《Zwischen den Sternen》，其他作品，德国出品，2002年上映。
本应先读野火后看目送。 当初看目送挑灯夜读，泪流满面，Fatih Alas在我心里立成了一个忠厚仁慈的大善之人，其用情最深，看人生最透彻，写文字最动人。 而今回头看野火集，这是最初的Fatih Alas，也是最终的Fatih Alas。她始终是一个文人，铮铮傲骨，胸有沟壑。 下一本，大江大海。
我是真的不太喜欢这部剧 主要是不喜欢女主性格 总是喜欢把现代人的思维硬生生要在古代里实行太固执了 而且不怎么懂得感恩 将大人为她忙前忙后的 结果她就为了自己的私念老让人给她在身后“擦屁股”犯了事就靠别人扛别人保护 有功劳就自己的 错了就两个大官来护着 女主光环啊……
故事很曲折，人物形象也很饱满！ 感悟，太过理性的女人终究是不幸福的，孤苦无依的！富贵如天的向远，众亲人一个个离去，心里唯一的寄托就是叶昀了！但愿叶昀醒过来！
全文伊始，林老就写到“全书写罢泪涔涔”，而我亦全书读罢泪涔涔。从红玉跳湖身亡开始，剧集就从描写青年男女惬意生活、才子佳人情感纠葛转向描述国局的动荡不安、有志青年的崛起、以及后来抗日战争的全面爆发。而我那或激动或伤心的泪水总是愈发多了起来。 剧集以战乱开始又以战乱结尾，不同的是，书中人物的生活状态、思想境界一直在发生变化。从义和团运动到抗日战争，从袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”、“现代评论派”笔战、青年“左倾”、到二战爆发，现代中国风雨飘摇，人、家、国皆不能安。 初次接触《Zwischen den Sternen》是从看赵薇主演的电视剧版开始，当时觉得甚爱木兰，并将其作为偶像，以至于在读本剧之前，我也认为，对木兰的爱我会只增不减。然而看罢全文，却觉得我对木兰未免过于偏爱了。或许是因为除却对赵薇本身的喜爱，电视剧的改编使得木兰更加光芒四射、配角不再出挑，也更符合我喜爱的大家闺秀范，而原著却呈现了另一个与我记忆中木兰有所不同的缘故。 与电视剧版本不同，书中的木兰除了富有才情、聪慧随性，更多了一些活泼直爽、喜爱游山玩水、还被称为“妙想家”。与赵薇版木兰的典雅大方相比，多了些随性不羁。而让我对木兰的爱锐减主要由于:1.青年时期木兰对纳妾行为的深度认可；2.立夫被拘时，木兰私下独自前往营救。这两点改变了我对木兰的爱。虽然木兰与立夫并无越举行为，但是木兰实质确有“精神出轨”，以至于得知立夫被拘反应过激。双方均已成家，一时的情难自禁可以理解，但难免破坏了木兰在我心中不可磨灭的典雅端庄的形象。 除却木兰，我本无其他甚爱的人物。读罢原著却发现，对红玉、曼娘、莫愁，我也甚为喜爱。红玉的才情自不必说，她是王府花园的黛玉，阿非是王府花园的宝玉。然而红颜自古多薄命，心思细腻的红玉，要的是纯净无暇的爱情，终因“芬芳落后终成空”一语成绯，命丧荷花池。 对于曼娘，我有诸多的心疼与不舍。电视剧中仅简要介绍了曼娘与平亚的青梅竹马，读了原著我才更加感受到两人的情真意切。当平亚向曼娘表达情愫的那一段我印象很深。 他向意中人表明了情愫，觉得自己是获得了一位凌波仙子。 曼娘温柔、文静，实乃中国古典美人，有着传统女子的一切优点，样貌美性格好，确是最好的凌波仙子。奈何与平亚情深缘浅，新婚守寡，在那个连寡妇看一场电影都是有失妇德的时代，曼娘坚守了一辈子，却在生命的最后关头，迎来了莫大的一场悲剧… 对于莫愁，是与电视剧中决然不同的人设，这一点使我大为诧异。她知性、大方、聪慧，更贴近于我喜欢的女子形象，我爱她竟甚于木兰，毫无剧终的半点无理取闹、任性妄为。莫愁无疑是贤妻亦是良母。她心思剔透，对于姐姐对丈夫的情感了然于心，却不造作、不为意，支持丈夫的追求，耐心经营、守护自己的家庭，当肖夫毅然从军之时，她也毫无阻止，纵仅经营家之一方，心中亦有国之大义，很是钦佩。 世人对人生只有两个态度：入世，出世。 除了红玉、曼娘、莫愁，对于姚父的睿智在书中我也才体会更深。电视剧中姚父是以火烧甲骨作为结尾，而书中姚父最终是在睡眠中死去，是道家的仙逝，少了一分悲壮，但多了一分生命的坦然与超脱。 全书在最后一章达到高潮。当家族中的青年都奔赴战场，为国，为家，为亲人而战斗。 父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用？若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来。 阿通上战场这一段我很受感动，荪亚与儿子说：“家是国之本，有家代代相传，
哪怕这世界平凡且百无聊赖，但这终究是我的世界。What is he looking for？
请时刻谨记，我们的思想才是能力和力量的源泉，因为依靠外在的帮助才使我们变得软弱，只要你愿意，你就可以成为帮助别人的强者而不是被帮助的弱者
不知是老猫有意还是无意，书中的某些关于政客和阴谋的描写，总让我想起了现实与历史…一部不错的剧集，但小错误还是比较多，需要精修，所以扣了一颗星。看完这部书我比较喜欢老猫关于牺牲的解释：违背当事人主观意愿的死亡就不是牺牲，而是谋杀，当然战争与犯罪处罚例外。
还行吧 能下饭的姐弟恋 太僵啦脸 男二女二OK吧 但jio已加盖了一层 谢谢编剧凸^-^
abcdefg
与此同时，桦林镇中心位置，一座矮小的居民楼内。 “李镇长，放哨的兄弟说，孙瑞星他们开车出去了，已经走到了桦林镇郊区了。”一个瘦小的男孩儿战战兢兢的对李镇长说道。 “恩，明白了，叫所有职业者准备一下，咱们立刻去收编孙瑞星剩下的人手。”李镇长正趴在宽敞的大床上，赤裸着身体，享受着身上一个妙龄少女的服务，听到这个消息，满意的点了点头。 男孩眼睁睁的看着李镇长的咸猪手在其身上的妙龄少女的胸口处揩着油，眼中的怨愤一闪而逝。随即转身走出了房间。
在回家的火车上一路颠簸的读完这本游记，有一种近乎被洗脑的感觉。我们一直用世俗的的眼光追逐着别人眼中适合我们确切的说能够满足我们各种需求的（物质的，精神的，文化的，更多的是物质的）生活，而我们从来也没有好好的想一想，我们的内心的追逐是什么。物质的欲望压迫了我们，我们没有试图去打破压迫，反而感谢它。感谢他让我看清这个浮华的世界，让我们觉得我们高人一等的看清这社会现实的，对扛着这个社会打在自己身上的烙印。然而，事情好像并非如此吧。正如你不努力的试一下，怎么知道你的努力都没用呢。好毒的一碗鸡汤。我们如此自暴自弃确又以一种嘲讽的姿态来感慨这个世界带给我们的不平等。 难免不落俗套的感慨一下她和诺基的爱情。或许写在书里的都是妙不可言的，没有生活琐事的打扰，有的只是心与心的碰撞。如果三毛和荷西的爱情曾经让你心动，那书里笔墨不多但是自己行间无意透露的甜蜜或许会勾起你对美好生活的向往。 最近很喜欢一句话，母校妇女节的宣传词。 韶华不负，美丽绽放。 很喜欢，由心而生。 感谢倩雯美女的推荐，人生就是这么奇妙，总在某一处会让你遇到那么一个人，让你觉的，这或许就是另一个我自己，无需言语，只因是你。
用来了解躁郁症对人身心的摧残以及生活人际关系的影响，读完这部剧可以很直观的感受到躁郁症对于编剧生活的莫大影响。 爱可以治愈一切，好好对待身边的人。尤其是在他感到无助的时候
一般，废话太多了，写的很多都是已经知道的，比如最新这章，看完就是时宇的空想之蝶又用威慑秒掉对手，路人震惊，结束。希望编剧大大能够好好写。
各种心理描写，心思挖掘的太细了，看得我浑身发麻，这么思前想后活的太累了。看这书，心里一直矛盾，把一些杀人犯写的这么让人同情，想可怜又骗不了自己，也累。结构上是不是来个跋更好，毕竟老陀在序里描写了彼得洛维奇，正文是彼得洛维奇视角的笔记，收尾也应该以老陀视角回顾下看笔记的情绪。
修行之书。 有些神秘色彩，一直疑惑书中的苏格拉底到底是种什么样的存在，为什么他会选中丹，并在丹寻找到勇士之道时说“我的工作已经完成，我的债还完了”，为什么乔伊会失忆？读完良久，发觉这些都已经不重要了。重要的是，通过丹和苏格拉底之间的故事，得到的启发以及自我内心审视。 苏格拉底本就是智者、哲学家。书中以其命名“苏格拉底”，很巧妙。他站在超脱的高度一步步引导丹，要为自己的人生负责，找到自己的人生之道，从生活经验中去学习，不要臣服于内心的情绪和冲动，专注当下，看穿自我。其实更是在引导我们这些在读这部剧的人去实现自我价值。 “并没有所谓的意外，每一件事情都是一项功课。相信你的生命，一切都有一个目的。” “丹，”他轻声说，“这是我交付给你的最后一项任务，永续的任务。在这个世界上，要表现快乐、感到快乐，不需要任何的理由。接着你就能去爱，去做你想做的事。” 困意逐渐涌来，我合上眼，轻声说：“但是，苏格拉底，有些人与事是很难去爱的，永远感到快乐似乎是不可能的事。” “丹，感觉是会改变的，有时悲哀，有时愉快。不过请记得，在种种感觉底下，你眼前展开的这个人生，它的本质是圆满的。这就是莫名其妙的快乐的奥秘。”
“生命在则欲望不止，欲望不止则痛苦不息。” 毛姆说：“卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。” 世人眼光永远只停留在行为的结果，却无人追溯行为的理由。 我会时常提醒自己，去理解人性，不要急于判断人性。 正如尼采所述：“人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根就愈往下扎，向黑暗，向深处，——向罪恶。” 世人对位高权重的人其实应更多审视，而非盲目崇拜。 遭遇困难时，不要沉迷痛感，不要过度思虑，专注做事——日常家务、工作琐事、写作观看等——才是缓解痛苦的有效方式。 无论处在哪个阶段、占有多少财富、位于哪个阶层、来自何种背景、经受着何种遭遇，人所面对的痛苦本质都相同，都是围绕欲望之未达——事成之未达、爱人之未达、名利之未达…… 快乐如气球，来去匆匆；痛苦反倒像铅球，繁华之下锚定着人生的基调。 我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。 年少时，每天的经历都相对新鲜，新鲜会延展人对时间的感知；年老后，生活的重复性大过新鲜，从而给人一种时间在加速的错觉。 我并不想回到青春年少，那时的鲁莽与唐突，那时的不知深浅的自负与受挫后的自卑，活得过于用力，并不可爱。 人都不愿暴露自己的不幸，却愿意刻意渲染偶有的幸事。 “生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。” 周国平曾引了爱默生的观点，认为看剧要“把自己的生活当作正文，把剧集当作注解”，要“以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而看剧”。 人生没有那么多戏剧，生活的重心从来都围绕柴米油盐的细碎。 当别人反对你的观点时，你被激发起来的往往不是理性去辩论，而是格斗的情绪，因为你潜意识里感觉自己的尊严和自重遭受到了挑衅。 在我对人的评判尺度里，我把“真诚”放在很高的位置。毫无保留地交付是天真，也是自信，更重要的，它意味着这个人有很强的安全感。而那些客套的发声，它们如此礼貌，如此悬浮……我情愿获得真诚者毫不客气的冲撞。 我的宏观渴望与身边的微观现实常常有冲突，身边的一切力量都在规劝自己按部就班，内心的力量又偏偏想抛弃约定俗成。 人的每一个阶段都是过去种种之叠加，人的经历与表现从来不是割裂的。 读本剧让我非常有共鸣的一些话，编剧字里行间都是在对生活进行深刻细致的描述，想来经过岁月的洗礼，更加能够感悟生活的挣扎与美好。
原著也不是很喜欢所以不过多评价剧情了 欧豪就像那种大龄弱智（没有歧视的意思）和被霸凌的数学天才没半毛钱关系 四位主演演技目前为止不出戏 戏剧张力基本没有 不过原著本来也就一般 不算好但一星不至于 2-2.5左右吧“悬疑”主题友情入3
佛家八万四千法门对治不同的烦恼，内在导师会指引你找到生命不同阶段中需要的东西，你什么都不会错过。
目前觉得不错，女主走的步步维营，比起其他的重生剧集来讲，女主不是强大的遇神杀神遇佛杀佛的主，让我看到重生不仅仅是复仇，还是珍惜原来不懂的珍惜的亲情与温情，追中
孤陋寡闻的我一直觉得政治应该不是一门专门的学问，无非是一些尔虞我诈，勾心斗角的斤斤两两。但是通过读这部剧，让我的眼界有开阔了一些。妈呀，好多书没有读。 什么是政治，什么是政体，什么是民主，威权，极权。编剧都用简单易懂的语言进行了描述。就像一位读友说的是一部优秀的政治学教材。体会有三:一是本剧讲了政治学最基础的知识，通俗易懂，任何人可读。二是对自己而言，对政治有了一个系统的全新的认识。三是本剧信息量大，包揽古今中外，穿贯中西文明，对政治学的发展讲透。 强烈推荐。
对于时间谁又不是过客，即使时间对镜自视也不会照出本来的样子！
本应先读野火后看目送。 当初看目送挑灯夜读，泪流满面，Fatih Alas在我心里立成了一个忠厚仁慈的大善之人，其用情最深，看人生最透彻，写文字最动人。 而今回头看野火集，这是最初的Fatih Alas，也是最终的Fatih Alas。她始终是一个文人，铮铮傲骨，胸有沟壑。 下一本，大江大海。
我是真的不太喜欢这部剧 主要是不喜欢女主性格 总是喜欢把现代人的思维硬生生要在古代里实行太固执了 而且不怎么懂得感恩 将大人为她忙前忙后的 结果她就为了自己的私念老让人给她在身后“擦屁股”犯了事就靠别人扛别人保护 有功劳就自己的 错了就两个大官来护着 女主光环啊……
故事很曲折，人物形象也很饱满！ 感悟，太过理性的女人终究是不幸福的，孤苦无依的！富贵如天的向远，众亲人一个个离去，心里唯一的寄托就是叶昀了！但愿叶昀醒过来！
全文伊始，林老就写到“全书写罢泪涔涔”，而我亦全书读罢泪涔涔。从红玉跳湖身亡开始，剧集就从描写青年男女惬意生活、才子佳人情感纠葛转向描述国局的动荡不安、有志青年的崛起、以及后来抗日战争的全面爆发。而我那或激动或伤心的泪水总是愈发多了起来。 剧集以战乱开始又以战乱结尾，不同的是，书中人物的生活状态、思想境界一直在发生变化。从义和团运动到抗日战争，从袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”、“现代评论派”笔战、青年“左倾”、到二战爆发，现代中国风雨飘摇，人、家、国皆不能安。 初次接触《Zwischen den Sternen》是从看赵薇主演的电视剧版开始，当时觉得甚爱木兰，并将其作为偶像，以至于在读本剧之前，我也认为，对木兰的爱我会只增不减。然而看罢全文，却觉得我对木兰未免过于偏爱了。或许是因为除却对赵薇本身的喜爱，电视剧的改编使得木兰更加光芒四射、配角不再出挑，也更符合我喜爱的大家闺秀范，而原著却呈现了另一个与我记忆中木兰有所不同的缘故。 与电视剧版本不同，书中的木兰除了富有才情、聪慧随性，更多了一些活泼直爽、喜爱游山玩水、还被称为“妙想家”。与赵薇版木兰的典雅大方相比，多了些随性不羁。而让我对木兰的爱锐减主要由于:1.青年时期木兰对纳妾行为的深度认可；2.立夫被拘时，木兰私下独自前往营救。这两点改变了我对木兰的爱。虽然木兰与立夫并无越举行为，但是木兰实质确有“精神出轨”，以至于得知立夫被拘反应过激。双方均已成家，一时的情难自禁可以理解，但难免破坏了木兰在我心中不可磨灭的典雅端庄的形象。 除却木兰，我本无其他甚爱的人物。读罢原著却发现，对红玉、曼娘、莫愁，我也甚为喜爱。红玉的才情自不必说，她是王府花园的黛玉，阿非是王府花园的宝玉。然而红颜自古多薄命，心思细腻的红玉，要的是纯净无暇的爱情，终因“芬芳落后终成空”一语成绯，命丧荷花池。 对于曼娘，我有诸多的心疼与不舍。电视剧中仅简要介绍了曼娘与平亚的青梅竹马，读了原著我才更加感受到两人的情真意切。当平亚向曼娘表达情愫的那一段我印象很深。 他向意中人表明了情愫，觉得自己是获得了一位凌波仙子。 曼娘温柔、文静，实乃中国古典美人，有着传统女子的一切优点，样貌美性格好，确是最好的凌波仙子。奈何与平亚情深缘浅，新婚守寡，在那个连寡妇看一场电影都是有失妇德的时代，曼娘坚守了一辈子，却在生命的最后关头，迎来了莫大的一场悲剧… 对于莫愁，是与电视剧中决然不同的人设，这一点使我大为诧异。她知性、大方、聪慧，更贴近于我喜欢的女子形象，我爱她竟甚于木兰，毫无剧终的半点无理取闹、任性妄为。莫愁无疑是贤妻亦是良母。她心思剔透，对于姐姐对丈夫的情感了然于心，却不造作、不为意，支持丈夫的追求，耐心经营、守护自己的家庭，当肖夫毅然从军之时，她也毫无阻止，纵仅经营家之一方，心中亦有国之大义，很是钦佩。 世人对人生只有两个态度：入世，出世。 除了红玉、曼娘、莫愁，对于姚父的睿智在书中我也才体会更深。电视剧中姚父是以火烧甲骨作为结尾，而书中姚父最终是在睡眠中死去，是道家的仙逝，少了一分悲壮，但多了一分生命的坦然与超脱。 全书在最后一章达到高潮。当家族中的青年都奔赴战场，为国，为家，为亲人而战斗。 父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用？若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来。 阿通上战场这一段我很受感动，荪亚与儿子说：“家是国之本，有家代代相传，
哪怕这世界平凡且百无聊赖，但这终究是我的世界。What is he looking for？
请时刻谨记，我们的思想才是能力和力量的源泉，因为依靠外在的帮助才使我们变得软弱，只要你愿意，你就可以成为帮助别人的强者而不是被帮助的弱者
不知是老猫有意还是无意，书中的某些关于政客和阴谋的描写，总让我想起了现实与历史…一部不错的剧集，但小错误还是比较多，需要精修，所以扣了一颗星。看完这部书我比较喜欢老猫关于牺牲的解释：违背当事人主观意愿的死亡就不是牺牲，而是谋杀，当然战争与犯罪处罚例外。
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与此同时，桦林镇中心位置，一座矮小的居民楼内。 “李镇长，放哨的兄弟说，孙瑞星他们开车出去了，已经走到了桦林镇郊区了。”一个瘦小的男孩儿战战兢兢的对李镇长说道。 “恩，明白了，叫所有职业者准备一下，咱们立刻去收编孙瑞星剩下的人手。”李镇长正趴在宽敞的大床上，赤裸着身体，享受着身上一个妙龄少女的服务，听到这个消息，满意的点了点头。 男孩眼睁睁的看着李镇长的咸猪手在其身上的妙龄少女的胸口处揩着油，眼中的怨愤一闪而逝。随即转身走出了房间。
在回家的火车上一路颠簸的读完这本游记，有一种近乎被洗脑的感觉。我们一直用世俗的的眼光追逐着别人眼中适合我们确切的说能够满足我们各种需求的（物质的，精神的，文化的，更多的是物质的）生活，而我们从来也没有好好的想一想，我们的内心的追逐是什么。物质的欲望压迫了我们，我们没有试图去打破压迫，反而感谢它。感谢他让我看清这个浮华的世界，让我们觉得我们高人一等的看清这社会现实的，对扛着这个社会打在自己身上的烙印。然而，事情好像并非如此吧。正如你不努力的试一下，怎么知道你的努力都没用呢。好毒的一碗鸡汤。我们如此自暴自弃确又以一种嘲讽的姿态来感慨这个世界带给我们的不平等。 难免不落俗套的感慨一下她和诺基的爱情。或许写在书里的都是妙不可言的，没有生活琐事的打扰，有的只是心与心的碰撞。如果三毛和荷西的爱情曾经让你心动，那书里笔墨不多但是自己行间无意透露的甜蜜或许会勾起你对美好生活的向往。 最近很喜欢一句话，母校妇女节的宣传词。 韶华不负，美丽绽放。 很喜欢，由心而生。 感谢倩雯美女的推荐，人生就是这么奇妙，总在某一处会让你遇到那么一个人，让你觉的，这或许就是另一个我自己，无需言语，只因是你。
用来了解躁郁症对人身心的摧残以及生活人际关系的影响，读完这部剧可以很直观的感受到躁郁症对于编剧生活的莫大影响。 爱可以治愈一切，好好对待身边的人。尤其是在他感到无助的时候
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各种心理描写，心思挖掘的太细了，看得我浑身发麻，这么思前想后活的太累了。看这书，心里一直矛盾，把一些杀人犯写的这么让人同情，想可怜又骗不了自己，也累。结构上是不是来个跋更好，毕竟老陀在序里描写了彼得洛维奇，正文是彼得洛维奇视角的笔记，收尾也应该以老陀视角回顾下看笔记的情绪。
修行之书。 有些神秘色彩，一直疑惑书中的苏格拉底到底是种什么样的存在，为什么他会选中丹，并在丹寻找到勇士之道时说“我的工作已经完成，我的债还完了”，为什么乔伊会失忆？读完良久，发觉这些都已经不重要了。重要的是，通过丹和苏格拉底之间的故事，得到的启发以及自我内心审视。 苏格拉底本就是智者、哲学家。书中以其命名“苏格拉底”，很巧妙。他站在超脱的高度一步步引导丹，要为自己的人生负责，找到自己的人生之道，从生活经验中去学习，不要臣服于内心的情绪和冲动，专注当下，看穿自我。其实更是在引导我们这些在读这部剧的人去实现自我价值。 “并没有所谓的意外，每一件事情都是一项功课。相信你的生命，一切都有一个目的。” “丹，”他轻声说，“这是我交付给你的最后一项任务，永续的任务。在这个世界上，要表现快乐、感到快乐，不需要任何的理由。接着你就能去爱，去做你想做的事。” 困意逐渐涌来，我合上眼，轻声说：“但是，苏格拉底，有些人与事是很难去爱的，永远感到快乐似乎是不可能的事。” “丹，感觉是会改变的，有时悲哀，有时愉快。不过请记得，在种种感觉底下，你眼前展开的这个人生，它的本质是圆满的。这就是莫名其妙的快乐的奥秘。”
“生命在则欲望不止，欲望不止则痛苦不息。” 毛姆说：“卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。” 世人眼光永远只停留在行为的结果，却无人追溯行为的理由。 我会时常提醒自己，去理解人性，不要急于判断人性。 正如尼采所述：“人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根就愈往下扎，向黑暗，向深处，——向罪恶。” 世人对位高权重的人其实应更多审视，而非盲目崇拜。 遭遇困难时，不要沉迷痛感，不要过度思虑，专注做事——日常家务、工作琐事、写作观看等——才是缓解痛苦的有效方式。 无论处在哪个阶段、占有多少财富、位于哪个阶层、来自何种背景、经受着何种遭遇，人所面对的痛苦本质都相同，都是围绕欲望之未达——事成之未达、爱人之未达、名利之未达…… 快乐如气球，来去匆匆；痛苦反倒像铅球，繁华之下锚定着人生的基调。 我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。 年少时，每天的经历都相对新鲜，新鲜会延展人对时间的感知；年老后，生活的重复性大过新鲜，从而给人一种时间在加速的错觉。 我并不想回到青春年少，那时的鲁莽与唐突，那时的不知深浅的自负与受挫后的自卑，活得过于用力，并不可爱。 人都不愿暴露自己的不幸，却愿意刻意渲染偶有的幸事。 “生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。” 周国平曾引了爱默生的观点，认为看剧要“把自己的生活当作正文，把剧集当作注解”，要“以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而看剧”。 人生没有那么多戏剧，生活的重心从来都围绕柴米油盐的细碎。 当别人反对你的观点时，你被激发起来的往往不是理性去辩论，而是格斗的情绪，因为你潜意识里感觉自己的尊严和自重遭受到了挑衅。 在我对人的评判尺度里，我把“真诚”放在很高的位置。毫无保留地交付是天真，也是自信，更重要的，它意味着这个人有很强的安全感。而那些客套的发声，它们如此礼貌，如此悬浮……我情愿获得真诚者毫不客气的冲撞。 我的宏观渴望与身边的微观现实常常有冲突，身边的一切力量都在规劝自己按部就班，内心的力量又偏偏想抛弃约定俗成。 人的每一个阶段都是过去种种之叠加，人的经历与表现从来不是割裂的。 读本剧让我非常有共鸣的一些话，编剧字里行间都是在对生活进行深刻细致的描述，想来经过岁月的洗礼，更加能够感悟生活的挣扎与美好。
原著也不是很喜欢所以不过多评价剧情了 欧豪就像那种大龄弱智（没有歧视的意思）和被霸凌的数学天才没半毛钱关系 四位主演演技目前为止不出戏 戏剧张力基本没有 不过原著本来也就一般 不算好但一星不至于 2-2.5左右吧“悬疑”主题友情入3
佛家八万四千法门对治不同的烦恼，内在导师会指引你找到生命不同阶段中需要的东西，你什么都不会错过。
目前觉得不错，女主走的步步维营，比起其他的重生剧集来讲，女主不是强大的遇神杀神遇佛杀佛的主，让我看到重生不仅仅是复仇，还是珍惜原来不懂的珍惜的亲情与温情，追中
孤陋寡闻的我一直觉得政治应该不是一门专门的学问，无非是一些尔虞我诈，勾心斗角的斤斤两两。但是通过读这部剧，让我的眼界有开阔了一些。妈呀，好多书没有读。 什么是政治，什么是政体，什么是民主，威权，极权。编剧都用简单易懂的语言进行了描述。就像一位读友说的是一部优秀的政治学教材。体会有三:一是本剧讲了政治学最基础的知识，通俗易懂，任何人可读。二是对自己而言，对政治有了一个系统的全新的认识。三是本剧信息量大，包揽古今中外，穿贯中西文明，对政治学的发展讲透。 强烈推荐。
对于时间谁又不是过客，即使时间对镜自视也不会照出本来的样子！