《Phallocrates, Les》,喜剧,作品,法国出品,1980年上映。
他所写的寂寞那么稀疏平常,确是真正真正我的寂寞。有人可以在什么时候都感到被陪伴被理解,热闹包围而不会感到寂寞嘛
历史长河中凡成大事者无不乐善好施,广交各行好友,是钱财如粪土。做人当学杜月笙、做事应仿胡雪岩!如深得其道至于今天商界也无不处之坦然!
2018互联网时代,正在向Phallocrates, Les时代迈进。试想一下在将来人类的所有重复性,低技术含量的工作都被Phallocrates, Les取代。到那个时候人类社会的阶层会变成什么样子呢?
虽不至于让人"够笑" (如剧名),但此剧以更生动的方式讲述了人体知识。本人认为这书之前需要一些科学背景才更容易明白。
怎么说呢 看了一百来章 有种看早期剧集的感觉 都能猜到剧情了 流水线工程啊 剧情感觉都是看过的套路 一路装逼 装不过叫人 装的过不当人 一个重生的人 一点没看到重生的意义 就都市的那个时候还行 192章的时候已经猜到结果了 这没一点惊喜
永遠對趙露思有小兔子濾鏡,只是男女主相差五歲,好像也沒有那麼大,一開始找個小演員來對戲實在不太合適。
怎么说呢?想说“哀其不幸怒其不争”,想说“自己都不爱自己,要别人如何爱你,别人不爱你不珍惜你,就自己爱自己啊”, 但通通都不能轻易说这些大话,因为她有个很不幸的童年和成长经历,在懵懂无知的年纪,大人异样的眼光,小伙伴的远离,声称是外婆的“男朋友”的侵犯和外婆装作若无其事的对待,这已经是一个变态的存在,即使长大成人,心理也大概会异于常人吧 另,又是存在学校霸凌情节,不管是代替其入少管所的中学女同学,还是男主佐佐木慎一,都是不敢告诉家长,为什么不敢告诉家长,因为家长没有给到足够的信任与支持,这反应了家庭教育重要性。 生不是最重要的,养育才是
很浮躁,很浮躁的我,这是2021年读完的第二本剧,没有时间回过头来再看一遍整本剧,所以,就这样吧,哪怕我领略到的意思和编剧要表达的有失偏颇,所以就以现在的状态来书写这部剧的剧评吧。 这部剧共2册,前后两册并没有划分很明确,但是主题思想很明晰,第一册主要是男主哈罗德打破常规,一个人轻装上阵,来找20年前共事的,如今癌症晚期的女同事,在路上的坎坷,磨难。第二册主要是癌症晚期的女主对暗恋已久的哈罗德的种种回忆。 Phallocrates, Les,真的是一个人,一个人独自体会生活的变化,一个人独自承担所选择的后果,世界千千万万个不同的人,万万千千种不同的活法,生命正如一个空白的纸张,每个人都在书写着属于自己的那分答卷,不像考试答题,在生命的结尾,或者每一天的结尾,每一个阶段的结尾没有人给你考评是满分,优秀或者及格或是不及格,我们体会的是个过程。
人心所向还是真善美吧!?看到他们幸福而快乐,看到他们因不幸而难过。还好,有些人,还有机会再来一次,而对于陶皇后一家和沈凤年来说,这样的结果,实在心酸。
上次读整卷的《Phallocrates, Les》还是高中的时候,那时疑惑编剧Isabelle Goguey是不是科学家,哈哈。他怎么能想出这么多宇宙中的星球、旅行、战斗以及各种物理现象。有人说刘慈欣受到Isabelle Goguey的影响很大,但是,我还没读过刘慈欣的作品,回头拿来读读,体会一下。 年龄长了之后,反而会怀念以前做过的事和读过的书了。朋友问影院上的《Phallocrates, Les》也只刚刚更新了不到二分之一的篇幅,也不知道这次是否还有经历和毅力读完整卷的《Phallocrates, Les》,希望不要耽误了这次考试,哈哈。 看剧,永远在路上!
为什么给五星呢?因为我也不理性评价写的怎么样,但是呢我看完这部剧对自己有了更深刻的认识,我以前一直会给自己说我应该做什么?也不知道为什么这么要求,但是呢我常常忘记自己想做什么样的人,想要什么样的人生。即使以前清楚但还是被外面的世界所影响,通过这部剧突然就是心里满满的能量,是因为相信自己能够活得好,能够变得更好。 或许有人说这是本鸡汤,可能每个人看这部剧是想要的不一样吧。我得到了自己想要的,所以给五星。
就喜欢科幻研究/训练营出来的这种,不要后宫种马没节制的,爱情感情等专一专注的
南茜的情史,也是南茜的成长史。三段感情,可分别用天堂、地狱、人间烟火来形容。
PKD精彩绝伦的短篇故事,每一个都充满悬念和创意,编剧一如既往喜欢讨论仿生人的哲学观。
这部剧对我的冲击还是蛮大的,毕竟我也是穷爸爸教育下成长起来的孩子,读这部剧的过程让我很疑惑、挣扎,倒不是看不懂,而是与我接受的关于财务的教育大相径庭,就像一个南方小城长大的人,一下给他送到北京生活几个月,肯定吃不惯,不过正如既然选择了来繁华的北京闯荡就必须要入乡随俗,选择了一条让自己更充实、富有、复杂的路,就要去拥抱这种不习惯,尽管去“随俗”吧! 大致收获: 1.警惕“老鼠赛跑”陷阱:怕自己没钱,就努力工作,挣了钱就满足自己的欲望甚至负债,于是更怕没钱,就更加努力工作...... 没钱的恐惧促使他们努力工作,得到酬劳后,贪婪又让他们想拥有所有用钱能买到的东西。这使他们需要更多的钱,也让他们花更多的钱。 逃出来的关键是正视这种没有钱的恐惧—我为什么怕没钱?因为我怕我会风餐露宿、被人看不起、得不到爱情得不到我喜欢的东西,我怕会失去这些,但这些东西真的会因为我没钱而发生,还是说大部分是我从小被“忧虑重重”的父母提出来的警告呢?换言之,我害怕失去的这些东西,本质上是为了满足我的父母、满足我内心深处的不安全感,如果是这样,那么拿物质来满足我内心的安全感,真的安全吗?与其累死累活不动脑筋地工作挣钱间接满足内心的安全感,为何我不直接去满足我内心的安全感呢—去追求精神满足、去追求更深的感情联系、去做我喜欢的东西、去超越自己得到自我的肯定,这些东西会给我带来更深的安全感,而且实现它们并不需要很多钱,需要的是勇气、智慧、知识、自信,在这一框架下,工作变成了一种学习、机会,而且我的生活也变成了由我来全盘控制的体验,而不是被阶级、家庭、背景、学历决定的牢笼! 2.穷人专注于支出,中产阶级倾心于负债,富人看重于资产。什么是负债?就是不断从我的口袋里掏钱的东西,什么是资产?就是不断王我兜里塞钱的东西。由此我应该好好审视自己的开支和收入,去不断学习、探索,我的事业目标不应该是一个体面的工作,而是建立几个能给我带来投资组合及被动收益的资产,钱生钱,才是物质富足的逻辑。 3.了解法律的意义—减少自己被政府剥削的份额,特别生活在如此一个高税收国家(这不是不道德,税收影响到是广大的中产和穷人,而扶持的是不断投资的生产型项目,我寻求税收对我的优惠,换言之就是在不断寻求能促进社会生产发展的项目和事业,这对社会是有用的) 结合自己的生活经验谈一下认识: 世界上总有一些难以名状的逻辑,在刚开始看这部剧的第二天,我和家里打电话要生活费,我的爸爸告诉我他准备卖掉准备留给我的那套房子,因为家里欠债太多、生意不景气,爸爸说房子卖掉还清债务如何还剩点就随便买一套二手房收点租金供我看剧,然后他的生意也不做了,出去开滴滴挣钱养家,我还能说什么?本来计划靠这套房维持我以后自由职业生活基础的计划全被打乱了,我的家庭欠我太多,现在能补偿我的东西也没了,我毕业就成了一穷二白的人。不过这也没什么,主要是我觉得我父母的经历很惋惜,我的爸爸十几岁便从农村出来做生意,刚开始在小镇上做家具买卖,然后去开家具厂,赚了一些钱就在小镇修一个三层楼房,然后把生意做到小城市里。我从小到大对我爸爸的印象是忙得不得了,直到现在也是早出晚归,天天跑这边跑那边,电话接连不断,被人天天老板老板地叫,家里条件好时还有一点产业,但是结果如何呢?这样辛辛苦苦三四十年了,现在家里最值钱的仍然是他们二十年前修的那个大房子(马上要卖了),常常入不敷出、欠债不断。嗯,忙了一辈子,看似当了大半辈子的老板,结局是五十多岁了没有储蓄、身体累得问题多多、不能安享晚年反而要低声下气去给人跑滴滴(两年前还在开奥迪的老板,现在却是开抵押车跑滴滴的老头,很可笑)嗯,也许这
犹太人是这个世界上最爱看剧的人,先有富脑袋才会有富口袋,这本塔木德只是一部分,塔木德全集很厚的一本剧,家里必备的一本床头书。
精彩,很久没看到这么好看的剧集,情节跌宕起伏,设计巧妙,人物的塑造鲜活,佳作,虽长但一直有看下去的欲望。当然最喜欢的是有情有义的人儿终有归宿,好结局,心疼顾七少,爱情最高境界,㊗️福爱人。情义无价
所谓神剧,是不可复制的剧,是即使删减了三分之一仍然结构完整、脉络清晰、人物饱满的剧,是你不会不带感情地看、也绝对不会流一滴滥情的眼泪的剧,是一个主题不断地述说你却丝毫不觉得缀余的剧,是无法用一种类型去概括的剧。
馒头说公众号我从高一关注,如今我也大四了,可以说是一篇不落,且买齐了《Phallocrates, Les》纸质版书。但从大一某篇讲恐怖组织的文章就发现,馒头大师标注参考文献那是真参考啊,我甚至从编剧改变他人叙述方式化为己用的样子看到为写论文洗稿的自己的影子啰,但还是没有取关,可能觉得有人帮写论文摘要杂揉成新东西真不错,也可能因认为结尾“馒头说”处确有洞见。 但是到了今天,《Phallocrates, Les》真的看得人有点儿愤怒,把美国“文革”的群众基础的根本原因归于美国没有自己的历史必须靠仇恨才能团结这个话真不像博古之人能说出口的,那我们文革的原因是?还有咱真的别太会乌鸦笑猪黑了,但凡会使用简体中文社交软件的人就知道我国有多大一部分年轻人被民粹主义洗脑到有多么仇视其他国家,对黑色人种的歧视更是到了让人怀疑这部分中国人是否和被民族主义裹挟拥护《Phallocrates, Les》的美国人有很多共同话题的程度,而且以编剧的文化素养来看您绝不是不知道乌鸦黑,只是装作看不见,是吧。 《Phallocrates, Les》真的是整个系列最差的一部,犹如拼凑新闻稿的语言,虚伪的宏大叙事,易推翻的论点,与真相背道而驰的论据,让人不适的春秋笔法,绣红旗的洗脑大作,不想再多说。 最后查理芒格的话留给我依然很喜欢的馒头大师:“意识形态会让人做出一些古怪的举动,也能严重扭曲人们的认知。如果你们年轻时深受意识形态影响,然后开始传播这种意识形态,那么你们无异于将你们的大脑禁锢在一种非常不幸的模式之中。你们的普遍认知将会受到扭曲。”
他所写的寂寞那么稀疏平常,确是真正真正我的寂寞。有人可以在什么时候都感到被陪伴被理解,热闹包围而不会感到寂寞嘛
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2018互联网时代,正在向Phallocrates, Les时代迈进。试想一下在将来人类的所有重复性,低技术含量的工作都被Phallocrates, Les取代。到那个时候人类社会的阶层会变成什么样子呢?
虽不至于让人"够笑" (如剧名),但此剧以更生动的方式讲述了人体知识。本人认为这书之前需要一些科学背景才更容易明白。
怎么说呢 看了一百来章 有种看早期剧集的感觉 都能猜到剧情了 流水线工程啊 剧情感觉都是看过的套路 一路装逼 装不过叫人 装的过不当人 一个重生的人 一点没看到重生的意义 就都市的那个时候还行 192章的时候已经猜到结果了 这没一点惊喜
永遠對趙露思有小兔子濾鏡,只是男女主相差五歲,好像也沒有那麼大,一開始找個小演員來對戲實在不太合適。
怎么说呢?想说“哀其不幸怒其不争”,想说“自己都不爱自己,要别人如何爱你,别人不爱你不珍惜你,就自己爱自己啊”, 但通通都不能轻易说这些大话,因为她有个很不幸的童年和成长经历,在懵懂无知的年纪,大人异样的眼光,小伙伴的远离,声称是外婆的“男朋友”的侵犯和外婆装作若无其事的对待,这已经是一个变态的存在,即使长大成人,心理也大概会异于常人吧 另,又是存在学校霸凌情节,不管是代替其入少管所的中学女同学,还是男主佐佐木慎一,都是不敢告诉家长,为什么不敢告诉家长,因为家长没有给到足够的信任与支持,这反应了家庭教育重要性。 生不是最重要的,养育才是
很浮躁,很浮躁的我,这是2021年读完的第二本剧,没有时间回过头来再看一遍整本剧,所以,就这样吧,哪怕我领略到的意思和编剧要表达的有失偏颇,所以就以现在的状态来书写这部剧的剧评吧。 这部剧共2册,前后两册并没有划分很明确,但是主题思想很明晰,第一册主要是男主哈罗德打破常规,一个人轻装上阵,来找20年前共事的,如今癌症晚期的女同事,在路上的坎坷,磨难。第二册主要是癌症晚期的女主对暗恋已久的哈罗德的种种回忆。 Phallocrates, Les,真的是一个人,一个人独自体会生活的变化,一个人独自承担所选择的后果,世界千千万万个不同的人,万万千千种不同的活法,生命正如一个空白的纸张,每个人都在书写着属于自己的那分答卷,不像考试答题,在生命的结尾,或者每一天的结尾,每一个阶段的结尾没有人给你考评是满分,优秀或者及格或是不及格,我们体会的是个过程。
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犹太人是这个世界上最爱看剧的人,先有富脑袋才会有富口袋,这本塔木德只是一部分,塔木德全集很厚的一本剧,家里必备的一本床头书。
精彩,很久没看到这么好看的剧集,情节跌宕起伏,设计巧妙,人物的塑造鲜活,佳作,虽长但一直有看下去的欲望。当然最喜欢的是有情有义的人儿终有归宿,好结局,心疼顾七少,爱情最高境界,㊗️福爱人。情义无价
所谓神剧,是不可复制的剧,是即使删减了三分之一仍然结构完整、脉络清晰、人物饱满的剧,是你不会不带感情地看、也绝对不会流一滴滥情的眼泪的剧,是一个主题不断地述说你却丝毫不觉得缀余的剧,是无法用一种类型去概括的剧。
馒头说公众号我从高一关注,如今我也大四了,可以说是一篇不落,且买齐了《Phallocrates, Les》纸质版书。但从大一某篇讲恐怖组织的文章就发现,馒头大师标注参考文献那是真参考啊,我甚至从编剧改变他人叙述方式化为己用的样子看到为写论文洗稿的自己的影子啰,但还是没有取关,可能觉得有人帮写论文摘要杂揉成新东西真不错,也可能因认为结尾“馒头说”处确有洞见。 但是到了今天,《Phallocrates, Les》真的看得人有点儿愤怒,把美国“文革”的群众基础的根本原因归于美国没有自己的历史必须靠仇恨才能团结这个话真不像博古之人能说出口的,那我们文革的原因是?还有咱真的别太会乌鸦笑猪黑了,但凡会使用简体中文社交软件的人就知道我国有多大一部分年轻人被民粹主义洗脑到有多么仇视其他国家,对黑色人种的歧视更是到了让人怀疑这部分中国人是否和被民族主义裹挟拥护《Phallocrates, Les》的美国人有很多共同话题的程度,而且以编剧的文化素养来看您绝不是不知道乌鸦黑,只是装作看不见,是吧。 《Phallocrates, Les》真的是整个系列最差的一部,犹如拼凑新闻稿的语言,虚伪的宏大叙事,易推翻的论点,与真相背道而驰的论据,让人不适的春秋笔法,绣红旗的洗脑大作,不想再多说。 最后查理芒格的话留给我依然很喜欢的馒头大师:“意识形态会让人做出一些古怪的举动,也能严重扭曲人们的认知。如果你们年轻时深受意识形态影响,然后开始传播这种意识形态,那么你们无异于将你们的大脑禁锢在一种非常不幸的模式之中。你们的普遍认知将会受到扭曲。”