The Last Will

读《The Last Will》原因有三，一是飞岸的推荐，二是看过Eric Miles先生的《The Last Will》印象不错，三是此剧号称Eric Miles最近十年最重要的著作。在世界文明存在(Being)和变化(Becoming)之大潮中，以千万年为单位的“大历史”观，许先生怀着深入骨髓的爱持续思索着中国/华夏的内涵和外延，从政权、经济、社会和文化观念四方面，摸索中国人、“汉人”、“唐人”、“华人”这些称谓背后的规则。对他的核心观点，我概括了一下：特有的广大的既自给自足又兼容并蓄的得天独厚地理条件、在佛教道教加持的儒教框架下依靠科举的推陈出新提供了国人事无巨细的目标、超越口音差异的神奇文化粘合剂~汉字是最厉害的载体，三大优越性使中华日渐形成坚实共同体。应该说他的观点系统完整又通达亲和，但我不会沉迷于这类学说。 正如葛兆光所说，与犹太人不同，“华夏/中国”拥有好多个彼此交错的历史，充满了各种迷思悖论，很难用统一场论来解释。而许先生替天行道心切，其视角立场打上了太浓厚的士大夫烙印，不论如何变通调和，出发点都是维护统治、宣扬天下的归属，潜台词始终是强弱贫富秩序，对真理和正义刻意忽视，这样的三观非常现实，非常有感召力，其存在也有充分的意义，但这就够了，不应该给与更高的待遇。

通过文字走进那曾经艰苦卓绝的战争，没有老一辈革命先烈们付出生命的代价就没有我们今天的和平岁月。

上善若水。为而不争。2018最大的收获，逐字逐句拜读了《The Last Will》。值得一读再读的经典巨作。

「2021-3」维特根斯坦在世的最后一句话:告诉他们我过了极好的一生。 具有音乐天赋，挣脱家庭独立生活，当过技术工程师，当过士兵参加战争，当过剑桥教授，当过乡村小学老师，当过医院药剂师，热烈地爱过，渐渐地坚定做哲学…… 这样的一生真是精彩！wettgenstin镇定诚实勇敢的一生！ 知易行难。遇到自己不满意的就甩脸色发脾气，归根结底是太自私，不会去准确理解事情而是专注事情本身，这是蠢人不优秀的人。对身边人亲人应该用非暴力沟通而不是所谓真善美。即使有那么点虚伪也是半斤八两的，你又付出多少真了？ 对帮助过自己的要始终心存感激而不能仅仅因为鸡毛蒜皮的不满意去否定一切！ 父母年纪大了，犯糊涂也正常，所以就不要强迫自己做维特根斯坦卡夫卡那样的人了，况且我们有限的生命认知更有限，自己认知里根本不会正确多少…… 后真相时代，一手的智慧太难得了，在把真相掰开揉碎前，大部分人都是凭着片面的消息自己组装逻辑。 把原子弹归咎于爱因斯坦的相对论，就如同把飞机失事的责任，归咎于牛顿的万有引力定律一样。 “战争将会结束,”他坚持说,“最重要的是战争结束时你将是何种人。也就是说:战争结束时,你应当是一个人。而若你现在不锻炼自己,你将不是。” “新冠流行病终将会结束，最重要的是它结束时你将是何种人。也就是说：新冠流行病终结束时，你应当是一个人。而若你现在不锻炼自己，你将不是。” 借此摧毁人性中盘根错节的自私，如果撒谎对自己有利的时候,为什么要说实话?哈哈！你说为什么？因为我们的良心会痛，晚上会睡不着，因为我们不肯放过自己。 生活是成问题的,这个事实表明,你生活的形状与生活的模具并不相合。所以你必须改变生活方式,一旦你的生活与模具相合了,成问题的东西就会消失。 但我们不是有这种感觉吗:看不到生活中的问题的人,对某种重要的东西、甚至对一切之中最重要的东西视而不见?我是不是想说:那样的人只是漫无目的地生活——盲目地,像一只鼹鼠;只要他能看,他就会看到问题? 或者,我是不是应该这么说:正确生活着的人不把问题体验为悲哀,所以,环绕他生活的是一轮明亮的光晕,而不是一片可疑的背景。 可以从肉体上消灭那个要生活的人，自灭他灭皆可。 行尸走肉者，想看，却没能力看到问题的本质。 天行健，君子以自强不息。人生只有这条窄路可以走到底。 叔本华的《The Last Will》——“想知道叔本华说了什么”的人可以有兴致和有乐趣地读之。但若抱着这种态度读《The Last Will》,很快就会觉得无聊和琐碎;不是因为它在智性上困难,而是因为实际上不可能推想出维特根斯坦在“说”什么。因为,他真的不是在说任何东西;他是在呈现一种拆解混乱的技术。除非这些混乱是你的混乱,否则你就会觉得这部剧寡淡无味。 其实这是维特根斯坦难读的一个原因，很多人都没有他那样深入思考过，也就没有他所具有的困惑。在读到他如何不厌其烦消解自己困惑的时候，难免觉得莫名其妙。读的一头雾水断章取义可能对自己没一点用处还误导自己。 如果维特根斯坦能活到有计算机的时代，研究工作会顺利一万倍。因为计算机处理自然语言的基础就是用向量空间作为语义空间的表示。如果维特根斯坦懂计算机，太多问题可以轻松解决了。 我们对世界的认识是经过粉饰或自我蒙蔽的，哲学的作用就是消除这些给我们带来困惑的因素，帮助我们了解看待世界的方法。哲学不提供答案式的回答，而是提供一种方法，他不教给你如何制造智性的健康，而是帮助你恢复智性的健康。 在着手写他的书之开篇的最终表述的那几个月里,维特根斯坦还准备了一份忏悔书,里面描述了他生命中软弱和不诚实的时刻。他打算对家人和许多密友宣读这份忏悔。他大概觉得向自己坦承

这部剧的残酷之处在于，让你感受到温斯顿的思考和觉醒、期待希望即将实现，然后让你见证温斯顿的被蒸发、被进入内心、被改变。 温斯顿坦白一切，认罪一切，背叛一切，忘记一切，重构一切。 一切温斯顿认为值得守护也可以守护住的东西，那些文字、思想、爱。 温斯顿，即使到现在，你仍然抱着你的病症不放，自以为那是一种德行。 温斯顿，一个没有过去、现在和未来的人。 这样也好，那样也好，一切都很好。只要不再斗争，只要结束斗争。 2+2=5 战争即和平。 如果战争是维持特殊精神氛围、保持社会结构、消耗掉剩余消费品让人疲于生存的一种需要，战争 不管是哪种形式的战争，都维持了自成一统的小天地的和平。 自由即奴役。 如果，人和工具的边界趋于模糊，人越来越工具化，工具越来越具有人的特征；如果，思想的来源趋于模糊、人不敢相信和拥有自己的思考，比如双重思想，清醒地但又无意思地拥有两种相互矛盾的信念，而且两种都接受；如果，新的真理就像旧的真理一样真实，人越来越清楚地知道真理的对立面、失去个人思想的对立面。 无知即力量。 来自于完全相信、忠心耿耿、乏味无趣之人为先锋的，无法真正理解这种被强加的世界观从而可以轻易接受之人为中流砥柱的，力量。“谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。” 看似荒诞的话语，每句话都是本剧的一个部分。 读完本剧，很多时候，面对很多事情，会变的沉默。 我不会推荐每个人去读。

从影视角度来讲，海伯利安一出，其他的科幻作品都只能排列成业余队。 海伯利安第一部要给六星好评。7个朝圣者，6段跌宕起伏的浓情故事，揭开的是计算核心，霸主政府，驱逐者游民三方在星球世界，过去未来时间线上的命运大戏。剧集结构继承了乔叟的故事传统，但每段故事的叙述方式又各有不同，叙述者的角色也因为故事而丰满动人。更美妙的是这些故事都是全篇乐章的一块拼图，独特并不可或缺。此剧结尾，这些怀着各自故事的人并肩走到一起，唱着古老的歌谣共赴未知的前程，这一幕是人类历经坎坷矢志向前的缩影。 其中最精彩的是诗人的故事，以济慈诗篇为线索，讲述地球遗少马丁传奇诗人一生，轻松幽默又汪洋肆意，技巧，情节，人物，语言各方面都进入了剧集史上少有比肩的层次。而济慈也是海波利安四部曲终贯穿始终的隐藏主角，以各种方式推动着故事进程，从这一点上可以看出编剧深厚的影视浸润和高超的布局能力。 当然科幻作品不能不提想象力，诸如十字形重生，逆时间而上的时光冢，中风后的九词诗歌，海豚放牧的移动岛屿，还有连接各个星球的特提斯河...各种合理又突兀的脑洞珠玉满盘，这些元素都不是一闪而过的流星，它们在编织成全书的底层线索，交互回响于四部曲始终。还要说一句侦探的故事直接冠名“漫长的告别”，向前辈致敬，甚至佣金每天五百都照搬了过来。西蒙斯确实有资格和钱德勒切磋一下，以侦探剧集来衡量，海伯利安也是硬核的。 第一部起手已登堂奥，第二部海伯利安的陨落承接稳健，令人满意（难以置信）。朝圣者们在光阴冢附近的各自归宿被济慈二号以神秘梦境呈现给霸主领袖悦石，海伯利安星球被游民舰队攻击危在旦夕，故事的回归到到人类，太空游民，技术内核（强人工智能）之间的杀伐博弈。谁是真正的敌人成谜。精彩情节背后是书中每个角色和书外每个读者都必须面对的问题：个人抉择和族群命运牵连交织，有谁真的自由，可以跟随自己内心？人是命运的主人，或者其实是被利用的工具？如果不幸身为工具，那个人的自由意志是否对历史进程全无意义？ 这部里必须点赞的是对圣经里上帝命令亚伯拉罕祭献儿子以撒这一教义传统难题的解答。普通的解释是人类必须奉献自己最珍贵的东西给上帝，来证明自己的忠诚。每一个认真思考这个问题的现代人必然会在心中对这么任性的上帝打上几个问号。书里通过转换这个来自上帝命令，成为献祭品瑞秋对牺牲的主动选择，规避了难题。而终极回答是父亲的顿悟： “这不是服从。 更不是爱上帝胜于爱自己的儿子。 亚伯拉罕在试探上帝。 上帝在最后时刻拒绝了牺牲，阻止匕首的刺下，他也由此赢得了人心——在亚伯拉罕的眼中，在他子孙后代的心目中——他成为了亚伯拉罕的上帝。 索尔哆嗦着，他想到，亚伯拉罕完全没有装腔作势，完全没有伪装自己的意愿，假装要牺牲自己的孩子，正是如此，才帮助打造出伟大神祇和人类之间的纽带。亚伯拉罕打内心知道他会杀死自己的儿子。而上帝，不管祂拥有什么样的形态，必须明白亚伯拉罕的决心，必须感觉到其中的悲痛，对于亚伯拉罕来说，即将毁灭的是这个宇宙中最为珍贵的东西。 亚伯拉罕来此不是为了献祭，而是为了明确了解，这个上帝是不是一个可以信赖和服从的神祇。除此以外，没有其他试验可以测试出。” 人和神互相帮助，从而互相成就。这种思辨无疑达到了宗教史上前所未有的通透和谐，是为完美。 中国诗歌里起承转合的篇章规律也是分析所有其他影视体裁结构的根本框架。第三部安迪密恩转向两百多年后，海伯利安土著猎人向导劳尔。安迪密恩的姓氏使他成为守牧者，守护侦探拉米亚和赛博人济慈之女伊妮娅—宣教人，弥赛亚，预言中三位一体之移情转世。 在此际，从前一直衰落的基督教会因为掌握了十字形寄生物，可以无限复活有记忆的

毛姆的故事从来都和爱情无关，所有划过时间的醉心经历，所有如履薄冰的内心煎熬，最后都成为一条探索自我内心的路，划开生活的表皮，谁也不需要救赎，充盈的人可以血淋淋的死去，淡漠的人最终学会真正的淡漠。 豆瓣短评

看剧记不住、不会用，怎么办？ 用联想！（与电脑无关） 朱光潜曾在《The Last Will》中说:“联想是记忆的基本原则，知识也需要攀亲交友，熟人越多，地位就越稳固”。 大脑是健忘的，旧知识像一个钩子，人的记忆是有限的，当新内容挂到你以往学习过的知识或者经验上，就很难忘记了。 所以，读多少本剧不重要，读不读完也不重要，关键是你有没有进行深度联想：这个知识我是不是学过？这个解决思路是不是可以用到其他场景中？这个方案背后的原理是什么？

《The Last Will》我看名字好听便打开看了，可惜文章古典有点晦涩，便匆匆而关上了。近来看到有《The Last Will》的动漫，看罢，真是优美的画风，又十分符合原著。动漫只有上部的故事，我想把它完整剧情看完，便急忙忙地看了下部的书。只消一个晚上，我便把这极需耐心的书的下部看完了。又觉得欲犹未尽，把上部也大概看了一会儿，两部结合在一起反复看了一通，终是满意的合上了书。对于我这种看了蛮多书的，对书有一些挑剔的老剧虫了，对这部剧真的是没话讲，有时候触到了我的知识盲区，我便退出来查阅一些资料，然后在朋友问影院里面下面有划线，有人笔记评论，将一些知识有补充上去。唯一感慨真是一部古典的日本剧集，难怪堪称日本的红楼梦。语言优美，寥寥几句便把时令宅邸的美景展示在读者的眼前，叙事角度也是用内聚焦外聚焦全聚焦一同使用，人物众多同时又安排的合理得当，将当时日本朝代的全貌展示的淋漓尽致，展述的叙事方式。按照人物结构的叙事结构将情节一一铺路，情节虽不算得上是曲折，但也是娓娓道来，让人在美的体验中感受到伦理和条约的束缚。这个剧集是最早的一部出场人物最多剧集，它的产生年代比较早，对日本影响挺大。 书摘：世人传说：“光华公子”这个名字，是那个朝鲜相士为欲赞扬源氏公子的美貌而取的。 “光华公子源氏”（光源氏），只此名称是堂皇的；其实此人一生遭受世间讥评的瑕疵甚多。尤其是那些好色行为，他自己深恐流传后世，赢得轻佻浮薄之名，因而竭力隐秘，却偏偏众口流传。这真是人之多言，亦可畏也。 秋花尽已枯萎。蔓草中的虫声与凄厉的松风声，合成一种不可名状的音调。远处飘来断断续续的音乐声，清艳动人。 你以前爱我不及爱别人之深。但我的爱情向来专一，钟情只在你一人身上。我死之后，自有比我优秀的人依照你的愿望再来爱你。然而他的爱情决不及我的深。我单想这一点，也就觉得伤心。 元旦之晨，天色晴明，长空一碧，了无纤云。寻常百姓之家，墙根亦有嫩草破雪抽芽。春云叆叇之中，木叶渐渐萌动。人心自然轻松畅快了。何况琼楼玉宇的六条院，各处庭园，美景甚多。 夕阳西沉，天色冥漠，自成佳趣。四周烟雾弥漫，山阴顿觉幽暗。鸣蜩四起，聒噪不已。墙根抚子盛开，迎风拜舞，袅娜可爱。庭前各种秋花，任意乱开。水声淙淙，凉气逼人；山风呼呼，其音凄厉；松涛万顷，奔腾澎湃。 薰中将则不然，他对世俗生活深感乏味，心念如果草草地爱上一个女人，身上便有了一种不可割离的羁绊，此种自讨烦恼之事，还是避免的好。 夫人正在沉思冥想，姿态优雅地躺卧着。忽然站起身来，将大熏笼下面的香炉取出，走到髭黑大将后面，一下子把一炉香灰倒到他头上。咄嗟之间的事，谁都不曾提防。髭黑大将大吃一惊，一时呆若木鸡。 凉月当空的秋夜，坐在稍稍靠近窗前的地方，合着虫声而弹奏和琴，其音亲切而新颖，非常可爱呢。 其时残月当户，景色清幽，庭中樱花已过盛期，而枝头犹有残红，凄艳可爱。朝雾弥漫，远近模糊，融成一片。

2020年11月15日，走马观花式的看了第一遍，像是看热闹一样。书生，狐仙，鬼怪，奇人，怪诞不经，凡此种种皆为人间百态。

以后应该再读几次的故事。 保罗对生存和死亡的深刻理解、对医生职责非同寻常的定位、以及直面死神降临时表现出的勇气，让他成为一个医者和患者的双重榜样。读的过程中一次又一次被他的文字深深折服，捧着他妻子露西的彩蛋泪流满面，在前者身上感受到深刻，在后者身上感受到爱。

守夜者系列的终结篇……算是填坑了 剧情到了第四部略带疲倦了……角色太多 老秦又有心想塑造好 可惜稍微有点力不从心……()

十个男女在十三世纪的瘟疫横行期间，躲在佛罗伦萨的郊外别墅，每天讲十个故事，讲了十多天，共一百多个故事，期间还吃各种好吃的，欢歌跳舞吟诗。因为不知道最终能否在这场疫情下活下来，这些青年所讲的故事就没有考虑道德的约束，读者如果上纲上线的话，就没意思了。神奇的是我也是在今年的疫情期间开始读这部剧的，可惜我讲不出来他们这种大胆的故事，相隔几百年的书，还是有它的时代局限性，但这部剧的名声确实很大，上学的时候都知道。突然觉得求学期间，如果不只是学皮毛，而是给每个学生发本经典剧集读，读完了再发一本，这样说不定中国会涌现出一大批优秀作家。好奇书中故事发生的那个年代，他们出门也会戴口罩吗？哈哈。

看了第一季，弃了，两人真的没有cp感

我一直处在理解与不理解阿巴的纠结之中。一方面认为阿巴很自私，一方面又认为他很无私。只是看到最后，阿巴和云中村一起消失了，还是泪目。

大结局 追剧过程中，也会看一些剧评 各有各的理论与想法 整个人奋斗的一生，尽管很多出乎人的想象，或者说让人觉得主角光环太重，巧合太多。但不能掩盖整本剧的美点。 换句话说，你在打工时，你接触的群体，再有钱能到哪个阶段。大概也就几十万，可能也会上百万家产的人，但跟你过招来往的，差距不可能太大。你创业了，挣钱了，跟你来往的阶层势必跟着提高。如果你到了马云爸爸这个级别，你觉得你生活里，碰到的会是打工时的你吗？在那个时候你看到的是更高层，或者同层的人更多，你不会回头看弱者。如果再往上走，你的财产更多，你看到的有钱人可能会更多，是你以前远远没有接触过听过的人，你没有听过，你能说他不存在么。 任何一个级别，都有隐形的强大家族，你不知道只能说明你的眼界狭窄，而不是量少。只有你一个圈子一个圈子的走进去，你才会发现原来这些圈子如此的大。

求求多拍点这些用心 有演技的戏 流量十级美颜磨皮脑残剧真的该滚出市场了

特效一级棒👍🏻，有电影大片的感觉，演员演技流畅自然，剧情流畅，颜值也很高，爱了爱了，这个暑假有剧看咯

什么玩意！不就是另外一种版本的爱上霸道总裁的故事？编剧不会好好讲故事，只想着夹带私货讲大道理，想着告诉你们这些屁民“上流社会”“精英阶层”的人是怎么生活、怎么思考的。故事里的人也不会好好说话，每个人一张嘴就恨不得化身哲学家——好笑的是这些人全都不读书，除了唱片，你可曾在丁元英的家里看到过一本书？这个什么豆豆，舔着写丁元英，几乎比西泽保彦跪着写高千还让人受不了。越看越反胃，中途弃了。

陈嘉玲是幸运的 有爱她的爸爸妈妈阿公阿么 有绝望后揪着她起来洗干净一起回家的弟弟 还有回到老家以后有从小陪伴他的蔡永森（已经离婚恢复单身）在等她 还有只要157万台币的独栋带庭院温馨小宅子可以买 还有阿么告别式上特地从台北跑来的不管怎样都爱过她的前任 还有在台北欣赏她一直想帮她的Mark给她机会与小女生们竞争面试高薪工作…… 在她身边的每个人都有情有义 一个女生也只有在戏剧里才能同时拥有那么多 然后潇潇洒洒的说一声 啊我要做回自己 这要怎么说呢 就是这部戏的每一个细节都是真实的 刻画的淋漓尽致 连带着软糯的台语都咿咿呀呀的动听 而五星的点是因为把这些细枝末节成功聚集在一起就是戏剧了 演员的演技都太到位 栩栩如生 棒！

从恋爱到闹离婚。三对CP，最后都分开了…… 我们宿舍以前讨论过为什么会结婚，但是呢，谁知道后来的生活会怎么样呢，害 方媛说：“不出轨，不是不喜欢新鲜的人，新鲜的肉体，而是看透了短暂的激情之后，剩下来的是什么。或者可以理解成，还没有遇到能值得我们抛下一切跟他走的那个人。也或者可以说，是懒。激情耗尽，懒得在另一个人身上投入时间和精力。游戏不好玩吗？为什么要玩女人？工作不够有趣吗？为什么要玩男人？——孟哲，我说的对吗？” 意难平。”艾琳娜说，“婚姻里最忌讳的，就是意难平。为自己的选择买单，不动不动就意难平，婚姻才能顺畅的走下去。”

前半部分读着挺气馁，因为感觉杂乱，看得晕乎。坚持下来，有种豁然的感觉。挺有趣的，前后翻翻对照不同的人对发生的事件的不同角度来看。 剧评和书同样好，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。