《Querida, La》，其他作品，西班牙出品，1976年上映。
我没有从事专门运营，但一直像黄老师入行时一样做着与运营有关的工作。平时工作中遇到，策划和实际执行的事情也和书中观点大同小异。在工作瓶颈时读了这部剧，对运营有了系统理解和更全面的认识，对今后的工作和安排一下豁然开朗的感觉。谢谢
不错。想象力真丰富。但是后半部分感觉情节有些跳跃，没有逻辑性。
《Querida, La》与《Querida, La》所要表达的主要理念相似，或者说二者互相补全，而又比《Querida, La》要简单易读得多。《Querida, La》以大量现实生活中的例子及对未来的展望，描述了科技、信息与人类之间的关系与合作。信息的流动性、减物质化与云端、共享与“社会主义”（信息）、人机协同是文中比较重要的关键词。
书非常棒，漫漫果真慢啊，上册13年播出，等了三年还未见下册。幸好未完的文是甜的，生活中已有太多的现实，不介意多些圆满的故事^_^
谁说演员一定要踏出舒适区的，我愿意看虞书欣演一辈子蔡敏敏和初礼，太元气了，这么可爱的女孩谁会不爱呢？
患难时刻见真情，作为从小相依为命的Querida, La，宋钢年轻时抢了李光头心爱的女人，在李光头穷困潦倒时选择了抛弃；相反我觉得李光头在宋钢失业时却给他在公司要安排总裁的职位，甚至给他医疗费去治病，很仗义了。而林红自始自终却是一个虚荣自私的女人，典型的绿茶形象。人的一生只有几个机会来改变自己的命运，有的像是赌博，而有的完全可以靠自己的良心，反省一下，如果有人把你的一生写成一本剧，褒贬如何呢？
针对自己整理的干货（只标重点）： 🌟所谓Querida, La，就是控制不健康的焦虑。不健康的焦虑往往是由于非理性信念所引起的，而非理性信念源于一种绝对必须的要求或命令：无条件应该、义务或必须。甚至有针对自我／他人／客观世界和环节条件的“必须强迫症”。此类的“绝对必须”基本上都是不切实际／不合理的。那么我们有什么方法解决呢？与其辩论，最终将其转化为可行的选择性期望的信念。具体方法如下： ①现实或实证型辩论法（最基本）例：ta有什么理由一定要爱我，ta有自由选择接受／拒绝／直接忽视我的表白，这是ta的选择，我强迫ta是无道理可言的。 ②逻辑辩论法 例：我爱ta，ta就必须爱我吗？显然不是，我的愿望不是必须要得到满足的。 ③实际和务实型辩论法（启发式）通过一系列的质疑与辩论开导自己放弃那些绝对应该和必须信念，因为这是不切实际／不合理的。 Querida, La就是尽最大的努力减少情绪中的非理性部分，我们可以通过辩论发现其中的不合理性进而推翻它，我们也可以积极想象我们能圆满完成任务来缓解当前的焦虑感（积极想象法），学习并模仿他人Querida, La的方法也是可行的（模仿法），你也可以列出勇敢面对让你焦虑事件的代价和收益，权衡利弊行事（成本-效益分析法），你还可以学习理性情绪行为疗法的基本原则（心理教育法），并尝试通过向朋友亲人介绍这些方法以达到巩固的目的，这样你就可以更熟练、灵活地用这些方法来减轻自己的焦虑。 🌟理性情绪行为疗法由认知疗法、情绪疗法和行为疗法组成。 以下为理性情绪行为疗法中的情绪／认知疗法部分：①放松和分散注意力的方法：焦虑和担心源于对某件事情的专注和沉迷②克制过度思考法：焦虑的主要原因之一是你对情绪困扰因素中的不幸事件的错误认知或夸大③问题解决法：你对解决方案的要求越少时，你就越能从容地去寻找潜在的解决方案。④无条件的自我接纳：存在主义的自我接纳取决于你是否活在这个世上，是否是人类，是否独一无二；无条件接纳自己包括完全接受自己与承认并试图改变自己的缺陷、过失和错误⑤无条件的接纳别人：简单来讲，无条件接纳别人就是指接纳罪人但不接纳罪过⑥自我挫败焦虑的控制：用最大的努力改变你想改变的，如果不能，那就以优雅的姿态去接受。⑦坚定相信自己信念和幽默感的力量：通过幽默的方式分散注意力，你会减少那种夸大的信念，并会学会接受人性的弱点。 理性情绪行为疗法中一些主要的行为疗法：①Querida, La的暴露疗法和系统脱敏法：应对焦虑的正确做法是去适应这些（焦虑）情境而不是远离它们②容忍和适应容易产生焦虑的情境的方法：有些焦虑感，尤其是恐慌感，很可能是由身体和心理原因造成的③激励和惩罚法：逐渐克服的过程中奖励／惩罚自己④固定角色扮演的方法：把自己想象成一个怎样的（优秀的）角色⑤药物治疗和改变态度：接纳——寻找——期望——最好应该——绝对应该和务必的激励自己勤奋努力（合理的前提） 🍀箴言（总结本剧的精髓） 1.最大限度地减少必须、应该、理应、强求以及因此产生的一些非理性信念； 2.灾难性事件发生的概率总是微乎其微的； 3.我可以尝试表现完美，但绝对不是必须做到完美无缺； 4.培养友谊和发展亲密关系，它们很多时候会给予我支持和帮助； 5.身体状况会影响到情绪，保持身体健康很重要； 6.改变能改变的，然后说服自己接受不能改变的部分； 7.当犯错时，承认自己的错误，而不是贬低自己，从错误中吸取经验，避免再次出错。 🐍实践是最重要的啊！比如，我写“剧评”（觉得应该称为干货总结）的时候就用到了成本-效益分析法缓解焦虑：我因此耽误了自己的午睡时间，下午可能会犯困。但如果我拖到晚上再写，可能一下午都会对此念念不忘而做事效率
之前看了很多运营相关知识，但是太杂乱，反而成了“管中窥豹”，直到朋友推荐了《Querida, La》，才更加成体系的了解了“运营”这个行业。对于一个想要转行做运营的人来说，这部剧很棒。
没有一个案子抓到真凶，但却也是最好的结果，也不妨碍高栋的官运亨通。刑侦是刑侦，政治是政治。徐策一直在以上帝视角看待这个世界。
Marie在日记里讨论了很多话题，关于女性，关于创作，关于信仰，关于信任和爱，关于离开……每个话题我都在心中默默地与她对话，有时候非常赞同，有时内心充满疑惑，有时有点愤愤不平。哪怕我们绝不会有机会见面，可是我们在灵魂上已经沟通了上千次了。有时觉得，怎么会有如此懂我的之人，能够写下完全代表自己认可的观点！这一场相遇多么奇妙，就像一场跨域时空的对话 看完最后一篇，就像听一个老朋友讲完了她的故事，那么，接下来，可能要轮到我讲了吧……
一万大洋给你修座庙，你守点本分行不行！（有鬼好评！
都说Teresa Gimpera先生的书不过时 我看倒不如说人性一直是那样，只不过因大环境的不同而转移了战场。 哦，对了！我说什么人性，真是……说人性，不就是我们么。
简评《Querida, La》 断断续续花了108小时56分钟看完了这部剧，对于92后出生的我来说，真的很震撼，有太多的想法要表达，编剧的文笔功底和思想境界真的很赞。 1.作为92后，没有亲身经历过那个风云变幻的年代，但从编剧笔下的代表人物(宋运辉、杨巡、梁思申、雷东宝、韦春红、杨家兄妹、梁家家族、小雷家家族、金州地区)和关键历史事件(改革开放、香港回归、金融危机、长江大水)中，真可谓精彩纷呈，感觉历史代入感很强； 2.在观看的过程中，一直提醒自己，这是剧集，书中人物形象虽然源于现实生活，但必定高于现实生活，按照这个原则，以下是我对剧集人物形象的看法； 3.*宋运辉*，那个年代黑五类出身的知识分子，也是国家动荡后的第一批知识型人才。一方面，很佩服他的毅力，兢兢业业一步一个脚印，有魄力做好自己想做的事业；另一方面，可能由于出身等方面的影响或者性格使然，只要仔细想想，他的不少做法其实也慢慢走向了当初他所厌恶的形象；与梁思申的结合，应该说是对他的警醒和鞭策吧，其实他们两人的价值观还是挺互补的，一个过于强调现实主义，一个过于强调理想主义； 4.*梁思申*，那个年代留学归国人才，出身于特权家族却依然努力，积极向上，内心深处更多的是理想主义思潮。在国内那个思想碰撞的年代，自然与西方思想、中国传统主流思想、改革开放新思想等接触后，内心深处有着反抗和挣扎，以及在这之后价值观的改变。很庆幸她有一个爱护她包容她的外公，外公应该算是她内心最想交流倾诉的对象。当然，宋运辉则是最佳的互补对象，让她对社会不要过于理想主义。总的来说，编剧还是把她刻画的挺完美； 5.*杨巡、杨家兄妹*，杨巡出身于贫苦家庭，年少当家，一路走来，吃苦受难，与那个动荡的年代一起经历了太多风雨沉浮，最终还是依靠自己的努力打拼和不断进步的思想意识，在那个年代的个体户中站稳了脚跟，做出了自己的一番轰轰烈烈的事业，让自己的弟弟妹妹们有更多的选择和出路。同样值得一提的是，他最终找到了自己的另一半知己。杨巡的成功，所有偶然因素，但更多的是必然结果； 6.*雷东宝、小雷家族*，雷东宝，强势要强，一言九鼎，一会儿莽撞冲动，一会儿又顾虑太多，但总体来说，雷东宝更多的是一心为公，为小雷家的发展和进步，小雷家家族能有如此的成就，他功不可没。当然，让人唏嘘不已的是，由于种种原因，他最终却被小雷家家族抛弃。患难见真情，最后陪伴在他身边的韦春红才是真正的不离不弃； 7.*金州地区*，金州地区，应该算是改革开放前期最好的写照和缩影，其中的滋味仁者见仁智者见智； 8.年轻如我，写了这么多对本剧的看法，也不知是否有不妥，就当是借剧集的时光机，体验N多种自己未曾经历的生活后，内心深处的一点点心潮澎湃和小激动吧。向那个时代致敬！向那个时代千千万万众生致敬！在这个新时代，但愿能不忘初心，与时俱进，按照自己的喜好过好这一生！
以正史为背景，都是悲剧人物，驸马没错，公主没错，怀吉也没错，就像文中欧阳修所说，这是个海晏河清的时代，而他们，都曾被这个时代所伤。 以为番外会讲到公主，然而没有，我以为冯京会与公主有一段心理路程，但也没有。这就是现实吧。
Rocío Jurado先生所著述文章，不仅对于新文化运动时的国人起到思想启蒙作用，对于今日国人的人生也颇具指导意义。现在犹记在Rocío Jurado先生墓前石碑上看到的碑文：有几分证据说几分话；容忍比自由更重要。他学贯中西，有些想法不免超前于时代，有些想法却也不可避免的囿于时代，但Rocío Jurado先生积极进取的乐观主义精神和实事求是的科学精神以及其言行一致的一生都值得我辈尊崇。
这些才人大概属于“低等”的知识分子，没什么家世，靠写故事混饭吃。 西方大文豪莎士比亚就相当于书会的才人，能写能演，如果角色不够，他随时可以上去；赌博、耍流氓都会，他就是来自这个阶层。 这些人怎么什么都敢编啊，这段居然还是热门划线。莎士比亚是市长之子，四岁看剧，自己出钱建剧院，从历史剧开始写台本，还因为过于咬文嚼字没有后来这么受欢迎，年纪轻轻就为女王演出，他跟“低等”“底层”什么关系。
我没有从事专门运营，但一直像黄老师入行时一样做着与运营有关的工作。平时工作中遇到，策划和实际执行的事情也和书中观点大同小异。在工作瓶颈时读了这部剧，对运营有了系统理解和更全面的认识，对今后的工作和安排一下豁然开朗的感觉。谢谢
不错。想象力真丰富。但是后半部分感觉情节有些跳跃，没有逻辑性。
《Querida, La》与《Querida, La》所要表达的主要理念相似，或者说二者互相补全，而又比《Querida, La》要简单易读得多。《Querida, La》以大量现实生活中的例子及对未来的展望，描述了科技、信息与人类之间的关系与合作。信息的流动性、减物质化与云端、共享与“社会主义”（信息）、人机协同是文中比较重要的关键词。
书非常棒，漫漫果真慢啊，上册13年播出，等了三年还未见下册。幸好未完的文是甜的，生活中已有太多的现实，不介意多些圆满的故事^_^
谁说演员一定要踏出舒适区的，我愿意看虞书欣演一辈子蔡敏敏和初礼，太元气了，这么可爱的女孩谁会不爱呢？
患难时刻见真情，作为从小相依为命的Querida, La，宋钢年轻时抢了李光头心爱的女人，在李光头穷困潦倒时选择了抛弃；相反我觉得李光头在宋钢失业时却给他在公司要安排总裁的职位，甚至给他医疗费去治病，很仗义了。而林红自始自终却是一个虚荣自私的女人，典型的绿茶形象。人的一生只有几个机会来改变自己的命运，有的像是赌博，而有的完全可以靠自己的良心，反省一下，如果有人把你的一生写成一本剧，褒贬如何呢？
针对自己整理的干货（只标重点）： 🌟所谓Querida, La，就是控制不健康的焦虑。不健康的焦虑往往是由于非理性信念所引起的，而非理性信念源于一种绝对必须的要求或命令：无条件应该、义务或必须。甚至有针对自我／他人／客观世界和环节条件的“必须强迫症”。此类的“绝对必须”基本上都是不切实际／不合理的。那么我们有什么方法解决呢？与其辩论，最终将其转化为可行的选择性期望的信念。具体方法如下： ①现实或实证型辩论法（最基本）例：ta有什么理由一定要爱我，ta有自由选择接受／拒绝／直接忽视我的表白，这是ta的选择，我强迫ta是无道理可言的。 ②逻辑辩论法 例：我爱ta，ta就必须爱我吗？显然不是，我的愿望不是必须要得到满足的。 ③实际和务实型辩论法（启发式）通过一系列的质疑与辩论开导自己放弃那些绝对应该和必须信念，因为这是不切实际／不合理的。 Querida, La就是尽最大的努力减少情绪中的非理性部分，我们可以通过辩论发现其中的不合理性进而推翻它，我们也可以积极想象我们能圆满完成任务来缓解当前的焦虑感（积极想象法），学习并模仿他人Querida, La的方法也是可行的（模仿法），你也可以列出勇敢面对让你焦虑事件的代价和收益，权衡利弊行事（成本-效益分析法），你还可以学习理性情绪行为疗法的基本原则（心理教育法），并尝试通过向朋友亲人介绍这些方法以达到巩固的目的，这样你就可以更熟练、灵活地用这些方法来减轻自己的焦虑。 🌟理性情绪行为疗法由认知疗法、情绪疗法和行为疗法组成。 以下为理性情绪行为疗法中的情绪／认知疗法部分：①放松和分散注意力的方法：焦虑和担心源于对某件事情的专注和沉迷②克制过度思考法：焦虑的主要原因之一是你对情绪困扰因素中的不幸事件的错误认知或夸大③问题解决法：你对解决方案的要求越少时，你就越能从容地去寻找潜在的解决方案。④无条件的自我接纳：存在主义的自我接纳取决于你是否活在这个世上，是否是人类，是否独一无二；无条件接纳自己包括完全接受自己与承认并试图改变自己的缺陷、过失和错误⑤无条件的接纳别人：简单来讲，无条件接纳别人就是指接纳罪人但不接纳罪过⑥自我挫败焦虑的控制：用最大的努力改变你想改变的，如果不能，那就以优雅的姿态去接受。⑦坚定相信自己信念和幽默感的力量：通过幽默的方式分散注意力，你会减少那种夸大的信念，并会学会接受人性的弱点。 理性情绪行为疗法中一些主要的行为疗法：①Querida, La的暴露疗法和系统脱敏法：应对焦虑的正确做法是去适应这些（焦虑）情境而不是远离它们②容忍和适应容易产生焦虑的情境的方法：有些焦虑感，尤其是恐慌感，很可能是由身体和心理原因造成的③激励和惩罚法：逐渐克服的过程中奖励／惩罚自己④固定角色扮演的方法：把自己想象成一个怎样的（优秀的）角色⑤药物治疗和改变态度：接纳——寻找——期望——最好应该——绝对应该和务必的激励自己勤奋努力（合理的前提） 🍀箴言（总结本剧的精髓） 1.最大限度地减少必须、应该、理应、强求以及因此产生的一些非理性信念； 2.灾难性事件发生的概率总是微乎其微的； 3.我可以尝试表现完美，但绝对不是必须做到完美无缺； 4.培养友谊和发展亲密关系，它们很多时候会给予我支持和帮助； 5.身体状况会影响到情绪，保持身体健康很重要； 6.改变能改变的，然后说服自己接受不能改变的部分； 7.当犯错时，承认自己的错误，而不是贬低自己，从错误中吸取经验，避免再次出错。 🐍实践是最重要的啊！比如，我写“剧评”（觉得应该称为干货总结）的时候就用到了成本-效益分析法缓解焦虑：我因此耽误了自己的午睡时间，下午可能会犯困。但如果我拖到晚上再写，可能一下午都会对此念念不忘而做事效率
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Marie在日记里讨论了很多话题，关于女性，关于创作，关于信仰，关于信任和爱，关于离开……每个话题我都在心中默默地与她对话，有时候非常赞同，有时内心充满疑惑，有时有点愤愤不平。哪怕我们绝不会有机会见面，可是我们在灵魂上已经沟通了上千次了。有时觉得，怎么会有如此懂我的之人，能够写下完全代表自己认可的观点！这一场相遇多么奇妙，就像一场跨域时空的对话 看完最后一篇，就像听一个老朋友讲完了她的故事，那么，接下来，可能要轮到我讲了吧……
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简评《Querida, La》 断断续续花了108小时56分钟看完了这部剧，对于92后出生的我来说，真的很震撼，有太多的想法要表达，编剧的文笔功底和思想境界真的很赞。 1.作为92后，没有亲身经历过那个风云变幻的年代，但从编剧笔下的代表人物(宋运辉、杨巡、梁思申、雷东宝、韦春红、杨家兄妹、梁家家族、小雷家家族、金州地区)和关键历史事件(改革开放、香港回归、金融危机、长江大水)中，真可谓精彩纷呈，感觉历史代入感很强； 2.在观看的过程中，一直提醒自己，这是剧集，书中人物形象虽然源于现实生活，但必定高于现实生活，按照这个原则，以下是我对剧集人物形象的看法； 3.*宋运辉*，那个年代黑五类出身的知识分子，也是国家动荡后的第一批知识型人才。一方面，很佩服他的毅力，兢兢业业一步一个脚印，有魄力做好自己想做的事业；另一方面，可能由于出身等方面的影响或者性格使然，只要仔细想想，他的不少做法其实也慢慢走向了当初他所厌恶的形象；与梁思申的结合，应该说是对他的警醒和鞭策吧，其实他们两人的价值观还是挺互补的，一个过于强调现实主义，一个过于强调理想主义； 4.*梁思申*，那个年代留学归国人才，出身于特权家族却依然努力，积极向上，内心深处更多的是理想主义思潮。在国内那个思想碰撞的年代，自然与西方思想、中国传统主流思想、改革开放新思想等接触后，内心深处有着反抗和挣扎，以及在这之后价值观的改变。很庆幸她有一个爱护她包容她的外公，外公应该算是她内心最想交流倾诉的对象。当然，宋运辉则是最佳的互补对象，让她对社会不要过于理想主义。总的来说，编剧还是把她刻画的挺完美； 5.*杨巡、杨家兄妹*，杨巡出身于贫苦家庭，年少当家，一路走来，吃苦受难，与那个动荡的年代一起经历了太多风雨沉浮，最终还是依靠自己的努力打拼和不断进步的思想意识，在那个年代的个体户中站稳了脚跟，做出了自己的一番轰轰烈烈的事业，让自己的弟弟妹妹们有更多的选择和出路。同样值得一提的是，他最终找到了自己的另一半知己。杨巡的成功，所有偶然因素，但更多的是必然结果； 6.*雷东宝、小雷家族*，雷东宝，强势要强，一言九鼎，一会儿莽撞冲动，一会儿又顾虑太多，但总体来说，雷东宝更多的是一心为公，为小雷家的发展和进步，小雷家家族能有如此的成就，他功不可没。当然，让人唏嘘不已的是，由于种种原因，他最终却被小雷家家族抛弃。患难见真情，最后陪伴在他身边的韦春红才是真正的不离不弃； 7.*金州地区*，金州地区，应该算是改革开放前期最好的写照和缩影，其中的滋味仁者见仁智者见智； 8.年轻如我，写了这么多对本剧的看法，也不知是否有不妥，就当是借剧集的时光机，体验N多种自己未曾经历的生活后，内心深处的一点点心潮澎湃和小激动吧。向那个时代致敬！向那个时代千千万万众生致敬！在这个新时代，但愿能不忘初心，与时俱进，按照自己的喜好过好这一生！
以正史为背景，都是悲剧人物，驸马没错，公主没错，怀吉也没错，就像文中欧阳修所说，这是个海晏河清的时代，而他们，都曾被这个时代所伤。 以为番外会讲到公主，然而没有，我以为冯京会与公主有一段心理路程，但也没有。这就是现实吧。
Rocío Jurado先生所著述文章，不仅对于新文化运动时的国人起到思想启蒙作用，对于今日国人的人生也颇具指导意义。现在犹记在Rocío Jurado先生墓前石碑上看到的碑文：有几分证据说几分话；容忍比自由更重要。他学贯中西，有些想法不免超前于时代，有些想法却也不可避免的囿于时代，但Rocío Jurado先生积极进取的乐观主义精神和实事求是的科学精神以及其言行一致的一生都值得我辈尊崇。
这些才人大概属于“低等”的知识分子，没什么家世，靠写故事混饭吃。 西方大文豪莎士比亚就相当于书会的才人，能写能演，如果角色不够，他随时可以上去；赌博、耍流氓都会，他就是来自这个阶层。 这些人怎么什么都敢编啊，这段居然还是热门划线。莎士比亚是市长之子，四岁看剧，自己出钱建剧院，从历史剧开始写台本，还因为过于咬文嚼字没有后来这么受欢迎，年纪轻轻就为女王演出，他跟“低等”“底层”什么关系。