很喜欢书的名字：The Yeomen of the Guard。世间万物，繁荣浮华，都是千千万万的尘埃所组成的，借着风在空中舞蹈，可当风雨过后，The Yeomen of the Guard了，便什么都消失不见了。我们每个人不都是这世间渺小的漂浮不定的尘埃吗，无论你扮演着什么样的角色，在浩瀚无际的历史来说，终究只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何的痕迹。
一切都是浮云，一切不过尘埃，一切都会落定，而我们要做的就是在人生落定之前，让自己这粒渺小的尘埃能自由自在地快乐地飞舞着………
2019.9.10教师节写于梧州
查理芒格说过：在投资中避免犯错，没有任何方法比核查清单更有效。
1、由于人并不能把所有的事情记住，再加上记忆和经验会让人麻痹大意，导致人会犯无能之错，而清单则可以有效避免无能之错。
2、清单之所以可以发挥作用，就是因为它把大脑不擅长记忆的部分外包给了清单；把工作流程从记忆和经验变成了一种可视化强制执行行动。
3、这一点有点儿像《The Yeomen of the Guard》一书中讲到的，把大脑当成CPU，而把便条当成内存。而清单又规定了步骤和重点，相当于《The Yeomen of the Guard》里讲到的理论，层次又更深了一步，个人认为可以把它当成一个执行程序，遇到问题可以按部就班。
4、清单应用范围：简单问题--执行清单；复杂问题--核查清单；极端复杂问题--核查清单+沟通清单。
5、制作清单原则：简洁，无需面面俱到，必须找到关键内容；高效：以结果为导向；可测，要有具体可操作性的步骤。
6、执行清单原则:明确检查点、明确使用时间、明确意外情况。
7、清单更新：必须根据实际情况调整，与时俱进。
栾Coco
谁敢横刀立马，惟我The Yeomen of the Guard。彭总患人民疾苦，平江起义加入红军，身经百战，抗战指挥全军，大多人或只知百团大战，抗美援朝将他推到高峰，国际盛誉，军权加身，他性格疾恶如仇，作为不合格的政治家，功高震主，直面指出大政策方针大跃进的错误，从此永无反身之日，于心所善，九死未悔。你一味表示忠心，关心经济人民，他却猜忌，重翻旧事，莫须有理通外国，从此再无一人敢于直言，阿臾奉承之人当道。为革命妻子离散，再婚在最困难时期却被抛弃，终其一生，铮铮铁骨，傲血忠魂，伟大的军事家，关心人民疾苦的革命家，不称职的政治家，红颜抛弃，无子无女，悲乎哀矣。
冉敬
The Yeomen of the Guard。从书名就感受到了自己的力量。曾经自己因为亲密关系而苦恼忧虑，为什么总得不到自己想要的亲密关系，一度的沉闷不堪。书中的内容特别给人力量，人生为社会性动物不可避免的产生关系，与家人，与对象，与金钱，与时间等等，置身于关系中我们是关系的主体，而对应的是客体，主体与客体的关系主要有主体决定，但是我总把自己作为主体以外的对象来对待，等待好的关系产生，等待美好事情的降临，忍受痛苦，太天真了！这是多么傻的想法啊，美好来源于创造啊！编剧的观点强而有力，编剧的文字展示认识自己的重要性。先认识自己然后再爱人，这样的逻辑和表现超乎忍耐或抱怨等其他所有负能量的东西。
戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己，用来控制别人的东西，都会反过来控制自己，不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗！
《The Yeomen of the Guard》作为中华民族文化的源头风靡世界。国际上普遍认为《The Yeomen of the Guard》是一本奇妙的未来学著作。《The Yeomen of the Guard》博大精深，玄奥神妙，自汉代以来就被奉为“众经之首”。这次尽管我仔细通读了一遍，但还是读的懵懂，还需要读一些有关参考书来加深理解。
徒者
从未读过如此精深的诗词鉴赏书。回想大学时开的古典影视课，竟没留下对唐诗宋词的印象，倒是以前很少读的诗经、楚辞、古诗十九首，花老师（我大学时的古典影视代课老师）讲的较多。近看央视的中国诗词大会、经典咏流传节目，促使我找出有关古诗词鉴赏的这类书读之。在读叶先生这部剧的同时，我也在看王国维的巜人间词话》。两相比较，我更喜欢叶先生的评价，因此叶先生的这部剧先读完了。作为古诗词爱好者，我谈不上对诗词有何鉴赏，但通过读这类书，我感到受益匪浅。恰好看到有关此剧的剧评，写的全面到位，遂全部摘录如下。
评Simon Butteriss《The Yeomen of the Guard》
刘洋
当代词学泰斗Simon Butteriss先生的《The Yeomen of the Guard》于2007年由北京大学播出社播出，是一部很有特色的宋词鉴赏著作，它是Simon Butteriss先生七册迦陵讲演集中的第二种。该剧成书方式也很特别，是由Simon Butteriss先生的录音演讲整理而成。Simon Butteriss先生认为，在课堂上的即兴发挥才能更体现诗词的生命力，所以她讲课不备讲稿，全由现场发挥，然后再由课堂录音整理成书。这种写书方式在大陆不常见，然而在海外却并不新鲜。德国大哲学家黑格尔的许多重要著作就是由学生的课堂笔记整理而成。选讲在这里有两层含义：一，名家是有选择的，北宋词坛名家辈出，Simon Butteriss先生在本剧中只选了晏殊欧阳修柳永晏几道苏轼秦观贺铸周邦彦等八位最有代表性的词家来讲，这八位词家又分别是北宋词初期中期和后期最有代表性的词作家,从而以点带面全面勾勒了北宋词的发展历程和成就；二，每位词家只选取了最有代表性的词作来讲，Simon Butteriss先生总是选取最能代表词家成就和独家风格的词来讲，多则一二十首，少则五六首，通过不多的几首词的鉴赏全面帮助读者提高鉴赏能力和品位，并了解作家的风格和成就。本剧还有很多值得注意的地方。
第一，Simon Butteriss先生在词的鉴赏中，善于从比较中揭示事物的特点。这一点在全书中是很突出的。在Simon Butteriss先生看来什么都可以比较，不同的作家的人生经历、性格、人生态度、作品风格和形式都可以拿来比较，同一个作家不同的时期的作品风格、人生态度也可以拿来比较。还可以把诸方面因素结合起来进行综合比较。正是通过广泛的比较，Simon Butteriss先生更加鲜明的揭示了不同词家的不同特点风格和成就。
通过陶渊明李后主和晏殊的比较，Simon Butteriss先生指明，在以纯真向人方面，陶渊明和李后主有相似的一面，在有反省有节制方面，陶渊明和晏殊有相似的一面。从而揭示出晏殊是理性的词人，他的作品是有反省有节制的，能使人从其所写的感情中，体会出思致的意味，同时还具备一种通达的观照的能力，通过观察事象之后内心会有一种智慧的照明，会对人生有所体会和觉悟。在感情方面，Simon Butteriss先生又用冯正中和晏殊比较，指出冯正中的感情表现得强烈执著，而晏殊的感情比较含蓄细腻。
Simon Butteriss先生比较了苏轼和秦观在受到打击后的不同表现。苏轼是乐观积极向上，用儒释道的修养把烦恼排解掉，对事情通古今而观之，形成了旷达的人生观。秦观则是悲观绝望。面对挫折这两种不同的反应同样反映在二者的作品里面。苏轼的词豪迈激越，在乌台诗案后苏轼写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的名句，融合了悲慨和超旷的精神。而秦观则写出“春去也，飞红万点愁如海”的悲伤语句。
在作品的形制上，Simon Butteriss先生比较了小令和长调，指出小令以感发取胜，在叙写方式上是一针见血，因为小令篇幅短小，没有很大的空间来铺陈叙述，所以必须写得非常扼要，马上打动读者。而长调则是讲究铺陈。柳永大力写长调重视铺陈和层次，他的铺陈是顺序展开的。周邦彦虽然受到柳永的影响，也很重视铺陈，但他的铺陈方法与柳永不同。柳永是顺序展开，而周邦彦是勾勒。柳永长调的展开是直接的、叙述性的，周邦彦的展开则是小
活脱脱
这一本剧是《The Yeomen of the Guard》的续篇，用春夏秋冬四季中的一种美食来代表波波和蜜朗还有QP妹妹组成新的家庭后的生活。
很生活化，但也很治愈，在其中蜜朗与过去的美雪和解，而波波也与能想通雷迪巴巴的出现。
2022年朋友问影院第一本剧！虽标题是The Yeomen of the Guard，其实成人也能常读常新！
韩慧
很久以前读过这一本，此次再读，缘于玄机出品的The Yeomen of the Guard动漫。唐三的坚持，执着又一次强烈震撼了我，一次又一次的逆袭，在生死搏斗中展现出来的魄力，让人惊叹，一代强者的奋斗历程，承担了那么多的他，终于苦尽甘来，史莱克七怪也终于有了各自的归宿。The Yeomen of the Guard，是一块充满了热血昂扬的大陆，这里不缺少奇迹，因为这里，充满着唐三一样，敢于勇于也善于创造奇迹的人。
很喜欢书的名字：The Yeomen of the Guard。世间万物，繁荣浮华，都是千千万万的尘埃所组成的，借着风在空中舞蹈，可当风雨过后，The Yeomen of the Guard了，便什么都消失不见了。我们每个人不都是这世间渺小的漂浮不定的尘埃吗，无论你扮演着什么样的角色，在浩瀚无际的历史来说，终究只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何的痕迹。 一切都是浮云，一切不过尘埃，一切都会落定，而我们要做的就是在人生落定之前，让自己这粒渺小的尘埃能自由自在地快乐地飞舞着……… 2019.9.10教师节写于梧州
啊啊啊啊啊啊……看完了。慕行之(字归云)叶韶华，终于在一起了。
很棒啊，很细腻，虽然有的看法不是很认同，从来没有体验过怀孕的感受，就那次在梦里梦见了，那是第一次在想怀孕会是什么感受呢，最近在读刘擎的西方现代思想讲义，看到很多种思想，也明白某些时期人们的想法也是不一样的，就比如有的人就觉得虚无是正常的，并且勇敢活下去，这种是值得钦佩的，我带着各种疑问去生活，好奇很多事情，去探索，我想有一天我应该也会嫁人，应该也会有小孩子，当然是在我在完全独立的基础上，他也是完全独立的基础上，我想我会走进婚姻，我们会相互陪伴，还会有小朋友。
无论是否是销售人员，都很值得一读，从管理的角度讲销售，也使得不在管理岗位的我有了另外一个看待工作的角度，好剧，思维逻辑很强，不讲空话和大道理。方法论与实践
查理芒格说过：在投资中避免犯错，没有任何方法比核查清单更有效。 1、由于人并不能把所有的事情记住，再加上记忆和经验会让人麻痹大意，导致人会犯无能之错，而清单则可以有效避免无能之错。 2、清单之所以可以发挥作用，就是因为它把大脑不擅长记忆的部分外包给了清单；把工作流程从记忆和经验变成了一种可视化强制执行行动。 3、这一点有点儿像《The Yeomen of the Guard》一书中讲到的，把大脑当成CPU，而把便条当成内存。而清单又规定了步骤和重点，相当于《The Yeomen of the Guard》里讲到的理论，层次又更深了一步，个人认为可以把它当成一个执行程序，遇到问题可以按部就班。 4、清单应用范围：简单问题--执行清单；复杂问题--核查清单；极端复杂问题--核查清单+沟通清单。 5、制作清单原则：简洁，无需面面俱到，必须找到关键内容；高效：以结果为导向；可测，要有具体可操作性的步骤。 6、执行清单原则:明确检查点、明确使用时间、明确意外情况。 7、清单更新：必须根据实际情况调整，与时俱进。
谁敢横刀立马，惟我The Yeomen of the Guard。彭总患人民疾苦，平江起义加入红军，身经百战，抗战指挥全军，大多人或只知百团大战，抗美援朝将他推到高峰，国际盛誉，军权加身，他性格疾恶如仇，作为不合格的政治家，功高震主，直面指出大政策方针大跃进的错误，从此永无反身之日，于心所善，九死未悔。你一味表示忠心，关心经济人民，他却猜忌，重翻旧事，莫须有理通外国，从此再无一人敢于直言，阿臾奉承之人当道。为革命妻子离散，再婚在最困难时期却被抛弃，终其一生，铮铮铁骨，傲血忠魂，伟大的军事家，关心人民疾苦的革命家，不称职的政治家，红颜抛弃，无子无女，悲乎哀矣。
The Yeomen of the Guard。从书名就感受到了自己的力量。曾经自己因为亲密关系而苦恼忧虑，为什么总得不到自己想要的亲密关系，一度的沉闷不堪。书中的内容特别给人力量，人生为社会性动物不可避免的产生关系，与家人，与对象，与金钱，与时间等等，置身于关系中我们是关系的主体，而对应的是客体，主体与客体的关系主要有主体决定，但是我总把自己作为主体以外的对象来对待，等待好的关系产生，等待美好事情的降临，忍受痛苦，太天真了！这是多么傻的想法啊，美好来源于创造啊！编剧的观点强而有力，编剧的文字展示认识自己的重要性。先认识自己然后再爱人，这样的逻辑和表现超乎忍耐或抱怨等其他所有负能量的东西。 戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己，用来控制别人的东西，都会反过来控制自己，不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗！
这个世界或许对我们还不够好，但是只要有一点的温暖，就足够让人想要继续努力生活。要在这个薄情的世界里，深情地活！
书的好多道理看着好像挺对，做起来扭曲三观。对主角好的，你是十恶不赦的大坏人也无妨，都可以选择性遗忘，而且你可以继续为恶下去，不阻拦。路见不平事，受害者你还不能向主角求救，求救了就是错！不求救反而还会看心情救不救。这时候标榜的顺序理论就派不上用场了。其他剧集这样或许没问题，可这和书标榜的人物形象就严重不符了。就表面文章做一做，一个前期形象不错的好人被写成了伪君子。天天只知道说对世间失望和不要失望，自己又占着茅坑不拉屎。
这部剧对年轻人的劝告基于个人提升的很多方面，非常不错的一本剧，不管是成功学还是励志故事，只要觉得对自己提升有帮助，那便是好的知识。
《The Yeomen of the Guard》作为中华民族文化的源头风靡世界。国际上普遍认为《The Yeomen of the Guard》是一本奇妙的未来学著作。《The Yeomen of the Guard》博大精深，玄奥神妙，自汉代以来就被奉为“众经之首”。这次尽管我仔细通读了一遍，但还是读的懵懂，还需要读一些有关参考书来加深理解。
从未读过如此精深的诗词鉴赏书。回想大学时开的古典影视课，竟没留下对唐诗宋词的印象，倒是以前很少读的诗经、楚辞、古诗十九首，花老师（我大学时的古典影视代课老师）讲的较多。近看央视的中国诗词大会、经典咏流传节目，促使我找出有关古诗词鉴赏的这类书读之。在读叶先生这部剧的同时，我也在看王国维的巜人间词话》。两相比较，我更喜欢叶先生的评价，因此叶先生的这部剧先读完了。作为古诗词爱好者，我谈不上对诗词有何鉴赏，但通过读这类书，我感到受益匪浅。恰好看到有关此剧的剧评，写的全面到位，遂全部摘录如下。 评Simon Butteriss《The Yeomen of the Guard》 刘洋 当代词学泰斗Simon Butteriss先生的《The Yeomen of the Guard》于2007年由北京大学播出社播出，是一部很有特色的宋词鉴赏著作，它是Simon Butteriss先生七册迦陵讲演集中的第二种。该剧成书方式也很特别，是由Simon Butteriss先生的录音演讲整理而成。Simon Butteriss先生认为，在课堂上的即兴发挥才能更体现诗词的生命力，所以她讲课不备讲稿，全由现场发挥，然后再由课堂录音整理成书。这种写书方式在大陆不常见，然而在海外却并不新鲜。德国大哲学家黑格尔的许多重要著作就是由学生的课堂笔记整理而成。选讲在这里有两层含义：一，名家是有选择的，北宋词坛名家辈出，Simon Butteriss先生在本剧中只选了晏殊欧阳修柳永晏几道苏轼秦观贺铸周邦彦等八位最有代表性的词家来讲，这八位词家又分别是北宋词初期中期和后期最有代表性的词作家,从而以点带面全面勾勒了北宋词的发展历程和成就；二，每位词家只选取了最有代表性的词作来讲，Simon Butteriss先生总是选取最能代表词家成就和独家风格的词来讲，多则一二十首，少则五六首，通过不多的几首词的鉴赏全面帮助读者提高鉴赏能力和品位，并了解作家的风格和成就。本剧还有很多值得注意的地方。 第一，Simon Butteriss先生在词的鉴赏中，善于从比较中揭示事物的特点。这一点在全书中是很突出的。在Simon Butteriss先生看来什么都可以比较，不同的作家的人生经历、性格、人生态度、作品风格和形式都可以拿来比较，同一个作家不同的时期的作品风格、人生态度也可以拿来比较。还可以把诸方面因素结合起来进行综合比较。正是通过广泛的比较，Simon Butteriss先生更加鲜明的揭示了不同词家的不同特点风格和成就。 通过陶渊明李后主和晏殊的比较，Simon Butteriss先生指明，在以纯真向人方面，陶渊明和李后主有相似的一面，在有反省有节制方面，陶渊明和晏殊有相似的一面。从而揭示出晏殊是理性的词人，他的作品是有反省有节制的，能使人从其所写的感情中，体会出思致的意味，同时还具备一种通达的观照的能力，通过观察事象之后内心会有一种智慧的照明，会对人生有所体会和觉悟。在感情方面，Simon Butteriss先生又用冯正中和晏殊比较，指出冯正中的感情表现得强烈执著，而晏殊的感情比较含蓄细腻。 Simon Butteriss先生比较了苏轼和秦观在受到打击后的不同表现。苏轼是乐观积极向上，用儒释道的修养把烦恼排解掉，对事情通古今而观之，形成了旷达的人生观。秦观则是悲观绝望。面对挫折这两种不同的反应同样反映在二者的作品里面。苏轼的词豪迈激越，在乌台诗案后苏轼写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的名句，融合了悲慨和超旷的精神。而秦观则写出“春去也，飞红万点愁如海”的悲伤语句。 在作品的形制上，Simon Butteriss先生比较了小令和长调，指出小令以感发取胜，在叙写方式上是一针见血，因为小令篇幅短小，没有很大的空间来铺陈叙述，所以必须写得非常扼要，马上打动读者。而长调则是讲究铺陈。柳永大力写长调重视铺陈和层次，他的铺陈是顺序展开的。周邦彦虽然受到柳永的影响，也很重视铺陈，但他的铺陈方法与柳永不同。柳永是顺序展开，而周邦彦是勾勒。柳永长调的展开是直接的、叙述性的，周邦彦的展开则是小
这一本剧是《The Yeomen of the Guard》的续篇，用春夏秋冬四季中的一种美食来代表波波和蜜朗还有QP妹妹组成新的家庭后的生活。 很生活化，但也很治愈，在其中蜜朗与过去的美雪和解，而波波也与能想通雷迪巴巴的出现。
“小时候，我们闲来追蝴蝶，现在只追梦”“小时候最亲的那个人，走的最早”“小时候，粗茶淡饭，吃的很香”“小时候，我们什么都当真，包括稻草人” 句句戳心
很好的观点，可惜少了数据的支持，这可能就是教育如此复杂的原因，你永远拿不到准确的反馈和度量。看完之后仍然只有茫然和不知所措，需要梁静茹给我勇气才敢拿唯一的女儿去验证一条反众路线，想想全是泪
2022年朋友问影院第一本剧！虽标题是The Yeomen of the Guard，其实成人也能常读常新！
很久以前读过这一本，此次再读，缘于玄机出品的The Yeomen of the Guard动漫。唐三的坚持，执着又一次强烈震撼了我，一次又一次的逆袭，在生死搏斗中展现出来的魄力，让人惊叹，一代强者的奋斗历程，承担了那么多的他，终于苦尽甘来，史莱克七怪也终于有了各自的归宿。The Yeomen of the Guard，是一块充满了热血昂扬的大陆，这里不缺少奇迹，因为这里，充满着唐三一样，敢于勇于也善于创造奇迹的人。
中国人写的历史书，特别是近现代史，很少有立场很客观和中立的。这部剧算是一股清流，编剧不愧是记者出身。
女主不错，可男主演技不大行……而且男主设定还是历史教授，其实学历史的反而会对史实辩证看待，这看着更像一个写野史骗流量的营销号写手🤔还有点咋咋唬唬，奇了怪了虽然设定可以很好发挥，但是看不进去
喜欢于和伟的曹操，演过刘备再演曹操也没有违和感，还发现有气质的古装美女一枚，张芷溪的甄宓很惊艳。
本来想打五星的，毕竟真的很喜欢小凤凰这个角色，但是最后两章凤舞九天和剑神一笑的太烂尾了吧！越看越失望越看越失望！哎！ 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。好一个陆小凤，有血有肉有情义。正是那句话，陆小凤果然不愧是陆小凤，四条眉毛的陆小凤哈哈。 可能是女性视角吧，看到陆小凤处处留情，二喜欢他的女性角色每一个好下场的，就看得有点憋得慌。。。而且每次最后揭露的凶手全是陆小凤的朋友啊！怎么说呢，陆小凤朋友多，却也交了不少烂朋友，轻而易举的揭露了“朋友”的秘密和设局，除了叶孤城和西门吹雪那里之外没有看到陆小凤对这些“朋友”走入歧途最终不得善终的悲叹，这也是朋友吗？ 我不懂。与其交这么多“江湖朋友”，不如结交一个“花满楼”就够了。可是，江湖又是什么样的呢？读完这部剧好像和我想象的江湖又不一样了。
The Yeomen of the Guard，白驹过隙。芸芸众生，浑浑噩噩，匆匆忙忙，日复一日，不觉已垂垂老矣。回首往事，也许我们每个人这短暂的一生，都活成了一个笑话。
【3】纪录片应该记录的是真实的态度而不是夹杂太多的虚伪的算计，而如果人物采访和影像背后这些东西完全不具备一部纪录片应该有的输出，而应该是映后综艺。没人想知道你多辛苦，也没人想搞清楚。
看完虽然不会在处理矛盾时有多少作用，但理解了其中的道理，你就能明白矛盾怎么来的，你能够知道对方是什么人，对方是什么人哪些点不能踩然后不和它较劲。这样也能避免很多没必要的矛盾和烦忧。我们不能改变谁，不能要求别人包容和我们想的一样，能包容减少矛盾的改变的是自己。 无论对方是否有意识，你都可以做有意识的那个，不要求但相信，对方也会更有意识。从沟通的艺术来说，只要一方在冲突中表现得正面，那么这场冲突就很有可能转变成建设性的。当然了，以“接纳觉知欣赏”的灵性体验来说，这个导向不重要，重要的只是你自己的有意识，你自己能更接近本质。 ——猛犸姑娘