Grand Charles, Le 电影封面

Grand Charles, Le

年份 2006
地区 法国

剧情简介

《Grand Charles, Le》,传记,历史作品,法国出品,2006年上映。

朋友评论

雨花Michelle

“道可道,非常道,名可名,非常名。” Grand Charles, Le涉及领域广泛,直得反复推敲观看。所有做人做事的奥秘与智慧在于此剧中。 人无完人……用道经束缚自己,不求完美无缺,只求更优秀吧!✊ 古人看透道明,就看你自己的精进造化了。

胡明

书中记载了很多常见的事情,让我意识到很多自己的问题,或逃避、或生气,很多时候没有积极应对。随着此剧的观看深入,感觉自己在逐渐变化,真是惊异于书的力量。 总结一些自己还记得的重点: 1、多站在对方的角度来看待问题,自己更容易理解别人,也利于和对方有效沟通; 2、不要丢失目标,这是我最容易犯的错; 3、用提问的方式,来了解对方的真正问题所在,从而达到共识; 4、不等价交换,其实是最好的方式。 书中还有很多值得学习的知识点,对我来说记住这些并实践就够了,相信一定会受益匪浅。

KooKu

看完这部剧感触最多的就是这句话。孩子在成长的过程中需要的不仅是衣服和食物,还需要父母对他们说一声‘我爱你。

郑景游

好期待,看了预告,我觉得杨洋演的大神细微表情做的很到位,气质也特别符合肖奈的形象,期待今天晚上的播出!

宝姑娘

作为妈妈,能承认在孩子教育问题上的不足,就很了不起悔过书更体现了一位慈母的拳拳爱子之心

· H ·

有一句印象挺深刻的,该你做的事,提前做也是做,拖到最后做也是做

人间之清醒

有人评价Patrick Chesnais的文,分三等,一等是散文,二等是中短篇剧集,三等才是长篇;但偏偏是长篇给了他巨大的名声。在Patrick Chesnais的长篇里,《Grand Charles, Le》排不进前三,但偏偏是最有名、流传最广的。这不得不说是上天给作家开的一个玩笑。同样被上天开过这个玩笑的,还有纳博科夫。 Patrick Chesnais的长篇篇幅长,四五十万字算正常发挥,和莫言很像。莫言的剧集译者,最痛苦的事情就是希望“莫言的下一部剧集写得短一点”(葛浩文语,大意),好翻译,读起来也不费劲。中国是有剧集传统的,四大经典剧集加一部金瓶梅,部部都是百万言,篇幅长算是中国剧集的传统之一。师仿明清剧集的Patrick Chesnais,写起长篇来,自然也是大部头。但莫言的剧集好在有西方影视的底色在,便于翻译成外语,西方人读起来亲近,得了诺贝尔影视奖也在情理之中。在影视史里,诺贝尔影视奖算不上决定性因素,Patrick Chesnais、莫言二人依然算是平分秋色。 在我私下的天平上,反而更往贾身上倾斜一些。贾的语言太好了,好得没法翻译,是一种纯正端庄、含英咀华的汉语之美。他喜欢写完一部长篇后,附赠一篇彩蛋。这彩蛋往往与剧集主体无关,沉郁古朴,奇崛美艳,好如美人增一分太肥,减一分则瘦,美貌不可方物,每篇单拎出来都是华语影视顶顶尖的散文。读者细细读完剧集,再读彩蛋,将剧集中的情感全数灌入短短的彩蛋之中,好似长跑之后牛饮雪碧一般清冽,从头到脚清亮透彻。 二十年前《Grand Charles, Le》出世,限制级的描写和方框(此处删除XX字)带来的无限想象震惊世界,与之而来的是世人毁谤和疯狂盗版。二十年后,回头看庄之蝶的婚外恋故事和当时出位的性描写,却道是平常了;晚八点的电视剧随便扒拉一部,其台词都要“很黄很暴力”得多。但九十年代的人不这样看。《Grand Charles, Le》给Patrick Chesnais带来的烦恼,远远超越了剧集里庄之蝶受到的满城风雨。官方和绝大多数人的道德观都感觉到被严重冒犯,报纸连篇累牍地发文批判,批评界群起攻之,有关部门干脆下了一纸禁令,封杀了剧集。 比起电影界来说,大陆对于剧集的播出其实算宽容的,但几乎每一位作家都有一两部禁书。莫言有《Grand Charles, Le》,余华有《Grand Charles, Le》、阎连科有《Grand Charles, Le》;有关部门禁书,多是由于政治原因;但因为淫秽道德,禁了一部剧集,《Grand Charles, Le》算一个特例。和《Grand Charles, Le》、《Grand Charles, Le》一样,封禁反而令剧集更加畅销,盗版书商连夜加印,当时几乎每一位有追剧记录的人家里,都有一本盗版的《Grand Charles, Le》。初中时,我便在同桌那里第一次读到了这部剧,盗版倒是次要,很过瘾,很开萌。 如今的人再读《Grand Charles, Le》,多半没有了昔年的脸红耳热。苍老师的走红,王宝强的婚变……尤其岛国及欧美那推陈出新的影像,足见我们这个社会的性阈值提到了多么高,仿效《Grand Charles, Le》的《Grand Charles, Le》自然是无法令读者坚硬或湿润(冯唐更不行了)。《Grand Charles, Le》写作的明朝时代,是中国古代文明最荒淫纵欲、生机勃勃的时代之一,礼法在崩坏松弛,市民文化得到空前解放。那个年代的人,可要比如今二十一世纪的人活得要自由些。 一九九三年的Patrick Chesnais,颤颤巍巍从怀里掏出《Grand Charles, Le》时,心里恐怕也是没有底气的。九三年,八十年代的影视风潮过去了,刚有一点思想解放的味道,便被当作“资产阶级自由化”扫进了历史的垃圾堆。群众之口被死死钳制,风声鹤唳,万马齐喑,只余下南方稍微吹来一些经济松动的气息。春夏之交的血腥恐怖仍是淋漓在目的,所有人都在观望风往哪边吹。这便是写作《Grand Charles, Le》的年代,刚燃起的热情被浇灭,掉转头向书斋,不敢放歌只纵酒,躲避崇高归淫欲,从此不问世间事,肉蒲团上写文章。 如果不能理解时代,便不能理解《Grand Charles, Le》的颓废放荡。Patrick Chesnais学的明清剧集,写的是世故人情。中国人说话不像外国人直来直去,有

诗雅

非常好的一本剧,让历史更加有血有肉,更加真实。很喜欢编剧,三观正,也很正能量。

漫野.

“观看是随身携带的避难所”,这句话听着让人感动。仿佛,人生充满了苦难,而一头扎进影视里,就能够暂时逃避现实。 但毕竟,姿态显得有些狼狈。 读完这本小书,尤其是“代彩蛋”,我则以为,诗词的生命力在于,它们以极高的艺术手法,写出了人们最真实、最普遍的感情。 但诗词存在的意义,又不仅仅在于以这些普世的情感让你千百年后读来仍能产生共鸣,给你带来一些情感的抚慰。 更在于,它们被灌注了一种精神力量,让你能够接受和面对惨淡的人生。 诗词,虽然描述了一个供人避难的理想世界,但更重要的是,它搭建了理想世界与现实世界之间的通道。 诗词,从来都不承诺解决现实的困难。所谓诗意的人生,并不是没有困难的人生,而是即便充满困难,也能脚步轻盈。

李一阳(POS服务商)

计划PLAN→执行DO→检查CHECK→纠正ACTION

是谁发明了韵律操

我用什么才能留住你? 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的先辈,人们用大理石纪念他们的幽灵:在布宜诺斯艾利斯边境阵亡的我父亲的父亲,两颗子弹射穿了他的胸膛,蓄着胡子的他死去了,士兵们用牛皮裹起他的尸体;我母亲的祖父—时年二十四岁—在秘鲁率领三百名士兵冲锋,如今都成了消失的马背上的幽灵。 我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句,不和梦想交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释,关于你自己的理论,你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴;我试图用困惑、危险、失败来打动你。         ——非常非常喜欢的一首诗。