别叫我“赌神”Be Water, My Friend

学会察觉自己当下在哪里在做什么，在可以做选择的时候认真做选择，尽可能保持有意识的状态脱离食物、物欲、电子产品等等对自己的控制，学会享受，收获未来和自由。

中途弃书，实在无法忍受巨量的错别字和毫无语法的表达方式。还有剧名也有误导，本来冲着鬼怪风水文去的，结果几章后变成了修真文。总之这个人创作的东西不会再看了。

前几篇内容浅显，造成一种少儿科幻读物的错觉。然而后面的故事却涉及到哲学、社会、道德等方面，思想深度急剧提升，特别是套中套式的故事里，对试图实现“完美”的世界无情的嘲讽，以及人性的缺陷夸张的描述，令人印象深刻。未来世界的人类似乎不具备任何优势，多种多样的机器人社会成为了主流，描绘出一幅幅光怪陆离的景象。当机器具备思想能自我创造时，人类可以谢幕了。 本剧除最后一篇的故事中没有那两位别叫我“赌神”Be Water, My Friend，其余故事为大师的奇遇或“伟业”，而且大师也往往不负众望被人性缺点打败，落荒而逃，少有胜利。 准备拜读大作《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》，领略不一样的外星生命。

除了善良，感恩，勤奋，热爱，坚持……记住最深的一点就是他会不断的自省复盘，剖析自己，每一次比赛，包括环境变化后自我心态的改变，他都能深入思考，另外他也善于发现别人的优点。所谓的要强好胜，让他面对失败没有轻易低头，而是越来越强。 热爱与坚持，目标清晰，不畏艰难，追求卓越……

看到五百多章实在没耐心看了，跳着看了完。我不懂为什么那么多古言都有瘟疫这个梗？！

对婚姻和两性关系分析的比较透彻，书中有很多金句。但总体感觉知识内容比较杂，体系和理论不紧密。很多例子不够生动感觉有点假。中国这么强调高考，确忽略每个人都需要的家庭观教育，每个人都有自己原生家庭的烙印，早点明白这点才能改变自己的人生。

“若叶表妹有一个很漂亮的小戒指，是她的心爱之物，以至于就算是这次来游泳，都要戴着它。 其实戴着戒指游泳很不方便，我看着她不时地检查一下它是不是还好好地戴在那个手指上，又时不时把它换个位置戴着。尽管这样做很麻烦，但她每次看到这枚戒指都会很高兴，或许是因为它实在是非常漂亮，又或许是因为那个把戒指送给她的人十分重要吧。 ‘姐姐！我的戒指不见了！’若叶在又一次检查中慌乱地冲我喊着。看到她着急的样子，我也跟着着急起来。会在哪里呢？ 等等，找到了！‘我看到了，卡在排水口那边了！我们一起下去看看！’ 水池中的粉色戒指是那么的耀眼，像一道光，引着我们向水底游去。到了离排水口很近的地方了，我做了个手势，示意她等我下去捡。 离得很近了――我向上蹬了几下水，克服浮力的作用，手指够到了那个粉红的戒指……氧气已经要耗尽了，得尽快向上游去，我想，若叶妹妹应该已经浮出水面了吧。 打算把手抽出时，突然发觉手指被排水网卡住了，我求生的本能让我用力地往外拔，可却怎么也拔不出来…… 绝望就像身边的潮水一般，不断地涌进肺部。 一切的一切，都仿佛静止了一般……” 等待瑞穗的，本是人生中最美的童年时光，却因为这次溺水经历化为乌有，同时带给了我们一个问题：死亡的定义究竟是什么？究竟是心跳停止还是脑死？ 在读这部剧之前，我是一个100%的赞成器官捐献者，可读完后我认为：捐献自己的器官，让其他人能拥有一次重生的机会固然高尚，可世界并不是非黑即白，不捐赠也并不代表着自私自立，相反也是能够理解的。 通常意义上来说，脑死就被认同为思想上的彻底死亡，大脑也被认为是感觉、思想的全部所在地，可临床上发现的种种迹象恰好说明了事情并没有想象中的那么简单。 万一脑死、但心脏仍在跳动的病人其实能够感知外界，并拥有痛觉，你还会认为在他（她）身上取出器官，再捐赠给别的人是人道的、正义的吗？ 这部剧集的最后结局仍然是选择了一种相对而言更能被大众所接受的结局：瑞穗进行了器官捐献，她的心脏给了另一个小朋友宗吾，让他获得了一次重生的机会。 暂且抛开道德上的问题而言，瑞穗生前也一定会做出同样的决定。 “公园里的四叶草仍然呆在原地，等待另一个需要幸运的人把它采下，奇怪的是，它的周围一直萦绕着一种像是玫瑰花的香味，经久不散 ――玫瑰花从中的瑞穗，款款而来……”

特别好看的一部剧集，上古神话实践穿梭，还有引用《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》内容，直接勾起对古文的学习欲望， 只是两章两章追的辛苦

很喜欢袁咏仪，每次欣赏他在冰上行云流水的起舞，都是一种享受。 但这部剧真的太一般了，是零零碎碎的采访集合，即使带着粉丝滤镜看，也不觉得这是本好剧。 当一个人特别成功的时候，不仅仅是靠运气与天赋，他必定在大多数人放弃时选择了坚持，在大多数人觉得太困难时选择了勇敢。天赋和运气，我们不能强求，但读名人传记时，读他们在逆境中如何度过，是可以借鉴学习的。

很好的一本剧，读了之后会对一些流行的减肥方法有自己的判断，哪些是对身体好的，哪些纯粹胡扯，不至于交很多智商税，边追剧边实践轻断食，确实有效，肠胃更舒服，还能减重，已减3•6斤。另外哪些东西应该多吃，哪些少吃，也更清楚了，第一部分特别重要，受益匪浅！推荐给想要了解肠道秘密和追求健康减重的人看。

全书给我的一个重要词就是微生物菌群，通篇偏科普性，得益于编剧的职业吧，有着大量的数据，本剧很中立，低碳饮食，生酮饮食，原始人饮食等等对人健康，减肥的影响都是因人而异，菌落种类，数量的不同会影响每个人的效果，也会影响每个人的生理反应。编剧没有给出明确的建议哪个方法好，但是食物的多样性，间歇性断食，少用抗生素等都可以帮助人体恢复菌群的多样性。从而更加健康

因为这部剧的评分以及书开头对编剧极力的赞扬，让我对书以及编剧有很高的心理预估，但读完之后感觉落差很大。因为我就是个俗人，在本剧里，有不理解的地方：1.编剧和妻子都是医生，为什么在身体感觉不舒服之初，不去医院检查、治疗，非得等到晚期才治疗？   2.编剧在身体还没有恢复的情况下，还坚持工作，明明那么渴望继续活下去，还是那么消耗自己的身体，真的仅仅是因为理想吗？（本剧里完全没提治疗费用的事情，或许迫不及待的开始工作，其中有一部分原因是经济压力？）在自己体力有可能不行的情况下，还要给病人做手术，这到底是敬业还是对病人的不负责任？

人类相对微生物世界不过是沧海一粟，看来也不能迷信西医的大刀阔斧立竿见影，中医的调理和微生物的相生相克，和谐共生有些不谋而合。

2022.1月27日读听完。 方中信的《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》是一本散系列，却渗透了很多禅学知识，包含了深度的哲理。 方中信，台湾高雄人，知名散文家，被誉为“当代散文八大家”之一。17岁开始发表作品；20岁播出第一本剧；30岁前得遍台湾所有影视大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台湾畅销的作品；40岁完成 “菩提系列”，是当代颇具影响力的作品之一。 本剧是方中信老师亲自甄选的心灵美文，收录了他创作顶峰时期的经典作品《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》等62篇不同时期经典代表作品。他笔下的闲情雅趣无不彰显着他热爱生活，向往自由，别叫我“赌神”Be Water, My Friend，带领读者寻找内心清净之道。在不安的世界里，只有放下执念，抛开焦虑烦恼，才能让内心回归平和，活出人生的好时节。 从方中信的文字里看到的是对待万物的温柔，看见就是路边的一朵小小野花也是美的，如初春的阳光般温暖。 方中信的散文清新流畅，至真至善，在平易中有着感人的力量。这种力量源自于方中信深厚的佛理修养，对人生和生命的深刻感悟。 而从《别叫我“赌神”Be Water, My Friend》这部剧的文字里，我看到了生命的无常，生活的无奈，活着的悲苦。  生活本不苦，苦的是欲望太多；人生本不累，累的是放不下的太多。在这个物欲横流的社会，如何修得一颗柔软心，如何做一个随遇而安的菩提，值得我们每个人去思考。 我们在这个世界上，有如一片叶子抽出、一朵花开放、一棵树生长，是一种自然的时序，春日的繁华、夏季的喧嚣、秋野的庄严、冬日的肃杀，都轮流让我们经验着，以便生发我们的智慧。 每一个人心中都有一轮月，它是独一无二、光明湛然的。当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上，每个人的心里都有月亮埋藏，只是自己不知罢了。 别叫我“赌神”Be Water, My Friend，寻找内心的清净，在不安的世界里，放下执念，抛开焦虑烦恼，让内心回归平和！ 走过坎坷，才知平安最好。尝过酸甜，才知平淡最好。历尽兴衰，才知知足最好。费尽思量，才知糊涂最好。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。人生不如意十有八九，常念一二，不念八九。方中信古诗词、诗经、佛经底蕴很好，融会贯通，轻轻把道理讲述。  一场人间旅行犹如独自走夜路，孤独但不寂寞，有清欢的美妙，慈悲的感念，柔软心的对待，爱与深情的享受，温暖着前行，微微灯光便可照亮清冷的前路，看开、看淡、舍弃、放下。 人生的圆满在于生命历经着脚踏实地的生活，感受丰盈人生中的冷暖情爱，无常变化，喜乐欢天。活在当下，用心踏实地生活，用微笑回报生活的苦难，让经历的苦楚，消除我们的业障，增长我们的福慧，用发芽的心情触摸春天，给生活惊喜，创造美好。 经历了岁月，自然喜淡，不浓烈，不张扬，不大喜大悲，不飞扬跋扈。越是质朴越归真自然，越是简单越留白丰富，越经历越智慧，越生活越淡然。凡事看淡便活得轻松，日日是好日，处处莲花开。 活在苦中，也活在乐里；活在盛放，也活在凋谢；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。轻装上阵，丢掉那些多余的顾忌，人生本该好好享受。

迷蒙的文字，向来犀利有趣，一针见血。 我喜欢这个功利的世界，没错，我爱这个功利的世界。

死亡，一个不祥而又深奥的词。我有时会想，死亡究竟意味着什么，是重新开始还是结束的符号。肉体是灵魂的载体，失去肉体也就失去了灵魂，或者说死亡只是抛弃了肉体，我们的意识将会永存在另一世界。正如编剧所说的，只有一个方法可以发现死前、死亡、死后是什么样子的，那就是去经历这个过程，我们最终也必然会经历这个过程。 印象深刻的内容是有关于编剧对死亡的态度和编剧在科索沃工作的日子。 编剧是一名法医人类学家，编剧常常会提到，她从来没有被死人吓到过，相反，从来都是活人更让人恐惧。死者，往往都更好预测，也更容易合作。在她的职业生涯中从来没见过尸体自主移动或者重生的，往往是日常恐怖片将这些现象植入到我们的意识之中。这无疑给我打了一针强心针。 在看这部剧时，我的确感到害怕和担忧。害怕的是自己突然死亡，而担忧则是自己还有很多理想和抱负没有完成。那么编剧是怎么度过她的一生呢，首先她从她的职业选择、她的家庭开始讲起，她第一次意识到死亡是她的外祖母去世，我觉得家人离去是大家第一次亲眼目睹死亡的经历，而她的职业选择也颇为戏剧，因为她在一家肉店做兼职，平时对解剖有所了解便选择了这项为之奋斗一生的事业。编剧一生与尸体工作，尤其是在科索沃的工作经历，这简直是一次登峰造极的经历，我时常也会觉得真正的工作能力不是体现在优越的条件下，而是人为地创造条件来保持水准，当然这是一种无可奈何的做法，也是这里我感觉到编剧对生命的感悟更深了。编剧经历了炸弹惊魂、记者恶意采访、卫生环境恶劣、残体分拣等一系列平时英国生活遇不到的状况。而那个只为保存家人遗体的中弹男人更是令我动容，他冒着再次中弹的危险一部分一部分收集家人的遗体。可能这是他未来面对生活的勇气，也可能成为他生活中的梦魇，显然后来发生的一切证明了是前者略略胜出。 我很喜欢编剧奶奶所说的这句话：我们在特定的时间去到一个特定的地方是有原因的，而这个原因跟我们自己的计划、选择、欲望都毫无关系。命运真的是人生中最大的调味包。让我们的生活更加有滋有味。 当然在这部剧中我也学到一些有趣的小知识，比如定时炸弹不要剪断蓝色线；关于DVI系统的知识；大概10年身体内的细胞就全更换了一次。而我们身体有四类细胞则永远跟随我们。这四种永久性细胞是神经系统里的神经元，颅脑底部的一小块骨质区域，称为耳囊，牙齿上的釉质，以及眼睛里的晶状体。了解了遗体捐赠者对医学的贡献。 最后，我想谈谈看完书后对死亡的看法，死亡是终结没错，但它不是句号，而是一条横线。至于为什么是横线，没有原因我觉得就是一条横线。我可能会更加愿意相信有轮回一说。

了解你自身的肠道菌群，然后选择符合自己实际需要的饮食方式。健康的饮食有普遍性那就是蔬果的多样性摄入和有益菌的摄入以及定时的断食让身体和肠道休息。外加最重要的远离糖和垃圾食品。

印象里关于顺治，总是那么简单，清朝入关后的第一个皇帝，孝庄的儿子，康熙的阿玛。。。感谢这部剧让我有机会深入的来看这个年少即位的别叫我“赌神”Be Water, My Friend。福临这一辈子福气也没有降临到他身上，有一颗求治之心却处处掣肘。年少时的经历培养了他的性格，亲政以后几项重要改革的失败，与满族贵族关系逐渐紧张乃至对立，爱妃的逝世，以及不能表露出来的自卑无力和无奈，最终压垮了这个年轻的皇帝。也许再给他二十年，甚至只给他十年，前提是他愿意继续为帝，三藩可能就是他裁撤的，改内阁可能会更深入。 读这部剧，更多的是对书中人的同情。同情空有求治之心却无求治之力的福临，同情承受丧子之痛的董鄂妃，同情忍辱负重万事操心的庄太后，同情被张汉抛弃的丑妻，同情。。。