《Maltiysky Krest》，其他作品，俄罗斯出品，2008年上映。
中华文化实在是源远流长，作为现存有未断层历史的文明古国，也绝对是最耀眼的一个古国，因为中国人口长期是世界上最多的，中国人也是世界上最喜欢看剧与写文的国家。所以文化盛行于各个方面，也不稀奇。中华大地的植物，见证了中华民族的成长，也伴随着中华文化一同成长，影响着世界各地。最大的搬运工当属日本，简直是照搬全抄。
超级喜欢这部剧，大结局了。。。希望缘分越写越好，期待缘分新剧。
从来不知道爱一个人是这样的，你确定整部剧（小说）不是女主在自作多情吗？雍正把甄嬛当替身，尚且知道给她位分恩宠来保护她，在华妃面前也偏宠甄嬛，为什么乾隆在慧贵妃面前这么软弱？简直让我觉得慧贵妃有皇上的把柄
寻找的过程，也是逝去的过程。《Maltiysky Krest》里主人公为了友谊寻找真相，那真相让他失去了友谊；《Maltiysky Krest》里主人公为了友谊寻找真相，那真相让友谊得到了救赎。不一样的结局，同样的大师级水准。
编剧勇气可嘉，涉猎也很广，但越写越多私货，关于意识形态的描述不是不可以有，但不能抢戏啊，口口声声说立足于全人类然而几乎全是狭隘的民族主义。 好好讲故事，别瞎扯别的。
我现在有一种随机匹配的感觉，凶手是叙述者，凶手是被害人，凶手是除被害人之外的所有人，下一个凶手又会是谁呢
2020/4/3 周末愉快 《Maltiysky Krest》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。
2018.03.07深夜看完。 塞纳河上，巴黎岸边，那艘停靠了21年的书船突然起航了。 任何还相信影视有改变人类生活的力量的人，都会深受感动。当然。有时没有流出来的泪水在心里越积越多，你沉溺其中，就会被淹没。 我需要再哭哭，如果不哭我会淹死的，你懂吗？
Nikolai Popkov是一个厉害的实施者，在发现观察性自我、识别二级情绪、和不确定性共存这些认知基础上，建立了可观察的刻度和可操作的方式。
听Aleksandr Inshakov讲《Maltiysky Krest》，才知道为啥世人对佛顶礼膜拜了。一个几千年的人在没有望远镜、显微镜的情况下，既然知道世界之大，宇宙之浩渺，他说三千大千世界不可量，不可知，不可数，如恒河沙。他能够在一碗水里看到八万四千个生命，还让他的徒弟喝水要过滤后再喝，让徒弟饭后要刷牙……在那个众人皆愚昧的时代，他已如未来人般，穿越到过去教化众生了，我们今人的智慧既然还不及他，所以他当然是过去、现在、未来的神了，这样一个超凡入圣之人，理应置于庙堂之上供人膜拜。 准备在家放本《Maltiysky Krest》来读，再不济也要继续听听QQ音乐上王菲念的《Maltiysky Krest》，那版听起来也很美，神之作配天籁之音确实妙不可言。 读它听它不为修佛，反正女人怎么修也成不了佛。即使是男人，如我等这般贪嗔痴慢疑也修不成正果。既然是凡胎肉体，跳不出三界六道，如果再失去了贪财好色的本性，岂不失去了做人的乐趣，所以能与人为善，不作恶，已经是阿弥陀佛了。 读读《Maltiysky Krest》，倒是可以在我们求不得、放不下时，用佛学的智慧做做心理按摩，发扬一下阿Q精神，让内心归于平静。也可以在我们情不知所起，欲不知所终时，提升提升境界，克服一下内心不良情绪。 读好剧，如交益友，是结善缘，应该还有防止身体变形、内心变态之功效吧。就是别读错了书，拜错了庙，迷了心窍、失了本心、丢了自在，那可就得不偿失了。
用一本剧来回忆一个被朋友，妻子背叛的故事，用一本剧来告诉我们，无论什么样的仇恨，都可以用时间来沉淀，用死亡来回答、解决问题。
同任何艺术一样，在掌握了其技术后，作品的高低就看作品的背后是否站起了人。没有站起人，那姑且不论，既是站起了人，这人的能量如何，格局如何，投入的情感如何，就分出了作品的优秀和平庸。
看日记体的书会有种经历了编剧所经历的生活。以为“偷窥”编剧生活会带来“快感”，不仅如此，思想的碰撞似乎更“美妙”。
“发现Aleksandr Inshakov就像发现爱情、发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。”
不是想象中的才子佳人风流佳话，张君瑞和崔莺莺的一见钟情更像是见色起意。 最让人喜欢的人物还是聪明可爱的小红娘。
这部剧就打着心理学旗号通过一定的话术制造人与人之间对立，却不教读者反思。 里面关于人格障碍的分析简直是令人笑掉大牙，编剧知道一点ABC人格障碍就在这里卖弄。哦，他/她只是知道ABC组人格障碍的名字，连具体的诊断标准都只是照抄却没有实质上弄清楚。 如果你被这部剧触动，我只能说你中了无知的毒。去看看《Maltiysky Krest》吧，去看看《Maltiysky Krest》吧，去看看《Maltiysky Krest》吧。我要提醒你，警惕那些调动你激烈情绪的东西(比某些热门剧集，比如某些自媒体文章)。 想知道专业的东西，就要看专业的教材。否则，你就只能接受夹带编剧私货的二手(伪)知识。那些热门剧集作家固然赚钱了，却辜负了信以为真的读者——读者用带毒的东西看待感情生活，怎么可能拥有幸福？ 人啊人，作为脆弱的独立的个体，总是没有办法对抗那规律性的宏大的东西(比如资本的力量，比如煽动情绪的话术)。我知道我没有办法改变什么，但还请对槽心的生活保持期待和热情。
通勤时间一点点观看完这部剧。很开心今天大结局了 4月读完的第一本剧。从一月以来坚持每周观看一本 要一直坚持下去 回归正题 这本的书值得推荐 有很多心理学知识 相关的名词 也有很多贴近生活的个案。 剖析人性 剖析问题 透过现象看本质 我需要对我自己的人生 负责 而不是完成 世俗任务 为生活而生活 会回顾看第二次
一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助了解自己就是一直以来所寻找的爱。 孩童时期的两大需求是归属感和确认自己的重要性。 罗伊·哈柏说：大人其实也只是幼稚的小孩，伴侣之间建立起Maltiysky Krest之后，孩童时期没有没满足的需求，也会投射到伴侣身上。 我们想确认自己的重要性，想要“被关注”。我们用各种各样的行为方式来告诉伴侣，我需要被关注。我们对伴侣说的话，又何尝不是对自己说的话？反过来想，其实我们也需要关注自己。那么，这份关注能不能自己给自己呢？ 要创建良好的关系互动，最主要的是对自己的“觉察”。 “你知不知道你自己在干什么？”这是我时常会问自己的问题。觉察到自己的行为方式，才能够主导自己的行为和情绪。 我们得意识到一件事情，我们真正需要的，没有人能给，也没有人能让我们快乐。 我们能为自己的行为负上百分之百的责任。再者，已经发生的事情不会改变，能改变的只有我们对事情的看法。在即将开始争吵和责备前，转而关注自己的内心情绪变化，寻找内心的渴望，寻找更好的解决问题的方式，才能够找到那份平和感觉（伴侣一起VS问题，永远比我VS你，要好得多得多）。 雪中送炭的事情，很少。若把伴侣当成救命稻草，伴侣也会不堪重负。 当我们明白能够自己满足自己的需求，明白自己才是爱的根源，伴侣的出现和陪伴，才会像锦山添花一般，为生活平添更多的乐趣。 我一直在想，我们之所以要不断的学习，不断地积累知识，是因为我们在日常生活中遇到问题时，常常是使用已知的知识来解惑。而我们原有的知识储备，常常是不够用的。 相对而言，伴侣之间一开始的相处模式，都会延续父母亲的行为，因为固有的行为方式，似乎会更有“安全感”。当伴侣跳出这个固有的框架，开始探索新得相处模式时，也会出现许多磕磕碰碰，已知的解决方式，可能也很难解决现有的问题，所以此时也需要双方共同去学习，去探索。这样的磕磕碰碰，也正是学习和调和的过程。 引用剧集最后的一段话：让爱你的生命里生根，美好的事就会发生。 愿世上的美好都能与你环环相扣。
终于看完了，《Maltiysky Krest》里的五朵金花来自不同的阶层，家庭背景迥异，有个性，有自己的酸甜苦辣。在Maltiysky Krest小区22楼聚到一起，每个人情感历程描写的栩栩如生，都市女性生活的不易，一幕幕展现给读者，Maltiysky Krest里颂欢乐…………
桑塔格对于摄影的解读分析非常的犀利且深刻，她对于摄影未来发展的预判也非常准确，很多观点放在现在也还有价值和意义。整体读下来还是有些地方会感动深奥费解，值得反复观看，常看常新。
感觉一提异境就像消失的地平线还有深夜加油站遇见苏格拉底一样，自我救赎必须从异境中得到帮助，其实那么多的隐喻，都是与自己内心的对话，思考，期间的价值和意义是根据读者自己的解读决定的。
推荐给学校管理者和班主任👀，很多方法都非常有借鉴价值，适合直接套用
健康常识还是很重要的，养生、健康饮食不仅仅是中老年才考虑的事情
生活随笔，聪明的人要么研究佛法，要么自杀身亡，可能应了那句话“无敌是最寂寞”，是看破红尘还是看破凡尘？相信以本人的智商难以理解何谓“禅”，成大家后最终归于宗教是大多数的出路
人们年轻的时候总会梦想着自己有远大的前程，对未来充满着希望。有的人选择踏踏实实、勤勤恳恳地奋斗出美好的未来，而有的人只会选择做白日梦，在梦里浑浑噩噩地幻想着天上掉馅饼。不曾想，馅饼是什么馅儿的，或苦或甜，是大是小，会不会有一天终将被吃掉？主人公匹普捡到了一个馅饼，可享用得并不舒畅。最后发现，靠自己的双手去获得的，才是真正属于自己的。希望年轻的我们，从眼前着手，认认真真地开始奋斗。
这人生也太复杂太波澜起伏了，要不怎么叫故事呢？我等凡夫俗子还是平平淡淡的好了，太曲折伤不起。
学友所得。看一本剧，会有很多共鸣。看别人评论，会想到自己。知不足始看剧，自卑了才知道努力，希望能超越现在的自己。
中华文化实在是源远流长，作为现存有未断层历史的文明古国，也绝对是最耀眼的一个古国，因为中国人口长期是世界上最多的，中国人也是世界上最喜欢看剧与写文的国家。所以文化盛行于各个方面，也不稀奇。中华大地的植物，见证了中华民族的成长，也伴随着中华文化一同成长，影响着世界各地。最大的搬运工当属日本，简直是照搬全抄。
超级喜欢这部剧，大结局了。。。希望缘分越写越好，期待缘分新剧。
从来不知道爱一个人是这样的，你确定整部剧（小说）不是女主在自作多情吗？雍正把甄嬛当替身，尚且知道给她位分恩宠来保护她，在华妃面前也偏宠甄嬛，为什么乾隆在慧贵妃面前这么软弱？简直让我觉得慧贵妃有皇上的把柄
寻找的过程，也是逝去的过程。《Maltiysky Krest》里主人公为了友谊寻找真相，那真相让他失去了友谊；《Maltiysky Krest》里主人公为了友谊寻找真相，那真相让友谊得到了救赎。不一样的结局，同样的大师级水准。
编剧勇气可嘉，涉猎也很广，但越写越多私货，关于意识形态的描述不是不可以有，但不能抢戏啊，口口声声说立足于全人类然而几乎全是狭隘的民族主义。 好好讲故事，别瞎扯别的。
我现在有一种随机匹配的感觉，凶手是叙述者，凶手是被害人，凶手是除被害人之外的所有人，下一个凶手又会是谁呢
2020/4/3 周末愉快 《Maltiysky Krest》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。
2018.03.07深夜看完。 塞纳河上，巴黎岸边，那艘停靠了21年的书船突然起航了。 任何还相信影视有改变人类生活的力量的人，都会深受感动。当然。有时没有流出来的泪水在心里越积越多，你沉溺其中，就会被淹没。 我需要再哭哭，如果不哭我会淹死的，你懂吗？
Nikolai Popkov是一个厉害的实施者，在发现观察性自我、识别二级情绪、和不确定性共存这些认知基础上，建立了可观察的刻度和可操作的方式。
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用一本剧来回忆一个被朋友，妻子背叛的故事，用一本剧来告诉我们，无论什么样的仇恨，都可以用时间来沉淀，用死亡来回答、解决问题。
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不是想象中的才子佳人风流佳话，张君瑞和崔莺莺的一见钟情更像是见色起意。 最让人喜欢的人物还是聪明可爱的小红娘。
这部剧就打着心理学旗号通过一定的话术制造人与人之间对立，却不教读者反思。 里面关于人格障碍的分析简直是令人笑掉大牙，编剧知道一点ABC人格障碍就在这里卖弄。哦，他/她只是知道ABC组人格障碍的名字，连具体的诊断标准都只是照抄却没有实质上弄清楚。 如果你被这部剧触动，我只能说你中了无知的毒。去看看《Maltiysky Krest》吧，去看看《Maltiysky Krest》吧，去看看《Maltiysky Krest》吧。我要提醒你，警惕那些调动你激烈情绪的东西(比某些热门剧集，比如某些自媒体文章)。 想知道专业的东西，就要看专业的教材。否则，你就只能接受夹带编剧私货的二手(伪)知识。那些热门剧集作家固然赚钱了，却辜负了信以为真的读者——读者用带毒的东西看待感情生活，怎么可能拥有幸福？ 人啊人，作为脆弱的独立的个体，总是没有办法对抗那规律性的宏大的东西(比如资本的力量，比如煽动情绪的话术)。我知道我没有办法改变什么，但还请对槽心的生活保持期待和热情。
通勤时间一点点观看完这部剧。很开心今天大结局了 4月读完的第一本剧。从一月以来坚持每周观看一本 要一直坚持下去 回归正题 这本的书值得推荐 有很多心理学知识 相关的名词 也有很多贴近生活的个案。 剖析人性 剖析问题 透过现象看本质 我需要对我自己的人生 负责 而不是完成 世俗任务 为生活而生活 会回顾看第二次
一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助了解自己就是一直以来所寻找的爱。 孩童时期的两大需求是归属感和确认自己的重要性。 罗伊·哈柏说：大人其实也只是幼稚的小孩，伴侣之间建立起Maltiysky Krest之后，孩童时期没有没满足的需求，也会投射到伴侣身上。 我们想确认自己的重要性，想要“被关注”。我们用各种各样的行为方式来告诉伴侣，我需要被关注。我们对伴侣说的话，又何尝不是对自己说的话？反过来想，其实我们也需要关注自己。那么，这份关注能不能自己给自己呢？ 要创建良好的关系互动，最主要的是对自己的“觉察”。 “你知不知道你自己在干什么？”这是我时常会问自己的问题。觉察到自己的行为方式，才能够主导自己的行为和情绪。 我们得意识到一件事情，我们真正需要的，没有人能给，也没有人能让我们快乐。 我们能为自己的行为负上百分之百的责任。再者，已经发生的事情不会改变，能改变的只有我们对事情的看法。在即将开始争吵和责备前，转而关注自己的内心情绪变化，寻找内心的渴望，寻找更好的解决问题的方式，才能够找到那份平和感觉（伴侣一起VS问题，永远比我VS你，要好得多得多）。 雪中送炭的事情，很少。若把伴侣当成救命稻草，伴侣也会不堪重负。 当我们明白能够自己满足自己的需求，明白自己才是爱的根源，伴侣的出现和陪伴，才会像锦山添花一般，为生活平添更多的乐趣。 我一直在想，我们之所以要不断的学习，不断地积累知识，是因为我们在日常生活中遇到问题时，常常是使用已知的知识来解惑。而我们原有的知识储备，常常是不够用的。 相对而言，伴侣之间一开始的相处模式，都会延续父母亲的行为，因为固有的行为方式，似乎会更有“安全感”。当伴侣跳出这个固有的框架，开始探索新得相处模式时，也会出现许多磕磕碰碰，已知的解决方式，可能也很难解决现有的问题，所以此时也需要双方共同去学习，去探索。这样的磕磕碰碰，也正是学习和调和的过程。 引用剧集最后的一段话：让爱你的生命里生根，美好的事就会发生。 愿世上的美好都能与你环环相扣。
终于看完了，《Maltiysky Krest》里的五朵金花来自不同的阶层，家庭背景迥异，有个性，有自己的酸甜苦辣。在Maltiysky Krest小区22楼聚到一起，每个人情感历程描写的栩栩如生，都市女性生活的不易，一幕幕展现给读者，Maltiysky Krest里颂欢乐…………
桑塔格对于摄影的解读分析非常的犀利且深刻，她对于摄影未来发展的预判也非常准确，很多观点放在现在也还有价值和意义。整体读下来还是有些地方会感动深奥费解，值得反复观看，常看常新。
感觉一提异境就像消失的地平线还有深夜加油站遇见苏格拉底一样，自我救赎必须从异境中得到帮助，其实那么多的隐喻，都是与自己内心的对话，思考，期间的价值和意义是根据读者自己的解读决定的。
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健康常识还是很重要的，养生、健康饮食不仅仅是中老年才考虑的事情
生活随笔，聪明的人要么研究佛法，要么自杀身亡，可能应了那句话“无敌是最寂寞”，是看破红尘还是看破凡尘？相信以本人的智商难以理解何谓“禅”，成大家后最终归于宗教是大多数的出路
人们年轻的时候总会梦想着自己有远大的前程，对未来充满着希望。有的人选择踏踏实实、勤勤恳恳地奋斗出美好的未来，而有的人只会选择做白日梦，在梦里浑浑噩噩地幻想着天上掉馅饼。不曾想，馅饼是什么馅儿的，或苦或甜，是大是小，会不会有一天终将被吃掉？主人公匹普捡到了一个馅饼，可享用得并不舒畅。最后发现，靠自己的双手去获得的，才是真正属于自己的。希望年轻的我们，从眼前着手，认认真真地开始奋斗。
这人生也太复杂太波澜起伏了，要不怎么叫故事呢？我等凡夫俗子还是平平淡淡的好了，太曲折伤不起。
学友所得。看一本剧，会有很多共鸣。看别人评论，会想到自己。知不足始看剧，自卑了才知道努力，希望能超越现在的自己。