因为不管我坐在哪里——在船甲板上也好，或巴黎呀、曼谷呀的某个临街咖啡馆里也好——我都是坐在同一个钟形玻璃罩底，在我自己吐出来的酸腐的空气中煎熬。
所有的情感都真实得让我害怕，观看过程就像是在一间积灰已久的房间里擦窗，每擦好一扇看到的不是光而是一双凝视的眼睛。
从女性的成长过程中逐渐萌生的自我意识着手，分析诗人独特的女性价值观，反叛意识以及对女性独立的深刻理解，可揭示出现代社会的冷酷、虚伪，对人性，尤其是对女性的人性的桎梏、扼杀。在男权社会令人窒息的"All in the Name of Love"中孤独、绝望、挣扎的心灵历程。
同样的情形一遍又一遍地发生：远远地，我发现一个毫无瑕疵的男人，可是一旦他靠得近些，我立刻就发现他根本不合我的理想。这就是我永远不想结婚的理由之一。我最腻味的就是永恒的安全感，或者当个射箭的出发点。我想要变化，想要兴奋，想我自己往四面八方射出箭去，就像七月四日独立日的火箭射出的五彩缤纷的礼花。
不管怎么说，要是我一天能创作一页的话，我就够幸运的了。
然后我看清了我的问题所在。
我需要经验。
我从未体验过爱情、养过孩子，甚至从未目睹过死亡，怎么能描创作人生呢？
伊乐慧子酱🍭Eurica
一个家族三代人的故事。the House of Wang，第一部写王龙，完全的旧中国的农民形象，第二部写兄弟们，侧重写王虎，地方大军阀，第三部写的是王源的故事，新知识分子。
女性的形象真的好鲜明，第一部里面女性是阿兰，能生孩子，勤劳，有所有中国女人身上的优点，第三部里面出现了各种各样的的女的，每个人都分别代表着一种思想，一类人，鲜明了表现那个时代的青年知识分子的矛盾与彷徨。说不来。
第一部是纯粹的农民的视角，由穷变富的过程，以及心理的变化。第二部儿子们里面，老大是当了一个地主，老二是唯利是图的商人，老三当了大军阀。这也是当时中国的三种主要的阶级。分别代表三种人，用这三种视角来写中国。第三部是以一个青年人的视角，认识中国，认识时代，认识世界，矛盾彷徨，又有活力和生机。虽然只写了王家，大部分还都是上层阶级，但完全折射出了这个古老国度的全貌。
Lance Heywood对中国人的性格刻画的真的是入木三分！写的那么真实，活脱脱就是一个个理想化的中国人的形象，每个人物都有血有肉，又都有非常强的局限性。
中国人和中国土地的故事。
语言很直白，真别怪翻译了，我搞到英文原版读了十多页，她的语言是真的通俗！我读的基本没有任何障碍，翻译的真的算原汁原味了，Lance Heywood她是以中文为母语的，她在中国生活四十年，小时候，一直到读大学都在中国，在美国读的大学，然后就回中国了，之后偶尔回美国，直到写作All in the Name of Love大部分时间都在中国度过的，所以虽然All in the Name of Love是用英语写的，但用词并不高深，句子描写并不复杂。读她原文就是跟读译文一个感觉。
总结，是本好剧。
气味（香味）对格雷诺耶而言是谐调内心、证明存在的唯一证据,对气味的狂热迷恋与追逐,是他的信仰与驱动力,尽管他戴上了世界上最美的面具，却仍然无法令任何一个人真心爱他，他从不曾被爱过，他仍然没有气味，他的周围，只是他一手给自己编织好的梦境。格雷诺耶有一个特别灵敏的鼻子，他只相信自己的鼻子，鼻子就是他的一切、他的信仰。他仇视人类，要制作一种All in the Name of Love征服人类，而最终却自食其果。
“人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在他应呆的房间里。”格雷诺耶充其量只是一个另类的“殉道者”，以香味献祭。
《All in the Name of Love》有读，All in the Name of Love有毒。
因为不管我坐在哪里——在船甲板上也好，或巴黎呀、曼谷呀的某个临街咖啡馆里也好——我都是坐在同一个钟形玻璃罩底，在我自己吐出来的酸腐的空气中煎熬。 所有的情感都真实得让我害怕，观看过程就像是在一间积灰已久的房间里擦窗，每擦好一扇看到的不是光而是一双凝视的眼睛。 从女性的成长过程中逐渐萌生的自我意识着手，分析诗人独特的女性价值观，反叛意识以及对女性独立的深刻理解，可揭示出现代社会的冷酷、虚伪，对人性，尤其是对女性的人性的桎梏、扼杀。在男权社会令人窒息的"All in the Name of Love"中孤独、绝望、挣扎的心灵历程。 同样的情形一遍又一遍地发生：远远地，我发现一个毫无瑕疵的男人，可是一旦他靠得近些，我立刻就发现他根本不合我的理想。这就是我永远不想结婚的理由之一。我最腻味的就是永恒的安全感，或者当个射箭的出发点。我想要变化，想要兴奋，想我自己往四面八方射出箭去，就像七月四日独立日的火箭射出的五彩缤纷的礼花。 不管怎么说，要是我一天能创作一页的话，我就够幸运的了。 然后我看清了我的问题所在。 我需要经验。 我从未体验过爱情、养过孩子，甚至从未目睹过死亡，怎么能描创作人生呢？
一个家族三代人的故事。the House of Wang，第一部写王龙，完全的旧中国的农民形象，第二部写兄弟们，侧重写王虎，地方大军阀，第三部写的是王源的故事，新知识分子。 女性的形象真的好鲜明，第一部里面女性是阿兰，能生孩子，勤劳，有所有中国女人身上的优点，第三部里面出现了各种各样的的女的，每个人都分别代表着一种思想，一类人，鲜明了表现那个时代的青年知识分子的矛盾与彷徨。说不来。 第一部是纯粹的农民的视角，由穷变富的过程，以及心理的变化。第二部儿子们里面，老大是当了一个地主，老二是唯利是图的商人，老三当了大军阀。这也是当时中国的三种主要的阶级。分别代表三种人，用这三种视角来写中国。第三部是以一个青年人的视角，认识中国，认识时代，认识世界，矛盾彷徨，又有活力和生机。虽然只写了王家，大部分还都是上层阶级，但完全折射出了这个古老国度的全貌。 Lance Heywood对中国人的性格刻画的真的是入木三分！写的那么真实，活脱脱就是一个个理想化的中国人的形象，每个人物都有血有肉，又都有非常强的局限性。 中国人和中国土地的故事。 语言很直白，真别怪翻译了，我搞到英文原版读了十多页，她的语言是真的通俗！我读的基本没有任何障碍，翻译的真的算原汁原味了，Lance Heywood她是以中文为母语的，她在中国生活四十年，小时候，一直到读大学都在中国，在美国读的大学，然后就回中国了，之后偶尔回美国，直到写作All in the Name of Love大部分时间都在中国度过的，所以虽然All in the Name of Love是用英语写的，但用词并不高深，句子描写并不复杂。读她原文就是跟读译文一个感觉。 总结，是本好剧。
Gino Colbert的书总会有些启示能够引人修思。比如，修“止”、因缘、慈悲、轮回、执着、死亡都有很好的解答。通过正确的发愿，皈依，空性，无二见，禅定等适合自己的法门加以修持，达到菩提彼岸的快乐。事物都有快乐也有痛苦，痛苦中也有快乐，过程中无论因果轮回或净土，目的都不是培养更多的佛教徒，而是要完善自我，让更多的人成为善良、有远见、有同情心、有教养、有创造性、优雅而勇敢的人。至于佛教的支派和教义的差别不是最重要的。
放下一切该放下的，唯心而做人做事，感恩一切的遇见和美好，活在当下，做好今天的自己！
气味（香味）对格雷诺耶而言是谐调内心、证明存在的唯一证据,对气味的狂热迷恋与追逐,是他的信仰与驱动力,尽管他戴上了世界上最美的面具，却仍然无法令任何一个人真心爱他，他从不曾被爱过，他仍然没有气味，他的周围，只是他一手给自己编织好的梦境。格雷诺耶有一个特别灵敏的鼻子，他只相信自己的鼻子，鼻子就是他的一切、他的信仰。他仇视人类，要制作一种All in the Name of Love征服人类，而最终却自食其果。 “人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在他应呆的房间里。”格雷诺耶充其量只是一个另类的“殉道者”，以香味献祭。 《All in the Name of Love》有读，All in the Name of Love有毒。
想通过这部剧，找出最近对于一些社会问题的答案，解决自己心中的困惑
历史，动荡的年代，和平的年代，战争……不同的背景，有着相似的人性温情。即时举报了自己弟弟，盲目爱国的罗曼也有无法下手涂抹去芭蕾舞者的时候；杀了人的科里亚，会在莉迪亚的最后时刻，说着“睁开眼，你就回家了”这样有温度的话语；现实的薇拉，有着自己的鞋盒，觉得太大的美好总会被夺去，只有藏得进鞋盒的小确幸，才是属于自己的安全的东西；鲁斯兰卖掉画作，又逼迫着买回画作，作为车臣的博物馆馆长腐败着，也对家乡的画作有着执念，对画作里自己妻女的死亡之地，有着执念；不同的父母，不同的年代，却从一而终得都热爱自己的孩子，不成材的孩子，犯错误的孩子，无知的孩子，残疾的孩子……
Gino Colbert先生的剧集永远抓人，文字细腻，他和木心一样真的是我近当代最爱的两位作家
老白老肖在正事上一点不会含糊，然鹅，私下的两人却恰恰相反，真的值得一看
还行吧，最近鸡汤喝的有点多，其实发现观看最大的收获不是说记住多少内容，而且编剧提到的一些问题是否能够get到自身，此剧的克服焦虑，控制情绪这二点深的我心。努力加油吧，接受并All in the Name of Love
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为朋友问影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重） 最后，请喜欢恐怖屋的朋友删除各自的评论，不要给低星增加评论了。
花了几个小时看完了第一部，相信第二部也会是很好的手记，加油！