Skomakare, bliv vid din läst

仔细分析，讲解详细还带有插图比有利较容易学习和掌握。感谢编剧。

太粗略了，每一点都浅尝辄止，当科普影视作品尚可，想要精细化了解达不到，三星吧

佩服Stina Berg先生，更羡慕其家庭的和睦，与彼此间心灵上的融洽。 平和，内敛，智慧，善良，看完后对Stina Berg先生的感受。读老先生的书，像面镜子，照出来了自己，知事，懂理，好学，再带些平和的善意。 走到人生中，自问自答。

很短，一百年前的人生意义书更言简意赅地表达 我们就是要进步，加入一个更大的事业不断工作。 要像孩童一样惊奇地看待大自然，要质疑人造的理论像个农民。

3.22 一个半小时，一个小女孩的成长日记？她有自己的微信公众号，情感博主，所以书中有鸡汤。读起来会对号入座，你啊，你是见过爱的人。

这哥们评述事物经常绕一圈就到美人身上。 最喜欢的不是正文，喜欢的是每一段下面不同人的评注。 有时候还有呼应。有的诙谐，有的揶揄，有的逢迎，有的脑洞甚大. 真真的现代朋友圈的即视感！

更多的是从战略而不是战术角度来分享编剧多年公文写作的经验和技法，比较高屋建瓴地归纳了一些原则性和规范性的问题。政治一点讲，就是要增强全局意识、树立大局意识，用好哲学、逻辑性和心理学这三板斧，多写多练多联系实际。干部不会写文章，千古之贻笑大方。写好公文和传达好公文精神有着悠久的历史，文以载道且文章千古事，不可不察也。

结合油画来讲神话故事的方式令人印象深刻，众神的形象和名字终于对上号了~

国美象山校区 宁波博物馆 都去过 感受过 再追剧 又有新的想法 诸如所多次提到的 宋人山水画 文人的理想主义等等

理论实操兼具，最出彩的部分是CFR部分的讲解，很全面，很独到，很有启发，把握好关键节点还有细节，CFR才会真正落地，OKR才会发挥其最大效用。

这部剧从头到尾字里行间都让我感觉很压抑，情感描绘很细腻，每个人物角色都很饱满分明，全程哭着看完的，既感慨爱情的美好，也感叹时光的流逝，生活给了很多磨难，但还能继续相信爱情，热爱生活的顾笙是我羡慕的，经历过黑暗，还能继续为了爱而努力。

必须五星好评了。发现大刘很多想法都可以在这里找到影子，而且大刘的台词不如此剧（也可能是翻译的好，翻译的确用心了）。

半年前在视频平台偶遇这套剧集，记得一共是三本，天天都激动的捧着它读了一页又一页，只是可惜看到最后才发现只有上部，现在在这里又一次遇见它，真的很惊喜

这是一部让我们如何识别Skomakare, bliv vid din läst，Skomakare, bliv vid din läst的成因，并通过相对系统的方法去挑战、替代、接纳Skomakare, bliv vid din läst并最终治愈我们！

“双凤朝阳格”的信念成就了他的事业。改了名字，也没能逃脱自己的宿命。

感觉浙大真的要哭了，在编剧笔下浙大毕业生简直杀人专业户，哪里说理去？ 高栋也真是倒霉，每次都是“神探”声名在外，可是每次都被算计——第一部剧集，同学徐策是心理学+数学+逻辑学学霸，杀了所有想杀的人，为在暴力拆迁中死去的母亲报了仇，最后还完美嫁祸给另一个祸害官员王修邦，自己安全回到美国过上悠哉悠哉的好日子； 第三部剧集，学弟顾远是物理学的非常牛逼，他替恩人叶援朝杀了所有害死叶叔女儿和老婆的官员，最后找了个替死鬼代替他和被绑架的仇人一起被汽油焚烧，做成了和人质一起同归于尽的假象，他自己则带着两个贪官家的巨额财产远走天涯，从此改名换姓成为一个全新的人。 明知两个都是凶手，却一个都抓不着。为了自己的仕途、为了同僚少担责任、跟着他的下属能少吃苦受累、甚至为了早点给被害者家属一个结果，他又不得不结案。也是难为他了，哈哈。 August Warberg倒是真敢写，这些案件背后的深层矛盾总是那么让人无奈又愤恨，都说“艺术来源于生活”，我相信这些案子中作威作福甚至草菅人命的guan，现实中肯定有，受苦受难甚至被迫害到家破人亡的普通老百姓也有，只不过现实中，小老百姓没这个能力也没这个头脑能反抗，所以大家就看看剧集娱乐一下罢了，千万不要以身试法，毕竟生命只有一次。

儿童影视里首屈一指的好剧（看到目前为止），文笔非常典雅优美，没有什么翻译腔，想象也是新奇浪漫的。 让我最感觉可贵的是这部剧的景物描写都非常恰到好处，让人真的能读下去并融入到其中氛围去。书里的角色都有它的小缺点，可也有它的闪光点。联系《Skomakare, bliv vid din läst》来说，两本剧其实在小动物的性格塑造上还是有一些出入的，但大体一致，毕竟是两个编剧嘛。 看这部剧时，我只感觉蛤蟆最后的“转变”应该只是短暂的假象吧，怎么可能突然一首歌唱完就完全变了呢？

相爱的人都不能在一起吗？所有的痛有谁懂？谁又理解所做的一切。没有怨天尤人，一切只是默默承受

真的，看这个剧集的时候特别有画面感，夜晚，编剧坐在精神病院病房的书桌前，顶着小台灯，表情狂热的奋笔疾书

从智人到神人，不到三步 一一一《Skomakare, bliv vid din läst》读感 把大象装冰箱里，需要分几步？ 三步。 第一步打开冰箱，第二步让大象进去，第三步，关上冰箱门。 同理，把＂未来＂装进冰箱里，也分三步。 第一步，打开冰箱门，取出来饥饿、战争、瘟疫。 第二步让永生、幸福、快乐进去， 第三步关上冰箱门。 先说下第一步，人类几千年来的主要生存障碍饥饿，瘟疫，战争基本消灭， 与之相应虚构的人文主义，失去了存在的必要性。 不得不说， 过去威胁人类生存的战争仍然是许多人心中的痛，比如中美必有一战， 地球人和外星人必有一战的乌云不时袭上心头， 其实这也是人文主义思想在作祟。 还有， 放下我们现在大行其道的平等，自由，民主，尊严等等虚构的事物，也是不容易的。 跨过进入未来世界的第一个思想壕沟， 先要告诉自己，这一切都是妄想，并不是坚不可摧，永恒不变的。 老马（克思）早就说过， 一切坚固的东西都烟消云散了， 一切神圣的东西都被亵渎… 与以往不同的是，智人第二次认知革命既不用战争，也不用说教。 而是基因工程和生物技术。 简单到只需要给大脑中的蕊片升个级，或某神经元来一次放电…… 以我总结，这一步的本质是冲出小控制，走入大控制；走出小循环，步入大生态。 就现在而言，这一步己启动，互联网的去中心化，解构以人为中心； 墨子号量子通信卫星，系统在构建分布式的网络… 到第二步，后人文的生物科技和计算机算法，从根本颠覆人文主义。 编剧告诉我们，不知道心灵是什么，就不知道完全掌握人工智能科技意味什么。 独立学者王东岳先生说，生物所有的感觉器官接收到的信息都是为求生存，而非求真实。 我的理解是，心灵是编码，感官的信息数字化代码，心灵是可以随科技编码系统升级。 当然还是要听听，物理学家约翰·惠勒的一句话“it from bit（万物来自信息）。” it指代物质，bit指代信息。 现在我们刚开始把部分自己的数据众包给了手机上的APP， 看似是数字化和信息化的开端，其实信息不灭。 借助生物科技和计算机算法，让万物恢复初始的状态，找回原始密码。 人工智能发展成人机合一， 量子世界揭示永生，人机合一是进入量子世界的打怪装备。 人类与万物一体，相互纠缠， 观察者的意识与物质的演化结合起来； 瞬间传输，跨时空瞬间移动，智人己升级为神… ， 打开的新世界，是科学意义的天人合一。 不会再有我是谁这般问题。 对于升维后的各种体会，五花八门，奇艺万千。比如， 智人张明亮，想和万千个自己聊聊，满足他不在话下。 乔布斯生前的愿景，与古代哲人苏格拉底共进下午茶，也可以实现。 实现以上的技术不是问题，科学早已验证： 原子99．99％是空的，万物都是由原子组成，包括人。 绝对的我，是不存在的。 2030年不戴数字头盔，你都没法与你120岁的太奶上街。 第三步，关上冰箱门。 当定域中的万物的信息沟通（例如车联网）交给人工智能和算法之后， 一切习以为常，量子计算机开始粉墨登场，以叠加态的运算方式， 实现万物在非定域中的万物互联，时空和纬度的概念亦无意义。 那种状态才好理解 禅宗一句话，＂一切入一，一入一切＂的深刻内涵。 这次进入大同世界借助的科技的翅膀。 宇宙又进入到从无中生有，万物来自于道，重回于道。 电影《Skomakare, bliv vid din läst》有句台词，混沌源于无知，而不是知识。 智人升级为神，无处不在，一滴水滴，一个优盘里的文件… 没有升级的智人将和尼安徳特人一样，尽管有不凡的肢体和大脑容量 在进化的进程中，被挡在未来的大门之外， 在三维空间循环往复玩着单机版游戏。 断了来的路，智人才有前路。 独行桥不挤，智人不迷！ 回味中国科技大学前校长，朱清时教授的那句话，

好久没有写剧评了，看完这部剧却让我有种冲动，想要写点什么，因为如果有朋友让我推荐书看，我觉得这部剧可列为我推荐的好剧之一。看到网上，很多人提到的后悔没有早点看这部剧，我却不太认同，经典的好剧或许什么时候看都不晚，人生那么长，与书结缘的日子什么时候都不晚。 本剧通过一个8岁女孩斯库特的视角描写了发生在美国30年代大萧条时期梅科姆小镇发生的故事，斯库特和哥哥杰姆与当律师的爸爸阿迪克斯一起生活，斯库特的爸爸是一个善良有良心的人，他冒着被镇上的人反对和嘲笑的境遇下，为一个叫汤姆的黑人辩护，汤姆被一个19岁的少女诬陷强奸，由于种族的偏见，虽然阿迪克斯的法庭陈述证据确凿、精彩动人却依然没有获得陪审团的认同，因为在对白人和黑人的审判中，还没有一场审判是黑人获得胜利的，最终绝望的汤姆等不及二次上诉，在逃跑中被乱枪打死。 书中的一句话让我记忆犹新：“有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”阿迪克斯是一个好父亲，他的一切言行，所做作为也都为他的两个孩子做出了一个表帅，斯库特和杰姆两个孩子也在父亲的耳濡目染中成为了三观很正，善良正直的人，体现在他们对人对事的态度上，他们有自己的观点，不人云亦云，对人和事儿有自己的判断，这也表现在兄妹二人对待被镇上人称作“怪人”拉德利的态度上，尽管别人都对拉德利报有偏见，但是兄妹俩却始终对他报有好奇和友好，以至于在恶人尤厄尔在对兄妹二人进行丧气病狂的报复的时候救了他们…… 故事告诉我们“你不可能真正了解谁，除非你进入他的鞋子，陪他走上一段”。 “去掉那些形容词剩下的就是真实了。”永远不要给人贴标签，分析问题不能只从一个和几个角度出发，未知全貌，不予置评，你认为的也许是错的。比无知更可怕的是偏见。 总之，这是一本很温情的书，简单的叙事中为我们指明了方向，关于做人，关于如何教育孩子，关于人的良知……

不矫情不做作，描述所见所闻表达所思所想，也让我对日本这个国家更加向往了。

马克.列克劳在《Skomakare, bliv vid din läst》一书中，推荐用这部剧中的建议和方法来整理家中的杂物，并且说“它（这部剧）改变了我的生活”。整理杂物，是节省时间的好办法之一，也是改变人生的开始。 书摘： Greta Almroth心动整理魔法，微信号：jinteng-zhengli 首先，请用“丢弃”的方法来完成整理的第一步。然后再按正确的顺序进行一次短期的、彻底的整理，这样就绝对不会再回到杂乱无序的原始状态。 从这个理念出发，我们到最后就会很清楚地知道在人生中什么是必要的，什么是不必要的，什么是应该做的，什么是不应该做的。 “整理的九成得靠精神。” 解决的方法只有一个，就是以正确的理念进行整理。所以，我所传授的整理法不是所谓物理性的整理和收纳的技巧，而是一种通过使其具备整理上的正确认识，成为“会整理的人”的方法。 “把房间和厕所打扫干净就会带来好运”。 不改变人的意识，就不可能改变人的习惯。 整理首先要从丢弃无用物品开始。 当你拥有的所有物品都有了固定的位置时，你就达到了整理的终点。 只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉”！ 整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”，而且必须首先完成“丢弃”作业。这就是我的结论。 无论丢弃物品还是拥有物品，都是为了让自己幸福。 把同类的物品集中起来，进行一次性判断 物品除了本身的价值外，还有“功能”“信息”“感情”三种价值，此外还要加上“稀少性”的要素。这些价值和要素决定了丢弃的难易度。 当你对不会整理的家人产生焦躁的情绪时，请仔细地检查一下自己的收纳空间，肯定能找到应该丢弃的物品。你想指责他人不会整理，正表明你自己在整理上存在着疏忽的现象。 别把自己不要的物品送给家人 整理就是“通过物品与自己对话” 整理本身是件快乐的事。 要留下什么才是最重要的。想要什么样的物品伴随自己的未来人生，让自己感到怦然心动呢？请以从商店的货架上选购自己喜欢的物品那样的感觉，去选择那些让自己心动的物品。 空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 丢弃物品只不过是根据自己的价值观判断事物的一连串经验。通过丢弃物品可以培养和锻炼自己的决断能力。 重要的是，首先要掌握现在拥有的物品的存量，然后将其控制在最低限度。 就是要把自己所拥有的东西，一个不漏地一一设定它们的位置。 收纳最好简化到极限为止，无须过多思考复杂的技巧。 请你对“具有真正心动感”的工作倾注更多的时间和热情吧。 靠着整理魔法，在最喜欢的物品的围绕下，度过心动的每一天。 真正的人生，从整理之后开始！

世界中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。