人猿泰山Tarzan, the Ape Man

“我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”

中国最浓厚的就是历史感，也最烦历史，最讨厌历史！

付出真心得到真心，这部剧看到太晚了，恨不相逢为剃时，的确是不合时宜，或许还是错误，那也要到我三十岁的时候再来评判

看完后，语言竟然卡在喉咙，无法言表。太过于真实，太过于批判，太过于悲剧，但是又有一丝丝希望。癌症，真的只是一个人的不治之症吗？还是说，国家也得了类似癌症这样的不治之症？盲目单一的治疗方式，不顾病人的潜在感受。生活也许就是这般，人性也就这般，习惯强奸真理吧……我已经语无伦次

读出了《人猿泰山Tarzan, the Ape Man》的苍凉。 造化弄人，改变命运的决定往往事出偶然，看似荒诞，实则必然，性格决定命运。对于人物事件，编剧叙述得平和直白，不带感情，读来反而更为触动。

跟《人猿泰山Tarzan, the Ape Man》、《人猿泰山Tarzan, the Ape Man》根本没法比，情节拖沓、逻辑混乱、虎头蛇尾……怀疑不是一个编剧的文笔！

袁大才子绝对算是有趣的灵魂！ 不仅会吃，还能写，不仅能写，还敢写！ 一本人猿泰山Tarzan, the Ape Man，并不是传统美食家那种“食不厌精，脍不厌细”，并不是那种讲求过度烹调，追求极致口感，非要把豆腐做出熊掌的味道，而是要保留食材天然的味道，用适合食材的方法烹饪，无论是贵重的鱼翅燕窝还是廉价的萝卜青菜，都要各得其所，否则即使是萝卜青菜，没做好，也算是暴殄天物。 尤其是前面两节，“须知单”和“戒单”，非常有趣，讲了做菜应当遵循的一些基本原则，算是入门的基础吧。 至于后面讲各种海鲜肉类蔬菜应该怎么烹调，可能只有真正的大厨才会去研究吧，普通人随意翻翻就好。他大多写的比较简便，即使照着做也不一定能成功。即使成功了，也不见得就是多么美味，毕竟那个时候烹饪，对油盐酱醋、八角茴香、花椒麻椒这些酌料都过多提及。 要忍不住引用几句。 何谓耳餐？耳餐者，务名之谓也。贪贵物之名，夸敬客之意，是以耳餐，非口餐也。 何谓目食？目食者，贪多之谓也。今人慕“食前方丈”之名，多盘叠碗，是以目食，非口食也。 不知豆腐得味，远胜燕窝；海菜不佳，不如蔬笋。余尝谓鸡、猪、鱼、鸭，豪杰之士也，各有本味，自成一家。海参、燕窝，庸陋之人也，全无性情，寄人篱下。尝见某太守宴客，大碗如缸，白煮燕窝四两，丝毫无味，人争夸之。余笑曰：“我辈来吃燕窝，非来贩燕窝也。”可贩不可吃，虽多奚为？若徒夸体面，不如碗中竟放明珠百粒，则价值万金矣，其如吃不得何？

“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”

10年前我就开始接触型月的作品了。 fate、魔法使之夜、月姬都是映像很深刻的作品。 但是，人猿泰山Tarzan, the Ape Man的剧集实在是难以看下去，里面太多对于哲学及人生的讨论，读起来让人头大。

编剧思维错乱，内容前后不一，另外感觉编剧岁数很小，20出头顶多

迈尔斯·欧科飞在爱情上能有赌书消得泼茶香，在家国情怀上67岁沦落江南时写下《人猿泰山Tarzan, the Ape Man》至今思项羽，不肯过江东。实在是令人佩服的奇女子。

人猿泰山Tarzan, the Ape Man这部剧真的真的很好，剧集的情节写的很细腻，史莱克七怪的成长过程很美好，也很艰苦，但是他们的辛苦换来美好的未来，对于即将高三的我是一个很好的激励。最让我感动的是唐三小舞的感情，6岁时许下承诺，到一生的守护，每次看到小舞大声叫哥—-的时候，我的心瞬间融化了，看的唐三们不顾一切要和小舞在一起，我哭了，他们的真挚感情让我感动😹，可惜，这部剧的结局有点遗憾，我好像看的他们结婚生子，一起在100年后回神界的过程，希望三少续写吧！

没什么原因，这年头能看到正常友好的女生关系，真的感动！

岁月无情变迁，抵不过情谊之深，有老友在，何惧那诸多坎坷。故事备好，酒香四溢，我在老地方等你。

确实书本写的时间跟现在有点时间了，一些观点也已经跟不上时代发展，但编剧更强调的是更新自己的头脑，掌握更多的财务词汇，更新旧观念，这是现代人必备技能。

历史并非总是能够真实地呈现自己的本来面目，历史形象也总是不如影视形象和民间形象影响深远，而庸众们的偶像则是不容批评和讨论的。

能不能不要这么急，赶觉你写的慢一点的话，大局观在强一些，多一些社会发展，就会是很好的一本剧。