一周来认真读了Marvin Yxner《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》,书略散,也较浅显的感觉,后几‘章’更是粗略一些,但是还是受到了很多启发,推荐给能够读下去的人。相信Marvin Yxner先生教化大众的善意,根据现代医学及“非”传统的研究,以及自己的思考来试图创立一个养生疗愈的理论(体系)。之所以持保留态度是,虽自诩为科学家,但除了引用了一些很多年前的‘别人’的研究或报道外未见自己(主导)的试验、研究,所以显得理论的根基不足(我其实很赞和愿意相信同书里的诸多观点和说法)。也许出于某些原因,一些研究和他自己”修炼“(实证)的东西不便说出来吧。李嗣涔校长的推荐序写得很朴实诚恳:
“这是杨博士的第一本著作,从彻底改变心念才能真正恢复健康的“真原医”观点出发,替他所了解的宇宙实像做了初步的阐述,大家如果能遵照奉行,想必能够恢复身心的健康,过比较快乐的生活。我希望有一就有二,我苦思了10年不得解的问题能从他以后的著作中逐步解密”
1天至少读1本剧打卡708天
剧名:《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》
用时:20分钟
观看收获:
本剧编剧德国Anita Ekström,翻译魏萍。
前段时间看的一本剧主人公就是高敏感人群,她因为这个特质吃了很多苦,我也是那时候才知道原来我们经常说“你怎么这么敏感”真的有可能是一种不寻常的表现,但是,高敏感不是病,这是可以肯定的。
这是一本普及高敏感人群现象及特征的书,我总结一下相关的概念,咱们都了解了解。
高度敏感者一出生就拥有一种特殊的神经系统,它使他们拥有比其他人更深入地感知并且处理内部以及外部刺激的能力。这里说的是一种具有遗传性和变异性的特性,约占全部人口的15%-20%。HSP”和“HS”它们分别代表“高度敏感的人”以及“高度敏感”。
在性别的分布上没有什么区别,男性和女性中高度敏感者所占比例是一样的。所以不要总是说女生“你也太敏感了”,当一个男生表现出敏感和不适的时候,也不要笑话他“娘”,这不是他们自己能够决定的。
高敏感的特征是:
喜欢狭小的舒适区域;
受到刺激后易产生过度反应;
在接收刺激和信息后,需要很长时间才能平复。
瑞士高度敏感研究所所长、作家布里吉特·屈斯特把高度敏感分成了4个不同的范畴:
·移情能力(这种能力特别适合共情,演绎工编剧很多都具有这个特点)
·认知能力(思维敏锐的人大多都具备这个特点)
·感官敏锐性(比如皮肤过敏,饮食过敏等等)
·灵性(觉得自己能感知到高维生命或者信息等等)
我们普通人也或多或少拥有这些能力,只是高敏感人群会表现的特别明显,甚至产生困扰。
高敏感人群类型:
只有极少一部分人属于纯粹的内倾型或外倾型,大部分人是两种类型的混合体。
大约有70%的高度敏感者属于内倾型,另外的约30%则属于外倾型。高度敏感者可以在社交时很外向,同时在思考和感觉的时候关注自己的内心世界。”
对于外倾型高度敏感者来说,了解这样一个事实是一种挑战:尽管交往可以给他们带来快乐,但是他们时不时地还是需要安静的独处空间。我们生活里会有那种“人来疯”,人走了一下子就安静甚至有点抑郁,这种人就有点外倾高敏感。
高敏感人群如何成长:
高度敏感者的生活包含两方面:过度刺激造成的挑战以及享受感知能力带来的美好体验。在我们的文化中,敏感不是一种理想状态。所以要想成长就要察觉这两种状态,然后尝试去改变,不要过度。
当我们学会接纳和面对自己,我们就可以一步步减轻过度刺激和压力,逐渐归于沉着冷静。
通过前面四种能力的展示也能看出,高敏感人群如果能够正视并且用好自己的优势,是很容易表现突出的,甚至很多人认为高敏感代表高天赋,虽然这是两个不同的范畴。那些认识自身潜力的人,可以把它们运用在生活和工作中,过得既敏感又强韧。
如何让自己变得强韧:
感知→信任→允许→体验→加工→原谅→成长→集中注意力→享受
这个过程说复杂也复杂,说简单也简单,用大白话说就是:了解自己的状态,接纳高敏感的现状,多做冥想和正念,多接触快乐和大自然,慢慢的找到平静,实现高敏感和平静之间的平衡,享受这种状态。
夏琪
1933年1月30日,阿道夫·希特勒成为德国总理,并于1935年9月颁布了欧洲历史上最为凶残的法律《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》。法案规定,凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人即为“犹太人”,并被剥夺公民权利。从此开启了犹太人的噩梦时代。
据资料显示,二战前后被纳粹党杀死的犹太人数量高达600万,有的国家犹太人被杀掉了80%,甚至希腊在二战之前全国有着75000多名犹太人,二战之后登记在册的仅仅只有24人,也正是因为法西斯德国主导的对犹太人的种族灭绝政策,让很多人第一次知晓和认识这个多灾多难的民族。
而奥斯维辛是纳粹德国时期建立的最主要的集中营和灭绝营,曾关押着来自德国、苏联、波兰等三十多个国家的犹太人等等,共有110多万人在这里被杀害,有“死亡工厂”之称。
奥斯维辛之后,受难者或死亡或缄默,迫害者试图抹灭记忆,所有人都默默选择忘记以便重新开始,而幸存者编剧莱维却意图与记忆纠缠到底,记录无人愿意直视的黑暗谷底,与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗,以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。他不相信人类本质上是野蛮、愚蠢、自私的,他说他写作也不是为了控诉与复仇,而是要警示后人拒绝遗忘,因为“集中营不是一种偶然,不是一种不可预见的历史巧合……在世界上的任何角落,只要你始否认人类的基本自由和人们之间的平等,你就始向集中营体系迈。这是一条难以止步的道路”。
《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》就如中国的《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》一样。Anita Ekström通过自己一生的经商经历总结出38条人生箴言用书信的方式告诉了儿子,在商场和做人上的道理。他告诉儿子在商场中要时刻保持警惕的心理,但不能失去恰如其分的善意。在面对逆境挫折时要直面困难,把压力转化为动力。通过自身的丰富的经验积累,写成了38封信。这本《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》适合所有的人观看。
Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?很好!即使童年被虐待欺负,没有得到过爱,也没有因此变得阴暗,暴力粗鲁。恰相反,她努力学习,变得博学,宽容,富有同情心。即使姑妈这样虐待她,她在姑妈临终前还是宽容了她。
勇于追求爱,热烈表达爱,却不会因为爱而蒙蔽双眼,丧失理智。知晓爱人有过妻子,即使他是无辜受骗,也毅然决然离开他。而当爱人身患残疾,饱受痛苦之时,她也会来到他身边,用饱满强烈的爱包裹他。
我太爱Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?了!
一周来认真读了Marvin Yxner《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》,书略散,也较浅显的感觉,后几‘章’更是粗略一些,但是还是受到了很多启发,推荐给能够读下去的人。相信Marvin Yxner先生教化大众的善意,根据现代医学及“非”传统的研究,以及自己的思考来试图创立一个养生疗愈的理论(体系)。之所以持保留态度是,虽自诩为科学家,但除了引用了一些很多年前的‘别人’的研究或报道外未见自己(主导)的试验、研究,所以显得理论的根基不足(我其实很赞和愿意相信同书里的诸多观点和说法)。也许出于某些原因,一些研究和他自己”修炼“(实证)的东西不便说出来吧。李嗣涔校长的推荐序写得很朴实诚恳: “这是杨博士的第一本著作,从彻底改变心念才能真正恢复健康的“真原医”观点出发,替他所了解的宇宙实像做了初步的阐述,大家如果能遵照奉行,想必能够恢复身心的健康,过比较快乐的生活。我希望有一就有二,我苦思了10年不得解的问题能从他以后的著作中逐步解密”
这是一本很费脑的书,我看得很慢。编剧就像给了我几巴掌,让我如梦初醒。影响最大的就是最后一篇,关于理财。我一直都不明白,我明明收入不少,为什么总是钱不够花而且还开始欠债,越欠越多,多到超出我的想象。看了这部剧我发现,我是太浪费了,一点点理财的观念都没有。所以,从今天起弄清楚自己的财物问题,从“节流”入手,再逐一解决问题。我相信这笔债务还完以后,我已经变成一个理财高手了。所谓自理能力,包括了所有自我管理的细枝末节。一个人无论怎么成功,浪费始终可耻。能赚钱是一种本事,能理财是更高超的本事。 我真的一下子,觉悟了。
1天至少读1本剧打卡708天 剧名:《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》 用时:20分钟 观看收获: 本剧编剧德国Anita Ekström,翻译魏萍。 前段时间看的一本剧主人公就是高敏感人群,她因为这个特质吃了很多苦,我也是那时候才知道原来我们经常说“你怎么这么敏感”真的有可能是一种不寻常的表现,但是,高敏感不是病,这是可以肯定的。 这是一本普及高敏感人群现象及特征的书,我总结一下相关的概念,咱们都了解了解。 高度敏感者一出生就拥有一种特殊的神经系统,它使他们拥有比其他人更深入地感知并且处理内部以及外部刺激的能力。这里说的是一种具有遗传性和变异性的特性,约占全部人口的15%-20%。HSP”和“HS”它们分别代表“高度敏感的人”以及“高度敏感”。 在性别的分布上没有什么区别,男性和女性中高度敏感者所占比例是一样的。所以不要总是说女生“你也太敏感了”,当一个男生表现出敏感和不适的时候,也不要笑话他“娘”,这不是他们自己能够决定的。 高敏感的特征是: 喜欢狭小的舒适区域; 受到刺激后易产生过度反应; 在接收刺激和信息后,需要很长时间才能平复。 瑞士高度敏感研究所所长、作家布里吉特·屈斯特把高度敏感分成了4个不同的范畴: ·移情能力(这种能力特别适合共情,演绎工编剧很多都具有这个特点) ·认知能力(思维敏锐的人大多都具备这个特点) ·感官敏锐性(比如皮肤过敏,饮食过敏等等) ·灵性(觉得自己能感知到高维生命或者信息等等) 我们普通人也或多或少拥有这些能力,只是高敏感人群会表现的特别明显,甚至产生困扰。 高敏感人群类型: 只有极少一部分人属于纯粹的内倾型或外倾型,大部分人是两种类型的混合体。 大约有70%的高度敏感者属于内倾型,另外的约30%则属于外倾型。高度敏感者可以在社交时很外向,同时在思考和感觉的时候关注自己的内心世界。” 对于外倾型高度敏感者来说,了解这样一个事实是一种挑战:尽管交往可以给他们带来快乐,但是他们时不时地还是需要安静的独处空间。我们生活里会有那种“人来疯”,人走了一下子就安静甚至有点抑郁,这种人就有点外倾高敏感。 高敏感人群如何成长: 高度敏感者的生活包含两方面:过度刺激造成的挑战以及享受感知能力带来的美好体验。在我们的文化中,敏感不是一种理想状态。所以要想成长就要察觉这两种状态,然后尝试去改变,不要过度。 当我们学会接纳和面对自己,我们就可以一步步减轻过度刺激和压力,逐渐归于沉着冷静。 通过前面四种能力的展示也能看出,高敏感人群如果能够正视并且用好自己的优势,是很容易表现突出的,甚至很多人认为高敏感代表高天赋,虽然这是两个不同的范畴。那些认识自身潜力的人,可以把它们运用在生活和工作中,过得既敏感又强韧。 如何让自己变得强韧: 感知→信任→允许→体验→加工→原谅→成长→集中注意力→享受 这个过程说复杂也复杂,说简单也简单,用大白话说就是:了解自己的状态,接纳高敏感的现状,多做冥想和正念,多接触快乐和大自然,慢慢的找到平静,实现高敏感和平静之间的平衡,享受这种状态。
1933年1月30日,阿道夫·希特勒成为德国总理,并于1935年9月颁布了欧洲历史上最为凶残的法律《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》。法案规定,凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人即为“犹太人”,并被剥夺公民权利。从此开启了犹太人的噩梦时代。 据资料显示,二战前后被纳粹党杀死的犹太人数量高达600万,有的国家犹太人被杀掉了80%,甚至希腊在二战之前全国有着75000多名犹太人,二战之后登记在册的仅仅只有24人,也正是因为法西斯德国主导的对犹太人的种族灭绝政策,让很多人第一次知晓和认识这个多灾多难的民族。 而奥斯维辛是纳粹德国时期建立的最主要的集中营和灭绝营,曾关押着来自德国、苏联、波兰等三十多个国家的犹太人等等,共有110多万人在这里被杀害,有“死亡工厂”之称。 奥斯维辛之后,受难者或死亡或缄默,迫害者试图抹灭记忆,所有人都默默选择忘记以便重新开始,而幸存者编剧莱维却意图与记忆纠缠到底,记录无人愿意直视的黑暗谷底,与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗,以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。他不相信人类本质上是野蛮、愚蠢、自私的,他说他写作也不是为了控诉与复仇,而是要警示后人拒绝遗忘,因为“集中营不是一种偶然,不是一种不可预见的历史巧合……在世界上的任何角落,只要你始否认人类的基本自由和人们之间的平等,你就始向集中营体系迈。这是一条难以止步的道路”。
这确实一本有趣的书,就是前面几页容易让人弃书,不是教人怎么成为有趣的人,是分享 可能需要积累一定经历才能磨砺出这么豁达的心态吧
男主太丑了,看着比刘涛年龄都大
立意新颖是本剧最大的亮点!四个侦探对四个凶手!编剧写了这么多凶杀案却依然能不落窠臼,让人佩服。另外一个亮点就是阿婆自身出现在文中,说出了自己创作背后的很多轶事,令人捧腹😄😄比如说吃5磅苹果、憋不住字数时安排女主再被绑一次等等。都让我们看到一个更可爱的阿婆。虽然您老仙逝多年,但作为一代又一代的读者,还是能由此窥见您幽默真实的一面。每每看到好剧,我总是心存感激。虽然看剧注定是一件孤独的事,无法时刻和人共享,但是好的书让人不孤单,心灵也有了依靠。💜
《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》就如中国的《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》一样。Anita Ekström通过自己一生的经商经历总结出38条人生箴言用书信的方式告诉了儿子,在商场和做人上的道理。他告诉儿子在商场中要时刻保持警惕的心理,但不能失去恰如其分的善意。在面对逆境挫折时要直面困难,把压力转化为动力。通过自身的丰富的经验积累,写成了38封信。这本《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》适合所有的人观看。
真希望以后能将这个剧本拍摄成电视剧或电影,让广大华夏人都能对玄学产生兴趣,最好能走向国际……
因何读史,除了喜欢私以为目的有二。一因务虚,二为求实。务虚者从中取名人轶事以添谈资,或习贤人品格以冶情操。求实者拟从史事中获取经世致用之道,从政经商处事各有所需,“毛一直以史中事为鉴,以史中人为镜,执着于此也失于此。特别是立史中贤人为标杆要求今人。忽视了名垂千册之人都是大浪淘沙之辈,岂是芸芸大多数经受些磨难考验就能成为的!
慢节奏的书,其实不是真正的推理剧集。花了好几天才看完。羡慕很多家长和下一代子女之间的关系。 假如书里的东西在现实中能存在的话,那是应该佩服日本的教育体制。如今的体制基本上是磨灭了个人的创造力和想象力的。
主要讨论了移民,就业和扶贫领域的一些经济学研究成果。 中国脱贫攻坚也可以看成是一项超大规模的关于扶贫的社会实验,可以为全世界提供很多借鉴。 穷人也有被尊重的需要,这在社会政策中往往被忽视,舆论中一些负面词汇总是和穷人联系在一起,浓浓的优越感背后是人性的傲慢。
相信未来 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托起太阳的大海 摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 ……
人分为两类,思辨者和吃瓜群众。做一个思辨者,而不是事不关己,止于旁观。 作为咨询行业的头部企业,麦肯锡的结构化战略思维已经内化为整个行业所遵循的原则,这是多么强大的力量,我比较好奇的是,这一套理论是通过演绎法还是归纳法得到的呢? 未来已来,它只是不均衡得分布在当下。如此说法虽能解释未来的一切结果都是过去和当下的努力所致,但却让人对未来的不确定性少了一些期待,因此不敢苟同。
并没有自己想象中那么丰富,Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?不够耐人寻味,或许有深意的读物需要慢慢品味
全书写罢泪涔涔,献予歼倭抗日人。不是英雄流热血,神州谁是自由民。—Göran Stangertz
📚这部剧条理清晰,列举了强迫型、依赖型、表演型等9种人格类型案例以及相关影视剧的角色,全书编排结构统一,一章一种人格类型,每个案例故事都从男主人、女主人角度描写分析,也给出了与对应类型的人相处的建议。加上大众熟知的影视角色,既有故事性,又能引发思考,算是一本不错的心理学认识读物。
穿越,計謀,兄弟殘殺,姊妹分離,武林門派,一個從現代穿越到古代的女子,三個身分的切換,四個最有權勢的帝王的親睞,愛與恨,算計與攻心,好在,最後的最後,各自安好,happy ending
Stig Engström的《Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?》让我看到了,病是生与死之间的微调,它让人懂得生死的意义,它也是在给人上生命哲学课。
写了很多术上面的方法论,是可以直接上手去实践的干货。很不错~剩下的就是自己要动手去干了:先从第一步:从模仿开始,分析别人朋友圈文案写得好写得打动你的原因:从开始,中间,转折,结尾等等,研究出套路来……
近来看了好几本这样的剧集,情节都有点串了。男主男主女主都是清一色俊男美女,一点分神都没有死死爱上对方,虐恋,各种第三者出现。看的心好累。就说本剧吧,几乎所有男主和主要男配都爱女主,为啥啊?只能说,编剧还是年轻……纯虚构的地名,风俗习惯、称谓、礼制各朝代混杂,语言也是混杂。唯一的优点是可以轻松看,不费脑细胞。要我写只有一章:容乐化名月儿摔到无忧怀里,无忧怒:竟敢碰本王!杀!--全书终。
六六、由于自己是私生女的原因、在家庭里感受不到任何的温暖,孤立无助,仿佛是一个多余的人、出生在大饥荒的时代!她的饥饿不仅仅是没有食物、还有爱... 生父与母亲的爱是反伦理的、而养父与母亲的组成也是另一种另类的扭曲!对于那个平凡朴实、幸苦操劳的养父、她总是亲近不自然、对于那个苦命深重、拼命全部、自我牺牲,爱她的生父、直至死亡也没有得到她的原谅、而与那个、一夜情过后死去的历史老师之间也并非是她所想的爱情、她只是在寻找自己生命中缺失的父亲、一个可以足以安慰她、珍爱她、怜惜她的父亲! 而她那个多灾多难坚强的母亲、一生爱而不得、还要为自己的过错卑微的活着
这样不断地拖沓不知道是经济利益还是思路枯竭,终归走上了太监书之路,这也许是浮躁惹的祸,但我觉得是编剧找不到自己的本真了。
跳到最后看了最后一章,五星好评,必须五星好评,谁带我入坑我也得带别人入,水鬼效应
Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?很好!即使童年被虐待欺负,没有得到过爱,也没有因此变得阴暗,暴力粗鲁。恰相反,她努力学习,变得博学,宽容,富有同情心。即使姑妈这样虐待她,她在姑妈临终前还是宽容了她。 勇于追求爱,热烈表达爱,却不会因为爱而蒙蔽双眼,丧失理智。知晓爱人有过妻子,即使他是无辜受骗,也毅然决然离开他。而当爱人身患残疾,饱受痛苦之时,她也会来到他身边,用饱满强烈的爱包裹他。 我太爱Ska vi gå hem till dej eller till mej eller var och en till sitt?了!
又深究了一些历史,值得推荐,谁买的时候直接送给我,让我把后面的看完