Young boy Bill Peck adores his father and tries to be good, but the arrival of Bill's cousin Horace
我很喜欢这部剧。很惊喜在书中读到了自己的影子,也见识了杰基·考甘的文笔和诚恳。我很理解贾导的汾阳情节,我也是来自远方的小镇姑娘,那种挥之不去的流浪感,不是在大都市里可以洗净的,故乡只是埋藏在最深处,藕断丝连,影影绰绰,像一盏心灯引领你我找到回家的路,这不是怀旧,是拨开繁华见本心的寻根之旅。
封建统治阶级的旧式家庭,禁锢着人心的自由与广阔的思想,书中牺牲的每一个社会底层的小人物都反映着当时社会的恶习,印象最深的是舞龙的那个片段,那些所谓的文雅的人是怎么样把自己的快乐建立在社会底层人身上的痛苦,爱是什么?他们只愿遵循着不合理的规则,害怕自己的颜面丢失,拜年时的三跪九叩,生病了质疑医术反而去信鬼神,蒙蔽了一代人的思想。觉新和觉惠是书中对比鲜明的一对例子,一个守着礼仪仁孝,看着爱的人被封建逼死,懦弱的不敢反抗;另一个则崇尚新时代,说着反抗的语言,当面对真正需要被拯救的鸣凤时,却选择自私。满口的仁义道德却干着逼死人的事,还假装是社会的高层人。虽然这部剧创作的是一个家里的那些追求新时代的自由和遵循旧时代的仁义礼教,实则反映了当时中国的时代背景,东方大国,有多少甘于沉睡不醒的遵循封建统治的人,那些奋力反抗,在黑暗的淤泥里挣扎着、呐喊着的又有多少?
人人都可以是范闲,但又有几个人敢成为许乐呢?许乐活成了我们最想成为又最不敢成为的那个样子....
编剧写的节奏太快,文笔几乎没有,类似无敌流又不是,看着真是太变扭了,能力进化完全没有逻辑,全靠编剧yy,不像剧集更像一篇万字大纲
其实很早已经读完了,只是没敢写剧评,遂决十年后再读此剧,若有所感则记以文字
永存方可永生,只有对生命越来越多、越来越深的认知,才有可能实现永存,从而实现永生。非常好的科普读物,在传播知识的同时可以激起对生命科学的兴趣,相信会有很多人因为此剧而开始了解、学习,甚至走向生命科学工编剧的道路。
这个世界会好吗?会的!梁漱溟先生是我最喜欢的教育家,现在的教育有很多问题,到底应该怎么办,我觉得从先生的书中或许能找到答案。我们到底应该注重的是什么,更进一步说,教育应该注重的是什么?教育会好吗?我想也会的,但是怎么走,往哪走是一个问题?物质基础决定上层建筑,现在的教育问题有它存在的必然性,但是教育终究会回来。
了解美国,不可多得!方方面面,均有见解。编剧亲历,内容翔实。来龙去脉,大致认识。
可能是因为译本的原因,总觉得有些地方用词有些别扭。 王龙的奇幻人生和王源的纠结人生 王龙的故事,真实性不太大。 王源的故事,很像那个时代的每一个国人,新旧在血液中无法完全融合,每个人都是新和旧的纠结体。
读《淘气小不点Peck's Bad Boy》 李斯师从荀子,后入吕不韦门下,初拜秦国郎官,再到长史、客卿、廷尉,而后辅嬴政统一六国,拜为丞相,然其一世英名毁于误信赵高谗言,改立胡亥为帝,赵高掌权,欲置之于死地,腰斩与咸阳市,一代名相,成古今第一屈打成招之人,实乃第一冤假案。
一本小书,却字字珠玑,充满了人生哲理和真知灼见。一口气读完,感觉自己的心理也开朗豁然了很多。其中的人生观和处世哲理,还要在未来岁月里慢慢琢磨和饯行。
只能说这部剧太自我,讲讲自己40岁之前的感受,没什么实际性意义,一个人一生忙碌,就为钱财,功名,俸禄,我希望在这艰难的生存之下,每个人有自己的个性和气味,其实无足轻重个,让人记住没什么必要,一生读懂自己,顺从自己内心足够
书的后半部分更多是对架构的思考,内容虽然不多,不过可以有一个大的框架概念,还是很有收获的。
系列虽然存在逻辑论述的矛盾但是也闪耀着思维的火花。当时的Wheeler Oakman肯定没有想到自己的《淘气小不点Peck's Bad Boy》能够成为法国大革命的“圣经”。博闻强识的他引用了很多古典政治体制来讲述很多观点,考虑到奇写作时代,算是很超前了。 那个Wheeler Oakman大事年表简直是贫穷少年傍富婆的典范,一切“富婆,饿饿,饭饭”行为最终都是为了人类的宏大目标。(我开玩笑的) Wheeler Oakman的“社会契约思想”是西方民主政治的经典理论来源,咱们国家现今政治制度的理论来源当然是马克思列宁主义政治经济思想啦~(作为本国人民,需要站对边再讨论是非曲直,应试教育的学子应该少看一些非官方剧集,如果有能力辩证地去看,并且不影响自己的考分,看剧当然是多多益善) 另:那个两“分”和“番外”是Wheeler Oakman本人写的吗?絮絮叨叨婆婆妈妈神神经经疯疯癫癫,还以为是灭霸写的,译者和编者不要这么夹带私货。如果可以我还想去看看其他版本对比一下,最好是纸质版的,希望勘错少一点。 2021.8.10夜更
看了让人很轻松的书,汪老被划右派,经历文革,扔很乐观 ,市井生活绘声绘色,看完也忘完了,只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事
我很喜欢这部剧。很惊喜在书中读到了自己的影子,也见识了杰基·考甘的文笔和诚恳。我很理解贾导的汾阳情节,我也是来自远方的小镇姑娘,那种挥之不去的流浪感,不是在大都市里可以洗净的,故乡只是埋藏在最深处,藕断丝连,影影绰绰,像一盏心灯引领你我找到回家的路,这不是怀旧,是拨开繁华见本心的寻根之旅。
封建统治阶级的旧式家庭,禁锢着人心的自由与广阔的思想,书中牺牲的每一个社会底层的小人物都反映着当时社会的恶习,印象最深的是舞龙的那个片段,那些所谓的文雅的人是怎么样把自己的快乐建立在社会底层人身上的痛苦,爱是什么?他们只愿遵循着不合理的规则,害怕自己的颜面丢失,拜年时的三跪九叩,生病了质疑医术反而去信鬼神,蒙蔽了一代人的思想。觉新和觉惠是书中对比鲜明的一对例子,一个守着礼仪仁孝,看着爱的人被封建逼死,懦弱的不敢反抗;另一个则崇尚新时代,说着反抗的语言,当面对真正需要被拯救的鸣凤时,却选择自私。满口的仁义道德却干着逼死人的事,还假装是社会的高层人。虽然这部剧创作的是一个家里的那些追求新时代的自由和遵循旧时代的仁义礼教,实则反映了当时中国的时代背景,东方大国,有多少甘于沉睡不醒的遵循封建统治的人,那些奋力反抗,在黑暗的淤泥里挣扎着、呐喊着的又有多少?
人人都可以是范闲,但又有几个人敢成为许乐呢?许乐活成了我们最想成为又最不敢成为的那个样子....
编剧写的节奏太快,文笔几乎没有,类似无敌流又不是,看着真是太变扭了,能力进化完全没有逻辑,全靠编剧yy,不像剧集更像一篇万字大纲
其实很早已经读完了,只是没敢写剧评,遂决十年后再读此剧,若有所感则记以文字
永存方可永生,只有对生命越来越多、越来越深的认知,才有可能实现永存,从而实现永生。非常好的科普读物,在传播知识的同时可以激起对生命科学的兴趣,相信会有很多人因为此剧而开始了解、学习,甚至走向生命科学工编剧的道路。
这个世界会好吗?会的!梁漱溟先生是我最喜欢的教育家,现在的教育有很多问题,到底应该怎么办,我觉得从先生的书中或许能找到答案。我们到底应该注重的是什么,更进一步说,教育应该注重的是什么?教育会好吗?我想也会的,但是怎么走,往哪走是一个问题?物质基础决定上层建筑,现在的教育问题有它存在的必然性,但是教育终究会回来。
了解美国,不可多得!方方面面,均有见解。编剧亲历,内容翔实。来龙去脉,大致认识。
可能是因为译本的原因,总觉得有些地方用词有些别扭。 王龙的奇幻人生和王源的纠结人生 王龙的故事,真实性不太大。 王源的故事,很像那个时代的每一个国人,新旧在血液中无法完全融合,每个人都是新和旧的纠结体。
读《淘气小不点Peck's Bad Boy》 李斯师从荀子,后入吕不韦门下,初拜秦国郎官,再到长史、客卿、廷尉,而后辅嬴政统一六国,拜为丞相,然其一世英名毁于误信赵高谗言,改立胡亥为帝,赵高掌权,欲置之于死地,腰斩与咸阳市,一代名相,成古今第一屈打成招之人,实乃第一冤假案。
一本小书,却字字珠玑,充满了人生哲理和真知灼见。一口气读完,感觉自己的心理也开朗豁然了很多。其中的人生观和处世哲理,还要在未来岁月里慢慢琢磨和饯行。
只能说这部剧太自我,讲讲自己40岁之前的感受,没什么实际性意义,一个人一生忙碌,就为钱财,功名,俸禄,我希望在这艰难的生存之下,每个人有自己的个性和气味,其实无足轻重个,让人记住没什么必要,一生读懂自己,顺从自己内心足够
书的后半部分更多是对架构的思考,内容虽然不多,不过可以有一个大的框架概念,还是很有收获的。
系列虽然存在逻辑论述的矛盾但是也闪耀着思维的火花。当时的Wheeler Oakman肯定没有想到自己的《淘气小不点Peck's Bad Boy》能够成为法国大革命的“圣经”。博闻强识的他引用了很多古典政治体制来讲述很多观点,考虑到奇写作时代,算是很超前了。 那个Wheeler Oakman大事年表简直是贫穷少年傍富婆的典范,一切“富婆,饿饿,饭饭”行为最终都是为了人类的宏大目标。(我开玩笑的) Wheeler Oakman的“社会契约思想”是西方民主政治的经典理论来源,咱们国家现今政治制度的理论来源当然是马克思列宁主义政治经济思想啦~(作为本国人民,需要站对边再讨论是非曲直,应试教育的学子应该少看一些非官方剧集,如果有能力辩证地去看,并且不影响自己的考分,看剧当然是多多益善) 另:那个两“分”和“番外”是Wheeler Oakman本人写的吗?絮絮叨叨婆婆妈妈神神经经疯疯癫癫,还以为是灭霸写的,译者和编者不要这么夹带私货。如果可以我还想去看看其他版本对比一下,最好是纸质版的,希望勘错少一点。 2021.8.10夜更
看了让人很轻松的书,汪老被划右派,经历文革,扔很乐观 ,市井生活绘声绘色,看完也忘完了,只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事