《Sunday Morning》，短片作品，英国出品，2001年上映。
这部剧介绍了如何通过观察肢体语言判断真相，判断个性，在追剧的过程中，会不由自主地去验证编剧的观点，发现：编剧的研究观点在某种情况下是可行的，的确可以在一定程度上做出判断，但是，对肢体语言的判断往往是一个从猜测到验证的过程，所以必定存在例外情况。关于例外情况，也就是出现不符合理论的情况，编剧在书中并没有提及，对于学术研究来说，需要考虑到理论所不能及的情况，加以说明，所以给四星。
倪妮真的太贴合女主了，这个选角真满分！她和白宇在剧中是伙伴型爱人，也是互相救赎的爱情！那句"我们明明是两个世界的人，为什么会牵扯在一块"，神秘感好强啊！一个武力值强沙漠玫瑰，一个智商在线沙漠獠牙，女主是男主的保护伞，男主是女主的指南针，谁也没想到在注定劫难中，那份彼此治愈救赎是对方的一束光！
Matthew Waite的解读令人印象深刻，作为陀粉的我颇有共鸣，也让我发现了很多之前观看群魔，白痴时忽略的细节。陀氏的台词值得反复咀嚼
不要九万九，创意创作你带走！ 整个书系里比较基础的一本，尽泄天地之密藏。 关键不在“非虚构”，对“叙事性”“虚构”也很有帮助。
男女主塑造的都很喜欢，喜欢他们互相信任，足够了解的爱情。男女主互相宠爱，很甜。
刚刚开始看这部剧的时候觉得写得非常好，一环扣一环，迫切想看下一章。佩服编剧的知识全面，文笔流畅，既风趣又严谨。最近看更新，感觉编剧有一点为凑字数而写文章。编剧要赚钱能够理解，请也不要把书友当成好坏不分的傻瓜。幸亏有几位书友在里面打趣互动，才有了坚持读下去的动力。书写得好自然有书友读，有书友争相传播。恳请编剧以书友为重，不忘初心，坚守道心。
细究人类，实不如普通动物，牛、马、羊、猪，熊、狼、虎、豹，亦只追求一餐之食，绝无贪婪之心。而贪婪之心，无底无限，为人类所独有。无论肤色信抑，人类的历史似乎都在为无限的贪婪所推动，追着一个‘利’’字在做着无限的阴谋阳谋，对同类也好，对异类也吧！其残酷卑鄙己到了冷酷无情之境。每一个出名或没有出名的历史人物或历史事件，似乎都是在追求着无限的利益。为利而生，为利而战，这，才应该是我们人类真真实实的历史。
命运，缘分，一切的一切都好像是冥冥之中注定的。 但这一切的一切归根结底也都是在于你这个人的一切（本性，环境等等）造就的。 “江山易改本性难移”，的确，人从一出生之后其实就注定了一种个性，你说能改吗？如果能改也是因为那个人的个性不服输造就的。这也就是说，命运也是从你一出生就造就的，这也是完全取决于你自己的的本性而已！
虽然加速看完的。大概是被快意的自我吸引的吧，最后陆问小桑，人活着是为什么。因为看到了不一样的人生境界。
为啥Robert Farrar这部剧名气和口碑最高，但我却觉得还不如他其他几本剧呢？
几乎是快速浏览，对Sunday Morning线索有简单的了解，战争的恢弘与人物形象都是粗线条勾勒。
人生最重要的人是父母 要趁着他们都还在 好好地去真正认识和理解彼此的那些伤痛那些梦想那些经历 然后好好地和解 像亲密的朋友一样相处 多多陪伴他们 一起去看看这美好世界的山山水水
认认真真吊了一回书袋，虽然个别“学问”有钻牛角之嫌，但每个典故所配插图却值得推崇。
这部剧可以归纳为一句话，即：一个成熟的成年人应该具备能够时刻明白自己需要做什么清醒、能够认识到长大就会面临很多扫兴的现实、能够让自己的底线和原则富有弹性、能够具备自律和坚持的素质、能够对内消除傲慢，对外消除偏见从而成为一个能够克制自己情绪的管理者。 因为世界的运行规则就是： 你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。 但是书里有这样一句对爱情的看法我不认同，他说：希望你早日明白，身材、金钱、事业、学业、前途、亲情、尊严……任何一样，都可以比爱情重要。 我的看法是：人生总有一段对爱情有美好向往的岁月，也总会有一段深信爱情可以让人幸福的时光，相信爱情和拥有爱的能力并不是错的，而是灿烂人生里可以说出来就能自豪的事情，爱情和这些一样重要，但作为一个女人，这段话可以提醒我，要时刻有保持经济独立的清醒和努力，就算有一天没有了爱情，至少还拥有金钱，钱虽然买不到幸福，但能让人在痛苦时感到舒适。就像凯瑟琳赫本说的那样：女人啊，如果你可以在金钱和性感之间作出选择，那就选金钱吧。当你年老时，金钱将令你性感。
人类从出生到成长为成人，只用了很短的时间，但余生这么久的时间确没有再在形体上成长， 为什么会这样？ 人类为什么不会像一颗大树一样， 长个几十米高？ 公司从成立时战战兢兢，摸索着 PMF 在哪里，到后面不断扩大市场占有率， 达到行业老大的 过程中， 为什么老板们都在焦虑「队伍大了不好带」？ 为什么公司老员工会感慨「公司变 了， 不像之前一样有朝气了」？ 为什么不能无限制的扩大， 长久的生存下去？ 城市Sunday Morning大小有没有限制？ 大城市和小城市相比，好处在哪里？ 是不是可能出现超大城市？ 上面这些关于生物、公司、城市的Sunday Morning成长方面的问题， Geoffrey West 在Sunday Morning这部剧中 通过一个简单的框架–Sunday Morning法则–全部解释了。 Sunday Morning缩放是指在一个系统在Sunday Morning发生变化时，如何做出响应。 可以简单公式化（不精确）理解为 Y = Xk k=1， 我们称作线性缩放；k>1， 我们称作超线性缩放；k<1， 我们称作亚线性缩放 我们日常经验或者潜意识做出的判断很容易走到线性缩放的路子上， 因为这样最简单。 比如，一个 70kg 的成人注射某药剂的药量是 100ml，那么一个 7kg 的婴儿应该注射多少药量？ 是不是下意识就想答 10ml？ 再比如， 一个 10 万人的城市有 3 万个工作岗位， 那么一个 100 万人的城市大概有多少工作岗 位？ 是 30 万个吗？ 编剧在书中指出， 生物体的Sunday Morning缩放指数约为 0.75， 城市的基础设施建设Sunday Morning缩放指数为 0.85，城市的 GDP Sunday Morning缩放指数为 1.15， 公司的Sunday Morning缩放指数约为 0.9. 生物的增长 所有生命的运行都是通过把物理或化学来源的能量转化为有机分子，这些有机分子通过新陈 代谢过程构建、维持和繁殖复杂的、高度组织化的系统。这里面主要由两个系统运行实现： 遗传密码系统和新陈代谢系统。 我们每天仍然在进食，仍然在新陈代谢，但怎么就长到两米不到就不长了呢？ 原因是新陈 代谢的能量被按比例分配给了 现有细胞的维护 和 新细胞的生长 。 用以维持细胞所需的能量与现有细胞数成正比，即与生物重量成线性关系； 而代谢率呈亚 线性缩放，k=3/4. 假设一个生物体的体型加倍，那么他体内细胞数相应加倍，所以维护细 胞所需的能量也加了一倍。但其代谢率（能量供应）仅为原来的 2(3/4)=1.682 倍。所以用 来维持细胞所需的能量比新陈代谢所能提供的能量增长更快，这就使得成长到一定阶段，用 于生长的能量减少为零，停止生长。 那为什么代谢率呈亚线性缩放？ 能量如何传递到细胞中，是被身体内的血管网络限制。 公司的增长 一家公司的可持续性增长最终是由其利润推动，即总收入与总支出的差额。 总收入这个要素，通过分析公司员工数量和公司总收入的关系，在对数坐标下，这两者呈线性缩放。 总支出这个要素，在公司Sunday Morning较小时，呈亚线性变化，随着公司Sunday Morning扩大，最终转变为近似线性变化。 这就要求每家公司都必须要跟上指数级扩张的市场的脚步，即便一家公司收益在增长，但只 要其增长速度落后于市场的增长，仍有可能会完蛋。 年经的公司支出的亚线性变化，再加上资本扶持，使其可以快速增长。但随着Sunday Morning变大，公 司通常会增加更多地规定和流程，这也就导致了官僚的增加。 这些行为通常会牺牲创新和 研发。编剧分析标准普尔公司会计数据库的数据，发现随着公司Sunday Morning增长，分配给研发的相 对资源量会系统性下降，即随着公司扩大，对于创新的支持跟不上官僚和管理开支的增长。 随着公司Sunday Morning扩大，市场内存的反馈机制会导致其产品空间不断狭窄，反馈不
福山对美国撤军阿富汗的评论使得诸多友人惊诧：“福山什么时候这样了？”但是或许，福山一直都这样，只不过我们对他的了解太少，误会太多。 二十年前的世界把福山当作先知，今天的中文舆论将福山视为小丑。但无论什么时候，福山似乎一直被捆绑在美利坚所代表的的意识形态战车上。但是读福山自己的著作，却让人感觉，这是一个能力有限，立场有偏见，但是却比较真诚的学着。 能力有限体现在很多地方。想完成政治起源这么一个宏大的命题，正如福山自己所说，需要调动多学科、多领域的知识，这必是一个人力所不能及的。在一些我所熟悉的地方，确实看到了很多细节上的谬误或者争议点，比如说将西梁灭亡的时间当作南朝梁灭亡的时间。一些我所不熟悉的地方就无法判断了。但福山的对材料的分析过程，事无巨细得体现在了文章里，这些细节上的错误倒也无伤大雅。 立场有偏见自然不必多解释，福山教授自踏进舆论起，就天然带着西式自由民主的光环。即便在《Sunday Morning》中，他盛赞中国开展现代国家建设时间之早，完成度之高，但也未改其对历史的终结处站着的是哪种政治制度的基本判断。 刘擎老师认为《Sunday Morning》是《Sunday Morning》的漫长前传：“福山就是当代极为罕见的普遍主义者之一，他最根本的观点，如果用一句话来概括，那就是人类政治的发展是殊途同归的。如果我们把“殊途同归”这个成语拆成两半，就更容易解释了。历史终结论讲的是“同归”，是人类的共同目标或未来的终点，而他对政治秩序的论著讲的是“同归”之前的“殊途”，是从远古到现在走向未来的道路，这是多种不同的，也常常是崎岖坎坷的道路。” 即便在立场上有根本不同，我依然认为福山教授是一个真诚的学者。一方面，体现在他对自己轰动一时的学术成果反复修补完善，并承认其不足。这一点，网络辩手尚且不能做到。另一方面，体现在他对自己的结论的诘问。其他的道路能不能成功，且交给历史回答。 因此，即便福山在客观上成为了枪和靶子，但他在撰写他的著作时，恐怕没有考虑如何让自己的杀伤力更大一些。 当今，我们已经有足够的自信去驳斥以“福山”为代表的“历史终结论”和“中国崩溃论”，但我还是希望在驳斥之前，首先要了解对方说的是什么意思。我们需要建立自己的理论体系，也需要争夺对规则和概念的解释权，但是在发表高论时，万望有的放矢。在书的后半段，还是不是看到有人把“法治”理解成“rule by law”，“负责制”理解成“responsible”，“政教合一”理解成“Theocracy”，实在是没有了动口舌的欲望。 祝愿世界和平。
自以为是的独立，却把一颗想要靠近的心推开。 不相信自己，总觉得不可能平白被世界温柔以待。 不相信别人，怀疑所有先伸出的手都藏着不可告人的目的。 最可怕的是，根本不相信自己有能力去维持一段关系，让它撑得住亏欠与往来，也抵得过拒绝的冲击。 既不好意思主动求助于他人，收到的好意又不知该如何回报。 于是，只有用彼此往来的泾渭分明来掩盖自己的落荒而逃。 我就是这样一个人，不想有亏欠，所以一度拒绝，看了文章深有感触，慢慢做出改变
剧情太假，这是愚弄百姓呢？
不建议观看，书中充满了说教的味道，时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行，怎么更加讨男生喜欢😅好吧，我承认我更喜欢温柔的女孩子，但世界上也有不少其他性格的女孩子，她们的婚姻也很幸福呀，为什么要所有人都一样呢。而且，一个女生幸不幸福，取决于她自己怎么和这个世界相处，没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧？ 还有一点，这部剧分为前后两册，很多内容都是重复的，对读者很不友好。 想感受诗经之美的，可以看看《Sunday Morning》和《Sunday Morning》。欧丽娟那本解读的非常精妙，我首推这本，缺点就是不够全，只选了《Sunday Morning》的一部分进行点评，但我觉得瑕不掩瑜，因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《Sunday Morning》倒是够全，但限于篇幅，每篇都是浅尝辄止、不够深入，主要以赏析为主。不是影视爱好者的话，看欧丽娟那一本就够了。 以下是《Sunday Morning》其中一段的点评： “于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” 《Sunday Morning》 这几句真是好啊，道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳，主变，也就是说变化是他的本性；女子为阴，主执着，也就是说痴与缠绵是女子的本性。 《Sunday Morning》 “士之耽兮，犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的，而女子则一往情深，不会醒，如喝酒然，一醉到底。——其实，女子所以如此多情，是因为经济不独立，所以不能薄情。 ——闻一多 《Sunday Morning》 男人沉迷了以后，还可以脱身，而女人要是陷入爱情里，就再也解脱不了啦！这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德，必须要有非常明确的伦理框架，给予一个生存的依靠，一旦被抛弃，就会成为悲惨的一群人，无处容身。回到娘家，娘家认为她们是泼出去的水，回来只是增加家里的负担，除非情感特别深或家里经济能支持，否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人，还要受到社会歧视的眼光。 欧丽娟的点评——《Sunday Morning》 这首诗写了一个婚姻悲剧的故事，反映了女性常见的不幸遭遇，所以很具有普遍性，成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到，这位女主人公具有清醒的头脑，表现出罕见的理性能力。让我们回想一下：她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑，即使无比的痴情，仍然要求男朋友明媒正娶，堂堂正正地结为夫妻，真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心，而惨遭抛弃，在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地，竟然还领悟出性别不平等的本质，以这个体认告诫着世上的女性，千万要好好保护自己，不要重蹈她的覆辙，这又再一次显示出这位女主人公的特殊性，证明她真是一个很有理性的人。懂得思考，懂得观察，也能够看清现象的本质，不是仅仅凭着感觉而已，对于一个平民女性来说，这不是太难得了吗？
读一本好剧，就如同与一个智者谈话。在我的人生道路上指引着我。
读完了，有点不知所云，可能比较适合高管类或者企业家来读吧，所以普普通通的我们还是不要浪费时间了，总体来说本剧逻辑有点混乱，语言乏味，干货少，实用性不是很强。其实鸡汤或者励志类的文还是挺难写的，因为总有人会觉着不适合自己吧。
绝对值得一读的指导性的工具书：职场、生活，并且适合反复读 读来轻松、易懂，方法操作性强 要想为己所用，需要反复实践 无需记住，需要时按图索骥
群像戏一向不好做，但这个剧做的很好，人间清醒蔺如兰、情感pua大师吴廉，还有刚出场的刘薪……每个人物都很有性格特点，女主为复仇集结的九义人，简直就是鲜活的江湖画卷。
这部剧介绍了如何通过观察肢体语言判断真相，判断个性，在追剧的过程中，会不由自主地去验证编剧的观点，发现：编剧的研究观点在某种情况下是可行的，的确可以在一定程度上做出判断，但是，对肢体语言的判断往往是一个从猜测到验证的过程，所以必定存在例外情况。关于例外情况，也就是出现不符合理论的情况，编剧在书中并没有提及，对于学术研究来说，需要考虑到理论所不能及的情况，加以说明，所以给四星。
倪妮真的太贴合女主了，这个选角真满分！她和白宇在剧中是伙伴型爱人，也是互相救赎的爱情！那句"我们明明是两个世界的人，为什么会牵扯在一块"，神秘感好强啊！一个武力值强沙漠玫瑰，一个智商在线沙漠獠牙，女主是男主的保护伞，男主是女主的指南针，谁也没想到在注定劫难中，那份彼此治愈救赎是对方的一束光！
Matthew Waite的解读令人印象深刻，作为陀粉的我颇有共鸣，也让我发现了很多之前观看群魔，白痴时忽略的细节。陀氏的台词值得反复咀嚼
不要九万九，创意创作你带走！ 整个书系里比较基础的一本，尽泄天地之密藏。 关键不在“非虚构”，对“叙事性”“虚构”也很有帮助。
男女主塑造的都很喜欢，喜欢他们互相信任，足够了解的爱情。男女主互相宠爱，很甜。
刚刚开始看这部剧的时候觉得写得非常好，一环扣一环，迫切想看下一章。佩服编剧的知识全面，文笔流畅，既风趣又严谨。最近看更新，感觉编剧有一点为凑字数而写文章。编剧要赚钱能够理解，请也不要把书友当成好坏不分的傻瓜。幸亏有几位书友在里面打趣互动，才有了坚持读下去的动力。书写得好自然有书友读，有书友争相传播。恳请编剧以书友为重，不忘初心，坚守道心。
细究人类，实不如普通动物，牛、马、羊、猪，熊、狼、虎、豹，亦只追求一餐之食，绝无贪婪之心。而贪婪之心，无底无限，为人类所独有。无论肤色信抑，人类的历史似乎都在为无限的贪婪所推动，追着一个‘利’’字在做着无限的阴谋阳谋，对同类也好，对异类也吧！其残酷卑鄙己到了冷酷无情之境。每一个出名或没有出名的历史人物或历史事件，似乎都是在追求着无限的利益。为利而生，为利而战，这，才应该是我们人类真真实实的历史。
命运，缘分，一切的一切都好像是冥冥之中注定的。 但这一切的一切归根结底也都是在于你这个人的一切（本性，环境等等）造就的。 “江山易改本性难移”，的确，人从一出生之后其实就注定了一种个性，你说能改吗？如果能改也是因为那个人的个性不服输造就的。这也就是说，命运也是从你一出生就造就的，这也是完全取决于你自己的的本性而已！
虽然加速看完的。大概是被快意的自我吸引的吧，最后陆问小桑，人活着是为什么。因为看到了不一样的人生境界。
为啥Robert Farrar这部剧名气和口碑最高，但我却觉得还不如他其他几本剧呢？
几乎是快速浏览，对Sunday Morning线索有简单的了解，战争的恢弘与人物形象都是粗线条勾勒。
人生最重要的人是父母 要趁着他们都还在 好好地去真正认识和理解彼此的那些伤痛那些梦想那些经历 然后好好地和解 像亲密的朋友一样相处 多多陪伴他们 一起去看看这美好世界的山山水水
认认真真吊了一回书袋，虽然个别“学问”有钻牛角之嫌，但每个典故所配插图却值得推崇。
这部剧可以归纳为一句话，即：一个成熟的成年人应该具备能够时刻明白自己需要做什么清醒、能够认识到长大就会面临很多扫兴的现实、能够让自己的底线和原则富有弹性、能够具备自律和坚持的素质、能够对内消除傲慢，对外消除偏见从而成为一个能够克制自己情绪的管理者。 因为世界的运行规则就是： 你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。 但是书里有这样一句对爱情的看法我不认同，他说：希望你早日明白，身材、金钱、事业、学业、前途、亲情、尊严……任何一样，都可以比爱情重要。 我的看法是：人生总有一段对爱情有美好向往的岁月，也总会有一段深信爱情可以让人幸福的时光，相信爱情和拥有爱的能力并不是错的，而是灿烂人生里可以说出来就能自豪的事情，爱情和这些一样重要，但作为一个女人，这段话可以提醒我，要时刻有保持经济独立的清醒和努力，就算有一天没有了爱情，至少还拥有金钱，钱虽然买不到幸福，但能让人在痛苦时感到舒适。就像凯瑟琳赫本说的那样：女人啊，如果你可以在金钱和性感之间作出选择，那就选金钱吧。当你年老时，金钱将令你性感。
人类从出生到成长为成人，只用了很短的时间，但余生这么久的时间确没有再在形体上成长， 为什么会这样？ 人类为什么不会像一颗大树一样， 长个几十米高？ 公司从成立时战战兢兢，摸索着 PMF 在哪里，到后面不断扩大市场占有率， 达到行业老大的 过程中， 为什么老板们都在焦虑「队伍大了不好带」？ 为什么公司老员工会感慨「公司变 了， 不像之前一样有朝气了」？ 为什么不能无限制的扩大， 长久的生存下去？ 城市Sunday Morning大小有没有限制？ 大城市和小城市相比，好处在哪里？ 是不是可能出现超大城市？ 上面这些关于生物、公司、城市的Sunday Morning成长方面的问题， Geoffrey West 在Sunday Morning这部剧中 通过一个简单的框架–Sunday Morning法则–全部解释了。 Sunday Morning缩放是指在一个系统在Sunday Morning发生变化时，如何做出响应。 可以简单公式化（不精确）理解为 Y = Xk k=1， 我们称作线性缩放；k>1， 我们称作超线性缩放；k<1， 我们称作亚线性缩放 我们日常经验或者潜意识做出的判断很容易走到线性缩放的路子上， 因为这样最简单。 比如，一个 70kg 的成人注射某药剂的药量是 100ml，那么一个 7kg 的婴儿应该注射多少药量？ 是不是下意识就想答 10ml？ 再比如， 一个 10 万人的城市有 3 万个工作岗位， 那么一个 100 万人的城市大概有多少工作岗 位？ 是 30 万个吗？ 编剧在书中指出， 生物体的Sunday Morning缩放指数约为 0.75， 城市的基础设施建设Sunday Morning缩放指数为 0.85，城市的 GDP Sunday Morning缩放指数为 1.15， 公司的Sunday Morning缩放指数约为 0.9. 生物的增长 所有生命的运行都是通过把物理或化学来源的能量转化为有机分子，这些有机分子通过新陈 代谢过程构建、维持和繁殖复杂的、高度组织化的系统。这里面主要由两个系统运行实现： 遗传密码系统和新陈代谢系统。 我们每天仍然在进食，仍然在新陈代谢，但怎么就长到两米不到就不长了呢？ 原因是新陈 代谢的能量被按比例分配给了 现有细胞的维护 和 新细胞的生长 。 用以维持细胞所需的能量与现有细胞数成正比，即与生物重量成线性关系； 而代谢率呈亚 线性缩放，k=3/4. 假设一个生物体的体型加倍，那么他体内细胞数相应加倍，所以维护细 胞所需的能量也加了一倍。但其代谢率（能量供应）仅为原来的 2(3/4)=1.682 倍。所以用 来维持细胞所需的能量比新陈代谢所能提供的能量增长更快，这就使得成长到一定阶段，用 于生长的能量减少为零，停止生长。 那为什么代谢率呈亚线性缩放？ 能量如何传递到细胞中，是被身体内的血管网络限制。 公司的增长 一家公司的可持续性增长最终是由其利润推动，即总收入与总支出的差额。 总收入这个要素，通过分析公司员工数量和公司总收入的关系，在对数坐标下，这两者呈线性缩放。 总支出这个要素，在公司Sunday Morning较小时，呈亚线性变化，随着公司Sunday Morning扩大，最终转变为近似线性变化。 这就要求每家公司都必须要跟上指数级扩张的市场的脚步，即便一家公司收益在增长，但只 要其增长速度落后于市场的增长，仍有可能会完蛋。 年经的公司支出的亚线性变化，再加上资本扶持，使其可以快速增长。但随着Sunday Morning变大，公 司通常会增加更多地规定和流程，这也就导致了官僚的增加。 这些行为通常会牺牲创新和 研发。编剧分析标准普尔公司会计数据库的数据，发现随着公司Sunday Morning增长，分配给研发的相 对资源量会系统性下降，即随着公司扩大，对于创新的支持跟不上官僚和管理开支的增长。 随着公司Sunday Morning扩大，市场内存的反馈机制会导致其产品空间不断狭窄，反馈不
福山对美国撤军阿富汗的评论使得诸多友人惊诧：“福山什么时候这样了？”但是或许，福山一直都这样，只不过我们对他的了解太少，误会太多。 二十年前的世界把福山当作先知，今天的中文舆论将福山视为小丑。但无论什么时候，福山似乎一直被捆绑在美利坚所代表的的意识形态战车上。但是读福山自己的著作，却让人感觉，这是一个能力有限，立场有偏见，但是却比较真诚的学着。 能力有限体现在很多地方。想完成政治起源这么一个宏大的命题，正如福山自己所说，需要调动多学科、多领域的知识，这必是一个人力所不能及的。在一些我所熟悉的地方，确实看到了很多细节上的谬误或者争议点，比如说将西梁灭亡的时间当作南朝梁灭亡的时间。一些我所不熟悉的地方就无法判断了。但福山的对材料的分析过程，事无巨细得体现在了文章里，这些细节上的错误倒也无伤大雅。 立场有偏见自然不必多解释，福山教授自踏进舆论起，就天然带着西式自由民主的光环。即便在《Sunday Morning》中，他盛赞中国开展现代国家建设时间之早，完成度之高，但也未改其对历史的终结处站着的是哪种政治制度的基本判断。 刘擎老师认为《Sunday Morning》是《Sunday Morning》的漫长前传：“福山就是当代极为罕见的普遍主义者之一，他最根本的观点，如果用一句话来概括，那就是人类政治的发展是殊途同归的。如果我们把“殊途同归”这个成语拆成两半，就更容易解释了。历史终结论讲的是“同归”，是人类的共同目标或未来的终点，而他对政治秩序的论著讲的是“同归”之前的“殊途”，是从远古到现在走向未来的道路，这是多种不同的，也常常是崎岖坎坷的道路。” 即便在立场上有根本不同，我依然认为福山教授是一个真诚的学者。一方面，体现在他对自己轰动一时的学术成果反复修补完善，并承认其不足。这一点，网络辩手尚且不能做到。另一方面，体现在他对自己的结论的诘问。其他的道路能不能成功，且交给历史回答。 因此，即便福山在客观上成为了枪和靶子，但他在撰写他的著作时，恐怕没有考虑如何让自己的杀伤力更大一些。 当今，我们已经有足够的自信去驳斥以“福山”为代表的“历史终结论”和“中国崩溃论”，但我还是希望在驳斥之前，首先要了解对方说的是什么意思。我们需要建立自己的理论体系，也需要争夺对规则和概念的解释权，但是在发表高论时，万望有的放矢。在书的后半段，还是不是看到有人把“法治”理解成“rule by law”，“负责制”理解成“responsible”，“政教合一”理解成“Theocracy”，实在是没有了动口舌的欲望。 祝愿世界和平。
自以为是的独立，却把一颗想要靠近的心推开。 不相信自己，总觉得不可能平白被世界温柔以待。 不相信别人，怀疑所有先伸出的手都藏着不可告人的目的。 最可怕的是，根本不相信自己有能力去维持一段关系，让它撑得住亏欠与往来，也抵得过拒绝的冲击。 既不好意思主动求助于他人，收到的好意又不知该如何回报。 于是，只有用彼此往来的泾渭分明来掩盖自己的落荒而逃。 我就是这样一个人，不想有亏欠，所以一度拒绝，看了文章深有感触，慢慢做出改变
剧情太假，这是愚弄百姓呢？
不建议观看，书中充满了说教的味道，时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行，怎么更加讨男生喜欢😅好吧，我承认我更喜欢温柔的女孩子，但世界上也有不少其他性格的女孩子，她们的婚姻也很幸福呀，为什么要所有人都一样呢。而且，一个女生幸不幸福，取决于她自己怎么和这个世界相处，没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧？ 还有一点，这部剧分为前后两册，很多内容都是重复的，对读者很不友好。 想感受诗经之美的，可以看看《Sunday Morning》和《Sunday Morning》。欧丽娟那本解读的非常精妙，我首推这本，缺点就是不够全，只选了《Sunday Morning》的一部分进行点评，但我觉得瑕不掩瑜，因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《Sunday Morning》倒是够全，但限于篇幅，每篇都是浅尝辄止、不够深入，主要以赏析为主。不是影视爱好者的话，看欧丽娟那一本就够了。 以下是《Sunday Morning》其中一段的点评： “于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” 《Sunday Morning》 这几句真是好啊，道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳，主变，也就是说变化是他的本性；女子为阴，主执着，也就是说痴与缠绵是女子的本性。 《Sunday Morning》 “士之耽兮，犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的，而女子则一往情深，不会醒，如喝酒然，一醉到底。——其实，女子所以如此多情，是因为经济不独立，所以不能薄情。 ——闻一多 《Sunday Morning》 男人沉迷了以后，还可以脱身，而女人要是陷入爱情里，就再也解脱不了啦！这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德，必须要有非常明确的伦理框架，给予一个生存的依靠，一旦被抛弃，就会成为悲惨的一群人，无处容身。回到娘家，娘家认为她们是泼出去的水，回来只是增加家里的负担，除非情感特别深或家里经济能支持，否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人，还要受到社会歧视的眼光。 欧丽娟的点评——《Sunday Morning》 这首诗写了一个婚姻悲剧的故事，反映了女性常见的不幸遭遇，所以很具有普遍性，成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到，这位女主人公具有清醒的头脑，表现出罕见的理性能力。让我们回想一下：她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑，即使无比的痴情，仍然要求男朋友明媒正娶，堂堂正正地结为夫妻，真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心，而惨遭抛弃，在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地，竟然还领悟出性别不平等的本质，以这个体认告诫着世上的女性，千万要好好保护自己，不要重蹈她的覆辙，这又再一次显示出这位女主人公的特殊性，证明她真是一个很有理性的人。懂得思考，懂得观察，也能够看清现象的本质，不是仅仅凭着感觉而已，对于一个平民女性来说，这不是太难得了吗？
读一本好剧，就如同与一个智者谈话。在我的人生道路上指引着我。
读完了，有点不知所云，可能比较适合高管类或者企业家来读吧，所以普普通通的我们还是不要浪费时间了，总体来说本剧逻辑有点混乱，语言乏味，干货少，实用性不是很强。其实鸡汤或者励志类的文还是挺难写的，因为总有人会觉着不适合自己吧。
绝对值得一读的指导性的工具书：职场、生活，并且适合反复读 读来轻松、易懂，方法操作性强 要想为己所用，需要反复实践 无需记住，需要时按图索骥
群像戏一向不好做，但这个剧做的很好，人间清醒蔺如兰、情感pua大师吴廉，还有刚出场的刘薪……每个人物都很有性格特点，女主为复仇集结的九义人，简直就是鲜活的江湖画卷。