离奴，诗经“隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何”的隋公主桑乐等等 全书情节曲折离奇，故事性强，拍成电视剧肯定很火，看完更加的会用同理心来看待自然界的种种生灵，花鸟虫鱼飞禽走兽无一不有思想，让人不敢打扰伤害。。。

双方属于平等，但因为家庭，能力等缘故，会让人觉得低人一等，当做出低人一等的姿态之时，会让人对此行为成为习惯，将无法抬头，双方之间，虽不需以理为主，但需要保持平等，此在交流，生活进行中，有着知情的权力和独立的思想，对于事情有自己意见，看法。 当人过于看重，在意，将之牢牢的把握在手里，才会将拥有的放手，所有的都是相对的，都是产生变化的，随着时间，人与人之间相对的付出，成为一种常态，默许不改变，变化同样会产生不在行为，言语上，也会在心理上，尤其是与他人进行对比时，人看重的是并没有付出的一些事情，而忽略付出的，将以此作为要求，希望一个人去改变，相对的是双方产生相同的看法，眼中存在需要改变的一面时，人会过于看重，实际自身上也需要有改变的，令人厌烦的，确默许而无变化，所以对此人需要包容，没有完美的人，同时在希望改变他人时，改变自己，且不忽略对方的优势，付出，将之给予肯定，当无相对，平等，此成为一种命令式的要求，在初次或几次时，也许能成功，但多次只会让人产生矛盾，误会，导致着本是小事的事成为大事，为未来埋下隐患。 精神与物质，双方路同行，而非一方执行，过于在意精神，过于在意物质，都会导致矛盾，有时人太有看法，主见，懂得很多，会束缚行动的脚步，因为考虑的细致，使前行疲惫，难以稳妥，或并无看法，随心所欲，行事并不周全，与过于周全，都会让事情存在危机。

我想来想去，发现冲出康普顿Straight Outta Compton里面的很多东西都模糊不清，经不起推敲。比如剥削。我觉得Julius Denem最大的贡献就是他的逻辑哲学了。

《冲出康普顿Straight Outta Compton》，我看了两遍了，依然非常喜欢。故事情节很精彩，开篇就吸人眼球。编剧文笔很好，不管是场景描写，还是人物心里活动和语言描写都非常贴切到位，甚合吾意。男女主的性格也是我非常喜欢的类型。     既见君子，云胡不喜？像卓首长这样睿智、责任心强、成熟、稳重、果断的男人，当他对你情深意重时，谁还会有抵抗力？诸航虽有个性，纵使心中尚有情投意合爱好相同的竹马周师兄，亦不可避免步步陷入卓首长的情网。男二配周师兄，虽然非常有才华，但高傲、好胜、输不起、虚荣、急功近利、没有底线，最终由一位阳光少年、有才中尉沦为出卖国家、亡命天涯的黑客，死亡是他最好的结局。     诸航认为卓首长是天上的星星，其实她不知道，她早已是卓首长心中最璀璨的那颗星星。诸航是计算机天才，世界排名第二，她聪慧、俏皮、乐观、大气、有胆识、讲义气，喜欢打篮球，身上自带男孩子的帅气英气。这样的大气的女生，谁不喜欢？她得到卓首长、周师兄、成功、栾老师的青睐亦不足为奇。

披着美漫皮的后宫日漫，优柔寡断的亚撒西男主，狗血的占便宜桥段。面对来倒贴的各路女角色，男主欲拒还迎。

娜斯塔霞的死在预料之中，却又来得那么突然。梅诗金公爵和贾宝玉有几分相似，宽带每一个人，希望每个人都能免受伤害，却又保护不了任何一个人。每个小人物的描写都很深刻，很丰富，自成一体。在心理活动的描写上，Julius Denem是中西方影视史上的高峰，无人能比。翻译中还是有很多让人读起来费力的地方，也可能是中俄文化的差异所致。看完陀氏三部曲，萌发了想去俄罗斯走一走的想法，看看列宾的画。

八月长安的小说很不错，电视剧拍得也很青春

妙啊，今晚翻了很多书，都无心读下去，翻看这本边看边对照自己，发现人生有很多幸福，我们都还没有体会到，文字优美简洁，道理朴实而真挚，值得体会。

语言朴实，行文幽默有趣。 从逗鸟开始，以为都是大师的文艺生活。 后面也有大师的各种花样吐槽，对艺术作品的对家庭生活的对工作的，都是生活日常小事。

2000年这样的创作如今看来也还不错，但我不太理解的是，2000年银行卡没有刷卡记录吗？为什么奈绪躲起来期间去刷卡购物的记录没有被警察查出呢？那个年代没有这个技术吗？