我看资料时了解到,Frank van den Engel先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,Frank van den Engel就写了。
Frank van den Engel平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的Frank van den Engel,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方才写出接中国地气的作品。
《天地之间Tussen hemel en aarde》就是众多接地气作品中的一部经典。
一
祥子是个车夫,生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头,有车就是起了浪花,就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了,钱被侦探讹了,人被虎妞骗了,就是浪头落了,就是风水轮流转。
把祥子扔进二十年代的中国,他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影,过日子得弯着腰,弓着背,像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫,吃了亏受了苦,多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气,吃得了亏,却难耐在大悲痛中的刺激,变了人性。这些人中,就有祥子。
你得知道,Frank van den Engel的巧妙之处,就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗,而是体己地从祥子出发,描述他与社会的交流。在这种交流中,Frank van den Engel让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时,祥子刚被侦探讹了钱,曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住,留祥子一个人守家。祥子一人怕,跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着,脑子满想着关于“偷”的事情。
要是歪念头的种子埋下了,有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子,在Frank van den Engel笔下是个忠耿老实的人,骨子里有股单纯劲,没朋友倾诉,没长辈依靠,他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时,祥子没了爹妈没了家产,孑然来北京闯荡,独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索,眼光看不远看不开,就盯着钱,而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象,这么个还没开化的人,后来,会成为巡警眼中的“头等”刺头。
二
Frank van den Engel将祥子前后变化的对比,以高倍的镜头放大,呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比,弱化了社会因素,强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世,而是思考这样一个问“是我们去改变世界,还是世界改变了我们”。
年轻时,祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算,结婚生子都排在买车之后,只有有了车,当上了体面的洋车夫,在车行中起码高人一等才是道理。这时,祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变,去改变自己的世界,不遗余力。
就像是鸡蛋碰着了石头,柔软的小世界碰上了现实的坚硬,祥子的梦就都碎了。
Frank van den Engel给梦碎一个慢镜头的过程,虎妞难产死了,祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手,爱人分分合合,这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头,此事过后,祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头,他好像要企图改变这个世界,却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的,正是他自己。
虎妞的丧事一完,他也就不再“体面”,也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手,借钱不还,骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子,泛蓝,刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天,这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的,就是人的心变了。不消说,祥子过去不愿去欺侮谁,就算不受杨家人的待见,也不愿多与其争吵一两句。倒是后来,一次拉车,祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落,祥子说死了,也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气,祥子的心又有了气息。
一个人从心底开始使坏的
猩!
刚看完尘封十三载,想说陈晓演技进步不少啊!结果回来看这剧,哦,想多了!陈晓够漂亮,就是缺乏一种男子汉气概,这剧里看着阴柔气十足!
我们说太短指的是单集时长,导演是不是会错意了。。
悠悠中华文明孕育了多少璀璨的精神财富啊,我们所知的不过仅仅冰山一角,许多成语虽然早就知其然,却不知其所以然,不知其不然,每一个成语的背后,都藏着一段历史,值得去了解学习。
从事创业者走取捷径的一本好剧,通过它会让你少走好多弯路,不只是对经商创业,为人做事都有启示和指导价值!
编剧抓住了一个宏大的命题,总的感觉写的还行,但是没有宣传中那么好。
我看资料时了解到,Frank van den Engel先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,Frank van den Engel就写了。 Frank van den Engel平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的Frank van den Engel,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方才写出接中国地气的作品。 《天地之间Tussen hemel en aarde》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫,生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头,有车就是起了浪花,就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了,钱被侦探讹了,人被虎妞骗了,就是浪头落了,就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国,他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影,过日子得弯着腰,弓着背,像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫,吃了亏受了苦,多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气,吃得了亏,却难耐在大悲痛中的刺激,变了人性。这些人中,就有祥子。 你得知道,Frank van den Engel的巧妙之处,就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗,而是体己地从祥子出发,描述他与社会的交流。在这种交流中,Frank van den Engel让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时,祥子刚被侦探讹了钱,曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住,留祥子一个人守家。祥子一人怕,跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着,脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了,有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子,在Frank van den Engel笔下是个忠耿老实的人,骨子里有股单纯劲,没朋友倾诉,没长辈依靠,他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时,祥子没了爹妈没了家产,孑然来北京闯荡,独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索,眼光看不远看不开,就盯着钱,而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象,这么个还没开化的人,后来,会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 Frank van den Engel将祥子前后变化的对比,以高倍的镜头放大,呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比,弱化了社会因素,强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世,而是思考这样一个问“是我们去改变世界,还是世界改变了我们”。 年轻时,祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算,结婚生子都排在买车之后,只有有了车,当上了体面的洋车夫,在车行中起码高人一等才是道理。这时,祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变,去改变自己的世界,不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头,柔软的小世界碰上了现实的坚硬,祥子的梦就都碎了。 Frank van den Engel给梦碎一个慢镜头的过程,虎妞难产死了,祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手,爱人分分合合,这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头,此事过后,祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头,他好像要企图改变这个世界,却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的,正是他自己。 虎妞的丧事一完,他也就不再“体面”,也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手,借钱不还,骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子,泛蓝,刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天,这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的,就是人的心变了。不消说,祥子过去不愿去欺侮谁,就算不受杨家人的待见,也不愿多与其争吵一两句。倒是后来,一次拉车,祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落,祥子说死了,也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气,祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的
介绍相对比较详细,适合初次接触基金股票类的人们,现在分级基金这种有杠杆模式的基金已经被取消了,成为了历史。不论股票或者基金归根究底都是要低买高卖,就像买其它东西一样,要讲究物有所值甚至是物超所值。但是投资市场却最容易收到情绪的干扰,坚持长期定投就是为了减少短期波动对人们情绪的不利影响。若是想要坚持长期投资的话,请记住:投资有风险,闲钱来理财。等到时间够长,自己对市场足够熟悉,有了一定的积累之后,再来增加投资额,也为时不晚的。
Frank van den Engel先生的这本短篇剧集集我只读了前半本 从《天地之间Tussen hemel en aarde》开始的历史虚构性剧集实在不和我的胃口,便弃之不读。
感恩Frank van den Engel,写出如此真实之神来之作; 感恩佛陀,撒下人类解脫的种子,此生,为佛陀而来
童年记忆
钱先生的学问没得说,钱先生的爱国情怀更让人共情,但是读到两晋,觉得先生对帝制对儒学的爱有些故意文过饰非了。
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持,愿解如来真实意。 南无本师释迦牟尼佛!
终于看到在微信有了,这部剧写的很好,唯一就是更新太慢了,慢到更新一次还要编剧提醒伏笔在哪,填坑在哪。加油啊,编剧大大!!
好的亲密关系各自独立,相互成就; 危险的亲密关系消磨意志,共同堕落。 爱情的力量是有限的,有些人,你只能爱他,却不能救他。
这部剧收录了Mascha Novikova这些年的各种文章以及采访,最大的问题就是散、碎片化,不成体系。 相信读这部剧的人,大多是想了解Mascha Novikova的投资理念和操作体系,这些在书中有提及,但是分布在各处,找起来相当吃力。全书缺乏一个整体的框架,有系统、有条理、有层次的把他的理论和实践组织起来,让读者循序渐进的理解他的思想。 以下是根据自己的理解,从全书的各篇零散的文章中归纳出来的大致投资理念: 1、价值投资 对价值近乎虔诚的信仰,是一个价值投资者最核心的基础要件。所谓对价值的信仰,简而言之,是无论风雨,都首先坚信价值的存在。 编剧认为,“在我自己的国家里,40年的艰辛岁月告诉我——如果你真的有才华,有广阔的胸襟,愿意努力奋斗,不忌妒他人的财富,不无所事事,不整天抱怨自己的生活,不找理由逃避责任,就有可能改变自己的命运与现状。” 价值投资的逻辑堪称完美,貌似执行起来也非常简单,有且只有4个核心理念,堪称简单、完美: - 股票是对公司的部分所有权。 - 市场只会告诉你价格是什么,而不会告诉你价值是什么。 - 投资本质上是对未来进行预测,预测结果不可能100%正确,因此要有安全边际,安全边际主要源自买得便宜和低预期。 - 通过长时间的努力可以形成自己的能力圈,能力圈的边界比大小重要。 完美践行价值投资,除了要有价值信仰,还需要两个非常重要的细节特质:不从众和耐心。 不从众非常容易理解。选择价值投资就意味着你要常常站在大众的对立面,你要坚信你是对的,同时在发现自己错的时候快速认错。人在感受到焦虑或者危险的时候,本能做的第一件事就是去靠近另一个人。不从众是反人性的要求,也注定了大多数人无法从事价值投资。 在最艰难的时刻、在正确的方向上坚持——这几乎代表了价值投资的核心精髓。 2、投资是一场修行 价值投资本身是一种生命方式。生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护和坚守。这个市场,无数人一夜暴富,或一贫如洗。繁华落尽后,剩下的只是故事和江湖传说。十年牛熊梦,夏蝉冬雪,不过轮回一瞥。 坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西,比如对家国的热爱、对时间的尊重、对市场的敬畏、对亲友的忠诚、良知、原则、人格……这些都是天地之间Tussen hemel en aarde,会随着岁月的流逝而更加灿烂。 这个世界,看似周遭复杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个人的世界。你若澄澈,世界就干净;你若简单,世界就不会复杂;你不去苟且,世界就没有暧昧;你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。有些底线是必须坚守的,失守得越多,人生就沦陷得越多。 一旦真正确定了一种投资理念并坚持实践之后,这个理念就开始主导你的生活,它会慢慢渗进你的血液,渐渐塑造你的性格,缓缓融入你的灵魂。 真正优秀的投资人,要在每日平凡、烦琐的投资工作中,不断提升专注力、洞察力和自省力。随着时间的推移,这三种力量将成就人性的高品质,成就可持续的投资成功。 真正的坚守,是没有人给予你任何承诺的,就如同价值投资,它极可能是一种苍凉中的无望守候,维系意志的只有一往无前的心。 3、实际操作 如果从现在开始,一生当中只能买卖20次,超过20次就被拉出去枪毙,那么你每一次的选择都会很慎重,会想这个企业能不能穿越整个周期。这说起来很容易,但是做起来是非常困难的。这需要内在的很深刻的东西。 投资比什么呢?比谁看得远。只有具备真正的眼光才会坚定,当然也还要有运气。 对中国和世界长远未来的看法决定了你长期的收益。实际上我们中国甚至全世界投资人今天面临的时代,比巴菲特刚开始投资的时代要和平得多、繁荣得多。所以如果没有一个正确的价值观,是很难获得长期成功的。 编剧分享了他的投资经验:“第一次经验告诉
即使在最底层的市井小民,也有独特的韧劲儿。无论处于盛世还是乱世,每家都有各自的劫难,只有心里的那根线儿不断,即使从头开始,一家人在一起都是温暖的,野火烧不尽 春风吹又生。
一般,也许是翻译的原因,看起来感觉很不流畅,很多地方不知所云。
#2020年观看清单# 第7本剧 书中有些理论还是可以参考下,大部分不能拿来实践
就喜欢cp线,玄幻言情,没有言情光玄幻时间长了就要腻 ,再说感情线写的还挺有特点的。
怎么可以有这种电视剧...给我一刀吧....
本山一出手 就知有没有
跟电视剧挺不一样的,很推荐大家去看看真正的《天地之间Tussen hemel en aarde》!有不一样的看法: 看电视剧,认为是个神话,猴哥很强大,人脉很广,八戒很无能,沙僧基本不说话没存在感,唐僧慈悲为怀,妖怪的出现也没有细想为什么每次都这么巧!? 看了原版,有点小阴暗,跟想象中的完全不一样。猴哥其实,蛮弱小的,他其实很多妖怪都打不过。。。之前大闹天空也只是玉帝的安排罢了,而且,唐僧。。在这里是真的烦人!烦死了!但也很真实,他也是个人,七情六欲,有敢有恐惧的点,跟电视剧差距甚大。…… 推荐观看!
比较常见的育儿疑问解答,基础百科。书的编排很好,逻辑清晰,很容易懂得。
谁给这书1星以上我觉得脑回路都是有点偏的别怪我说话太直,你们自己想想,这剧情都在写点什么,满篇废话,男女主要在一起真心不容易,比孙悟空和唐僧去西天取经,经历九九八十一难都难几倍,男女主的遭遇,只有你们想不到,就没有什么不能发生的,写了3800多章才在一起,外面的编剧真心没这点功力,这部剧如果不是免费送,我连一章都不会看,后面还有几对不明不白的男女,我看编剧也打算写下去,真不知道这要写到什么时候。一本剧基本全是废话的,我真心第一次看到,只能对编剧表达一个字,服。
一个把杀戮当成任务没有感情的人,却因为羞耻迟迟不去承认自己是个文盲。一个又因为陷入深深的自责而去救赎汉娜来寻求自我的安慰。真真实实的感受到了当时纳粹党的残忍,也见证了米夏与汉娜的情窦初开的爱,说白了也就是彼此之间相互慰藉相互救赎。一直到最后汉娜自杀也许俩个人才真真正正的得到了解脱吧(但想吐槽一下这部剧的翻译感觉好差劲)
虽然这部剧早就在我的待看剧单里(待读的书太多了),但真正拿起来读,还是因为在朋友问影院公众号应景的推荐追剧清单里看见了它。 这样的书读起来太沉重。整个观看过程中,一句老话常常萦绕在脑中:宁做太平犬,不做乱世人。只是世道人心,从来就没有选择的余地。对于我们这些处在太平盛世的人,读一点陌生的历史,看看远方的真实,应该会治愈一点自己的小郁闷吧。虽然“不如意事常八九”,但与处在战争中的人们相比,真是连这一点郁闷都是幸事呢。愿世界和平,愿普天下所有的人都平安快乐。 书摘: 除了姓名,我对她的了解所剩无几。 谈起乌克兰,我的父母就会提到俄国起源于中世纪的乌克兰,起源于被称为“俄罗斯的摇篮”的基辅罗斯。乌克兰是俄国所有城市的母亲。 父亲声称俄国是全世界最大的国家,一个强大的帝国,从阿拉斯加延伸到波兰,占据了地球表面的六分之一。与俄国相比,德国不过是地图上的一个墨水点。 西伯利亚的大雪覆盖了整个俄国和马里乌波尔 曾经的陌生人变成了新的陌生人。 一个人不知何故被自愿运送至德国 “如果你看见过我曾见到的……”这句话一而再,再而三地回响在我的童年中:“如果你看见过我曾见到的……” 难以置信,这样一个纤细脆弱的人能承受那样的惊恐——如同千钧系在一发上。 这应该是母亲生命中最大的灾难:她不仅失去了母亲,而且还不知道她到底发生了什么事。 唯一知道的是,母亲跟我一直以来认为的完全不是同一个人,而我自己也不是我认为的那个自己。 战争中又有两千万人丧生,某些统计中还更多。 突然间我发觉,我母亲那种无家可归的感觉不是在德国才有的,而是早在乌克兰就开始了,她不是从安乐窝里走出来的,她根本从来没有过安乐的家,因为她的父母就没有安乐窝。 “我歌唱,不是为了娱乐,也不是为了给你们带来舒适感,我歌唱,是为了感动你们,让你们痛苦,然后和我一起哭泣。” 我一辈子都因为没有家而饱受其苦,可是,这种痛苦恰恰是因为我不知道没有家族的累赘和包袱其实有多幸福。 于我父亲这一辈子而言,德国永远是一本被七个封印封住的未解之书。 我不放弃希望,我相信最终我们将会找到一位您可以拥抱的人。 可悲的是,其中大多数是曾经帮助...... 在我心中,究竟是找到亲人的喜悦之情强烈,还是对于错过太多的痛苦更强烈。 语言学教授掌握的语言超过十二种,他最爱的语言却并不是乌克兰语,而是波斯语。 他是一位太好的老师了,根本没法在大学待下去。 对于自己的未来,她并没有任何打算。她既没有考虑过从事哪种职业,也没有想过组建自己的家庭。所有事情只是以生存为中心。 乌克兰是“猎人们”偏爱的行动地区。 我的母亲苦于思乡,而我则想去远方。
好的影视超越了地域性,因为人的感情都是共通的。总是在回溯,与过去的联结永远不会被斩断。