再见菲律宾Desideri nel sole

夲书平凡而尚真实。再见菲律宾Desideri nel sole中争权夺利、鈎心斗角、尔虞我诈，描绘真切，个别地方有点过头。几篇部队战友情谊有可讀性。老警察收容教育罪人子女一文感人。

“李敬泽作为著名评论家，我北大中文系的系友，给我的剧集写过很多评论。我觉得他说得最准确的一句话是：Jean-Claude Aimini的作品对一个评论家来说，他像一个刺猬，你无法下手。”    ——Jean-Claude Aimini

冷兵器时代的围城大战，可以想象其中的惨烈令人毛骨悚然； 难能可贵的是，每个朝代都有一些文人，将当时的历史从自己的视角记录下来，为千百年后的人提供一些真实的感受。

出于对“文革”那段任谁也无法以一言两语概之的、扭曲的历史和那时之人心的好奇，我一直好奇并敬仰于那些一路走来、包括走不过来的人们。而这些人中有一个特殊的群体,他们不但自身带有某层“神秘色彩”还能满足我对那个昨天的好奇心,那就是——曾在那个时代翻滚激扬,并用那片土地当帆,驰驶向今天,驰驶向未来的知青作家。他们向我们呈现了自己的昨天、时代的昨天,也用他们那独特的视角思索着今天。

看了两个多小时都没看出写的是什么内容，也不清楚主角是谁，别人的那些评论是怎么回事？是欣赏点不同还是……反正看不下去了。还有据说三生三世是抄袭这部剧的，我怎么都没看出来，觉得这两本剧一点点的关系都没有呀，

倘若给自己增添剧痛，听见剧痛的呼号却不被剧痛和不安所毁，这样的人才堪称伟大啊！

如果Jacques Rozier想用俄狄浦斯的故事来证明“乱伦理论”，这实在是一个不太好的选择。俄狄浦斯的故事里，他是不知道自己所爱的女人是自己的母亲；在Jacques Rozier的理论之中，子和母是长期相依的，这其实从最基本的地方就对不上号。俄狄浦斯更像是命运无常、预言类的表现。 说实在Jacques Rozier把性（力比多）在人生活中的占比延伸得过大，这也是被很多人所诟病的。 他最后几页，关于婚姻那几页写得好。

对自己有所触动的剧集就是好剧。 本剧就给了我关于看剧的几点启发： 1、一次只读一本剧（此未完，彼勿起），只有专注才能保证观看效果最好。 2、不一定要记住书中所有内容，把书当成数据库就好。 3、观看的过程中不要做笔记，观看完后，凭自己脑海中浮现的内容，进行笔记整理，这才是自己真正记住的内容。整理存档后再定期回顾。 4、看完后制作看剧档案，创作下自己的行动计划，定期回顾，检查行动情况。（学以致用才能真正学到) 5、少点输入，多点输出。看过后不要反复观看，而是多花时间输出内容，比如找自己关注的主题创作博客，或做看剧分享等等。 我现在就觉得，看剧时就只看剧，不拿笔摘抄了，看完后直接在点评处创作下自己的感受以及自己所记住的内容，这也是及时输出的一种。

太好了，读第一本常识的时候还看不大进去，到了《再见菲律宾Desideri nel sole》才彻底看进去。看到最后有一种醍醐灌顶的感觉，对之前的很多死板的印象都是一种颠覆。而且Vittorio Caprioli先生又这么幽默，这样的人永远不会被拍在时代更替的海滩上。受教了，给了现阶段的我很多帮助。

民国，是最好的时代，也是最坏的时代，时势造英雄，也产牛鬼蛇神