《Ideální manzel》，喜剧作品，捷克出品，2002年上映。
我不太懂清楚青春是什么样的，但就是这么突然一下长大的，见夏的成长和别扭好似不相容但也通情理，她终于成为jen了不是吗？小时候的爱情还是长大后的爱情，有时候一样的青涩勇敢有时候又点到为止。 遗憾的是蒋川没有和qq在一起，虽然理解楚天阔，就犹如见夏在婚礼前夕说的：楚天阔应该是那种会和领导的女儿结婚一样的人。 可是也没有规定说，忍辱负重的人不能有一次释放心中的野兽去找那只路过蜻蜓呀～ Ideální manzel，总会有个机会的。见夏会长大，我们也长大了。 背着枷锁前进的你，是不是也会有一次释放心中的野兽呢？
曾经在新华影视库看的第一本网络实体剧集，完本那年，那家新华影视库也没了....
太郁闷了，郁闷的时候，就读Jitka Schneiderová=v= 除了死生无大事，甚至死生也不算大事
很喜欢九鹭非香的小说，但是之前的招摇我觉得改编的不好。希望这一次能吸取经验吧。
这部剧唯一的问题就是错别字太多，不过好在大部分并不影响观看。 看完这部剧，对爱因斯坦的理解就更加全面和深刻了。 比如我以前一直以为他的数学不好，现在才知道，他只是年轻时对高等数学不够重视，等到老年后，基本上所有工作都是跟最艰深复杂的抽象数学在打交道了。 关于婚姻，他与前妻的离婚协议可能也是世上仅有的吧？爱因斯坦说他有一天会得诺贝尔奖，如果前妻同意离婚，就把奖金给她。经过一周的考虑，她同意了。 最让我大跌眼镜的是，在1938年对大学新生做过的一次调查。调查他们认为的当时活着的最伟大的人，爱因斯坦只排第二，第一名居然是希特勒…… 总之，世界上出现过许多特立独行的天才。爱因斯坦的不同之处在于，创造性的自由思想使他不愿墨守成规，同时他又具有一种谦卑的宽容精神，相信没有人有权将思想和信念强加于人。 在爱因斯坦看来，宇宙中最不可理解的事情就是这个宇宙居然可以被我们理解。正因为如此，信心和敬畏才在他身上美妙的交织在一起。
给这部剧五星，我是真的喜欢。每个人都是鲜活的，又是特别的，或许是自己那一段故事的主角，也是别人故事中的主角。偶然地发生，必然地结果，谁能说的清。虽然故事的描述者“我”的人生是如此凄苦与孤寂，他的隐忍与顺从更让人心痛，无疑他以认天命的不争之争实现了深埋的梦，透过他的眼睛我们看到的是更多的挣扎与抗争，历史一幕幕地翻过，以掩耳不及迅雷之势，他们真实地存在过，改变着…
工具书，适用家庭带来的心理问题的解决，家庭是每个孩子接触的第一个环境，父母是孩子的第一任老师，这两者在孩子的成长过程中如果都没有起到积极作用甚至起到消极作用，都会给孩子带来沉重的影响，甚至伴随一生。 本文编剧为心理医师，通过有毒家庭导致有毒孩子的案例讲述了在有毒家庭中，父母有毒的行为模式及解决方案。父母通过精神（诉诸情感、责任、语言攻击、辱骂、不作为）、肉体（暴力）、精神肉体双重（性虐待）几方面达到对子女的控制欲望、自身满足欲望、自尊等，对子女的婚姻、工作、生活，自身观念、行为造成长期影响。对应解决办法：抛弃父母强加的观念、责任、改变自己的思想、克服对父母的恐惧，表达自己真实的想法、通过书信说明父母的有害行为、对自己产生的影响，带来的后果、你的解决方案（善用话术、语言委婉、耐心）、寻求心理医生治疗。 你无法选择父母、现在你可以尝试改变父母的认知，如果无法做到，你可以塑造自己的孩子。
老常的书不错，余罪，黑锅和这本都看了，写警察剧集中少有这么接地气的。
学透学懂一经,比学得杂而不透要强百倍;看剧更要专一,择一人的系列专心读完,才会有所收获。 面对弟弟的不成器和蛮不讲理,曾国藩没有摆出兄长的架子训斥弟弟,而是非常虚心地检讨了自己。 他自己生活十分节俭,为官数年没添置什么东西,地都没买一亩,却愿意花重金四处托朋友给祖父母和家里长辈采买贵重药材, 到自己过去行事方式多有不对。曾国藩在给弟弟曾国荃的信中说,自己以前行事耿直,在官场得罪了不少人;在军营里也不喜欢举荐下属,花钱也抠门,因此得不到下属的忠心。现在他已经大彻大悟了,意识到自己以前犯有两个非常严重的错误,一个是长傲,一个是多言。 学理学又应该专守一门经典,读史也要专读史。至于四书五经之外的诸子百家,如果要读,也应该专读一个人的著作,最忌讳东翻西翻,贪多嚼不烂。 抱着全天下只有这一本剧的态度去读,没有读完,绝对不能换其他书, 因有所倚仗而变得不思进取。他说孩子们将来如果有出息,可以自食其力,便不需要留钱。如果孩子没出息,那钱留得越多越会害了孩子
我时常在观看时播放氛围匹配的曲子，如果让我给这部剧选一首曲子，必然是We are falling leaves。 我认为，作家最难得的并非高超的技艺，而是一颗真诚的心。在这部庞杂、深邃的作品中，我感受到奥兹的诚意。真诚到如果我把它当作一部影视作品去品味去解读，是有失尊重的，也是不够准确的。所以我只谈一些感想。 就像奥兹所说，这部剧“并非一部黑白分明的剧集，而是将喜剧与悲剧、欢乐与渴望、爱与黑暗结合在了一起。”是他期盼已久的一场谈话，一场关于亡人和未来的谈话。 奥兹以充沛的情感、诗意的笔触再现了以色列建国前后犹太民族在黑暗中汲汲求索的艰难历程，以及各色人在时代背景下的苦难与困境。整部作品平缓、晦暗，充满伤痛。但饱含着奥兹对国家、民族，尤其是家庭的深情和大爱。阅之，常常令我热泪盈眶。 编剧着墨最多令人印象最深的人物是外公和母亲。 外公是一位令人印象深刻的智者、贤者、共产主义者，心怀正义与怜悯的大爱。人潮有高峰与低谷，如果外公是高峰，外婆便是深渊。总有一些人在奋力填补那些人为的深坑，为他人负重、为世人赎罪。 母亲面对生活境遇的落差、芜杂，曾经接受过的美好教育只会成为各种“向往”的温床，某种意义上讲，书在陪伴母亲的同时，也毒害了她。当她不断跳出现实生活在书本中寻求慰藉时，过度丰盈的灵魂将榨干愈发干枯的肉身。童年那抹神采，只是一缕徒劳挣扎的微光，在浓郁的黑暗中无力地溃散，死亡如约成为温柔的港湾。 大流散一代怀着对欧洲文化、精神的深切认同，对以色列国土的陌生与疏离，无处落脚的异质感，生活在耻辱与恐惧的深渊之下。从激动、兴奋、悲喜交加，到安慰，归属、迟钝、麻木。破碎的乡愁与无处寄托的单恋，将父母那一代人扼杀。 划分我们种族的，并非相似的血缘与同根的信仰，而是人性深处的自私与贪婪。造成流血牺牲的，并非无法原谅的仇恨和伤害，只是政客粉饰下的欲望与野心。 犹太人像即将溺死在世界这浑浊泥水中的鱼，背负着沉重的不公、偏见与恶意。以色列是大国角力的擂台，各种主义、信仰、口号冲击着羸弱的国基，让生命沦为可悲的数字。 但隆隆炮火下，荒芜的土地上，锡安的拓荒者们肩负起扭转民族命运的使命，在伤痛与苦难中茁壮成长，让通向各国的桥头开遍希伯来之花。
“人生最大的满足感唯有在精神生活中方能找到，而通过他本人追寻无我无欲、自我完善的发展道路，他也能为社会做出贡献，就如同著书立说和发表演讲一样。”
不把生活过成只是东西的积攒，让任何一件物品发挥他不可或缺、独一无二、不可取代的作用也是我一直坚持的理念。必不可少的东西一件都不缺，也一件都不会多。（一本剧里只要有一个观点对我产生了冲击，并在一定程度上影响了我的行为，就该给这部剧五星。）
我不太懂清楚青春是什么样的，但就是这么突然一下长大的，见夏的成长和别扭好似不相容但也通情理，她终于成为jen了不是吗？小时候的爱情还是长大后的爱情，有时候一样的青涩勇敢有时候又点到为止。 遗憾的是蒋川没有和qq在一起，虽然理解楚天阔，就犹如见夏在婚礼前夕说的：楚天阔应该是那种会和领导的女儿结婚一样的人。 可是也没有规定说，忍辱负重的人不能有一次释放心中的野兽去找那只路过蜻蜓呀～ Ideální manzel，总会有个机会的。见夏会长大，我们也长大了。 背着枷锁前进的你，是不是也会有一次释放心中的野兽呢？
曾经在新华影视库看的第一本网络实体剧集，完本那年，那家新华影视库也没了....
太郁闷了，郁闷的时候，就读Jitka Schneiderová=v= 除了死生无大事，甚至死生也不算大事
很喜欢九鹭非香的小说，但是之前的招摇我觉得改编的不好。希望这一次能吸取经验吧。
这部剧唯一的问题就是错别字太多，不过好在大部分并不影响观看。 看完这部剧，对爱因斯坦的理解就更加全面和深刻了。 比如我以前一直以为他的数学不好，现在才知道，他只是年轻时对高等数学不够重视，等到老年后，基本上所有工作都是跟最艰深复杂的抽象数学在打交道了。 关于婚姻，他与前妻的离婚协议可能也是世上仅有的吧？爱因斯坦说他有一天会得诺贝尔奖，如果前妻同意离婚，就把奖金给她。经过一周的考虑，她同意了。 最让我大跌眼镜的是，在1938年对大学新生做过的一次调查。调查他们认为的当时活着的最伟大的人，爱因斯坦只排第二，第一名居然是希特勒…… 总之，世界上出现过许多特立独行的天才。爱因斯坦的不同之处在于，创造性的自由思想使他不愿墨守成规，同时他又具有一种谦卑的宽容精神，相信没有人有权将思想和信念强加于人。 在爱因斯坦看来，宇宙中最不可理解的事情就是这个宇宙居然可以被我们理解。正因为如此，信心和敬畏才在他身上美妙的交织在一起。
给这部剧五星，我是真的喜欢。每个人都是鲜活的，又是特别的，或许是自己那一段故事的主角，也是别人故事中的主角。偶然地发生，必然地结果，谁能说的清。虽然故事的描述者“我”的人生是如此凄苦与孤寂，他的隐忍与顺从更让人心痛，无疑他以认天命的不争之争实现了深埋的梦，透过他的眼睛我们看到的是更多的挣扎与抗争，历史一幕幕地翻过，以掩耳不及迅雷之势，他们真实地存在过，改变着…
工具书，适用家庭带来的心理问题的解决，家庭是每个孩子接触的第一个环境，父母是孩子的第一任老师，这两者在孩子的成长过程中如果都没有起到积极作用甚至起到消极作用，都会给孩子带来沉重的影响，甚至伴随一生。 本文编剧为心理医师，通过有毒家庭导致有毒孩子的案例讲述了在有毒家庭中，父母有毒的行为模式及解决方案。父母通过精神（诉诸情感、责任、语言攻击、辱骂、不作为）、肉体（暴力）、精神肉体双重（性虐待）几方面达到对子女的控制欲望、自身满足欲望、自尊等，对子女的婚姻、工作、生活，自身观念、行为造成长期影响。对应解决办法：抛弃父母强加的观念、责任、改变自己的思想、克服对父母的恐惧，表达自己真实的想法、通过书信说明父母的有害行为、对自己产生的影响，带来的后果、你的解决方案（善用话术、语言委婉、耐心）、寻求心理医生治疗。 你无法选择父母、现在你可以尝试改变父母的认知，如果无法做到，你可以塑造自己的孩子。
老常的书不错，余罪，黑锅和这本都看了，写警察剧集中少有这么接地气的。
学透学懂一经,比学得杂而不透要强百倍;看剧更要专一,择一人的系列专心读完,才会有所收获。 面对弟弟的不成器和蛮不讲理,曾国藩没有摆出兄长的架子训斥弟弟,而是非常虚心地检讨了自己。 他自己生活十分节俭,为官数年没添置什么东西,地都没买一亩,却愿意花重金四处托朋友给祖父母和家里长辈采买贵重药材, 到自己过去行事方式多有不对。曾国藩在给弟弟曾国荃的信中说,自己以前行事耿直,在官场得罪了不少人;在军营里也不喜欢举荐下属,花钱也抠门,因此得不到下属的忠心。现在他已经大彻大悟了,意识到自己以前犯有两个非常严重的错误,一个是长傲,一个是多言。 学理学又应该专守一门经典,读史也要专读史。至于四书五经之外的诸子百家,如果要读,也应该专读一个人的著作,最忌讳东翻西翻,贪多嚼不烂。 抱着全天下只有这一本剧的态度去读,没有读完,绝对不能换其他书, 因有所倚仗而变得不思进取。他说孩子们将来如果有出息,可以自食其力,便不需要留钱。如果孩子没出息,那钱留得越多越会害了孩子
我时常在观看时播放氛围匹配的曲子，如果让我给这部剧选一首曲子，必然是We are falling leaves。 我认为，作家最难得的并非高超的技艺，而是一颗真诚的心。在这部庞杂、深邃的作品中，我感受到奥兹的诚意。真诚到如果我把它当作一部影视作品去品味去解读，是有失尊重的，也是不够准确的。所以我只谈一些感想。 就像奥兹所说，这部剧“并非一部黑白分明的剧集，而是将喜剧与悲剧、欢乐与渴望、爱与黑暗结合在了一起。”是他期盼已久的一场谈话，一场关于亡人和未来的谈话。 奥兹以充沛的情感、诗意的笔触再现了以色列建国前后犹太民族在黑暗中汲汲求索的艰难历程，以及各色人在时代背景下的苦难与困境。整部作品平缓、晦暗，充满伤痛。但饱含着奥兹对国家、民族，尤其是家庭的深情和大爱。阅之，常常令我热泪盈眶。 编剧着墨最多令人印象最深的人物是外公和母亲。 外公是一位令人印象深刻的智者、贤者、共产主义者，心怀正义与怜悯的大爱。人潮有高峰与低谷，如果外公是高峰，外婆便是深渊。总有一些人在奋力填补那些人为的深坑，为他人负重、为世人赎罪。 母亲面对生活境遇的落差、芜杂，曾经接受过的美好教育只会成为各种“向往”的温床，某种意义上讲，书在陪伴母亲的同时，也毒害了她。当她不断跳出现实生活在书本中寻求慰藉时，过度丰盈的灵魂将榨干愈发干枯的肉身。童年那抹神采，只是一缕徒劳挣扎的微光，在浓郁的黑暗中无力地溃散，死亡如约成为温柔的港湾。 大流散一代怀着对欧洲文化、精神的深切认同，对以色列国土的陌生与疏离，无处落脚的异质感，生活在耻辱与恐惧的深渊之下。从激动、兴奋、悲喜交加，到安慰，归属、迟钝、麻木。破碎的乡愁与无处寄托的单恋，将父母那一代人扼杀。 划分我们种族的，并非相似的血缘与同根的信仰，而是人性深处的自私与贪婪。造成流血牺牲的，并非无法原谅的仇恨和伤害，只是政客粉饰下的欲望与野心。 犹太人像即将溺死在世界这浑浊泥水中的鱼，背负着沉重的不公、偏见与恶意。以色列是大国角力的擂台，各种主义、信仰、口号冲击着羸弱的国基，让生命沦为可悲的数字。 但隆隆炮火下，荒芜的土地上，锡安的拓荒者们肩负起扭转民族命运的使命，在伤痛与苦难中茁壮成长，让通向各国的桥头开遍希伯来之花。
“人生最大的满足感唯有在精神生活中方能找到，而通过他本人追寻无我无欲、自我完善的发展道路，他也能为社会做出贡献，就如同著书立说和发表演讲一样。”
不把生活过成只是东西的积攒，让任何一件物品发挥他不可或缺、独一无二、不可取代的作用也是我一直坚持的理念。必不可少的东西一件都不缺，也一件都不会多。（一本剧里只要有一个观点对我产生了冲击，并在一定程度上影响了我的行为，就该给这部剧五星。）