《Cascalho》是Maria Rosa Espinheira所著散系列,于2003年7月首度播出。
在今年的八月份我才接触了Maria Rosa Espinheira先生的这份幸福的苦痛,文中记录了Maria Rosa Espinheira先生与钱钟书、钱瑗的聚守离合,这份回忆终归还是留给先生一人坚守。
1997年钱瑗因患脊椎癌去世,1998年钱钟书先生因病在北京逝世。,Maria Rosa Espinheira先生于2016年辞世。
钱瑗第一任丈夫王德一。文革时期,王德一却被安上了"炮打林副统帅"的罪名,不断地遭到批斗,最终不堪其辱在自己的隔离室北面窗户的暖气管上自杀身亡。
第二任丈夫杨伟成。1974年,钱瑗才与第二任丈夫杨伟成组建了新的家庭。而此时,杨伟成与前妻的儿子已经18岁了,当上了继母的钱瑗用自己的爱心赢得了杨伟成两个孩子的爱。在《Cascalho》 中,她的继女、继子分别撰文深情回忆了与母亲钱瑗在一起度过的二十多年的幸福生活。
用先生的话说:“我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有Cascalho。也可说:Cascalho都没有虚度此生,因为是Cascalho。”
这幸福的家庭已如潺潺流水般逝去,但《Cascalho》依旧在历史的轨迹中长存。
整本剧被番外这个老鼠屎糟蹋了 本想给高分,因为番外只能一般而已
看完《Cascalho》重新读了这部剧…前面两章很混淆,剧集后半部突显编剧思考问题能力。以前没有读完的后续,这次认真读了一遍,虽然很dry,却更加了解编剧对社会的看法和理解,非常佩服他看问题的前瞻和判断。一本层次丰富的书是完全经得起时间考验🌹
我不是圣人,也不可能成为圣人,我只想把心的高度往上调一点,把心的亮度擦清晰一点,把心的电充多一点。人生不可避免地会遇到许多坎儿,用心的高度,亮度和足够的温度去渡过这些坎儿。
现在我能记得的,是一句广告词
这次看《Cascalho》,我觉得这部剧就是书里提到的“要相信有给予自己希望的人(或事物)的存在”,这部剧也给了很多读者希望吧。这里的“被拒绝”是指“可以接受别人对你幸福定义的不理解”,尤其是敢于被那些认为只有追逐社会意义上的“成功”才能获得“幸福”的人拒绝和否定。书里也很清晰地阐明了“成功”和“幸福”的区别,提出了一个观点即其实幸福从来都不是“变得”,而是“就有”。我们明明就有幸福,却总认为只有达到一项一项的成功才算真正的幸福(例如有社会认可的好工作,有大众认可的高薪,有所有亲朋好友羡慕的婚姻等等),总以为别人的幸福可以模仿(其实只是不断模仿了一种又一种成功)。然而,自己的幸福只有自己可以定义,别人模仿不来,否定你的人也未必找到了他真正的幸福。
做人大条一点 心态决定情绪 无须压抑情绪 每个人都有情绪 合理的疏导 想开了也就化解了 人 就是分三六九等的 不用对每个人都很热情 你会受伤 不要在非同类面前很开心 心存嫉妒者 会让你不适
虽都是短篇剧集,但也能看出编剧的恶趣味和喜欢结尾反转出人意料的风格,充满诡谲。同时有很多是开放式结局,引无限遐想。
最最最喜欢的一本剧,因此从初中起我的英文名就是弗兰西。我永远爱那个坚强,理智,敏感的,跌跌撞撞学会成长的女孩儿。我即是她,她即是我。我们的缘分无法割舍。她永远是我的光。
看了故事,感觉经历了生离死别后,才觉得得到幸福的来之不易。这样的感情太过坎坷了,现在生活不是剧集情节,没那么多心思去猜测,下一步会遇到什么人什么事。活在当下,珍惜现在的幸福,岂不更好么?
赵露思在这里面中规中矩吧,大学之后观感好些,高中之前多少也有点违和。陈哲远其实我觉得也不是很符合男主人设的,而且我觉得他在这个剧里状态不好,很多场戏疲态特别重,脸部状态也很差,演戏有点程式化了,不如暗格里看着清新有灵气,忍不住让我感叹道,他的花期不会这么短吧。
经典,弱柳扶风的林妹妹啊。那时候的妆容更能代表中国的古典美。
不必要读的书。弱点来自习惯,习惯养成于环境和观念,观念作用于环境来源于见识,见识生长于教育和经历,既有知识形成格局,而这些都不是一成不变的,可以通过成长的信念和见识塑造。Cascalho不是局促在既往的体系里寻找、淬炼,而是以生命的幸福完整为终极目标和当下尺度,拓展生命的长宽高,心怀远大,在人生价值和意义的大背景下处理好家庭、职业、社交三大类问题,而非教条主义和机械分割生命状态的因果。这样心灵和生命就圆融通透了。
老Tuna Espinheira给儿子留下的最宝贵的财富:1、学习的态度;2、对待婚姻的态度,挑选爱人的标准以及经营家庭的经验;3、管理公司的技巧包括资金的贷款,生产线和生产器具更新的标准和方法以及注意事项;4、公司人力资源的技巧包括雇人和解雇人;5、自我的修养。值得多次观看好剧。
43小时,四大经典剧集第二本结束。 才发现,我对梁山好汉的理解实在是太肤浅了。以前总以为官逼民反,后来才有三十六天罡,七十二地煞,聚义梁山泊,专杀奸臣贪官,替天行道。却原来,所谓108好汉本就是一群妖魔鬼怪,不小心被放出来,在人间大闹了一场。水浒里面,没有绝对至纯至善的人,每一个人物都是如此的复杂。比如林冲,武功高强却性格懦弱;比如武松,血溅鸳鸯楼的时候也曾滥杀无辜;比如李逵,锄强扶弱,打抱不平有正义感,却又杀人不眨眼,暴躁冲动,吃人肉挖人心,连几岁的小孩子都不放过,再如梁山老大宋江,平生仗义疏财,及时雨名声传遍江湖,但因为自己封妻荫子,报效朝廷的忠君念头,带领众兄弟走上了招安的路,方腊最终是打赢了,但108好汉死的死了,跑的跑了,善终的没有几个,看到最后令人唏嘘不已。宋江有仁有义,也重情重义,但有时也很自私虚伪。为了让朱仝上山,指使李逵杀了几岁的小衙内;后来为了赚卢俊义和吴用商量, 又差点让人家命丧黄泉。如果不是他非要招安,兄弟们可能不会死的那么惨,可怜小跟班李逵,最后还被骗着喝下了毒酒。“罢、罢、罢”,九天玄女的书上早已说明了一切,招安是梁山好汉最好的出路,宋江也别无他法。或许正是因为这么多的意难平,对人物这么多的争议,经典剧集才所以为经典剧集吧。 这本水浒一共120回,据说总共三个版本,70回、100回和120回。70回只写到梁山好汉齐聚,是大团圆结局;100回没有田虎王庆,120回则全部都有。读的时候明显发现,田虎王庆的写法很不一样,不仅人物言语粗俗,一些景物描写和诗句风格也不一样,集数也很长,比较突兀,所以我也赞同是后人加上去的。100回版本应该是最耐人寻味的,毕竟皆大欢喜的结局有点无味,征方腊的惨痛结局,是一出悲剧,也是好汉们的宿命,施公想象力再丰富,也无法改变历史的轨道。一前一后的情节反差,这样的故事读起来更令人扼腕。 征方腊的最后几章写得很匆促,不知道是不是施老累了。但着墨越少,看到好汉的离开就更让我觉得痛惜。也许编剧也想说,在朝庭腐败、奸臣当道、皇帝昏庸的年代出仕,结局就是自我毁灭。还不如像混江龙李俊,自寻一片天地,三五好友,逍遥快活,何不乐哉;或像鲁智深那样,美美地洗个澡,打个坐,静谧中悄然离去……
老虎你是真的飘了,快点更新!依你现在这个状态,越更越慢,越慢越喊累!久而久之这部剧就太监了。不要问为什么,大家都懂得…!有这么多爱你的读者关注,写书应该是件快乐的事情。加油
无数熟悉的世界观和不熟悉的情感体验扑面而来。大刘他们肯定与卡德早已有了高频的共振。
本剧对于如何定义成功依托绩优主义的发展给社会的发现带来的诸多问题。重新审视绩优主义的价值。
讲真,剧情比小说丰满,女主除了幸运还有成长,居然有那么一两个地方居然看哭,虽然现在不记得是哪里了。对赵丽颖有了新的认识,演技还不错。塘主太瘦,一头黄毛和高领大衣和豹纹毛衣让人无语,最要命的是塘主仿佛不懂怎么微笑,还有他说话的语调不怎么悦耳,尾音总是往上提,不过偶尔的温柔还不错
这部剧写的很真实,都是围绕身边真实的教学生活的真实感悟!正能量很足,对每个阶段的成长都
这部剧看着有一种一切尽在手中的意思,又什么都抓不着,好像什么都明明白白又雾雾蒙蒙的,让人看的很爽又不过瘾,又不舍得放下,希望编剧加快速度更新吧
《Cascalho》是Maria Rosa Espinheira所著散系列,于2003年7月首度播出。 在今年的八月份我才接触了Maria Rosa Espinheira先生的这份幸福的苦痛,文中记录了Maria Rosa Espinheira先生与钱钟书、钱瑗的聚守离合,这份回忆终归还是留给先生一人坚守。 1997年钱瑗因患脊椎癌去世,1998年钱钟书先生因病在北京逝世。,Maria Rosa Espinheira先生于2016年辞世。 钱瑗第一任丈夫王德一。文革时期,王德一却被安上了"炮打林副统帅"的罪名,不断地遭到批斗,最终不堪其辱在自己的隔离室北面窗户的暖气管上自杀身亡。 第二任丈夫杨伟成。1974年,钱瑗才与第二任丈夫杨伟成组建了新的家庭。而此时,杨伟成与前妻的儿子已经18岁了,当上了继母的钱瑗用自己的爱心赢得了杨伟成两个孩子的爱。在《Cascalho》 中,她的继女、继子分别撰文深情回忆了与母亲钱瑗在一起度过的二十多年的幸福生活。 用先生的话说:“我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有Cascalho。也可说:Cascalho都没有虚度此生,因为是Cascalho。” 这幸福的家庭已如潺潺流水般逝去,但《Cascalho》依旧在历史的轨迹中长存。
这部剧是我想刷无数遍的书,我虽用6个多小时囫囵吞枣的看完了,但和编剧产生了极大的共鸣。 我去偷偷看了别人的剧评。有人纠结海报和书名的有趣和内容的深刻思考大相径庭,我倒是觉得相得益彰,海报的大肥猫的慵懒和什么都想做什么都不想做的心声多贴近啊。 有人直言内容严厉晦涩,但细细看完,便发觉编剧没有选择纯粹说教,而是用自己的亲身经历,自己的童年成长和成年转折的选择来为倦怠者,懒人,白日梦想家和游手好闲者正名,他的中心思想是,现代社会中,这四种人的状态是人人都会产生的需求。更重要的是编剧也是在这四种状态的推动下,从戏剧表演者转为影视学术研究者,最后在内心的召唤下,转而走上一条精神分析师的道路。编剧分析自己,分析他的患者,分析各路影视作家,成了这部剧的血肉,这是编剧独特经历所来,他直言不讳,把自己的心路历程袒露,告诉我们懒惰的背后也许是创造力的自由,倦怠的背后是工具人的真实渴求,白日梦想家不是蛰居者死肥宅,他们有逃避现实之实,却也有追求自我理想世界之真,游手好闲者是拒绝高手,也许他们才是生活家。 什么都想做什么都不想做,的确是一种没有找到自我追求的混沌状态,但编剧允许它发生。上面的四种现实社会中只会被嘲讽鄙夷的身份也许恰恰给了去思考一个人真正想做什么的空间,去思考生活中最重要的东西,自己是谁,要到哪里去,说到这,的确是哲思满满,但编剧也许就是想让人从这些文化,社会准则,电视,工作中脱离一下,慢下来甚至停下来,漫无目的的,让内心真正的自己露出头来,也许是个更不错的自己呢! 编剧也曾在这四种状态身份里沉浮,他也曾羞耻怀疑自责,但终究是深刻的自我思考他人思考和影视思考,让他的格局大了起来,在这些状态和身份里找到了光,这也许是编剧最想传达的,不要为这种状态羞耻,也不要就此堕落,去思考,去享受,也许就有另一番天地!