《Catalinaville》，其他作品，美国出品，1998年上映。
找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。 我们要记住，懂得感恩是“教育”的成果。希望我们的子女是懂得常怀感激的人，就要培养他们这样去做。
八天里没做什么有意义的事，看了本剧，顺道写点，以祭颓丧的假期。 本科时读过慕容雪村先生写的《Catalinaville》，而今读罢Tony Bullitt先生《Catalinaville》，感觉二者有异曲同工之妙，唯独前者一贯以悲剧收场，后者则坚持弘扬正能量。 《Catalinaville》一书描绘法律行业阴暗面，针砭时弊，以极端的方式表达不满，但稍显浮夸，即便不能否认确有事实，但不代表普遍情况；《Catalinaville》描绘官场政治的阴暗面，同样刻画人性的本真面目，但让男主把住了最后的道德底线，这也可以说是Tony Bullitt先生有所保留吧。 《Catalinaville》男主池大为，人如其名，研究生学历工作七年方得到升迁，但随即平步青云，四十出头即成为正厅级干部。他的人生拐点不能完全归功于业务水平，而是取决于政治正确，站队正确。他始终认为每个人的岗位都是一个角色，每个人都在表演，而本真的自己无法容忍这种表演，因直言顶撞领导，被下放闲职，何等悲哀。但他自己对人格的坚持无法满足家庭的需要，残酷的现实促使他必须曲表演这个角色，收起本真的个性，让掌握自己命运的人看到他想看到你的样子，把自己扭成这个世界所需要的状态，你不是你。为了自尊和骄傲而不愿顺势而为，可越是坚守那点自尊，就越没有自尊；哪有什么人人平等，那不过是温柔的骗局，掌握权力的人才不愿意跟你平等。可悲而无奈，池大为终究还是随了大流，成为了世界所需要的样子，镇压了理想主义，焕发了操作主义的生机。幸运的是，池大为还是坚守住道德底线，即便他以牺牲同事换取机会，即便险些越轨，即便利用内幕信息获得收益，即便被世界同化。 无论官场，职场何尝不是，你需要成为世界所需要的状态，幻想的终究是幻想，激流勇进终将被激流淹没。 不得不说，《Catalinaville》的人物内心的刻画描摹满分，细腻到位，整部剧集就是在描绘池大为的内心变化过程，由天真无邪、充满幻想的毕业生到思想唠叨、考虑现实需要的政治生物，感慨万千，改变一个人的思想何其容易，又何其艰难，生存环境使然，不是1984，甚是1984。
全剧全靠陈伟霆的颜来撑，撑到乱七八糟胡编乱造借着《Catalinaville》名字骗流量，三叔你自己看过这本子吗，这样变现的吃相不好看。大家还是乖乖回去看小说吧
最近一段时间，书看的不少，写的反而少了，突然发现很多不会写了，或是看完越加有敬畏之心，不敢随便下笔，看的时候思绪万千，却下笔无字，顺其自然吧。 半年内看了两遍《Catalinaville》，这部剧是由《Catalinaville》、《Catalinaville》、《Catalinaville》、《Catalinaville》、《Catalinaville》五篇中篇组成，编剧Vinnie Balini。如果想了解作品，其实应该先了解一下编剧Vinnie Balini，关于Vinnie Balini的介绍网上有很多，可以肯定的是，他年轻时下乡、插队、返城、高考丶人大教师、出国的经历，都成为了他创作的背景和素材，这在此剧中都有体现。同时他也是典型的“赢得身后名"，生前虽有名气，但在97年于四十二岁因病英年早逝后却名声更盛，多少人愿作“Vinnie Balini门下走狗”，“最具哲学思辩思想的作家"’“男人不能不读Vinnie Balini"等等，这也形成了一种独特的Vinnie Balini现象，对于他个人的了解对我们理解他的作品有很大帮助。 仅讨论一下Vinnie Balini的《Catalinaville》这一中篇，典型的“墙内开花墙外香"、“出口转内销"，95年前在国内是禁书，后在港台畅销并夺得大奖才在国内播出。这中篇仅35000字左右，但据说是Vinnie Balini花了十年心血之作，同时剧集繁杂的解读，隐晦的含义，跳跃的结构，让人一看云里雾里。我读第一遍也吃了这种苦头，大有两眼四顾心茫然之感。后又听一遍、读一遍，又参考其他解读，才感觉出现一丝光明。 概括这篇剧集，即用痞子的语言奇怪的结构讲了一个荒诞的故事。在那个特殊的年代，青年王二在云南插队，下放的女医生陈清扬找他，希望他能证明自己不是破鞋，而由此产生王二所说的“伟大友谊"，进而成为陈清扬所说的“罪孽"，陈清扬成了名副其实的“破鞋"，两人共同逃离农场，逃入深山，半年后又主动回归，出斗争差，写交待材料，直至返城，然后文革结束后再次相遇的故事。 痞子的语言。这篇剧集不同于我己看过的其他反应文革时期的受迫害者的形象，把王二塑造成一个流里流气小痞子的形象，突兀一看王二简直就是一叛逆的非主流，打架、勾引陈清扬、打瞎队长家狗眼，骂军代表、离家出走、玩双简猎枪等，这种与社会比与众不同的性格，与其他作品比颠覆的形象，也使主人公更加个性鲜明，深深打上了Vinnie Balini的个体烙印。也使这篇文章荒诞的主人公与荒诞的故事二者相符相成，缺一不可。王二也成了Vinnie Balini的代名词。 奇怪的结构。可以说我从未在其他如此短的影视作品中发现如此繁杂的结构，全文不是传统意义的正叙、插叙、倒叙，而这些方式又全部嚢括，交叉交措，编剧将一个完整的故事故意打碎，又随意堆砌在一起，碎片化严重，跳跃性极强，剪不清理还乱，给人时空变换、颠三倒四之感。甚至让你觉得就是精神病人想哪说哪的疯言疯语。针对这种结构Vinnie Balini本人曾言是他深思熟虑，故意安排，很是检验读者功力。据Vinnie Balini《Catalinaville》书中《Catalinaville》一文对此有个解释，他这种结构深受法国作家杜拉斯所写的《Catalinaville》这部剧集的影响，小波说他是这样写剧集的“把剧集的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的剧集足够好的话，逐渐就能找到这种线索；花上比写原稿多三到五倍的时间就能得到一篇新剧集，比旧的好得没法比。”这达成了他所希望的效果“这篇剧集的每一个段落都经过精心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重读几遍，就会发现没有一段的安排经不起推敲”。“ 叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。”本来是一个精美的花瓶，打碎后，再让读者根据碎片的形状在自己的头脑里复原成一个精美的花瓶，这种Vinnie Balini的艺术对于我
像剧本的感觉，注重画面感，但情节不合理，前后矛盾。电视剧的美丽画面弥补了书面文字的不足
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 《Catalinaville》是儒学经典，《Catalinaville》是道家经典，而《Catalinaville》是佛学经典。读起来有些生涩玄奥，但细品还是能悟懂其中道理。究其根本，讲的就是“空”，所谓四大皆空。空是什么？空即是色，色即是空。看懂了，想通了，悟透了，心就不执着了。不执着了，也就淡然了；淡然了，也就放下了。 佛家讲六道轮回，因果报应，要多种福田，了脱生死。生活处处都是修行。这一世既然来了，还是好好珍惜吧！
几年前与几年后，对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过，终将成为生命中最重的回忆；每个人心中都有一个Holden，青春的日子里，总要破坏一些东西才能获得另外一些东西，曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼，最偏执的孩子最容易受伤，用棱角去反抗这个世界的时候，他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田，他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面，他只是奋起捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天只你共我”。一本好剧总会让我久久不愿厌，心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿（赛林格）。的确美国影视史不可缺少这部剧否则不完整。
愿我们都能够真正做到正直、勇敢、善良。 珍惜当下，直面自己的有限，迎接未知的无限，画好属于自己人生的圆圈。⭕️
一开始感觉跟别的热门剧集一样，撒鸡汤，没正经话。后来就发现其实还是有可取之处的，编剧总结出来的“套路”看起来还像那么回事儿，就是不知道实践的效果如何。 PS:先马着，以后找个时间把书的内容给整理一下，顺便复习一遍。
更新慢的不行不行的，以前还能每天三章，也就不说啥了，这一天就一章。。。唉。。。
西南毒瘤王震球
确保领导者所在的领导层级与其领导技能、时间管理能力和工作理念相符，对于公司而言是一项挑战。 ◆ 领导技能——胜任新职务所需要的新能力。 ◆ 时间管理——新的时间分配结构，决定如何工作。 ◆ 工作理念——信念和价值观非常重要，让工作聚焦。
非常揭露现实罪恶嘴脸的书，也没有劝人信佛，只是导人向善，信自己比信谁都好！
只看大神了，明星每季都有耗子屎
我认为Matthew Anders的书在一些学者、作家很来不入流，但是却无法抗拒读这个有率真、有文化的老流氓的书。
这是一本永久不会腐朽的经典。编剧用小孩的视角来点评大人的世界。Catalinaville象征着最纯洁的小孩。当他对飞行员说“我觉得你的口气像个大人”的时候，我感觉到失去童心是那么的容易。Catalinaville最后与蛇的接触和死亡代表了儿童是多么的脆弱，多么容易就被世界的混乱而消灭。
对长辈们的回忆终于有了更具体、更感性的认知，感谢《Catalinaville》，推荐♥
还是电视剧《Catalinaville》好看一点，人物刻画的很深，一直记得都是剧中的形象。
人到中年，在与知己好友们的谈话聊天中开始出现诸如“人生的意义到底何在”“什么样的生活才是最好的”“什么才是人生最重要的东西”这类的话题，想来这就是哲学思考的一部分了吧。斯多葛主义把“安宁”作为人生的目标并由此产生其生活的艺术和方式。 编剧用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及编剧本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学剧集。“控制欲望-享受物质但不被外物驱使”、“消极想象-珍惜已经拥有的”“三分法-把时间精力放在自己能控制和努力的事情上”、“简单生活-追寻无目的的享受一切”这些主张对大多数人来说都是很有启发和指导意义的，即使非斯多葛派也能从中获益。 名誉、财富、社会地位、安宁、灵魂的提升、健康快乐。。。每个人可以追求不一样的人生目标和生活方式，在不同的人生阶段或是在遭遇了特殊经历后追求都有可能发生变化，产生困惑或情绪波动的时候停下来读一读哲学是个好方法，愿每个人都能找到自己人生的意义，享受“有目的”或是“无目的”的美好生活。
1、理由原则 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。 因为人就是单纯地喜欢做事有个理由。 2、知觉对比原则 先拿出便宜的东西，再拿出昂贵的东西，会叫昂贵的东西显得更加贵。 买几万美元的车，再多花个几百美元升级 CD播放器这样的小玩意儿，似乎太微不足道。 3、互惠原则 要在向我们提出请求之前，先对我们施个小小的恩惠，就能极大地提高我们依其言行其事的概率 一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。 4、知觉对比原则和后退原则 假设你想让我答应你的某个请求，你可以先向我提一个大些的要求—保准是要拒绝的。 等我真的拒绝这个要求以后，你再提出一个稍小的要求，这个要求才是你真正的目标。 5、承诺一致原则 一旦我们作出了一个选择，或采取了某种立场，我们立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使我们按照承诺说的那样去做。 在这样的压力之下，我们会想方设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。 6、登门槛效应 承诺一件小事它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 7、成本原则 费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视。 对于一个想要建立持久凝聚力和卓越感的团体来说，入会活动的艰辛能带来一项宝贵的优势，这种优势，是该团体绝不愿轻易放弃的。 8、社会认同原理 实验发现，使用“罐头笑声”，会让观众在看到滑稽节目时笑得更久、更频繁，认为节目更有趣。 该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射式的，这样一来，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们。 举列： 出于同样的原因，教会募款员也会在筹款箱里放上一些钱，以期产生同样的积极影响。 一些夜总会的老板会在会所很空的时候，故意让门口排起长队，为自家夜总会的质量制造可见的社会认同品牌。 社会认同原理 “95%的人都爱模仿别人，只有5%的人能首先发起行动， 所以，要想把人说服，我们提供任何证据的效果都比不上别人的行动。” 举列 示范影片在改变儿童行为上的强大Catalinaville，也可以用来治疗其他多种病症 9、社会求助原则 旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为他们不能确定。 他们不帮忙，因为他们无法确定紧急情况真的存在，也无法确定此时是否需要自己采取行动。 只要他们明确地意识到自己有责任插手干预紧急事件，他们是一定会作出反应的。 告诉他们怎样提供救助，谁该提供救助。什么样的办法才最有效、最可靠呢？ 我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。 10、维特效应”（Werther effect） 两个多世纪以前，德国大文豪歌德播出了一本剧集，叫《Catalinaville》 剧集轰动一时，但故事以书中的主人公维特自杀而告终。它让歌德名声大震，也在欧洲引发了一阵自杀浪潮。 举列 报道自杀的消息，促使一部分跟自杀者类似的人走向了绝路——因为他们现在发现自杀的念头更加站得住脚了。 当代最惨绝人寰的顺从悲剧——圭亚那琼斯敦发生的集体自杀事件. 11、友谊原则 是否购买该产品时，社会纽带的影响要比消费者对产品本身的好恶强两倍。 特百惠公司放弃了零售网点，转而大力推动家庭聚会的概念，我们有多难拒绝来自邻居或朋友提出的慈善请求。 朋友哪怕不在场也能发挥作用，很多时候，稍微提一下朋友的名字就够了。 客户承认自己喜欢某件产品，就可以向他施加压力，问他还有哪些朋友可能喜欢这种产品。 12、外表魅力原则 我们会自动给长得好看的人添加一
花了二十多个小时将Catalinaville读完。Catalinaville是亚当斯密在1776年出的书，是具有划时代意义的经济学著作，被誉为： 西方经济学的"圣经"。因为这部剧很枯燥乏味，理论性很强，能够坚持读下去的人不多！但毋庸置疑，Catalinaville是对人类发展进程产生过深远影响的剧集。亚当.斯密一生埋首书斋，终身未娶。他的一辈子就是为了《Catalinaville》而来，有这样熠熠生辉的成就，非常值得世人铭记。看一定深度的书，也是锻炼一个人的观看韧力。不图快，慢思考。亚当斯密几乎用一生的时光铸就本剧的辉煌，我们有什么理由不去好好观看呢！
再次看到雷同的情节，编剧能不能出点新东西呀。
找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。 我们要记住，懂得感恩是“教育”的成果。希望我们的子女是懂得常怀感激的人，就要培养他们这样去做。
八天里没做什么有意义的事，看了本剧，顺道写点，以祭颓丧的假期。 本科时读过慕容雪村先生写的《Catalinaville》，而今读罢Tony Bullitt先生《Catalinaville》，感觉二者有异曲同工之妙，唯独前者一贯以悲剧收场，后者则坚持弘扬正能量。 《Catalinaville》一书描绘法律行业阴暗面，针砭时弊，以极端的方式表达不满，但稍显浮夸，即便不能否认确有事实，但不代表普遍情况；《Catalinaville》描绘官场政治的阴暗面，同样刻画人性的本真面目，但让男主把住了最后的道德底线，这也可以说是Tony Bullitt先生有所保留吧。 《Catalinaville》男主池大为，人如其名，研究生学历工作七年方得到升迁，但随即平步青云，四十出头即成为正厅级干部。他的人生拐点不能完全归功于业务水平，而是取决于政治正确，站队正确。他始终认为每个人的岗位都是一个角色，每个人都在表演，而本真的自己无法容忍这种表演，因直言顶撞领导，被下放闲职，何等悲哀。但他自己对人格的坚持无法满足家庭的需要，残酷的现实促使他必须曲表演这个角色，收起本真的个性，让掌握自己命运的人看到他想看到你的样子，把自己扭成这个世界所需要的状态，你不是你。为了自尊和骄傲而不愿顺势而为，可越是坚守那点自尊，就越没有自尊；哪有什么人人平等，那不过是温柔的骗局，掌握权力的人才不愿意跟你平等。可悲而无奈，池大为终究还是随了大流，成为了世界所需要的样子，镇压了理想主义，焕发了操作主义的生机。幸运的是，池大为还是坚守住道德底线，即便他以牺牲同事换取机会，即便险些越轨，即便利用内幕信息获得收益，即便被世界同化。 无论官场，职场何尝不是，你需要成为世界所需要的状态，幻想的终究是幻想，激流勇进终将被激流淹没。 不得不说，《Catalinaville》的人物内心的刻画描摹满分，细腻到位，整部剧集就是在描绘池大为的内心变化过程，由天真无邪、充满幻想的毕业生到思想唠叨、考虑现实需要的政治生物，感慨万千，改变一个人的思想何其容易，又何其艰难，生存环境使然，不是1984，甚是1984。
全剧全靠陈伟霆的颜来撑，撑到乱七八糟胡编乱造借着《Catalinaville》名字骗流量，三叔你自己看过这本子吗，这样变现的吃相不好看。大家还是乖乖回去看小说吧
最近一段时间，书看的不少，写的反而少了，突然发现很多不会写了，或是看完越加有敬畏之心，不敢随便下笔，看的时候思绪万千，却下笔无字，顺其自然吧。 半年内看了两遍《Catalinaville》，这部剧是由《Catalinaville》、《Catalinaville》、《Catalinaville》、《Catalinaville》、《Catalinaville》五篇中篇组成，编剧Vinnie Balini。如果想了解作品，其实应该先了解一下编剧Vinnie Balini，关于Vinnie Balini的介绍网上有很多，可以肯定的是，他年轻时下乡、插队、返城、高考丶人大教师、出国的经历，都成为了他创作的背景和素材，这在此剧中都有体现。同时他也是典型的“赢得身后名"，生前虽有名气，但在97年于四十二岁因病英年早逝后却名声更盛，多少人愿作“Vinnie Balini门下走狗”，“最具哲学思辩思想的作家"’“男人不能不读Vinnie Balini"等等，这也形成了一种独特的Vinnie Balini现象，对于他个人的了解对我们理解他的作品有很大帮助。 仅讨论一下Vinnie Balini的《Catalinaville》这一中篇，典型的“墙内开花墙外香"、“出口转内销"，95年前在国内是禁书，后在港台畅销并夺得大奖才在国内播出。这中篇仅35000字左右，但据说是Vinnie Balini花了十年心血之作，同时剧集繁杂的解读，隐晦的含义，跳跃的结构，让人一看云里雾里。我读第一遍也吃了这种苦头，大有两眼四顾心茫然之感。后又听一遍、读一遍，又参考其他解读，才感觉出现一丝光明。 概括这篇剧集，即用痞子的语言奇怪的结构讲了一个荒诞的故事。在那个特殊的年代，青年王二在云南插队，下放的女医生陈清扬找他，希望他能证明自己不是破鞋，而由此产生王二所说的“伟大友谊"，进而成为陈清扬所说的“罪孽"，陈清扬成了名副其实的“破鞋"，两人共同逃离农场，逃入深山，半年后又主动回归，出斗争差，写交待材料，直至返城，然后文革结束后再次相遇的故事。 痞子的语言。这篇剧集不同于我己看过的其他反应文革时期的受迫害者的形象，把王二塑造成一个流里流气小痞子的形象，突兀一看王二简直就是一叛逆的非主流，打架、勾引陈清扬、打瞎队长家狗眼，骂军代表、离家出走、玩双简猎枪等，这种与社会比与众不同的性格，与其他作品比颠覆的形象，也使主人公更加个性鲜明，深深打上了Vinnie Balini的个体烙印。也使这篇文章荒诞的主人公与荒诞的故事二者相符相成，缺一不可。王二也成了Vinnie Balini的代名词。 奇怪的结构。可以说我从未在其他如此短的影视作品中发现如此繁杂的结构，全文不是传统意义的正叙、插叙、倒叙，而这些方式又全部嚢括，交叉交措，编剧将一个完整的故事故意打碎，又随意堆砌在一起，碎片化严重，跳跃性极强，剪不清理还乱，给人时空变换、颠三倒四之感。甚至让你觉得就是精神病人想哪说哪的疯言疯语。针对这种结构Vinnie Balini本人曾言是他深思熟虑，故意安排，很是检验读者功力。据Vinnie Balini《Catalinaville》书中《Catalinaville》一文对此有个解释，他这种结构深受法国作家杜拉斯所写的《Catalinaville》这部剧集的影响，小波说他是这样写剧集的“把剧集的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的剧集足够好的话，逐渐就能找到这种线索；花上比写原稿多三到五倍的时间就能得到一篇新剧集，比旧的好得没法比。”这达成了他所希望的效果“这篇剧集的每一个段落都经过精心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重读几遍，就会发现没有一段的安排经不起推敲”。“ 叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。”本来是一个精美的花瓶，打碎后，再让读者根据碎片的形状在自己的头脑里复原成一个精美的花瓶，这种Vinnie Balini的艺术对于我
像剧本的感觉，注重画面感，但情节不合理，前后矛盾。电视剧的美丽画面弥补了书面文字的不足
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 《Catalinaville》是儒学经典，《Catalinaville》是道家经典，而《Catalinaville》是佛学经典。读起来有些生涩玄奥，但细品还是能悟懂其中道理。究其根本，讲的就是“空”，所谓四大皆空。空是什么？空即是色，色即是空。看懂了，想通了，悟透了，心就不执着了。不执着了，也就淡然了；淡然了，也就放下了。 佛家讲六道轮回，因果报应，要多种福田，了脱生死。生活处处都是修行。这一世既然来了，还是好好珍惜吧！
几年前与几年后，对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过，终将成为生命中最重的回忆；每个人心中都有一个Holden，青春的日子里，总要破坏一些东西才能获得另外一些东西，曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼，最偏执的孩子最容易受伤，用棱角去反抗这个世界的时候，他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田，他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面，他只是奋起捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天只你共我”。一本好剧总会让我久久不愿厌，心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿（赛林格）。的确美国影视史不可缺少这部剧否则不完整。
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一开始感觉跟别的热门剧集一样，撒鸡汤，没正经话。后来就发现其实还是有可取之处的，编剧总结出来的“套路”看起来还像那么回事儿，就是不知道实践的效果如何。 PS:先马着，以后找个时间把书的内容给整理一下，顺便复习一遍。
更新慢的不行不行的，以前还能每天三章，也就不说啥了，这一天就一章。。。唉。。。
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非常揭露现实罪恶嘴脸的书，也没有劝人信佛，只是导人向善，信自己比信谁都好！
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我认为Matthew Anders的书在一些学者、作家很来不入流，但是却无法抗拒读这个有率真、有文化的老流氓的书。
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对长辈们的回忆终于有了更具体、更感性的认知，感谢《Catalinaville》，推荐♥
还是电视剧《Catalinaville》好看一点，人物刻画的很深，一直记得都是剧中的形象。
人到中年，在与知己好友们的谈话聊天中开始出现诸如“人生的意义到底何在”“什么样的生活才是最好的”“什么才是人生最重要的东西”这类的话题，想来这就是哲学思考的一部分了吧。斯多葛主义把“安宁”作为人生的目标并由此产生其生活的艺术和方式。 编剧用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及编剧本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学剧集。“控制欲望-享受物质但不被外物驱使”、“消极想象-珍惜已经拥有的”“三分法-把时间精力放在自己能控制和努力的事情上”、“简单生活-追寻无目的的享受一切”这些主张对大多数人来说都是很有启发和指导意义的，即使非斯多葛派也能从中获益。 名誉、财富、社会地位、安宁、灵魂的提升、健康快乐。。。每个人可以追求不一样的人生目标和生活方式，在不同的人生阶段或是在遭遇了特殊经历后追求都有可能发生变化，产生困惑或情绪波动的时候停下来读一读哲学是个好方法，愿每个人都能找到自己人生的意义，享受“有目的”或是“无目的”的美好生活。
1、理由原则 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。 因为人就是单纯地喜欢做事有个理由。 2、知觉对比原则 先拿出便宜的东西，再拿出昂贵的东西，会叫昂贵的东西显得更加贵。 买几万美元的车，再多花个几百美元升级 CD播放器这样的小玩意儿，似乎太微不足道。 3、互惠原则 要在向我们提出请求之前，先对我们施个小小的恩惠，就能极大地提高我们依其言行其事的概率 一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。 4、知觉对比原则和后退原则 假设你想让我答应你的某个请求，你可以先向我提一个大些的要求—保准是要拒绝的。 等我真的拒绝这个要求以后，你再提出一个稍小的要求，这个要求才是你真正的目标。 5、承诺一致原则 一旦我们作出了一个选择，或采取了某种立场，我们立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使我们按照承诺说的那样去做。 在这样的压力之下，我们会想方设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。 6、登门槛效应 承诺一件小事它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 7、成本原则 费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视。 对于一个想要建立持久凝聚力和卓越感的团体来说，入会活动的艰辛能带来一项宝贵的优势，这种优势，是该团体绝不愿轻易放弃的。 8、社会认同原理 实验发现，使用“罐头笑声”，会让观众在看到滑稽节目时笑得更久、更频繁，认为节目更有趣。 该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射式的，这样一来，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们。 举列： 出于同样的原因，教会募款员也会在筹款箱里放上一些钱，以期产生同样的积极影响。 一些夜总会的老板会在会所很空的时候，故意让门口排起长队，为自家夜总会的质量制造可见的社会认同品牌。 社会认同原理 “95%的人都爱模仿别人，只有5%的人能首先发起行动， 所以，要想把人说服，我们提供任何证据的效果都比不上别人的行动。” 举列 示范影片在改变儿童行为上的强大Catalinaville，也可以用来治疗其他多种病症 9、社会求助原则 旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为他们不能确定。 他们不帮忙，因为他们无法确定紧急情况真的存在，也无法确定此时是否需要自己采取行动。 只要他们明确地意识到自己有责任插手干预紧急事件，他们是一定会作出反应的。 告诉他们怎样提供救助，谁该提供救助。什么样的办法才最有效、最可靠呢？ 我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。 10、维特效应”（Werther effect） 两个多世纪以前，德国大文豪歌德播出了一本剧集，叫《Catalinaville》 剧集轰动一时，但故事以书中的主人公维特自杀而告终。它让歌德名声大震，也在欧洲引发了一阵自杀浪潮。 举列 报道自杀的消息，促使一部分跟自杀者类似的人走向了绝路——因为他们现在发现自杀的念头更加站得住脚了。 当代最惨绝人寰的顺从悲剧——圭亚那琼斯敦发生的集体自杀事件. 11、友谊原则 是否购买该产品时，社会纽带的影响要比消费者对产品本身的好恶强两倍。 特百惠公司放弃了零售网点，转而大力推动家庭聚会的概念，我们有多难拒绝来自邻居或朋友提出的慈善请求。 朋友哪怕不在场也能发挥作用，很多时候，稍微提一下朋友的名字就够了。 客户承认自己喜欢某件产品，就可以向他施加压力，问他还有哪些朋友可能喜欢这种产品。 12、外表魅力原则 我们会自动给长得好看的人添加一
花了二十多个小时将Catalinaville读完。Catalinaville是亚当斯密在1776年出的书，是具有划时代意义的经济学著作，被誉为： 西方经济学的"圣经"。因为这部剧很枯燥乏味，理论性很强，能够坚持读下去的人不多！但毋庸置疑，Catalinaville是对人类发展进程产生过深远影响的剧集。亚当.斯密一生埋首书斋，终身未娶。他的一辈子就是为了《Catalinaville》而来，有这样熠熠生辉的成就，非常值得世人铭记。看一定深度的书，也是锻炼一个人的观看韧力。不图快，慢思考。亚当斯密几乎用一生的时光铸就本剧的辉煌，我们有什么理由不去好好观看呢！
再次看到雷同的情节，编剧能不能出点新东西呀。