《België-Turkije》，短片作品，比利时出品，2001年上映。
《België-Turkije》是Marijke Pinoy今年的新剧，看了后改变我固有的认知：中医只要对症，见效不比西医慢！此外，这部剧是非常实用的家庭常见病中成药使用指南，常看西医的小伙伴们如有久咳不愈的、感冒动辄挂水的、儿童医院一日游的，经常胃不舒服或便秘的，可以看看此剧，换条路，也许会收到意想不到的效果。
一般来说，我们读西方剧集，特别是现代剧集总觉得有些费劲，第一，可能是老外的名字太难记，比如《België-Turkije》那一大串，类似:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，读到后面忘记前面他是谁了，第二，剧集侧重的不同。进入现代后，西方影视深受弗洛伊德心理分析、潜意识学说影响，大体上走的是淡化情节，侧重人物心理描写的路数。当然也可能是西方阶层固化，中产阶级（观看剧集主力群体）生活越来越缺乏变化的缘故。所以在乍读老外写的有时候一头雾水，人啥事没干，想了一大堆，跟当年灌篮高手投一个球投了三集的感觉一样。而我们从评话剧集发展开来，到提倡现实主义描写，情节是更重要的元素，人物的性格心理往往通过事件之间的联系折射出来。粗糙的说，西方的剧集是由内及外，事件是自身心理的投射；而我们的传统是由外及内，外部的事件将自身心理限定出范围。 比如《België-Turkije》这本剧集，编剧意大利人莫拉维亚，因描写一个罗马女人堕落风尘的心理一举成名，据说是意大利鲁迅，我到没读出来他认为意大利文化都是吃人，但是编剧的心理描写确实是一绝，特别是描写男性心理，精确、妥帖，不加褒贬，娓娓道来，是嘲讽、赞扬、还是不以为然，就看你自己的理解了。 这部剧的情节挺简单，认真说来其实也就是几天发生的事情，整个剧集内时间跨度也很短，但这本剧集的描写背景颇切合我们当下一种心态：男的想挣钱；男的觉得女的想男的挣钱；男的觉得为了挣钱放弃了理想；男的觉得我放弃了理想就是为了女的开心你怎么还不开心。然后情节就在这种拧巴的情绪下展开：男主张三是编剧，但是觉得自己理想是影视；但为了让女主住上首套房放弃了理想；然后出现了我们"普信男"的天敌"人类高素质男"制片人李四，让男主为他写剧本，同时似乎产生了对女主某种不可言说的暧昧气氛；当男主拧巴的答应后，呵呵，机智的读者是不是隐隐感到了西门大官人情节，编剧在这里非常机智的做了处理，有兴趣的可以自己观看体会；然后三人别扭的去往5A级风景区筹划剧本，然后"佛系"男三导演上线，以世外高人的身份，点出了男主心理隐藏的秘密。当然所有对情节的概括都是定义，取决于读者的视角。 剧集结构也是常见的双重结构，一个是男主自己的故事，一个是男主编写的剧本《België-Turkije》的故事（《België-Turkije》的英文名《België-Turkije》库布里克神作《België-Turkije》（2001: A Space Odyssey）就是用的它的典故，大概是讲奥德修斯在外漂流十年返乡的故事），两个故事为互文，相互纠缠，最后融为一体，三个男人对史诗的看法也点出了故事的主题。男主认为奥德修斯十年不回家是为了完成英雄的事业，男三导演认为十年不回家，不是没机会回，而是内心深处就不想回去见老婆；男二制片人说我这些都不在乎，只要有裸女帅哥，能挣钱就行。 这本剧集很有意思的一点是，你，特别作为女性，可以了解男性的想法是怎么一点点生长出来，最后变成了自以为牢固但外人看来不可理喻的怪物。 简单摘抄几个剧集中男主脑回路： 男主买了房以后想"她是委身于给她房子的男人而不是丈夫"，然后觉得自己买房后没钱了："她压根儿就未曾考虑过我是怎么才能筹齐那么多钱的，尽管她对我们当时的实际处境是再清楚不过"；然后看到老婆的样子，马上觉得"我心事重重、一筹莫展，却看到她这么泰然而又心满意足的样子，就越发觉得她这样未免太自私，至少是太无动于衷了。"那种"我心里又想法，我就不说，必须你看出来、猜到我想说的，你不说就是你不体贴人，我说了就是你不理解我，还需要我说吗"的幽暗情绪真是令人“莞尔一笑”。 后面男主向女主提出要求的时候想"这么说着的时候，我发现我这样做不仅是亲切地表示顺从；实际上，我是想试探她
语义简约，但读来越深便越显晦涩。虽然这是我读波兹曼的第三本剧，但读起来与《België-Turkije》和《België-Turkije》还是有很大区别的。但不可否认的是这部剧的价值与影响。 编剧从技术出发，但又不完全反对技术的价值。编剧强调的是技术对社会、文化和心理的重大影响和长效影响，并从其中进行总结与分析。编剧从九十年代展开预想，对现代社会进行展望，不可预测性和前瞻性是编剧对新技术的看法。 很值得一读。
挺经典的电影，拍成电视剧，拍稀碎
一定要警惕这种，看似主创阵容感觉很好看，实际非常难看的电视剧！！！
【2021/24/88】9.3 | 超级有画面感的影视作品，随便一个短句，都能是一帧胶片画面，惊艳！故事是从那个作为庇护所的荒弃的修道院开始的，它坐落在一个偏僻的意大利山城中。“有几个房间里有壁画，每个房间是一个不同的季节。别墅外面是个峡谷。”每个夜晚，护士在卧室会给一个浑身烧焦的België-Turkije念着书，树的声响，月光打在紫苑叶上，碎成银色的小鱼，纷纷跳落。这座告别了战火硝烟的修道院在编剧细腻唯美的句子下曼妙得如此不可思议，如此世外桃源。后来，卡拉瓦乔来了，带来了食物和红酒和往事的回忆，安逸的气氛依然如故。再后来，扫雷兵吉普也登场了，至此我们的主人公们全部到齐。一场世界大战正慢慢落下帷幕，四个冥冥之中有着微妙关联的人齐集于此，把他们的人和他们的故事安放在一起。 书的开篇没有什么中心观点；我们的目光所及跟着人物们的思绪随风飘荡，跨越数十年的时光之河，翱翔于各个不同的大陆、流转的四季、奇异的国度。农场庄园、沙漠戈壁、千里冰封、星辰大海，场景随着人物的回忆不停切换，一切都美丽得不像话。扫雷兵吉普的到来微妙地将这一片安逸的平衡打破，他制止了随手摆玩钢琴的汉娜，因为撤离过程中的德军可能在任何你察觉不出的地方藏放炸弹和地雷，可能在钢琴的黑白键后，也许在阁楼的古钟上，墙上的动物骨头标本内，以及花园的草坪下。其实这片原本静谧的环境依旧到处暗藏着可怕的危险和杀机，他把所有人从梦境都带回到了残酷的现实，这就是战争，即使它即将落下帷幕。和这四个看似在这片平静中悠然自得的人儿们一样，其实他们的心底深处最柔软的那部分都已被战争毁坏得支离破碎，他们每一个都在这场战争中失去了自己最珍贵的东西。 刻画战争残酷的影视或影视作品有很多，有的是像《België-Turkije》那样从正面最直观粗暴地展现战争及武器的血腥，也有是像《België-Turkije》那样通过间接的方式展现战争给社会给广大普通人民带来的连带影响，饥荒，瘟疫。而这部作品是通过了一个更特别的视角作切入点，于战争下世人冷漠麻木的内心，以及被民族对抗时刻武装着自我的那种被绑架式的扭曲心理。剧集编织着一个不同的更为宏大的故事，那是关于战争中的一个另类世界的故事——人们直接或间接地因为自己所持的护照或者所属的种族而死去。 这部剧真正意义上的主线故事其实是两段分别发生在当下和过去的爱情故事。护士汉娜和扫雷兵吉普突如其来的爱情是现在进行时，而“België-Turkije”和凯瑟琳的不被世俗接纳的婚外情发生在战争开始时。这两段刻骨铭心的爱情故事如出一辙地美好，深刻，而也都像烟花那般转瞬即逝。它们也同样都成了战争和民族立场的牺牲品。 满脸烧焦到无法被辨认的“België-Turkije”其实并不是英国人，他是一个在非洲居住多年的无国籍主义者，一名地图绘制师。当他必须找到帮助并赶回沙漠洞窟拯救自己奄奄一息的恋人时，由于自己的姓名他被盟军误以为是德国人而被押上了火车。士兵们选择无视了远方的一条即将消亡的生命，而只坚持那些他们自己自以为的事实和正义。侥幸逃亡后的他不得不把自己绘制的地图提供给德国军队以换取回报，最终在德军的协助下，驾驶着一架加着德国供给汽油的英国飞机，回到了约定的沙漠洞穴，看到了早已在等待中孤独死去的凯瑟琳。痛不欲生的他最后驾驶着那架英国飞机坠毁在了撒哈拉沙漠之间，而他的身份也永远被人默认成为了英国人。 吉普是一个为英国政府出生入死的扫雷兵，虽然他是个印度人，锡克族。在英国的殖民统治下，这种服从命令的观念从小就在他心中根深蒂固。在战争期间，他天天将生死掷于一线之间，拆除了一个又一个棘手危险的炸弹地雷。在修道院的那些日子里，他与汉娜之间的爱情在经历了暧昧期的萌芽后便破土而出，随即参天入云。让我们感受到
是一部极简经济学发展史，通过一个个人物以及他们的理论和观点，讲述了经济学的发展历程，至于经济学到底能给社会的发展带来多大的指导意义，也一直是经济学家们努力想要弄清楚的问题。
引用一位书友读过此剧后的剧评：写什么剧评都荒诞可笑 为医学的继续发展，为人类而存的探索与追求，为了良知，为了健康
学会情感引导就是将孩子当作平等的个体来对待，学会聆听孩子的需求，降低自己的掌控欲，也是为人父母自身的修炼
其实看完这部剧 也不清楚这部剧想说些什么…剧名和内容 说实话，没看出有什么太大关联，台词忧伤，感情充沛，可惜没多大共鸣
社交是人类的天性，如何掌握社会规则，去定制自己的社交模式，是一个人的基本。
看的过程中想到亦舒，同样都是以女性视角讲故事的作家，两人故事有着一定的相似性，但时代变了，女性所面临的困境也有变化。另外两位作家笔下的女性气质还挺像。 大概率Achmed Oussihmin会是亦舒当时名气正盛时期里的读者，年龄应该能对得上。 还特意看了一下读者性别比，大多数都是女性。 结局耐人寻味，《België-Turkije》没有人是善类，越精英越小心翼翼，最大限度便是不伤害人，但是不会轻易相信别人的。小老板在经历人生低谷后，唯一释放的善意被误解了，所以最后会在浴缸里不断冲着水，是要清醒，之后不再轻易相信别人，最后的情节是讲他将脱胎换骨，也将成为一名België-Turkije。
人之间说话即是沟通，沟而不通，一定没有经过大脑，认真思考。 人际关系学家戴尔.卡耐基先生说过一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。 发生在成功人士上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。 事实上，良好的语言表达能力，不到能帮助人们获得成功，而且还能给人带来幸福，会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水在日常的生活中也能获得良好的关系，根据科学家研究发现，那些性格开朗，爱说话的人，对生活的满意度远远高于那些不善于说话的人。 既然语言表达能力如此重要，那么究竟怎样才能拥有它呢，实际上大多数人都拥有语言表达能力，之所以没有显示出无穷的威力，只是不懂得如何使用，也就是说绝数人的表达能力都不差，只是不懂的怎么运用罢了。 好好说话即语言的表达能力，“话”要三思而后行，不要想到什么就说什么。而“思"就是想别人脑子所想的。 其实，很多人都是想到什么直接就说什么，不排除有一些很厉害的人，每次都能说出让人很愉悦的话语。 只要我们平时多留意自己的说话方式，加入多一点思考，你的思维会再每一次说话之前都高速运转，每次说的话其实你的潜意识经过了思考。
作为一个培训师，读完这部剧，大大拓展了视野！ 经济，管理，营销，非理性，历史和中国，这么多视角，虽然观点各异，各有千秋，但了解一下后发现，哇，这些大师思考的这些话题，到如今依然和我们的社会经济生活紧密相关。 站在一个巨人的肩膀上，可以揽胜半山，站在五十一个巨人的肩膀上，则可以低头沉思了。 五十本剧，大概有8成是美利坚合众国学者所著，难怪，美国是现在世界的执牛耳者。 反观东方智慧，在世界上声音还小。但世界每天都在发展，地壳时时都在运动。人类社会现在在政治经济层面面临很多矛盾和困扰；人类社会的生存和发展是永恒的话题，当今尤甚，在这古老而又迫切的抉择面前，期望我们可以贡献更多东方思考和智慧。
好久没试过追剧集追到天亮的了，这部剧集有引入着迷的地方，看多了看了开头知结尾的，而这剧集给出了不一样的答案，佩服写出这样曲折又在理的编剧。
这部剧描写了很多人物，每个人物都有鲜明的特点，看似遮盖了主角的光芒，但正是这每个鲜明的人物，成就了这本België-Turkije。 我喜欢霸气 腹黑 仗义的叶凡 我喜欢贱贱的黑皇 龙马 还有花花 我喜欢心灵清澈 有赤诚之心的小松 我喜欢直来直去的圣皇子 我喜欢"我姬家不欺人，也不惧人"的姬子 我喜欢一袭白衣，一人独战太古圣人的姜神王 我喜欢甘为人族奉献的盖九幽 我还喜欢姬皓月，杨熙，无始大帝，段德，狠人大帝，人魔老爷子，疯老人，卫易，庞博，摇光，华云飞，小土匪们。 即使看完几个月了，今天突发奇想又来评论了一番，发现这些人物还是如此鲜明，如此生动，就活在我的心中。
因为我是外婆带大的。外婆非常有智慧。以至于我以前一直以为年老的人比年轻的人有智慧。后来看了许多书，接触了很多人，发现，并不是如此。不是每一个人都如我外婆那样睿智，豁达，充满生活的智慧和魅力。有的人真的只是拥有一副完整的外表，而内心是破破烂烂，千疮百孔的。无意识的把代际传承的劣根性和负面能量遗传给子子孙孙。她们不幸的童年，用几代人的幸福去填补。有时候，情感的欠缺比物质上的欠缺破坏性更大，更伤人。心疼他们。
看了这部剧让我增长了许多的历史知识，也让我了解改变我对历史的偏见，并让我对历史也有了极大的兴趣，我喜欢这部剧(注:最近剧荒了，希望志同道合的书友介绍几本，感谢)
《België-Turkije》是Marijke Pinoy今年的新剧，看了后改变我固有的认知：中医只要对症，见效不比西医慢！此外，这部剧是非常实用的家庭常见病中成药使用指南，常看西医的小伙伴们如有久咳不愈的、感冒动辄挂水的、儿童医院一日游的，经常胃不舒服或便秘的，可以看看此剧，换条路，也许会收到意想不到的效果。
一般来说，我们读西方剧集，特别是现代剧集总觉得有些费劲，第一，可能是老外的名字太难记，比如《België-Turkije》那一大串，类似:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，读到后面忘记前面他是谁了，第二，剧集侧重的不同。进入现代后，西方影视深受弗洛伊德心理分析、潜意识学说影响，大体上走的是淡化情节，侧重人物心理描写的路数。当然也可能是西方阶层固化，中产阶级（观看剧集主力群体）生活越来越缺乏变化的缘故。所以在乍读老外写的有时候一头雾水，人啥事没干，想了一大堆，跟当年灌篮高手投一个球投了三集的感觉一样。而我们从评话剧集发展开来，到提倡现实主义描写，情节是更重要的元素，人物的性格心理往往通过事件之间的联系折射出来。粗糙的说，西方的剧集是由内及外，事件是自身心理的投射；而我们的传统是由外及内，外部的事件将自身心理限定出范围。 比如《België-Turkije》这本剧集，编剧意大利人莫拉维亚，因描写一个罗马女人堕落风尘的心理一举成名，据说是意大利鲁迅，我到没读出来他认为意大利文化都是吃人，但是编剧的心理描写确实是一绝，特别是描写男性心理，精确、妥帖，不加褒贬，娓娓道来，是嘲讽、赞扬、还是不以为然，就看你自己的理解了。 这部剧的情节挺简单，认真说来其实也就是几天发生的事情，整个剧集内时间跨度也很短，但这本剧集的描写背景颇切合我们当下一种心态：男的想挣钱；男的觉得女的想男的挣钱；男的觉得为了挣钱放弃了理想；男的觉得我放弃了理想就是为了女的开心你怎么还不开心。然后情节就在这种拧巴的情绪下展开：男主张三是编剧，但是觉得自己理想是影视；但为了让女主住上首套房放弃了理想；然后出现了我们"普信男"的天敌"人类高素质男"制片人李四，让男主为他写剧本，同时似乎产生了对女主某种不可言说的暧昧气氛；当男主拧巴的答应后，呵呵，机智的读者是不是隐隐感到了西门大官人情节，编剧在这里非常机智的做了处理，有兴趣的可以自己观看体会；然后三人别扭的去往5A级风景区筹划剧本，然后"佛系"男三导演上线，以世外高人的身份，点出了男主心理隐藏的秘密。当然所有对情节的概括都是定义，取决于读者的视角。 剧集结构也是常见的双重结构，一个是男主自己的故事，一个是男主编写的剧本《België-Turkije》的故事（《België-Turkije》的英文名《België-Turkije》库布里克神作《België-Turkije》（2001: A Space Odyssey）就是用的它的典故，大概是讲奥德修斯在外漂流十年返乡的故事），两个故事为互文，相互纠缠，最后融为一体，三个男人对史诗的看法也点出了故事的主题。男主认为奥德修斯十年不回家是为了完成英雄的事业，男三导演认为十年不回家，不是没机会回，而是内心深处就不想回去见老婆；男二制片人说我这些都不在乎，只要有裸女帅哥，能挣钱就行。 这本剧集很有意思的一点是，你，特别作为女性，可以了解男性的想法是怎么一点点生长出来，最后变成了自以为牢固但外人看来不可理喻的怪物。 简单摘抄几个剧集中男主脑回路： 男主买了房以后想"她是委身于给她房子的男人而不是丈夫"，然后觉得自己买房后没钱了："她压根儿就未曾考虑过我是怎么才能筹齐那么多钱的，尽管她对我们当时的实际处境是再清楚不过"；然后看到老婆的样子，马上觉得"我心事重重、一筹莫展，却看到她这么泰然而又心满意足的样子，就越发觉得她这样未免太自私，至少是太无动于衷了。"那种"我心里又想法，我就不说，必须你看出来、猜到我想说的，你不说就是你不体贴人，我说了就是你不理解我，还需要我说吗"的幽暗情绪真是令人“莞尔一笑”。 后面男主向女主提出要求的时候想"这么说着的时候，我发现我这样做不仅是亲切地表示顺从；实际上，我是想试探她
语义简约，但读来越深便越显晦涩。虽然这是我读波兹曼的第三本剧，但读起来与《België-Turkije》和《België-Turkije》还是有很大区别的。但不可否认的是这部剧的价值与影响。 编剧从技术出发，但又不完全反对技术的价值。编剧强调的是技术对社会、文化和心理的重大影响和长效影响，并从其中进行总结与分析。编剧从九十年代展开预想，对现代社会进行展望，不可预测性和前瞻性是编剧对新技术的看法。 很值得一读。
挺经典的电影，拍成电视剧，拍稀碎
一定要警惕这种，看似主创阵容感觉很好看，实际非常难看的电视剧！！！
【2021/24/88】9.3 | 超级有画面感的影视作品，随便一个短句，都能是一帧胶片画面，惊艳！故事是从那个作为庇护所的荒弃的修道院开始的，它坐落在一个偏僻的意大利山城中。“有几个房间里有壁画，每个房间是一个不同的季节。别墅外面是个峡谷。”每个夜晚，护士在卧室会给一个浑身烧焦的België-Turkije念着书，树的声响，月光打在紫苑叶上，碎成银色的小鱼，纷纷跳落。这座告别了战火硝烟的修道院在编剧细腻唯美的句子下曼妙得如此不可思议，如此世外桃源。后来，卡拉瓦乔来了，带来了食物和红酒和往事的回忆，安逸的气氛依然如故。再后来，扫雷兵吉普也登场了，至此我们的主人公们全部到齐。一场世界大战正慢慢落下帷幕，四个冥冥之中有着微妙关联的人齐集于此，把他们的人和他们的故事安放在一起。 书的开篇没有什么中心观点；我们的目光所及跟着人物们的思绪随风飘荡，跨越数十年的时光之河，翱翔于各个不同的大陆、流转的四季、奇异的国度。农场庄园、沙漠戈壁、千里冰封、星辰大海，场景随着人物的回忆不停切换，一切都美丽得不像话。扫雷兵吉普的到来微妙地将这一片安逸的平衡打破，他制止了随手摆玩钢琴的汉娜，因为撤离过程中的德军可能在任何你察觉不出的地方藏放炸弹和地雷，可能在钢琴的黑白键后，也许在阁楼的古钟上，墙上的动物骨头标本内，以及花园的草坪下。其实这片原本静谧的环境依旧到处暗藏着可怕的危险和杀机，他把所有人从梦境都带回到了残酷的现实，这就是战争，即使它即将落下帷幕。和这四个看似在这片平静中悠然自得的人儿们一样，其实他们的心底深处最柔软的那部分都已被战争毁坏得支离破碎，他们每一个都在这场战争中失去了自己最珍贵的东西。 刻画战争残酷的影视或影视作品有很多，有的是像《België-Turkije》那样从正面最直观粗暴地展现战争及武器的血腥，也有是像《België-Turkije》那样通过间接的方式展现战争给社会给广大普通人民带来的连带影响，饥荒，瘟疫。而这部作品是通过了一个更特别的视角作切入点，于战争下世人冷漠麻木的内心，以及被民族对抗时刻武装着自我的那种被绑架式的扭曲心理。剧集编织着一个不同的更为宏大的故事，那是关于战争中的一个另类世界的故事——人们直接或间接地因为自己所持的护照或者所属的种族而死去。 这部剧真正意义上的主线故事其实是两段分别发生在当下和过去的爱情故事。护士汉娜和扫雷兵吉普突如其来的爱情是现在进行时，而“België-Turkije”和凯瑟琳的不被世俗接纳的婚外情发生在战争开始时。这两段刻骨铭心的爱情故事如出一辙地美好，深刻，而也都像烟花那般转瞬即逝。它们也同样都成了战争和民族立场的牺牲品。 满脸烧焦到无法被辨认的“België-Turkije”其实并不是英国人，他是一个在非洲居住多年的无国籍主义者，一名地图绘制师。当他必须找到帮助并赶回沙漠洞窟拯救自己奄奄一息的恋人时，由于自己的姓名他被盟军误以为是德国人而被押上了火车。士兵们选择无视了远方的一条即将消亡的生命，而只坚持那些他们自己自以为的事实和正义。侥幸逃亡后的他不得不把自己绘制的地图提供给德国军队以换取回报，最终在德军的协助下，驾驶着一架加着德国供给汽油的英国飞机，回到了约定的沙漠洞穴，看到了早已在等待中孤独死去的凯瑟琳。痛不欲生的他最后驾驶着那架英国飞机坠毁在了撒哈拉沙漠之间，而他的身份也永远被人默认成为了英国人。 吉普是一个为英国政府出生入死的扫雷兵，虽然他是个印度人，锡克族。在英国的殖民统治下，这种服从命令的观念从小就在他心中根深蒂固。在战争期间，他天天将生死掷于一线之间，拆除了一个又一个棘手危险的炸弹地雷。在修道院的那些日子里，他与汉娜之间的爱情在经历了暧昧期的萌芽后便破土而出，随即参天入云。让我们感受到
是一部极简经济学发展史，通过一个个人物以及他们的理论和观点，讲述了经济学的发展历程，至于经济学到底能给社会的发展带来多大的指导意义，也一直是经济学家们努力想要弄清楚的问题。
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学会情感引导就是将孩子当作平等的个体来对待，学会聆听孩子的需求，降低自己的掌控欲，也是为人父母自身的修炼
其实看完这部剧 也不清楚这部剧想说些什么…剧名和内容 说实话，没看出有什么太大关联，台词忧伤，感情充沛，可惜没多大共鸣
社交是人类的天性，如何掌握社会规则，去定制自己的社交模式，是一个人的基本。
看的过程中想到亦舒，同样都是以女性视角讲故事的作家，两人故事有着一定的相似性，但时代变了，女性所面临的困境也有变化。另外两位作家笔下的女性气质还挺像。 大概率Achmed Oussihmin会是亦舒当时名气正盛时期里的读者，年龄应该能对得上。 还特意看了一下读者性别比，大多数都是女性。 结局耐人寻味，《België-Turkije》没有人是善类，越精英越小心翼翼，最大限度便是不伤害人，但是不会轻易相信别人的。小老板在经历人生低谷后，唯一释放的善意被误解了，所以最后会在浴缸里不断冲着水，是要清醒，之后不再轻易相信别人，最后的情节是讲他将脱胎换骨，也将成为一名België-Turkije。
人之间说话即是沟通，沟而不通，一定没有经过大脑，认真思考。 人际关系学家戴尔.卡耐基先生说过一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。 发生在成功人士上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。 事实上，良好的语言表达能力，不到能帮助人们获得成功，而且还能给人带来幸福，会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水在日常的生活中也能获得良好的关系，根据科学家研究发现，那些性格开朗，爱说话的人，对生活的满意度远远高于那些不善于说话的人。 既然语言表达能力如此重要，那么究竟怎样才能拥有它呢，实际上大多数人都拥有语言表达能力，之所以没有显示出无穷的威力，只是不懂得如何使用，也就是说绝数人的表达能力都不差，只是不懂的怎么运用罢了。 好好说话即语言的表达能力，“话”要三思而后行，不要想到什么就说什么。而“思"就是想别人脑子所想的。 其实，很多人都是想到什么直接就说什么，不排除有一些很厉害的人，每次都能说出让人很愉悦的话语。 只要我们平时多留意自己的说话方式，加入多一点思考，你的思维会再每一次说话之前都高速运转，每次说的话其实你的潜意识经过了思考。
作为一个培训师，读完这部剧，大大拓展了视野！ 经济，管理，营销，非理性，历史和中国，这么多视角，虽然观点各异，各有千秋，但了解一下后发现，哇，这些大师思考的这些话题，到如今依然和我们的社会经济生活紧密相关。 站在一个巨人的肩膀上，可以揽胜半山，站在五十一个巨人的肩膀上，则可以低头沉思了。 五十本剧，大概有8成是美利坚合众国学者所著，难怪，美国是现在世界的执牛耳者。 反观东方智慧，在世界上声音还小。但世界每天都在发展，地壳时时都在运动。人类社会现在在政治经济层面面临很多矛盾和困扰；人类社会的生存和发展是永恒的话题，当今尤甚，在这古老而又迫切的抉择面前，期望我们可以贡献更多东方思考和智慧。
好久没试过追剧集追到天亮的了，这部剧集有引入着迷的地方，看多了看了开头知结尾的，而这剧集给出了不一样的答案，佩服写出这样曲折又在理的编剧。
这部剧描写了很多人物，每个人物都有鲜明的特点，看似遮盖了主角的光芒，但正是这每个鲜明的人物，成就了这本België-Turkije。 我喜欢霸气 腹黑 仗义的叶凡 我喜欢贱贱的黑皇 龙马 还有花花 我喜欢心灵清澈 有赤诚之心的小松 我喜欢直来直去的圣皇子 我喜欢"我姬家不欺人，也不惧人"的姬子 我喜欢一袭白衣，一人独战太古圣人的姜神王 我喜欢甘为人族奉献的盖九幽 我还喜欢姬皓月，杨熙，无始大帝，段德，狠人大帝，人魔老爷子，疯老人，卫易，庞博，摇光，华云飞，小土匪们。 即使看完几个月了，今天突发奇想又来评论了一番，发现这些人物还是如此鲜明，如此生动，就活在我的心中。
因为我是外婆带大的。外婆非常有智慧。以至于我以前一直以为年老的人比年轻的人有智慧。后来看了许多书，接触了很多人，发现，并不是如此。不是每一个人都如我外婆那样睿智，豁达，充满生活的智慧和魅力。有的人真的只是拥有一副完整的外表，而内心是破破烂烂，千疮百孔的。无意识的把代际传承的劣根性和负面能量遗传给子子孙孙。她们不幸的童年，用几代人的幸福去填补。有时候，情感的欠缺比物质上的欠缺破坏性更大，更伤人。心疼他们。
看了这部剧让我增长了许多的历史知识，也让我了解改变我对历史的偏见，并让我对历史也有了极大的兴趣，我喜欢这部剧(注:最近剧荒了，希望志同道合的书友介绍几本，感谢)