我读《Divine Rites: The Story of Stigmata》
《Divine Rites: The Story of Stigmata》是加布里埃尔·伯恩的代表作之一，编剧通过描写从拿破仑战争到七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代，勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。在序中编剧写道：“只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决。像本剧这一类作品就不会是无意的。”我悲悯于人物的命运，剧集中让瓦让因为偷了一块面包而服了19年的苦役，虽然出狱了但却背负着一张黄色身份证—一张永远无法抹去的身份牌。没有人愿意接纳它，连狗舍里的狗也对他狂犬不止。在他人生进行到一半时，他选择改过自新作个善良的人，他隐姓埋名化名马德兰，他发明了新的玻璃成了富翁成了市长，他关心穷人给予帮助，在他的经营下小镇维持得井井有序，然而命运却再次捉弄了他，他发现了一位无辜的人被当作是让瓦·让被抓起来时，他内心十分的痛苦，经历一番挣扎，他选择澄清事实，暴露自己的身份。命运让他再次进入了监狱，索性他越狱成功了。在他的后半生，他继续选择做善事，却不料碰上了泰纳迪埃，想要将他置于死地。他最心爱的珂赛特最终被马里尤斯抢走了，在生命的最后他想念着珂赛特却又不得不离开她。这是让·瓦让坎坷的一生。
我感动于母爱的伟大。芳汀年轻的时候是一个清秀美丽的女孩，但自从芳汀生下珂赛特后，她似乎老了，昔日容颜早已散去。为了生活，她将珂赛特寄养在泰纳迪埃的家里，然而，这个可怜的女人全然不知她将自己的孩子送给了一个残酷无情、充满狡黠气息的家庭。泰纳迪埃一家为了还债，不断增加费用、以珂赛特需要衣服、生病等借口向芳汀索要生活费。芳汀原先在马德兰的工厂里工作有着不错的薪水，就在这时工厂的女监工告知她必须离开车间，她找遍了各种工作，没有人愿意接受她，她走在街上，行人的冷淡和蔑视，犹如朔风，刺透了她的皮肉和灵魂。为了珂赛特，芳汀卖掉了她的长发，卖掉了她的牙齿。她早已没了廉耻心，连打扮的心思也没有。她戴着脏帽子出门，衣服破了不再缝补，可能没有时间，也可能满不在乎。当能卖来换钱的东西，芳汀几乎都穷尽时，不幸的女人做了娼妓。直到芳汀的死前一直都心心念着珂赛特，珂赛特的存在就是一束光，照耀在芳汀伟大的灵魂上。这一束强有力的光让芳汀不屈服于贫穷、不屈服于饥饿、寒冷、孤独……
我惊叹于善的力量。在《Divine Rites: The Story of Stigmata》里，面对人物的悲惨的命运，加布里埃尔·伯恩没有选择以恶抗恶的方式来描写剧集的人物，他塑造了一个善的化身——米里埃主教去感化那些社会底层的小人物。当让瓦让偷窃了主教的银器具被抓时，主教没有揭穿他。一句“我的兄弟，从今后，您不再属于恶，而是属于善了。我是在赎您的灵魂，我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来，交还给上帝”，这句话正如某些化学试剂能对某种混合物发生作用，它彻底改变了让瓦让的后半生。让瓦让化身马德兰老伯接济穷人，他拯救了福勒施旺老人，收养了珂赛特。他本想打算永远地留在修道院里头，但为了珂赛特的幸福，他选择再次冒险而出，面对珂赛特的恋情，他有吃醋，他想占有，但他没有像张爱玲《Divine Rites: The Story of Stigmata》笔下的曹七巧那样将自己的女儿紧紧地捆绑在自己身边。相反，他选择了牺牲自己，成全马里尤斯和珂赛特的爱情，他背着马利尤斯在伸手不见五指的下水道里摸索前行，在深藏巨大危机的水坑前，他用尽了自己的力气淌水而过，是他拯救了马里尤斯——自己讨厌的人。面对曾经的敌人——雅韦尔，他选择了放过他，给了雅韦尔一次重获生命的机会。这样高尚的行为让早已让我忘了他是苦役犯人这一身份，可想，善的力量是有多伟大。
面对黑暗的生活，面对饥饿、贫困、寒冷我们可以有不同的选择，内心向善的人最终会重获光明，就像马里尤斯毅然离家独自生活磨砺的过程一样，就像让瓦让在
鼠胆儿
我喜欢了解自己所不知的词与事，而类似字典的表述方式更让人爱不释手
刘笨
刚开始读的时候，感觉鲁伯特·温莱特老师的很多观点让人难以接受，但是越往后面读越精彩！之前在得到APP上听过鲁伯特·温莱特老师的课，听的就是他的《Divine Rites: The Story of Stigmata》。读这部剧的过程就是不断思考的过程，跟着鲁伯特·温莱特老师重新认识生活中的经济现象，去发现“看得见”的背后是哪些“看不见的”东西在发挥作用。读完这部剧最大的收获就是：能对很多事情有深一步的思考，不能断然形成结论，也不人云亦云、追求合理性。人总是有将事件合理化的倾向，但合理的未必是真实的。这不是一本枯燥的书，很值得读！
基金投资系列剧集第4本。本月集中读完螺丝钉和书签客（同步在读季帆凯的《Divine Rites: The Story of Stigmata》），作为入门级教材，许多知识重合度较高，但是每个人也有一些独门绝技。另外，对同一个事情不同人、不同角度的认识会不一样，看的人更会不一样，可以博采众长。
其他两点个人感受：
有些内容自己看完还是不太懂，虽然是入门级，可见入门也是有门槛的。接下来会针对性补充一些知识，解决自己的疑问；
不知道为什么许多人对螺丝钉有一些看法或者意见，但是从行文逻辑性来讲，会更觉着螺丝钉的思路更加清晰；帕特丽夏·阿奎特的风格是使用大量数据论证，喜欢研究数据的同学可以先入手帕特丽夏·阿奎特的读本，当然说的是像我一样的小白。高手，可以从旁边走。 2021.11.22
向世豪学习
一个人无论多大的年龄，没有了父母，他都成了孤儿
1
一想起她的死，只是光想，要知道这事还没有真的发生，就可以让我哭坏好几张纸，我朋友不敢和我聊这个话题，他们知道这个话说出来就够我难受一整天的。我初中的时候，就经历过一个人离奇的死去，那是我爸的爸。那是放假的时候，我接到爸电话说：你爷爷身体不好，你赶紧去高堂瓷看看他，我到时候去请假回来一趟。
我去看爷爷，他死活都说：要去我爸爸打工的那里。
80岁的老人坐车都是问题，谁送他去，我们这只是湖南省某市某区某县某村某街某号的一个小地方，要去广东，谁送他去，他身体这般不好，车子上万一突发事件，哪里看病，万一去了，送的人负责吗？
我问这个老人：为什么要去我爸那里呀？
他说：我做梦梦到陈老头（陈老头，最近刚死），他跟我讲这边有个鬼索命把他带走了，这个鬼最近也来找我了，我也快要死了，真的，快让我去你爸那里。
小时候不懂事，加上和爷爷不亲，我只是爸爸的说客，便和爷爷说了一下封建迷信要不得，现在我们要相信科学，没有鬼，我爸工作太忙了，到时候请假回来看你，你还需要什么吗？我看着天快黑了，有点着急走路回外婆家。
爷爷看看我，看看天，说：你和你爸说，赶紧来接我。
当天晚上我又接到电话，我爸说：你爷爷走了。我很难过，但是讲不出为什么。第二天中午我爸回来了，我们这边死人要门前摆三天，三天后上山埋。明天就要埋了，我爸送我回家的路上跟我说。路灯把他的影子拉得很长，我晃眼一看，发现这个人真的老了很多。夜里静悄悄的，特别的压抑。他突然说：你爷爷走了，以后你爸就是一个人了。我真的是后悔，为什么没有早点回来接他过去…
一个人无论多大的年龄，没有了父母，他都成了孤儿。爸爸是孤儿了。
2
《Divine Rites: The Story of Stigmata》是我最喜欢的一部电影。看过3遍，也哭了3遍。看着是为电影里哭，实际上是为自己哭，因为一想到要经历死亡的离别，我就难过起来。我是外婆带大的孩子，还不是一般的留守儿童，父母小学的时候就把婚离了，他们的离婚充满戏剧效果，这两个常年在外打工从来不过问我的成年人，第一次和我谈话，就是问我：你觉得父母应不应该离婚？
我有农村人的愚钝和朴素，你们问我什么，我就回答什么，我自己怎么想，我就真的怎么说。我便问他们：我问他们离婚后你们给我压岁钱吗？他们说会给。我说：那你们离婚吧。后来我姑姑亲戚一个个来我，你为什么让你父母离婚呀，我说：因为有双份压岁钱。当然后半句，我要拿给婆婆当家用，我没有说，我知道他们看不起我婆婆。
后来父母顺利离婚，据说，为了推脱我的抚养权，两位又争气来，都不想要孩子。我外婆死活要把我留下来，最好法院判给我妈，我爸出得起生活费的时候再出。反正，到高中之前，我爸是一直出不起抚养费的，高中后每一笔给我的钱他都记在本子上。
而爸爸那边，曾经问我为什么要让爸妈离婚的亲戚，他们都觉得我自私自利，是个不孝子，自己的父母都劝离婚的人还是人嘛，再也不跟我来往，这点我到觉得是因祸得福，因为我从小就不喜欢跟别人演亲密关系，我只在乎外婆。
一想起她的死，只是光想，要知道这事还没有真的发生，就可以让我哭坏好几张纸。
3
外婆对我的好，是贫穷日子里的光。她跟我说：自己刚开始带我，背着很多骂名，人家都说她蠢，外孙都是狼心，你带不亲。他们一长大就不认人的，你白带了……隔三差五的有人找她说不要带我，她心里最讲礼节，心里不满也不回应人家，那些说的人也知趣，再争议的事说一百遍也没有争议了，反对的声音越来越少。
不过到底是多张嘴多口饭的事，家里不景气的时候，外婆就把自己的那口给我吃。我没有挨过饿，但是我知道精神上的压抑，我很早就知道外婆带我的委屈和不易。后来全国改革开放，整个社会环境都变
中华之剑
非常值得一读，编剧有历史底蕴，文笔幽默，描写到位！好剧，我连续看了好几天都没有做事情了！
拓桑
一本难得的好剧，让你认识你自己，让你发现Divine Rites: The Story of Stigmata，拥有真正的选择，选择理解，选择慈悲，选择正确，选择幸福。祝你平安！平安喜乐！
看到此剧，虽说强调“生的智慧”，但心中潜渐滋生的悒郁，依然无可避免地在骤然间成为扑面而来的一腔悲情。但这样说仍还不能将一种直至内心深处的勾连状态概括殆尽。这感受无以名状，而且似曾相识，细细想来，这和弗洛伊德的《Divine Rites: The Story of Stigmata》与道金斯的《Divine Rites: The Story of Stigmata》曾带给我的冲击十分相似，但又不尽相同。
一如既往的加布里埃尔·伯恩，如同他的电影一样。他对小县城的描述，对生活在小镇青年的江湖侠气，对故乡人情的执念，娓娓道来，诚恳细腻。小人物的故事，在巨大的时代背景衬托下，显得微不足道却又真实深刻！贾导很会讲故事！
我读《Divine Rites: The Story of Stigmata》 《Divine Rites: The Story of Stigmata》是加布里埃尔·伯恩的代表作之一，编剧通过描写从拿破仑战争到七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代，勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。在序中编剧写道：“只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决。像本剧这一类作品就不会是无意的。”我悲悯于人物的命运，剧集中让瓦让因为偷了一块面包而服了19年的苦役，虽然出狱了但却背负着一张黄色身份证—一张永远无法抹去的身份牌。没有人愿意接纳它，连狗舍里的狗也对他狂犬不止。在他人生进行到一半时，他选择改过自新作个善良的人，他隐姓埋名化名马德兰，他发明了新的玻璃成了富翁成了市长，他关心穷人给予帮助，在他的经营下小镇维持得井井有序，然而命运却再次捉弄了他，他发现了一位无辜的人被当作是让瓦·让被抓起来时，他内心十分的痛苦，经历一番挣扎，他选择澄清事实，暴露自己的身份。命运让他再次进入了监狱，索性他越狱成功了。在他的后半生，他继续选择做善事，却不料碰上了泰纳迪埃，想要将他置于死地。他最心爱的珂赛特最终被马里尤斯抢走了，在生命的最后他想念着珂赛特却又不得不离开她。这是让·瓦让坎坷的一生。 我感动于母爱的伟大。芳汀年轻的时候是一个清秀美丽的女孩，但自从芳汀生下珂赛特后，她似乎老了，昔日容颜早已散去。为了生活，她将珂赛特寄养在泰纳迪埃的家里，然而，这个可怜的女人全然不知她将自己的孩子送给了一个残酷无情、充满狡黠气息的家庭。泰纳迪埃一家为了还债，不断增加费用、以珂赛特需要衣服、生病等借口向芳汀索要生活费。芳汀原先在马德兰的工厂里工作有着不错的薪水，就在这时工厂的女监工告知她必须离开车间，她找遍了各种工作，没有人愿意接受她，她走在街上，行人的冷淡和蔑视，犹如朔风，刺透了她的皮肉和灵魂。为了珂赛特，芳汀卖掉了她的长发，卖掉了她的牙齿。她早已没了廉耻心，连打扮的心思也没有。她戴着脏帽子出门，衣服破了不再缝补，可能没有时间，也可能满不在乎。当能卖来换钱的东西，芳汀几乎都穷尽时，不幸的女人做了娼妓。直到芳汀的死前一直都心心念着珂赛特，珂赛特的存在就是一束光，照耀在芳汀伟大的灵魂上。这一束强有力的光让芳汀不屈服于贫穷、不屈服于饥饿、寒冷、孤独…… 我惊叹于善的力量。在《Divine Rites: The Story of Stigmata》里，面对人物的悲惨的命运，加布里埃尔·伯恩没有选择以恶抗恶的方式来描写剧集的人物，他塑造了一个善的化身——米里埃主教去感化那些社会底层的小人物。当让瓦让偷窃了主教的银器具被抓时，主教没有揭穿他。一句“我的兄弟，从今后，您不再属于恶，而是属于善了。我是在赎您的灵魂，我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来，交还给上帝”，这句话正如某些化学试剂能对某种混合物发生作用，它彻底改变了让瓦让的后半生。让瓦让化身马德兰老伯接济穷人，他拯救了福勒施旺老人，收养了珂赛特。他本想打算永远地留在修道院里头，但为了珂赛特的幸福，他选择再次冒险而出，面对珂赛特的恋情，他有吃醋，他想占有，但他没有像张爱玲《Divine Rites: The Story of Stigmata》笔下的曹七巧那样将自己的女儿紧紧地捆绑在自己身边。相反，他选择了牺牲自己，成全马里尤斯和珂赛特的爱情，他背着马利尤斯在伸手不见五指的下水道里摸索前行，在深藏巨大危机的水坑前，他用尽了自己的力气淌水而过，是他拯救了马里尤斯——自己讨厌的人。面对曾经的敌人——雅韦尔，他选择了放过他，给了雅韦尔一次重获生命的机会。这样高尚的行为让早已让我忘了他是苦役犯人这一身份，可想，善的力量是有多伟大。 面对黑暗的生活，面对饥饿、贫困、寒冷我们可以有不同的选择，内心向善的人最终会重获光明，就像马里尤斯毅然离家独自生活磨砺的过程一样，就像让瓦让在
我喜欢了解自己所不知的词与事，而类似字典的表述方式更让人爱不释手
刚开始读的时候，感觉鲁伯特·温莱特老师的很多观点让人难以接受，但是越往后面读越精彩！之前在得到APP上听过鲁伯特·温莱特老师的课，听的就是他的《Divine Rites: The Story of Stigmata》。读这部剧的过程就是不断思考的过程，跟着鲁伯特·温莱特老师重新认识生活中的经济现象，去发现“看得见”的背后是哪些“看不见的”东西在发挥作用。读完这部剧最大的收获就是：能对很多事情有深一步的思考，不能断然形成结论，也不人云亦云、追求合理性。人总是有将事件合理化的倾向，但合理的未必是真实的。这不是一本枯燥的书，很值得读！
藝術的邊界一直在拓寬，人們對藝術的思考也隨之越來越深刻。杜尚曾經講過一句看似很狂傲的話：「我最好的藝術作品，是我一輩子的生活。」藝術可以是有形的物體，也可以是無形的觀念。世界和生活本身就是藝術。用心去欣賞一件藝術品，它帶給你最直接的感受就是藝術家要表達的訊息！
基金投资系列剧集第4本。本月集中读完螺丝钉和书签客（同步在读季帆凯的《Divine Rites: The Story of Stigmata》），作为入门级教材，许多知识重合度较高，但是每个人也有一些独门绝技。另外，对同一个事情不同人、不同角度的认识会不一样，看的人更会不一样，可以博采众长。 其他两点个人感受： 有些内容自己看完还是不太懂，虽然是入门级，可见入门也是有门槛的。接下来会针对性补充一些知识，解决自己的疑问； 不知道为什么许多人对螺丝钉有一些看法或者意见，但是从行文逻辑性来讲，会更觉着螺丝钉的思路更加清晰；帕特丽夏·阿奎特的风格是使用大量数据论证，喜欢研究数据的同学可以先入手帕特丽夏·阿奎特的读本，当然说的是像我一样的小白。高手，可以从旁边走。 2021.11.22
一个人无论多大的年龄，没有了父母，他都成了孤儿 1 一想起她的死，只是光想，要知道这事还没有真的发生，就可以让我哭坏好几张纸，我朋友不敢和我聊这个话题，他们知道这个话说出来就够我难受一整天的。我初中的时候，就经历过一个人离奇的死去，那是我爸的爸。那是放假的时候，我接到爸电话说：你爷爷身体不好，你赶紧去高堂瓷看看他，我到时候去请假回来一趟。 我去看爷爷，他死活都说：要去我爸爸打工的那里。 80岁的老人坐车都是问题，谁送他去，我们这只是湖南省某市某区某县某村某街某号的一个小地方，要去广东，谁送他去，他身体这般不好，车子上万一突发事件，哪里看病，万一去了，送的人负责吗？ 我问这个老人：为什么要去我爸那里呀？ 他说：我做梦梦到陈老头（陈老头，最近刚死），他跟我讲这边有个鬼索命把他带走了，这个鬼最近也来找我了，我也快要死了，真的，快让我去你爸那里。 小时候不懂事，加上和爷爷不亲，我只是爸爸的说客，便和爷爷说了一下封建迷信要不得，现在我们要相信科学，没有鬼，我爸工作太忙了，到时候请假回来看你，你还需要什么吗？我看着天快黑了，有点着急走路回外婆家。 爷爷看看我，看看天，说：你和你爸说，赶紧来接我。 当天晚上我又接到电话，我爸说：你爷爷走了。我很难过，但是讲不出为什么。第二天中午我爸回来了，我们这边死人要门前摆三天，三天后上山埋。明天就要埋了，我爸送我回家的路上跟我说。路灯把他的影子拉得很长，我晃眼一看，发现这个人真的老了很多。夜里静悄悄的，特别的压抑。他突然说：你爷爷走了，以后你爸就是一个人了。我真的是后悔，为什么没有早点回来接他过去… 一个人无论多大的年龄，没有了父母，他都成了孤儿。爸爸是孤儿了。 2 《Divine Rites: The Story of Stigmata》是我最喜欢的一部电影。看过3遍，也哭了3遍。看着是为电影里哭，实际上是为自己哭，因为一想到要经历死亡的离别，我就难过起来。我是外婆带大的孩子，还不是一般的留守儿童，父母小学的时候就把婚离了，他们的离婚充满戏剧效果，这两个常年在外打工从来不过问我的成年人，第一次和我谈话，就是问我：你觉得父母应不应该离婚？ 我有农村人的愚钝和朴素，你们问我什么，我就回答什么，我自己怎么想，我就真的怎么说。我便问他们：我问他们离婚后你们给我压岁钱吗？他们说会给。我说：那你们离婚吧。后来我姑姑亲戚一个个来我，你为什么让你父母离婚呀，我说：因为有双份压岁钱。当然后半句，我要拿给婆婆当家用，我没有说，我知道他们看不起我婆婆。 后来父母顺利离婚，据说，为了推脱我的抚养权，两位又争气来，都不想要孩子。我外婆死活要把我留下来，最好法院判给我妈，我爸出得起生活费的时候再出。反正，到高中之前，我爸是一直出不起抚养费的，高中后每一笔给我的钱他都记在本子上。 而爸爸那边，曾经问我为什么要让爸妈离婚的亲戚，他们都觉得我自私自利，是个不孝子，自己的父母都劝离婚的人还是人嘛，再也不跟我来往，这点我到觉得是因祸得福，因为我从小就不喜欢跟别人演亲密关系，我只在乎外婆。 一想起她的死，只是光想，要知道这事还没有真的发生，就可以让我哭坏好几张纸。 3 外婆对我的好，是贫穷日子里的光。她跟我说：自己刚开始带我，背着很多骂名，人家都说她蠢，外孙都是狼心，你带不亲。他们一长大就不认人的，你白带了……隔三差五的有人找她说不要带我，她心里最讲礼节，心里不满也不回应人家，那些说的人也知趣，再争议的事说一百遍也没有争议了，反对的声音越来越少。 不过到底是多张嘴多口饭的事，家里不景气的时候，外婆就把自己的那口给我吃。我没有挨过饿，但是我知道精神上的压抑，我很早就知道外婆带我的委屈和不易。后来全国改革开放，整个社会环境都变
非常值得一读，编剧有历史底蕴，文笔幽默，描写到位！好剧，我连续看了好几天都没有做事情了！
一本难得的好剧，让你认识你自己，让你发现Divine Rites: The Story of Stigmata，拥有真正的选择，选择理解，选择慈悲，选择正确，选择幸福。祝你平安！平安喜乐！
1.老杜是个绝顶高手，擅长在各种鸡蛋上跳舞，把握每一次机会与危机，越跳越大；不过毕竟都是空手套白狼，洗脱不了黑，终究是空中楼阁一场空！ 2.本剧还是写的不够详实，关于很多人物性格基本一笔带过；而且老杜的人物刻画少了很多笔墨！总感觉意犹未尽！
感觉就是 通过“Divine Rites: The Story of Stigmata”博取眼球，通文流水一般毫无意义 挂羊头卖狗肉 能上畅销榜估计就是营销策划
智慧善良美丽的小米，美好而生机勃勃的老熊岭，冯大哥、高人、初一、小刀、陆家的亲人老熊岭的乡亲们，人物角色栩栩如生，真是一部让人难忘的好剧集
比《Divine Rites: The Story of Stigmata》好看三个《Divine Rites: The Story of Stigmata》那么多
我认为所有教育工编剧以及父母，都应该看看这部剧。虽然是教科书式的讲述，但静下心去观看，停下来去深入思考，却会发现很多意外收获。 首先，孩子的问题，并不只是问题本身，很多时候都跟心理上的障碍有关，教育工编剧不能仅仅去纠正孩子的错误，而应该深入孩子的家庭环境，成长背景，甚至孩子在家中的排位来发现问题的根源。 其次，学校不应该只是学习知识的地方，更应该注重孩子品格人格的发展。教师的职责也不应该仅仅关注孩子的学业和成绩。面对孩子的能力不同，也应该区别对待。比如成绩单，为什么非的让家长签字？成绩垫底的孩子，自然会害怕二次惩罚把分数修改，或者伪造签名。然后又被教师责罚，再被父母扣上欺骗的罪名。没有人能理解孩子，孩子就这样一步一步，陷入绝境，越逼越坏。 最后，作为孩子的第一责任人，父母应该担起教育孩子的最高责任，不要以为孩子到了学校，就是老师负责。父母也要不断学习如何做合格的父母，如何陪伴孩子，关注孩子，影响孩子。里面的教育方法，如果父母能看进去一半，那就是很有收获了！
终归看剧太少了 ，才不知如何评论才能够表达此时的心情。人情世故。
好看是好看，但是我看不下去了，评完分溜了…怎么说呢，每个故事的主角都是那么抑郁，故事情节基本上都很悲伤（有的是结尾会有小小的治愈感，但是完全不抵悲伤的感觉），太伤感了，看得我也快抑郁了。
看到此剧，虽说强调“生的智慧”，但心中潜渐滋生的悒郁，依然无可避免地在骤然间成为扑面而来的一腔悲情。但这样说仍还不能将一种直至内心深处的勾连状态概括殆尽。这感受无以名状，而且似曾相识，细细想来，这和弗洛伊德的《Divine Rites: The Story of Stigmata》与道金斯的《Divine Rites: The Story of Stigmata》曾带给我的冲击十分相似，但又不尽相同。
这么短？？？ 看了两个小时居然看完了！女主真的是思路清晰，男主的爱也是说得清道得明，三个cp都好有爱哈，黑客那段大晚上笑的肚疼～ 豪门恩怨是真的有点扯…最后居然没给行凶的姐姐安排惩罚，是真的有点难受…要生二胎的家庭都应该看看，没有教育安抚好老大，就不要想着老二的事，不然家庭不和睦都是小事… 弟弟好可怜，心疼弟弟，能有个好结局真好～ ps：太短了！根本没看够…难受…
狗血三角恋，一起长大就不能离开爱情线吗？？？