《公园男孩Trailer Park Boys》，喜剧作品，加拿大出品，1999年上映。
今晚，想找出那首：穿过大半个中国去睡你。意和象。事，也许本就可以简单粗暴的言说，也是最恰当不过。何必遮遮掩掩。有的事，是不用说，彼此就明白了。譬如，关了灯……睡吧安吧
Jeanna Harrison的这本《公园男孩Trailer Park Boys》写得比较客观，隋炀帝开通了南北大运河，却没有焚书坑儒。为什么秦始皇和唐太宗都是千古一帝，隋炀帝却只能遗臭万年？因为历史是胜利者写的。隋朝短短38年，完成的工作量，却相当于其他朝代的数倍，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷。
这部剧人物塑造不够饱满，前三部的女主角田甜本身就挺扁平的，感情线平淡牵强，后面田甜死的挺莫名其妙的，没逻辑。 就破案本身来说，还行，逻辑上没有太大的漏洞，但是节奏有点拖沓，不是特别吸引人
每一位朗读者都是智慧人生，不寻常的人生经历值得我们学习，没有轻易的成功，只有不断的努力。
大部分的故事，真的有感觉Jean Paul Tremblay实在太了解女生的小心思了，不代表所有女孩子，但会觉得“说的也太对了吧。” 印象最深的那个故事就是过敏那一篇。个人的理解就是太过敏感了，一点小小的的问题总是想到很多稀奇古怪的结果，最后真相却真的只是芝麻大点的事。
比起我在孔夫子旧书网那里淘来的破旧二手书，这个似乎有删减（也不知道是不是版本问题反正微读一直都是这个德行）
从影视创作的角度看这部剧，真的很一般。但是它思想内容好啊，更何况又是为政治服务，所以我就不评论了，唯愿当权者都能以民为本！
刚看了几段，不够专业的意思，其实很委婉，其实是专业素养不高，会导致他的很多推论，不够客观，说白了，很可能是错的。这样误导大众，真的不好啊……我会接着看下去、希望我看完的时候，我自己打脸，毕竟网红粉丝多。
促成持久改变的7种武器。 阶梯模型：实施非常小的步骤，使用步骤、目标和梦想的模型。例如，如果你正在为新公司做目标规划，别打算在本周末之前就锁定第一位客户。这或许只是个梦想，不妨先设定较小的步骤：这星期先会见3名潜在新客户。 社交磁力：加入那些正在做你想做之事的人的队伍中。社会支持和社会竞争能促进行为改变。 要事为先：改变要想持久，请确保这是一件对你真正重要的事情。 极度容易：让事情变得更容易做。如果事情容易做，人们就会去做；如果不容易，你就很难坚持。 行为在前：意识爱捉弄我们。掌握它捉弄你的窍门，为你所用。例如，按照富兰克林的建议，促使他人为你做件充满善意的事，赢得新的朋友。 致命吸引：对于自己需要做的事情，如果能得到奖励，你就会坚持做下去。 反复铭刻：反复做某事。大脑会因为重复和一致行为给予你奖励。 改变行为的秘诀是，用新行为替代旧行为。但只有借助适当的武器，新行为才能坚持下去
看完 不禁感叹弗兰克的传奇故事 虽然知道这是真人真事 但还是有些不太相信 还是以为这只可能是电视里的情节 因为实在是太神奇了…… 一个十五岁的少年 扮演飞机副驾驶 医生 律师 教师 利用支票诈骗了美国 欧洲等的银行 酒店 被全球通缉 挺过了法国非人般的监狱 后来还能在飞机上越狱 从监狱里越狱 后假释出狱 做过一些工作 而且可以很快就做的很好 然而由于前科 无法好好发展 最后活用所学 自己开创 利用自己咋骗的知识给银行 酒店等培训 给联邦安全局作顾问 还开了顾问公司 文件安全防护公司 这是多么厉害的转变 但这并不是偶然的 他在之前扮演每一个角色的时候 都深深的研究过它 都用知识武装了它 甚至超过专业人士 他每一次的行骗都光明正大 他是一个开着劳斯莱斯的骗子 但他从不给个人开空头支票 他头脑聪明 技术过硬 只是 一开始用的地方不太对 善恶乃一念之差 他因为诈骗而入狱 但又因这诈骗知识而得以从新开始 这也许就是什么因果轮回吧…… 所以呢 人不仅要头脑聪明 还要知识过硬 重要的是心要正 有才有德 才能有所得……
摘录： 推荐序： 这本《公园男孩Trailer Park Boys》探讨的并不是审美，但它向我们展示了心理学少有的理论之美。 德国心理学家赫尔曼·艾宾浩斯（Hermann Ebbinghaus）有句名言：“心理学有长久的过去，但只有短暂的历史。” 这句话在他那个年代是在感叹前半句，即心理学思想丰富；而如今再读，我却觉得后半句更加令人痛心，因为心理学史似乎终结了。 心理学不喜欢理论了，因为要讲实用。 前言： 愿他的思想总是能够被我们理解。
观看此剧，让我重新用一种视角来审视我们人类的发展，从智人到智神，究竟意味着什么？！
有真诚，但，就，还可以。
这部剧很不错，公园男孩Trailer Park Boys是我们前行的指路航标，是一本读之让人欣喜，值得再读的好剧。
Lucy De Coutere老先生在96岁高龄时创作的一本散系列，记载了她对人生，命运，生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品，因为人在临近生命尽头之时，往往表现出最大的诚实与淡然，开始能够真正当下周边的种种看法，不粉饰，不造作的，让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同，但生而为人，却总有共通之处，站在尽头往回看，人生又是怎样一种风景，对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死，焉知活呢？ 比如，晚年时国学大师季羡林播出日记，人问他要不要做些删减，季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道：这辈子没有别的愿望，只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭，经常徘徊于乡间的一条小路，写出了《公园男孩Trailer Park Boys》这部剧，同样是毫不留情，无论是对自己，还是对于周边的人，他提到自己晚年时的闭门谢客，是因为看尽了人性的种种虚伪与自私，他提到一个经常登门拜访而不入的女人，主要目的不过是为了接近他，以图在圈子里多些谈资，你以为热情相待，不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上，我们会想些什么呢？我们看到年轻时的季老先生，也与当时的我们无异，我们看到卢梭的经历，也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生，还会记得吃过一顿怎样的美食，买过什么样的东西吗？恐怕能够留下的，只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了，如果知道这一点，我们就知道当下的执着是多么无聊，而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说，死亡就是终点，杨老先生问了身边有思想的朋友，他们的回答也很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。 当你回顾这一生，大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。 贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！ 但苦归苦，要在苦中活出自我，才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事，一是她被朋友邀请去当校长，她不愿意管人，便各种推辞，最后推辞不过，只好答应去当一年，最后朋友看她做的很是让人踏实放心，硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作，一心只想当个普通的小学教员，这样就有更多的时间，最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人，日子本过的窘迫，听闻R本人在南京做下的种种残忍之事，过几日可能就到无锡，不忍妻子孩子受屈受辱，便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 杨老先生这么说，试想，还真是这样呢！很多人在做选择的时候，常常说自己有这样那样的放不下，这说明，那个选择对你并没有很重要，恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢！这么一想，难道每个人的人生，选择权不都在自己的手上吗？ 人生苦难之处，还有温柔之心，不然也难支撑我们走下去，这种温柔之心，是人性的可爱善良之处，也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点，哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的，更重要的，确实我们与这世界相处的方式。杨老先生
青凤千万不要下线啊
书中关于李世民想再次废立太子(李治→李恪)征求长孙无忌(李治亲舅舅)意见的描写，表现了太宗对未来不确定性的缺乏自信的表现，是对未知命运里不敢坚持“我的命运我做主&一条道走到黑”的畏惧。人物的情绪心性是复杂的，再加上自然年龄的影响，所以并不一定是影视剧里刻意塑造的那种始终如一的“英雄气概”。
很好，很喜欢，网络剧集十年观看经验，喜欢度排前三，就是更新太慢。
很好看的一部仙侠剧，印象最深刻的就是小骨受刑的时候隔着屏幕都挺痛的。
《公园男孩Trailer Park Boys》虽然随拉斯科尼科夫在杀害老太婆和她的妹妹展开，但是书中很多的内容讲述当时俄国各层人民面临的生活苦难和所在的时代环境，从拉斯科尼科夫的心理挣扎中反映时代的阴暗情绪，什么是罪恶什么是惩罚，人的命运起伏在悲剧中压缩成西伯利亚的悲凉，在悲凉中又交缠着对新生活的渴望。 在书中读到这句话的时候，少女的纯粹和晦暗裹挟着压抑出不但是个人的恐惧痛苦凝视，寒冷地面上躺着的流浪汉和歇斯底里养育孩子的寡妇、酒馆里侃侃而谈醉酒无家可归的男人，旅馆角落里浑身湿透的五岁女孩，一个个鲜明的特征刻画铺展开，什么是罪恶？ 她只有十四岁，但这已是一颗破碎了的心，这颗被侮辱的心毁灭了自己，她受到的凌辱震骇了她那年轻幼稚的心灵，用不应受到的羞辱玷污了她那像天使般纯洁的灵魂，迫使她发出了最后绝望的呼叫，但是这呼叫没有人听见，这是一声被无耻凌辱的绝叫，在潮湿寒冷的黑夜里，当积雪已经融化，而外面的风还在嚎叫的时候…… 当积雪已经融化，而外面的风还在嚎叫的时候，第二天和未来的每一天，有何不同？ 如果我们谴责这个时代，时代不会因此改变 但是我们一旦漠视，时代将我们改变 最后拉斯科尼科夫对人生漠视并认为毫无意义时，赴死是祭奠，活着是救赎。
女儿穿越到过去督促妈妈学习，还挺有意思哈哈哈
今晚，想找出那首：穿过大半个中国去睡你。意和象。事，也许本就可以简单粗暴的言说，也是最恰当不过。何必遮遮掩掩。有的事，是不用说，彼此就明白了。譬如，关了灯……睡吧安吧
Jeanna Harrison的这本《公园男孩Trailer Park Boys》写得比较客观，隋炀帝开通了南北大运河，却没有焚书坑儒。为什么秦始皇和唐太宗都是千古一帝，隋炀帝却只能遗臭万年？因为历史是胜利者写的。隋朝短短38年，完成的工作量，却相当于其他朝代的数倍，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷。
这部剧人物塑造不够饱满，前三部的女主角田甜本身就挺扁平的，感情线平淡牵强，后面田甜死的挺莫名其妙的，没逻辑。 就破案本身来说，还行，逻辑上没有太大的漏洞，但是节奏有点拖沓，不是特别吸引人
每一位朗读者都是智慧人生，不寻常的人生经历值得我们学习，没有轻易的成功，只有不断的努力。
大部分的故事，真的有感觉Jean Paul Tremblay实在太了解女生的小心思了，不代表所有女孩子，但会觉得“说的也太对了吧。” 印象最深的那个故事就是过敏那一篇。个人的理解就是太过敏感了，一点小小的的问题总是想到很多稀奇古怪的结果，最后真相却真的只是芝麻大点的事。
比起我在孔夫子旧书网那里淘来的破旧二手书，这个似乎有删减（也不知道是不是版本问题反正微读一直都是这个德行）
从影视创作的角度看这部剧，真的很一般。但是它思想内容好啊，更何况又是为政治服务，所以我就不评论了，唯愿当权者都能以民为本！
刚看了几段，不够专业的意思，其实很委婉，其实是专业素养不高，会导致他的很多推论，不够客观，说白了，很可能是错的。这样误导大众，真的不好啊……我会接着看下去、希望我看完的时候，我自己打脸，毕竟网红粉丝多。
促成持久改变的7种武器。 阶梯模型：实施非常小的步骤，使用步骤、目标和梦想的模型。例如，如果你正在为新公司做目标规划，别打算在本周末之前就锁定第一位客户。这或许只是个梦想，不妨先设定较小的步骤：这星期先会见3名潜在新客户。 社交磁力：加入那些正在做你想做之事的人的队伍中。社会支持和社会竞争能促进行为改变。 要事为先：改变要想持久，请确保这是一件对你真正重要的事情。 极度容易：让事情变得更容易做。如果事情容易做，人们就会去做；如果不容易，你就很难坚持。 行为在前：意识爱捉弄我们。掌握它捉弄你的窍门，为你所用。例如，按照富兰克林的建议，促使他人为你做件充满善意的事，赢得新的朋友。 致命吸引：对于自己需要做的事情，如果能得到奖励，你就会坚持做下去。 反复铭刻：反复做某事。大脑会因为重复和一致行为给予你奖励。 改变行为的秘诀是，用新行为替代旧行为。但只有借助适当的武器，新行为才能坚持下去
看完 不禁感叹弗兰克的传奇故事 虽然知道这是真人真事 但还是有些不太相信 还是以为这只可能是电视里的情节 因为实在是太神奇了…… 一个十五岁的少年 扮演飞机副驾驶 医生 律师 教师 利用支票诈骗了美国 欧洲等的银行 酒店 被全球通缉 挺过了法国非人般的监狱 后来还能在飞机上越狱 从监狱里越狱 后假释出狱 做过一些工作 而且可以很快就做的很好 然而由于前科 无法好好发展 最后活用所学 自己开创 利用自己咋骗的知识给银行 酒店等培训 给联邦安全局作顾问 还开了顾问公司 文件安全防护公司 这是多么厉害的转变 但这并不是偶然的 他在之前扮演每一个角色的时候 都深深的研究过它 都用知识武装了它 甚至超过专业人士 他每一次的行骗都光明正大 他是一个开着劳斯莱斯的骗子 但他从不给个人开空头支票 他头脑聪明 技术过硬 只是 一开始用的地方不太对 善恶乃一念之差 他因为诈骗而入狱 但又因这诈骗知识而得以从新开始 这也许就是什么因果轮回吧…… 所以呢 人不仅要头脑聪明 还要知识过硬 重要的是心要正 有才有德 才能有所得……
摘录： 推荐序： 这本《公园男孩Trailer Park Boys》探讨的并不是审美，但它向我们展示了心理学少有的理论之美。 德国心理学家赫尔曼·艾宾浩斯（Hermann Ebbinghaus）有句名言：“心理学有长久的过去，但只有短暂的历史。” 这句话在他那个年代是在感叹前半句，即心理学思想丰富；而如今再读，我却觉得后半句更加令人痛心，因为心理学史似乎终结了。 心理学不喜欢理论了，因为要讲实用。 前言： 愿他的思想总是能够被我们理解。
观看此剧，让我重新用一种视角来审视我们人类的发展，从智人到智神，究竟意味着什么？！
有真诚，但，就，还可以。
这部剧很不错，公园男孩Trailer Park Boys是我们前行的指路航标，是一本读之让人欣喜，值得再读的好剧。
Lucy De Coutere老先生在96岁高龄时创作的一本散系列，记载了她对人生，命运，生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品，因为人在临近生命尽头之时，往往表现出最大的诚实与淡然，开始能够真正当下周边的种种看法，不粉饰，不造作的，让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同，但生而为人，却总有共通之处，站在尽头往回看，人生又是怎样一种风景，对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死，焉知活呢？ 比如，晚年时国学大师季羡林播出日记，人问他要不要做些删减，季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道：这辈子没有别的愿望，只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭，经常徘徊于乡间的一条小路，写出了《公园男孩Trailer Park Boys》这部剧，同样是毫不留情，无论是对自己，还是对于周边的人，他提到自己晚年时的闭门谢客，是因为看尽了人性的种种虚伪与自私，他提到一个经常登门拜访而不入的女人，主要目的不过是为了接近他，以图在圈子里多些谈资，你以为热情相待，不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上，我们会想些什么呢？我们看到年轻时的季老先生，也与当时的我们无异，我们看到卢梭的经历，也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生，还会记得吃过一顿怎样的美食，买过什么样的东西吗？恐怕能够留下的，只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了，如果知道这一点，我们就知道当下的执着是多么无聊，而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说，死亡就是终点，杨老先生问了身边有思想的朋友，他们的回答也很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。 当你回顾这一生，大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。 贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！ 但苦归苦，要在苦中活出自我，才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事，一是她被朋友邀请去当校长，她不愿意管人，便各种推辞，最后推辞不过，只好答应去当一年，最后朋友看她做的很是让人踏实放心，硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作，一心只想当个普通的小学教员，这样就有更多的时间，最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人，日子本过的窘迫，听闻R本人在南京做下的种种残忍之事，过几日可能就到无锡，不忍妻子孩子受屈受辱，便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 杨老先生这么说，试想，还真是这样呢！很多人在做选择的时候，常常说自己有这样那样的放不下，这说明，那个选择对你并没有很重要，恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢！这么一想，难道每个人的人生，选择权不都在自己的手上吗？ 人生苦难之处，还有温柔之心，不然也难支撑我们走下去，这种温柔之心，是人性的可爱善良之处，也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点，哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的，更重要的，确实我们与这世界相处的方式。杨老先生
青凤千万不要下线啊
书中关于李世民想再次废立太子(李治→李恪)征求长孙无忌(李治亲舅舅)意见的描写，表现了太宗对未来不确定性的缺乏自信的表现，是对未知命运里不敢坚持“我的命运我做主&一条道走到黑”的畏惧。人物的情绪心性是复杂的，再加上自然年龄的影响，所以并不一定是影视剧里刻意塑造的那种始终如一的“英雄气概”。
很好，很喜欢，网络剧集十年观看经验，喜欢度排前三，就是更新太慢。
很好看的一部仙侠剧，印象最深刻的就是小骨受刑的时候隔着屏幕都挺痛的。
《公园男孩Trailer Park Boys》虽然随拉斯科尼科夫在杀害老太婆和她的妹妹展开，但是书中很多的内容讲述当时俄国各层人民面临的生活苦难和所在的时代环境，从拉斯科尼科夫的心理挣扎中反映时代的阴暗情绪，什么是罪恶什么是惩罚，人的命运起伏在悲剧中压缩成西伯利亚的悲凉，在悲凉中又交缠着对新生活的渴望。 在书中读到这句话的时候，少女的纯粹和晦暗裹挟着压抑出不但是个人的恐惧痛苦凝视，寒冷地面上躺着的流浪汉和歇斯底里养育孩子的寡妇、酒馆里侃侃而谈醉酒无家可归的男人，旅馆角落里浑身湿透的五岁女孩，一个个鲜明的特征刻画铺展开，什么是罪恶？ 她只有十四岁，但这已是一颗破碎了的心，这颗被侮辱的心毁灭了自己，她受到的凌辱震骇了她那年轻幼稚的心灵，用不应受到的羞辱玷污了她那像天使般纯洁的灵魂，迫使她发出了最后绝望的呼叫，但是这呼叫没有人听见，这是一声被无耻凌辱的绝叫，在潮湿寒冷的黑夜里，当积雪已经融化，而外面的风还在嚎叫的时候…… 当积雪已经融化，而外面的风还在嚎叫的时候，第二天和未来的每一天，有何不同？ 如果我们谴责这个时代，时代不会因此改变 但是我们一旦漠视，时代将我们改变 最后拉斯科尼科夫对人生漠视并认为毫无意义时，赴死是祭奠，活着是救赎。
女儿穿越到过去督促妈妈学习，还挺有意思哈哈哈