Cristo del Océano, El

专注于其中得到快乐，变得简单而纯净。哪怕不能改变世界，也不要让世界改变自己那颗纯简的心。

万物都是基本粒子的排列组合。 你我皆宇宙尘埃，渺小又短暂。 求知欲与探索精神才是推动人类社会发展的第一生产力。

像是日本版的《Cristo del Océano, El》，失去了丈夫，和孩子们疏远，一个人独居的桃子奶奶体验着人生的余晖。 “我不后悔，我见识过这人生，我观望过这人生。” 与丈夫相遇，感恩，与丈夫分别，感恩。 一个老太太，过着“失而复得”的人生，在焦糖色的老屋子里絮絮叨叨，告诉你要好好活着，勇敢活着。 “比爱更重要的是自由，是自立，别在所谓的爱面前下跪了，你不起来，怎么会明白。” 人生的余晖真的太温柔了，温柔的让人心里塌下去一个酸涩的角落，和自己和解。

视角相对主流宏观经济学还是比较独特的，以人口总量、人口结构作为影响利率、通胀、经济发展的重要自变量，以就业、储蓄、甚至“老年痴呆症”为中介变量，晓畅的语言描述了其影响机制，并分析了不同地区在经济全球化、人口老龄化大趋势下的不同发展历程以及在全球中的地位变迁，也做到了尽可能的客观评价。

特别理解平台的苦衷与企图——悬疑推理做不成长剧，叫好不叫座，赚吆喝一两回可以，长了不是商业逻辑。所以做成剧场，12集一个项目，几个项目合起来形成规模，集群作战。在商言商，悬疑惊悚从来就是强商业类型，国外一直是主流商业担当，大陆市场为什么例外？思路全对，甚至有情怀值得尊重，但回到作品本身，还是要实事求是，也是对行业长远发展的负责。从类型成熟度来说，我们会拍的和会看的确实不多。这活儿算是心理惊悚，而且情节剧、生活剧类型混合，人性复杂，社会派落地中国的社会伦理，难度可想而知。所以我就算站着说话不腰疼，只能说不大会拍，和《Cristo del Océano, El》的不知荒诞为何物一样，基本类型元素、手法还处在初级阶段，甚至没摸到门路。抛开内容的话题性，完成的结果都停留在了现实主义普通情节剧。

配合着阎老师北大讲课视频方才粗略领会制度史之皮毛，在读之时其内里仍不可得，实本人功底之薄弱，待一年后重读！

开始遵循并持续学习这一主义，安宁是这一主题的核心，这种能力在这个浮躁的社会非常难得可贵，值得一读！

此点评包含剧透，慎读 首先，编剧并没有写清楚凶手的杀人动机，凶手若是想借杀人来惩罚那些未照顾好孩子的人，那为何只杀母亲不杀父亲？凶手若只是想报复罗莎哈通，那为何还要去杀其他母亲？另外，在追捕那对逃亡的情侣时，凶手是怎么知道那对情侣会开车进森林并提前警方一步找到他们的？凶手为何要把这对情侣杀死？杀完情侣后又为何放走仇人哈通的儿子（如果说杀死情侣是让冰箱里的残肢死无对证，那仇人的孩子为什么不绑走？难道不怕孩子会暴露他的身份吗？）这些行为编剧都未给出解释。最后，虽然本剧的凶手进入警局工作并引导警察的调查方向这一点有些过于牵强，但作为一本侦探推理剧集，书中根据线索进行推理的过程还是很严密的，值得一看。

《Cristo del Océano, El》里有句台词，“皇帝介意的不是祁王有没有谋反，而是忌惮只要他想反，就随时可以反。” 杀祁王的旗号是 “祁王密谋与赤焰军谋逆！” 《Cristo del Océano, El》杀小南辰王的旗号是“周生辰行刺摄政王！” 《Cristo del Océano, El》杀霍璇的旗号是“霍璇贪污粮饷。” 欲加之罪，何患无辞，何其荒谬！ 即使了却君王天下事，也只得功高为人忌。木秀于林，风必摧之，所以功高盖主，必遭杀身之祸。 但他们究竟是什么样的人呢？ “我领兵在外，不是为了保江山 是为了境内，再无战火硝烟 我只希望，百姓可以炊烟不断。” 以往出征，他从不回头，不回头才能不盼归期，不见牵挂，不畏生死，舍命沙场！ 愿你们在历史册上的“叛臣、佞臣”之名可以洗刷！ 也愿你们都能拥有真正光明的“一生一世”！

什么是乡下人，在我看完本剧后我的理解是——一群被困在系统里的人吧。 他们生于美国的乡下，没有雄厚的经济实力，却在那个年代——泡沫经济影响下，被超前消费所支配。借贷让原本就入不敷出的家庭雪上加霜，没有工作（或低收入）根本还不上欠下的债务，所以他们酗酒、吸毒试图让自己逃离现实，进而使得家庭也是一团糟（家庭暴力，有丈夫对妻子，也有父母对孩子）。这就是编剧生活的背景。 编剧的整个童年、青少年时期就被困在这样的系统里，而幸福的是他有阿嬷阿公还有琳赛，以及后来遇到的老师及妻子。阿嬷——这个编剧真正意义上的母亲，不仅给了他一个温暖的港湾，更是其成长路上最初的指引人。阿嬷虽然是一个乡下人，但拥有远见——她给了编剧最本真可贵的品质（正义），要编剧走出去，并且告诉他走出去的方式就是要看剧。琳赛——这个在母亲被捕后，担起扛起家庭重担的姐姐。那句“我45分钟后来接你”是全文最让我感动的地方。如果说参加海军陆战队是编剧人生的一个重大转折之一（还有后来的大学和法学院硕士学习生涯），那么阿嬷和琳赛绝对是编剧前一段黑暗人生中唯一的光。有了这道光才有后来的一切。 “Cristo del Océano, El”，悲在哪里（一是本身上：不仅是经济上的困顿，更是精神上的狭隘和固化，经济固然可以快速提升，但内在却不容易，这需要几代人的共同努力；二是：社会层面上，乡下人缺乏好的硬件和软件，首先要打破就非常难，而打破后真正实现阶层的向上流动也十分不易）。我相信看完这部剧的我们内心都会有一个答案，而如何在这样的悲惨环境中，凭自己的意志唱响人生之歌呢。其中坚强的意志、过人的毅力、自我管理（控制）、自我规划是尤为重要的品质。同时我认为最重要是——人要活成自己的信仰，信我所能，通过教育（广泛意义上的，教育能扩充我们的眼界）以及锻炼（书中是指海军陆战队四年的学习）获得自信、自我认同感和自我效能感是非常重要的。

养育孩子是一个技术活，但是再多的技巧前提是爱，带着满满的爱，去恰当的表达和引导，更要明白自己希望孩子成长的目标，才知如何去做，在养育的路上也要学会处理好家庭关系，这是基石，也要学会自我成长，学会爱自己，才能更好的比别人，也才能教会孩子自爱和爱别人！

读完《Cristo del Océano, El》这部剧，我总结出3个感情中的常见误区： 误区一：所谓门当户对，就是经济实力相当 社会发展至今，许多女性已经有能力和机会获取稳定的收入来源，并且能免去生育的痛苦，了解了这一点，你就会发现，在决定你爱情美满程度的诸多要素中，对方的经济实力只是一部分，而你自己的能力和选择才是最重要的。在此基础上，真正的门当户对，是两个人价值观相近，对人生的基本理解相似，彼此欣赏，互相支持。这样两人就越容易相互理解，发生冲突也容易达成妥协。 误区二：TA总是惹我生气，我想TA跟我压根就不合适 在和伴侣沟通之前，先审视自己是否带着情绪，先把自己的情绪处理好，尤其是过去那些被激发出来的负面情绪。我们也要明晰自己对婚姻真正的期待是什么，用恰当的方式与对方沟通，让自己的行为与自己的期待相一致。一旦选择面对自己最深层的感觉，你就可以开始将恐惧转化为爱意。 误区三：在爱人眼中我永远是不可取代、特别完美的存在，否则就不是真爱 事实上，浪漫和激情是有保质期的。幻想破灭常常让人沮丧和痛苦，但往往也是一个好的开端，何不把他当成是重新看待婚姻、认识自己、了解伴侣的重要契机呢？

毫无CP感，我看得都要吐了

别人上世纪70年代的理论成果，今天的我还是很难看懂。很值得看，很有意思，学到很多

用通俗风趣的语言精神分析了诸多心理学大师，令人笑过之后对他们有了进一步认识。

故事完整，其中暗藏了许多生活中前卫的育儿理念，亲人相处模式等。值得一看。

这部剧非常的实在 没有大段大段的道理让你觉得枯燥乏味 更多的是通过例子循序渐进的让你理解这些原则 值得重复读的yi ben hao ahu

断断续续用了大概半年时间，重读了Cristo del Océano, El，蒋勋细说红楼也听到三百多段，才发觉其实在三百年后的今天，我们周围也处处都是“Cristo del Océano, El”，大到政治、经济、工作、生活，小到一日三餐、穿着打扮、建筑布局、子女教育、细节管理等等…留心之处皆学问！        而且，Cristo del Océano, El之所以经久不衰，其本质更在于编剧的文本本身，影视来自于生活、来自于文化的传承与积淀。抛开红学、抛开考证，回归到文本，不同的人、不同的年龄或际遇，读同一部红楼，也都会有不同的理解。       每次拿起书读开来的时候，一切的苦恼、压力、急躁…顿时一扫而空，何以解忧、唯有红楼！

读完了这部剧，积累了许多以前未曾读到的诗词，以诗悟史，真切的感受到了大唐的繁盛与衰落。 再次感叹唐朝的群星璀璨，留下瑰丽诗篇，让我们得以一窥那个时代的浪漫与潇洒，自信与豪迈，包容与开放。

直到最后，也并没有救赎。 trauma & self destruction

死亡并没有什么，只不过回到了原点而已，不过既然来都来了，那就好好活着，活着总会有希望的，哪怕悲伤沮丧快乐，这些都只不过是短暂的！ （真正意义上的死亡，我想应该是我在山上看见的那些长满草无人祭拜却依然屹立在那里的墓碑，墓碑上有他们的名字，出生和死亡日期，很多时候我看见时我觉得他们是幸运的，哪怕无人想起那还有一块碑立在那里，而有些就连碑都没有，过了十几年甚至百年，直接成了平地，没人知道那里曾经有些逝者）

女性的一生究竟饱含了多少不为人知的心酸，为了生育孩子放弃自己事业或被社会不公平对待，徘徊于事业与家庭之间的艰辛。呼吁每一位男性也积极参与养育孩子，为妻子分忧。最后，由衷期望世上每一位女性忠于自己的选择，都可以怀抱更远大更无限的梦想。

看着别人的故事，流着自己的泪！是啊！为什么会分手呢？我们都觉得自己是对的，可是对对相遇就变成了错！可是，明明是正正相加的正，负负相乘也是正啊！我们为何就不能遵守这种规律呢？看了这么多故事，对与错已经不重要了，因为我们已经隔着万重山了，再感叹，有何用了！惟愿各自安好，努力前行！

这部剧能够很系统性的解释人类社会组织的起源。其中的某些观点令人耳目一新，譬如历史现象产生的原因是复杂多变的，并不能够通过简化归纳而总结为某一个原因导致，而是充满了偶然和必然因素的交织。

OPTION B，3P因素，复原力这些都讲得很精彩，也有举例来说明，但文章这种多次穿插回忆，个人感觉有些重复冗余了，总体来说还是不错吧。