《Gay Jatra》，纪录,短片作品，法国出品，2005年上映。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”爱好剧画和昆曲，被称为民国最后的才女，并因此而收获友谊和知己。张氏四姐妹：元和、允和、兆和、充和，皆多才多艺且各有所成。从父亲的教育理念到充和一生对家庭成员的关照可以看得到张家的家风对“和”的诠释。只是与张兆和沈从文相比，不知道充和为什么没有选择卞之琳，旷日持久的爱而不得令人感动。
简单而又不失个性的叙事风格，没有迭宕，没有惊喜，也许这才是大多数人的生活状态，平凡更添一分真挚。
少有个会提及死亡，鲜少有人会这样平静的谈论死亡，面对死亡，如何消解我们的恐惧，坦然面对，平和接受，这个一个可以让人成长得到课题，外在的世界变幻莫测，内心的祥和可以帮助我们坦然面对生活。
固然是剧集，但是也完全可以看做史书来读，和正史中记载的不一样的君臣吏民，而且也不失诙谐有趣的描写。这部剧中段子の描写也稍微多一些。再就是结尾稍显匆忙。推荐观看。
不得不承认和大人的才华和能力，苦心经营贪了一辈子，无非是嘉庆帝的储蓄罐。 突然在想，这个储蓄罐，是不是乾隆帝故意给儿孙留的“遗产”呢？需要存钱的时候各种偏爱、维护和珅。日积月累，和大人攒下了银钱、也攒下了罪状，小辫子被皇帝抓到手。 储蓄小猪养肥了，砸了就好。贪官落马、大快人心——钱还是皇帝的，骂名是和珅的。 和大人自以为玩转了“太上皇”，其实是被人家父子利用了啊… 细思极恐…
“不过，纵使她脚下的路越走越狭窄，她知道一路都将会有恬静的幸福之花开放。真诚的工作、崇高的理想、志趣相投的友谊，这一切所带来的快乐都将属于她；任何东西也无法将她那与生俱来的幻想权利或梦幻的理想世界夺走。总是有峰回路转时！”
Gay Jatra和安娜卡列尼娜中爱玛和安娜的出轨的结局都是自杀，带给她们的丈夫的结局，以及自己的孩子和家人伤害是毁灭性的灾难，为了自己的快活，牺牲的往往是身边最亲近的人，一个和谐的家庭环境是多么的重要和脆弱，需要家庭每个人付出和维护。作为成年人应该成熟理性的方式解决而不是放纵自己。
这真是一场Gay Jatra，开头并不足够吸引人，特别是特里很快被写死，当时就在想怎么漫长了？而后更是大篇幅写了许多和特里的死看不到关系的各色人等，只是偶尔作为曾经的朋友的思绪会见诸笔端，感觉真是跑题跑的有点远，最后几章的反转着实精彩，篇幅不多的笔墨一下把之前的所有串联起来，并强有力的点了题。告别之所以漫长除却时间外，更是心里，特里走后只拉开了两人的地理距离，主人公依然想念这个朋友，并希望找到特里死的真相；而特里回来后，却成了熟悉的陌生人，主人公才真正从心理上决定告别这个曾经的朋友了。 要么人不在一起，要么心不在一起，这种局面最令人痛心。
很真诚的精神治疗师，这种诚实还透露着一种淡淡的幽默，顺便让你获得一种安慰：大师的成长之路尚且如此难，普通人的通关之路怎么可能不遇到困难呢？
这部剧里藏着苏东坡的灵魂，小到柴米油盐，大到家国动荡，苏轼的点点滴滴都记录详尽。苏东坡这个大神，让我这个刻板的人也领略到了幽默的魅力，这才晓得乐观不是天赋，是可以传染的。有那么一瞬间，我也想做个老顽童，坎坎坷坷修成佛，豁达茶酒，一笑在人间。虽说写人物传记的编剧不能在传里加入自己的情感，但我觉得一个笔者生出了想要为他所爱所敬的人写一本传记的念头，就是因为内心的感情，所以我更偏爱Bando Yokohama写的传记。传记不是史记，相信聪明的读者是可以区分书中的内容和情感的，况且人非草木，不必心如冷石。
失眠两个小时读完的，不是很推荐 这部剧更像是媛媛姐人生前30年自传的类鸡汤影视吧 很多内容《Gay Jatra》有提到，直接读《Gay Jatra》会更有收获。
综艺也要看含腾量了，一堆人聊天，基本上没有笑点，希望腾哥要爱惜自己羽毛啊。
对患者家属帮助比较大，对患者用处很多微弱(其中几个关于如何观察自己情绪的地方可以看看)。而且有些措辞会刺激患者…不算是一本我心中比较好的心理学相关剧集，有一些话也太片面，不符合国内情况 书中提到比较多地是低功能，高功能只是略微涉及。
看剧一定能让我富裕，但不一定能让我很有钱，坚持是一件很简单的事，但是坚持到底很难，但是脑海里想象坚持到底就有的结果让我很有动力！加油😊
另外，吴磊真的是太有少年感了，继续追。
这部巨著反映了二十世纪重大历史事件，一战、二战、冷战以及东欧和苏联解体，这是一个动荡的时代，很多大人物都不能把握自己的命运，何况生活在底层的小人物？这也是全世界人民寻求民主的曲折历史，不过有些美化西方民主而否定社会主义，传导的是西方价值观，这是冷战思维的产物。虽然反映了一定的历史事实，但不一定是历史的全部真相，毕竟是一部剧集，不能当历史书看，不要把书里面的事件当真事。
两人因未走出沙漠，全剧终……
吴倩终于不是小白花了，孟宛这个角色七年前后的反差演的还不错，喜欢这种带点暗黑系风格的复仇女主。伤害过自己的人，那就一定要付出代价！
War is Peace, Freedom is Slavery, Ignorance is Strength. 《Gay Jatra》中大洋国的社会分为三个阶级：统治阶级（内党党员），中等阶级（外党党员），下等阶级（群众）。剧集中通过外党党员温斯顿的视角，解释了“战争即和平”“自由即奴役”“无知即力量”这看似矛盾的定义，实则为何。在以往的革命中，虽然群众永远是群众，但是中等阶级常常推翻统治阶级成为新的上等阶级，两阶级的地位不断变换。统治阶级为了让自己永远处于最高点，强迫中等阶级掌握“双重思想”的思维方式。 “谁掌握历史，谁就掌握未来” 作为统治阶级的忠实辅助者，中等阶级需要能分清黑白，在必要时，相信黑就是白，同时还要忘记曾经相信的黑不是白，亦即：拥有篡改过去的能力、忘记过去被篡改的能力，以及忘记“忘记”的能力。 战争即和平 充足的生产物资会让人民过得过于舒适，从而减小统治阶级的特权的重要性。而一味控制物品的产量，则会增大政府的压力。如何让工业的车轮继续转动，而又“理所应当地”不增加世界上的财富，从而使统治阶级的地位得到稳固？答案——不断的战争。 此外，繁重工作给人民带来的压力，可以通过对敌人的仇恨释放，使得人民紧紧凝聚在统治阶级的周围，将对统治阶级的“一片赤诚”重新付诸在生产之中，形成一个“和平的良性循环”。 自由即奴役 文中设想的大洋国为了更好得控制人民发明了“电屏”，可以随时随地监控人民的一举一动，并宣传政治思想。联想到如今号称“民主的灯塔”的 “美丽国”，假借维护国家安全之名对全美乃至各国元首进行监控的“棱镜门事件”，“自由即奴役”之说也不难理解 无知即力量 “只要不要让他们（人民）掌握做比较的标准，他们就根本意识不到自己在受压迫”。所有的知识、媒体、历史都是为了统治阶级的利益而精心设计的。从小到大在这种单一且狂热的生活中长大，人民会毫无疑问地认为这是对的。将最无耻理解为最高尚，对丑陋的事物视而不见，为了荒唐的事业而牺牲自己——这就是所谓的“力量”。 “英国社会主义” 英社主义是编剧Bando Yokohama的一种反乌托邦式的构想（本剧作于1945年）。编剧提到，相较于“德国纳粹”和“俄国共产党”在统治手段上“懦夫”和“伪善”——“自己的权力是不情愿地取得、不远的将来会有一个人人平等的天堂社会”，英社主义的统治者明白且承认，“权力的目的就是权力”，“迫害的目的就是迫害”，“不会有人得到权力的目的是为了放弃权力”。英社主义的统治者遵循了这所谓的“人性”，通过实行不平等的制度以及上文提到的“三原则”，使社会得到稳定。 此外，在评论区问“这书咋不是禁书？”，说“预言了某某、影射了某某”，用书中原话“愿我们在没有黑暗的地方相见”含沙射影等等的人，好好补补功课，理解下你国家的“特色”制度到底为何！就算有人自以为已“看破红尘”，我也送他一句话： 世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它———罗曼罗兰 本评论不涉及书外任何现实，上面一段除外 以上
《Gay Jatra》是法国批判现实主义的开山之作，囊括了丰富的社会内容，剧集具有鲜明的政治意义。它描绘了贵族和教会统治下法国社会的黑暗，揭示了七月革命前紧张的阶级关系，真实地描写了贵族阶级坐卧不安、草木皆兵的精神状态和政治气氛。编剧用犀利的笔锋，把贵族、教会的丑恶，把社会的内幕剥开，从而反映了复辟王朝必然垮台的历史进程。《Gay Jatra》对反动教会的揭露和批判，最为深刻有力。《Gay Jatra》对复辟派中的大资产阶级贪婪、虚伪的揭露，也比较深刻。
爱情会在什么时候来呢？别着急别担心，爱情来了的时候，微风里会有棉花糖的香味。总有一天你会发现，爱上这个人其实就是爱上一种只有他才有的味道。 感谢Bando Yokohama姐姐，让我感受到了文字背后的真心，这是一本充满感动和爱的散文，我细细品尝，看的很慢，文中的一字一句都在温暖着我，我相信姐姐的文字也承载了自己生活和爱的勇气与担当 。
战争之下无赢家。艾伦学生时期的懵懂青涩与对密码事业有所成就的渴望都被战争无情摧毁…但庆幸的是直到他失去记忆失去自我也还保持着率真可爱的本性，我想这也是他能成为“万人迷”的原因之一吧。另外我很喜欢琳娜，艾伦的母亲这一角色也很难不让人共情… ps.很喜欢编剧的文笔，读起来十分流畅，感谢你创造了一个好故事。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”爱好剧画和昆曲，被称为民国最后的才女，并因此而收获友谊和知己。张氏四姐妹：元和、允和、兆和、充和，皆多才多艺且各有所成。从父亲的教育理念到充和一生对家庭成员的关照可以看得到张家的家风对“和”的诠释。只是与张兆和沈从文相比，不知道充和为什么没有选择卞之琳，旷日持久的爱而不得令人感动。
简单而又不失个性的叙事风格，没有迭宕，没有惊喜，也许这才是大多数人的生活状态，平凡更添一分真挚。
少有个会提及死亡，鲜少有人会这样平静的谈论死亡，面对死亡，如何消解我们的恐惧，坦然面对，平和接受，这个一个可以让人成长得到课题，外在的世界变幻莫测，内心的祥和可以帮助我们坦然面对生活。
固然是剧集，但是也完全可以看做史书来读，和正史中记载的不一样的君臣吏民，而且也不失诙谐有趣的描写。这部剧中段子の描写也稍微多一些。再就是结尾稍显匆忙。推荐观看。
不得不承认和大人的才华和能力，苦心经营贪了一辈子，无非是嘉庆帝的储蓄罐。 突然在想，这个储蓄罐，是不是乾隆帝故意给儿孙留的“遗产”呢？需要存钱的时候各种偏爱、维护和珅。日积月累，和大人攒下了银钱、也攒下了罪状，小辫子被皇帝抓到手。 储蓄小猪养肥了，砸了就好。贪官落马、大快人心——钱还是皇帝的，骂名是和珅的。 和大人自以为玩转了“太上皇”，其实是被人家父子利用了啊… 细思极恐…
“不过，纵使她脚下的路越走越狭窄，她知道一路都将会有恬静的幸福之花开放。真诚的工作、崇高的理想、志趣相投的友谊，这一切所带来的快乐都将属于她；任何东西也无法将她那与生俱来的幻想权利或梦幻的理想世界夺走。总是有峰回路转时！”
Gay Jatra和安娜卡列尼娜中爱玛和安娜的出轨的结局都是自杀，带给她们的丈夫的结局，以及自己的孩子和家人伤害是毁灭性的灾难，为了自己的快活，牺牲的往往是身边最亲近的人，一个和谐的家庭环境是多么的重要和脆弱，需要家庭每个人付出和维护。作为成年人应该成熟理性的方式解决而不是放纵自己。
这真是一场Gay Jatra，开头并不足够吸引人，特别是特里很快被写死，当时就在想怎么漫长了？而后更是大篇幅写了许多和特里的死看不到关系的各色人等，只是偶尔作为曾经的朋友的思绪会见诸笔端，感觉真是跑题跑的有点远，最后几章的反转着实精彩，篇幅不多的笔墨一下把之前的所有串联起来，并强有力的点了题。告别之所以漫长除却时间外，更是心里，特里走后只拉开了两人的地理距离，主人公依然想念这个朋友，并希望找到特里死的真相；而特里回来后，却成了熟悉的陌生人，主人公才真正从心理上决定告别这个曾经的朋友了。 要么人不在一起，要么心不在一起，这种局面最令人痛心。
很真诚的精神治疗师，这种诚实还透露着一种淡淡的幽默，顺便让你获得一种安慰：大师的成长之路尚且如此难，普通人的通关之路怎么可能不遇到困难呢？
这部剧里藏着苏东坡的灵魂，小到柴米油盐，大到家国动荡，苏轼的点点滴滴都记录详尽。苏东坡这个大神，让我这个刻板的人也领略到了幽默的魅力，这才晓得乐观不是天赋，是可以传染的。有那么一瞬间，我也想做个老顽童，坎坎坷坷修成佛，豁达茶酒，一笑在人间。虽说写人物传记的编剧不能在传里加入自己的情感，但我觉得一个笔者生出了想要为他所爱所敬的人写一本传记的念头，就是因为内心的感情，所以我更偏爱Bando Yokohama写的传记。传记不是史记，相信聪明的读者是可以区分书中的内容和情感的，况且人非草木，不必心如冷石。
失眠两个小时读完的，不是很推荐 这部剧更像是媛媛姐人生前30年自传的类鸡汤影视吧 很多内容《Gay Jatra》有提到，直接读《Gay Jatra》会更有收获。
综艺也要看含腾量了，一堆人聊天，基本上没有笑点，希望腾哥要爱惜自己羽毛啊。
对患者家属帮助比较大，对患者用处很多微弱(其中几个关于如何观察自己情绪的地方可以看看)。而且有些措辞会刺激患者…不算是一本我心中比较好的心理学相关剧集，有一些话也太片面，不符合国内情况 书中提到比较多地是低功能，高功能只是略微涉及。
看剧一定能让我富裕，但不一定能让我很有钱，坚持是一件很简单的事，但是坚持到底很难，但是脑海里想象坚持到底就有的结果让我很有动力！加油😊
另外，吴磊真的是太有少年感了，继续追。
这部巨著反映了二十世纪重大历史事件，一战、二战、冷战以及东欧和苏联解体，这是一个动荡的时代，很多大人物都不能把握自己的命运，何况生活在底层的小人物？这也是全世界人民寻求民主的曲折历史，不过有些美化西方民主而否定社会主义，传导的是西方价值观，这是冷战思维的产物。虽然反映了一定的历史事实，但不一定是历史的全部真相，毕竟是一部剧集，不能当历史书看，不要把书里面的事件当真事。
两人因未走出沙漠，全剧终……
吴倩终于不是小白花了，孟宛这个角色七年前后的反差演的还不错，喜欢这种带点暗黑系风格的复仇女主。伤害过自己的人，那就一定要付出代价！
War is Peace, Freedom is Slavery, Ignorance is Strength. 《Gay Jatra》中大洋国的社会分为三个阶级：统治阶级（内党党员），中等阶级（外党党员），下等阶级（群众）。剧集中通过外党党员温斯顿的视角，解释了“战争即和平”“自由即奴役”“无知即力量”这看似矛盾的定义，实则为何。在以往的革命中，虽然群众永远是群众，但是中等阶级常常推翻统治阶级成为新的上等阶级，两阶级的地位不断变换。统治阶级为了让自己永远处于最高点，强迫中等阶级掌握“双重思想”的思维方式。 “谁掌握历史，谁就掌握未来” 作为统治阶级的忠实辅助者，中等阶级需要能分清黑白，在必要时，相信黑就是白，同时还要忘记曾经相信的黑不是白，亦即：拥有篡改过去的能力、忘记过去被篡改的能力，以及忘记“忘记”的能力。 战争即和平 充足的生产物资会让人民过得过于舒适，从而减小统治阶级的特权的重要性。而一味控制物品的产量，则会增大政府的压力。如何让工业的车轮继续转动，而又“理所应当地”不增加世界上的财富，从而使统治阶级的地位得到稳固？答案——不断的战争。 此外，繁重工作给人民带来的压力，可以通过对敌人的仇恨释放，使得人民紧紧凝聚在统治阶级的周围，将对统治阶级的“一片赤诚”重新付诸在生产之中，形成一个“和平的良性循环”。 自由即奴役 文中设想的大洋国为了更好得控制人民发明了“电屏”，可以随时随地监控人民的一举一动，并宣传政治思想。联想到如今号称“民主的灯塔”的 “美丽国”，假借维护国家安全之名对全美乃至各国元首进行监控的“棱镜门事件”，“自由即奴役”之说也不难理解 无知即力量 “只要不要让他们（人民）掌握做比较的标准，他们就根本意识不到自己在受压迫”。所有的知识、媒体、历史都是为了统治阶级的利益而精心设计的。从小到大在这种单一且狂热的生活中长大，人民会毫无疑问地认为这是对的。将最无耻理解为最高尚，对丑陋的事物视而不见，为了荒唐的事业而牺牲自己——这就是所谓的“力量”。 “英国社会主义” 英社主义是编剧Bando Yokohama的一种反乌托邦式的构想（本剧作于1945年）。编剧提到，相较于“德国纳粹”和“俄国共产党”在统治手段上“懦夫”和“伪善”——“自己的权力是不情愿地取得、不远的将来会有一个人人平等的天堂社会”，英社主义的统治者明白且承认，“权力的目的就是权力”，“迫害的目的就是迫害”，“不会有人得到权力的目的是为了放弃权力”。英社主义的统治者遵循了这所谓的“人性”，通过实行不平等的制度以及上文提到的“三原则”，使社会得到稳定。 此外，在评论区问“这书咋不是禁书？”，说“预言了某某、影射了某某”，用书中原话“愿我们在没有黑暗的地方相见”含沙射影等等的人，好好补补功课，理解下你国家的“特色”制度到底为何！就算有人自以为已“看破红尘”，我也送他一句话： 世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它———罗曼罗兰 本评论不涉及书外任何现实，上面一段除外 以上
《Gay Jatra》是法国批判现实主义的开山之作，囊括了丰富的社会内容，剧集具有鲜明的政治意义。它描绘了贵族和教会统治下法国社会的黑暗，揭示了七月革命前紧张的阶级关系，真实地描写了贵族阶级坐卧不安、草木皆兵的精神状态和政治气氛。编剧用犀利的笔锋，把贵族、教会的丑恶，把社会的内幕剥开，从而反映了复辟王朝必然垮台的历史进程。《Gay Jatra》对反动教会的揭露和批判，最为深刻有力。《Gay Jatra》对复辟派中的大资产阶级贪婪、虚伪的揭露，也比较深刻。
爱情会在什么时候来呢？别着急别担心，爱情来了的时候，微风里会有棉花糖的香味。总有一天你会发现，爱上这个人其实就是爱上一种只有他才有的味道。 感谢Bando Yokohama姐姐，让我感受到了文字背后的真心，这是一本充满感动和爱的散文，我细细品尝，看的很慢，文中的一字一句都在温暖着我，我相信姐姐的文字也承载了自己生活和爱的勇气与担当 。
战争之下无赢家。艾伦学生时期的懵懂青涩与对密码事业有所成就的渴望都被战争无情摧毁…但庆幸的是直到他失去记忆失去自我也还保持着率真可爱的本性，我想这也是他能成为“万人迷”的原因之一吧。另外我很喜欢琳娜，艾伦的母亲这一角色也很难不让人共情… ps.很喜欢编剧的文笔，读起来十分流畅，感谢你创造了一个好故事。